國學(xué)古籍
  • 繡鞋記 第二十回 森羅殿冥判陰魂

    作者: 《繡鞋記》烏有先生
    詩曰:  太息生前作惡深,陽間做事如疏網(wǎng)。
      哪知死后罪難禁,陰府無私不漏針。話說葉蔭芝生前作惡多端,挖人骸骨,其被害眾陰魂,早在閻君殿上控告,只因葉蔭芝未遭顯戮,以致稽延于今。蔭芝已死,可以審結(jié),即差鬼卒將眾冤魂帶齊,聽候公斷。牛頭馬面領(lǐng)命,即速前去,不一時俱已帶到。判官奏曰:“尚有未死之生魂,應(yīng)否勾攝?乞?yàn)椴米檬┬小!遍惥?dāng)?shù)钫f道:“凡有案內(nèi)應(yīng)質(zhì)之人,必須喚到,方能審問明確?!彪S即吩咐牛頭、馬面:“速往陽間,將李鷯舉、葉潤澤、葉亞狄等生魂,快快勾來,毋得遲延干咎?!惫碜浯鹇暎骸邦I(lǐng)命,”一道清風(fēng)竟往陽臺而去,即把若輩生魂勾攝。其時,李鷯舉等個個一時昏迷起來,人事不醒,臥于床上,三魂七魄隨著鬼卒帶赴陰司。牛頭、馬面復(fù)命:“李鷯舉等生魂俱已勾攝到來,伏祈定奪?!?br>
    閻君端坐殿上,先把風(fēng)流孽案審問一番,罵道:“葉蔭芝,你身居主事,名列縉紳,自當(dāng)禮義持躬,何乃不顧廉恥,日逐狗黨狐群,誘拐孀居少婦,縱情風(fēng)月,有玷官方。至于掘人故墓,挖人骸骨,以及威逼黃成通自縊斃命,種種非為,情殊可恨,雖經(jīng)以正國法,不足以蔽其辜?!庇嵁?,鬼卒把張鳳姐帶上,閻君問曰:“張鳳姐,你名門閨秀,望族嬌娃,原配何門,三年喪偶,縱不能柏舟矢志,亦當(dāng)待其父母之命。媒妁之言。為何與葉蔭芝庵中發(fā)誓,贈以繡鞋,不守堅(jiān)貞,竊效淫奔之女,敗名喪節(jié),遺臭萬年。”鬼卒又將桀枝、亞左帶上,閻君問曰:“你這兩個禿駐,身在法門,理宜潔持,持齋把素,念佛看經(jīng),色色空空,無非幻想。為何不能參破,竟與葉蔭芝宣淫,既經(jīng)握兩攜云,又復(fù)穿針引線不修因果,玷辱佛門,罪有攸歸,難辭其咎。”此風(fēng)流孽案,業(yè)已當(dāng)?shù)顚徝?。吩咐鬼卒:“把黃顯國帶將上來?!遍惥龁栐唬骸包S顯國,你與黃成通系屬叔侄至親,久已分房居住,屢次向其通挪,并無見卻,一朝借貸不遂頓起虧心,串同葉蔭芝寫立偽契,將田作按,迨后,蔭芝將黃成通田禾槍割,砍伐果木,毀拆園屋,屢次欺凌,以致黃成通氣忿自縊身亡。本案黃成通之?dāng)烂瑢?shí)由你這狗道而起,情實(shí)可惡,法所難容。”吩咐牛頭、馬面:“將黃顯國帶上刀山,挫其筋骨,然后放落油缸熬煎,化為齏粉。永遠(yuǎn)不得轉(zhuǎn)輪?!惫碜浯鹇暎骸邦I(lǐng)命?!奔窗腰S顯國押將下去。如此這般,遵照而行,事畢復(fù)命。又把葉潤澤帶上,閻君問曰:“葉潤澤,你乃梅林寒族,小戶貧家,屢為鄰鄉(xiāng)凌辱,風(fēng)聞葉蔭芝聲名赫赫,勢大財(cái)洪,趨炎附勢,援而扳焉,附諸族末,時相往來,進(jìn)讒唆擺蔭芝詭計(jì)害人,無所不至,欺生凌死,滿肚砒霜,洵為鄉(xiāng)村中之大毒,亟宜懲倒以儆力頑。”審畢,鬼卒又將李鷯舉帶上,閻君問曰:“李鷯舉,你乃家財(cái)萬貫,富擁千金,身捐州同之職,與葉蔭芝結(jié)為兒女姻家,見其恃勢凌人,自當(dāng)為之阻止,窩談女色,猶復(fù)竭力圖謀,乃至伐冢挖骸,竟敢勒贖,過交銀兩,助紂為虐,包庇分肥,擾害閭閻,殊堪發(fā)指,陽世雖逃顯戮,陰府難免冥誅,審畢,鬼卒又將葉亞狄?guī)?,閻君問曰:“葉亞狄你系蔭芝胞侄,份屬猶子,雖乃分居,情猶一脈,不思安分守己,狐假虎威,每于損人利己之事,竟?fàn)柎宄鲱^,耶如陳姓寡婦之事,袛將銅錢二十七千,勒令陳表立寫在三百兩銀揭數(shù),將伊寡嬸田畝作按,后至陳寡婦情愿賠銀一半贖回,你叔侄堅(jiān)執(zhí)不允,膽將陳姓兩個幼孩收禁祠內(nèi),陳寡婦泣訴公庭,邑宰為之準(zhǔn)理,出差協(xié)全營員會拿,又復(fù)糾集多人持械抗拒。至于挖掘張川圖等墳?zāi)购」?,全是你主持,帶領(lǐng)土公人等前往發(fā)掘,如今萬惡皆歸蔭芝一人,未免苦樂不均,葉蔭芝業(yè)已問正典刑,你斷不能脫網(wǎng)?!薄吧杏袕埩佳┲揸愂?,不守閨門禮義,與姑包庇為奸,現(xiàn)今入寺修行,不過聊塞眾人之口,雖乃為夫所棄,應(yīng)宜罪執(zhí)貪淫?!睂徲嵰旬?,各各俯首服辜,閻君吩咐牛頭、馬面將眾魂帶下,聽候判斷。判曰:葉蔭芝者,身為主事,位列縉紳。儼縻爵祿于朝廷,當(dāng)念維持夫風(fēng)化。何倚權(quán)勢縱族親,既貪財(cái)而毒施枯骨;肆淫兇,行狡計(jì),復(fù)漁色而玷及孀居。似此虎視鯨吞,狼心虺腹,未免猴官之誚,居然狗盜之雄。宜于剮心梟首之馀,付之炮烙,即于油鍋刀山之下,置之宮刑。使今日火焚肉臟,用儆刀風(fēng),俾來世花放后庭,速償冤債。張氏亞鳳者,珠簾弱女,金屋名媛。縱或傷薄命于紅顏,豈至感深情于綠綺。

    胡乃才歌寡鵠便欲求凰。中淫尼之巧計(jì),禪床幻作歡床,從豪宦之奸謀,珠海翻成孽海。據(jù)此彤管至玷,白璧蒙瑕,速熾金鋼之刃插入牝陰,準(zhǔn)投禽獸之胎,托生貓姆。
     
    李鷯舉者,財(cái)盈萬貫,雖能作福作威,富有千金,宜以不卑不亢。何乃便為不仁之習(xí),見貧賤則昂其首,竟同趨炎附勢之流,睹富貴則搖其尾,稱之以沓沓既無殊,娼婦之心。名之曰讠也讠也亦奚異,和尚之眼,雖法江湖之水,不能洗闕羞顏,即圖山毒之形,難以窮其丑態(tài)。宜加懲儆令作龜公。

    葉亞狄者,本為市井無賴之徒,因遷叔而稱侄少,何異鄉(xiāng)曲無知之輩,逐匪黨而作,乃撕勒人錢財(cái),以圖自足之計(jì),固知所得良多,掘人墳冢,以為擇食之端,試問于心何忍?況無夫之婦,已作嬸娘,何得復(fù)行淫亂;有主之田,原非己物,乃爾竟欲延謀。據(jù)此無良,實(shí)非人類。生即厚顏居季世,死亦無面見先人。

    此世留名大水魚,來生合作穿山甲。

    桀枝、亞左者,業(yè)披緇于佛地,固宜劍斷塵情,豈念素于禪堂,復(fù)至波生苦海。胡乃散天花于座上,只散桃花;施法雨于人間,但施巫雨。菩提樹幻成連理樹,穢達(dá)西天,明鏡臺你作游仙臺,腥聞南士。三生現(xiàn)孽,一味宣淫。雖使居鬼門母彘,不足以贖其辜;惟令托陽世牝虎,庶可以當(dāng)其罪。

    陳氏者,少年夫婿,早掇科名,半步行藏,當(dāng)知禮法,何閨閣內(nèi)總無廉恥,竟色美而獻(xiàn)旗槍,巾幗中全沒須眉,遂買笑而通針線。秋波頻轉(zhuǎn),無非欲取人憐,蓮步輕移,殆謂能撩客思。幸蔭芝鐘情碩果,故不暇染指于元羹類。倘鷯舉欲啖馀桃,難保失身于鵝料。況出乖弄丑,成也原是蕭何,喪節(jié)辱身,敗矣莫非彼婦。

    去其心目,納入銅鐘更宜。將鄧清之婦以行刑,使即抱銅柱一條而受罪。

    葉潤澤者,曾經(jīng)獲罪公庭,宜汝受刑木里扌耆。固宜遁跡,梅林,懼為馮婦;豈敢側(cè)身棠署,復(fù)作奸徒。何食銅無厭,猶懷暗箭傷人。為惡不悛,常捧大蹄衛(wèi)己。捉以尤渾、費(fèi)仲未盡其奸,校之飛廉、惡來差方其惡。是宜敲其牙,拔其舌,托生糞內(nèi),轉(zhuǎn)入蟲倫。至于黨惡毛撕,助奸爛匪,擄生人,食死骨,律無寬宥,法必痛懲。地獄之鬼,沉淪泉府,豐都屎笨之峰,投胎陽間坑廁。此判。

    判斷已完,吩咐鬼卒將死者帶赴鬼門關(guān)待罪,生者送回陽世為人,等待陽壽終滿,再行帶回聽候發(fā)落。鬼卒答聲:“領(lǐng)命。”將各生魂放回。其時各人擦醒,不禁汗流脊背,毛骨悚然。是耶非耶?依稀仿佛。
     
    蓋幽明之中,原無二理,大抵為善必報,作惡難逃。可見人生在世,須要行仁義事,存忠孝心,勿貪意外之財(cái),莫飲過量之酒,勿謀人之財(cái)產(chǎn),勿淫人之妻女,多修善果,廣種福田,脫離苦海,共登壽域。豈不快哉!豈不樂哉!
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