國(guó)學(xué)古籍
  • 繡鞋記 第十九回 問典刑法場(chǎng)祭奠

    作者: 《繡鞋記》烏有先生
    詩(shī)曰:

      君子小人有兩途,為非作惡不勝誅。
      科名捷取終何用,孤負(fù)蕓窗愧讀書。

    話說葉蔭芝定成死罪,在牢中監(jiān)禁,經(jīng)過秋審,一日部復(fù)轉(zhuǎn)回。奉上諭:嗣后辦理,各省秋審犯勾到時(shí),著大學(xué)士、刑部將各犯應(yīng)勾、應(yīng)緩情節(jié)摘敘數(shù)語(yǔ),奏后行各省督撫處決,以昭儆戒。欽此,葉蔭芝因聞黃成通人愚懦,囑其分居胞叔將黃成通勒詐分肥,偽寫按契,向黃成通勒贖銀兩,不允,將黃成通鋪屋封閉,并將其園樹砍伐,后割田禾、鴨只,一搶桃回,黃成通被其欺擾忿氣難堪,乘間自縊殞命;又拐張氏為次妻,后張氏畏罪自盡,并掘骨骸墳?zāi)沟惹?,仗官倚?shì),平空訛詐。是以勾決,法無(wú)可寬。欽此。部文一到,當(dāng)即飭司行府仰縣移會(huì)武菅,監(jiān)吊蔭芝解赴撫院衙門,聽候會(huì)審,炮響三聲,請(qǐng)出王令,委縣撥兵將葉蔭芝押出市曹絞決。其妾伊氏,是日聞知備辦酒食,攜同兒子先往等候祭奠。不多一會(huì),葉蔭芝已抵法場(chǎng),其妾與子見了,凄然不堪,連忙上前跪下叩頭,將酒滿注,親手遞到唇邊,此時(shí)蔭芝魂不附體,哪里還食得酒來(lái),喉頭哽咽,勉強(qiáng)飲了一杯。伊氏口稱家主者:“癸妾辱家恩寵幸已有年,滿擬常叨澤蔭,左右追隨,不意福薄生災(zāi),至于如此。天實(shí)為之,謂之何哉?惟愿早登仙界,免墮豐都,主之幸亦妾之幸也?!毖粤T,淚如泉涌,猶如利劍剖心。蔭芝帶淚叫聲:“愛姬,不必傷心,事已至此,有何可言?!鞭D(zhuǎn)聲便叫:“孩兒上來(lái)?!狈愿溃骸白栽鼓愀干饺涡裕褎?shì)橫行,交結(jié)往來(lái)盡是無(wú)廉之輩,當(dāng)日若得良友箴規(guī),何至今時(shí)有殺身之禍?前車覆,后車鑒。兒呀,自今以后,必須擇友,切切不可濫交,再者,回家務(wù)要循規(guī)蹈矩,事母理當(dāng)竭力,無(wú)使忤觸親心,你父死在九泉之下,亦能瞑目矣。”其子聽說,口稱:“父親不必過慮,孩兒自當(dāng)凜遵遺訓(xùn)?!?br>
    時(shí)候已到,監(jiān)斬官催令動(dòng)手,伊氏母子不忍目擊蔭芝身亡,回避下去。劊子手即把蔭芝扶上絞臺(tái),不消片時(shí),便已絞斃。

    伊氏母子稟請(qǐng)將尸領(lǐng)回,備辦衣衿棺槨,即行收殮,匍匐扶親歸里,覓地安葬。擇日開喪領(lǐng)帖。至期,鼓樂喧天,四親六眷紛紛前來(lái)吊孝,延僧建醮,伏道修齋,兩壇因果,追薦靈魂。一連鬧了幾日,其子謝孝已畢,便在家庭守孝。

    一日,鄉(xiāng)中無(wú)賴之徒群蟻相附,紛紛議論說道:“葉蔭芝生時(shí)倚仗職官,傲世凌物,霸人田土、占人房屋、拐人妻女,掘人骸骨,作惡多端,不勝枚舉。于今死去剩下資財(cái),留為妻子安享。我們不若代眾人報(bào)仇,照依一樣行事,俾人霸他田土,俾人挖他骸骨,俾人拐他妻女,俾人占他房屋,向他兒子勒贖銀兩,大眾分用,你道好不好呢?”眾人齊齊拍掌,稱說:“妙甚,妙甚!”內(nèi)有一個(gè)高年長(zhǎng)者,搖頭說道:“不好,不好!這事如何做得?你們想學(xué)蔭芝所為,只怕不能學(xué)得蔭芝聲勢(shì),他身居戶部主事,赫赫聲名,誰(shuí)敢與他相抗,不獨(dú)鄉(xiāng)中畏其狼威,就系本邑縣主也亦無(wú)奈其何。天道福善,禍淫報(bào)應(yīng),絲毫不爽,你看蔭芝一朝罪惡貫盈,難逃法律。孽由自作,與人何擾?依我愚見,到不如守分安命,順時(shí)聽天,日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,身為盛世之民,獲享太平之福,豈不多少是好?何必作此不仁不義,自取滅亡哉。”眾人聞聽長(zhǎng)者這一番話,個(gè)個(gè)無(wú)不抒誠(chéng)悅服。齊聲稱說:“有齒有德,果是高見不差,若不是長(zhǎng)者指示迷津,我等險(xiǎn)些自蹈湯火?!?br>
    正系一人之善能萬(wàn)人之惡。此之謂歟!