國(guó)學(xué)古籍
  • 子不語(yǔ) 卷十

    作者: 《子不語(yǔ)》袁枚
    禹王碑吞蛇

    屠赤文任陜西兩當(dāng)縣尉,有廚人張某者,善啖多力,身體修偉,面無(wú)左耳。詢其故,自言:“四川人,三世業(yè)獵,家傳異書,能抓風(fēng)嗅鼻,即知所來(lái)者為何獸,某幼亦業(yè)此。曾獵于邛崍山。其地號(hào)“陰陽(yáng)界”,陽(yáng)界尚平敞,陰界尤險(xiǎn)峻,人跡罕至。一日,往獵陽(yáng)界,無(wú)所得,遂裹糧入陰界。行五十里許,天已暮,遠(yuǎn)望十里外高山上有火光燒來(lái),燭林谷如赤日,怪風(fēng)狂吹而至。某不知何物,抓風(fēng)再嗅,書所未載,心大惶恐,急登高樹頂上覘之。

    “俄而火光漸近,乃一大石碑,碑首鑿猛虎形,光如萬(wàn)炬,燃照數(shù)里。碑能躑躅自行,至樹下見(jiàn)有人,忽躍起三四丈,似欲吞嚙者,幾及我身。我屏息不敢動(dòng),碑亦緩緩向西南去。某方幸脫險(xiǎn),俟其去遠(yuǎn),將下樹矣。忽望見(jiàn)巨蛇千萬(wàn)條,大者身如車輪,小者亦粗如斗,蔽空而來(lái)。某自念此身必死于蛇腹,驚怕更甚,不料諸蛇皆騰空沖云而行,離樹甚遠(yuǎn),我蹲樹上,竟無(wú)所損。惟一小蛇行少低,向我耳旁擦過(guò),覺(jué)痛不可忍,摸之,耳已去矣,血涔涔流下。但見(jiàn)碑尚在前,蹲立火光中不動(dòng),凡蛇從碑旁過(guò)者,空中輒有脫殼墮下,亂落如萬(wàn)條白練,但聞呿吸嗿然有聲。少頃,蛇盡不見(jiàn),碑亦行遠(yuǎn)。

    “某待至次日,方敢下樹,急覓歸路,迷不可得。途遇一老人,自稱:『此山民也。子所見(jiàn)者為禹王碑。當(dāng)年禹王治水,至邛崍山,毒蛇阻道,禹王大怒,命庚辰殺蛇,立二碑鎮(zhèn)壓,誓曰:“汝他日成神,世世殺蛇,為民除害?!苯袼那暌?,碑果成神。碑有一大一小,君幸遇其小者,得不死;其大者出,則火燃五里,林木皆灰。二碑俱以蛇為糧,所到處挈以隨行,故蛇俯首待食,不暇傷人。子耳際已中蛇毒,出陽(yáng)界見(jiàn)日則死?!灰蛴谝陆笙鲁鏊幹沃疽詺w路而別?!?br>
    黑柱

    紹興嚴(yán)姓,為王氏贅婿。嚴(yán)歸家,岳翁遣人走報(bào)其妻急病,嚴(yán)奔視之。天已昏黑,秉燭行路,見(jiàn)黑氣如庭柱一條,時(shí)遮其燭。燭東則黑柱亦東,燭西則黑柱亦西,攔截其路,不容前往。嚴(yán)大駭,乃到相識(shí)家借一奴添二燭而行,黑柱漸隱不見(jiàn)。到妻家,岳翁迎出曰:“婿來(lái)已久,何以又從外入?”嚴(yán)曰:“婿實(shí)未來(lái)?!迸e家大驚,奔入妻房,見(jiàn)一人坐牀上與其妻執(zhí)手,若將同行者。嚴(yán)急向前握妻手,而其人始去,妻亦氣絕。

    猴怪

    杭州周云衢孝廉,有女嫁鹽商吳某之子。吳以住屋頗窄,使居園中書舍。婚三月矣,忽周女患奇疾:始而心痛,繼而腹背痛,繼而耳目口鼻無(wú)不痛者,哀號(hào)跳擲,人不忍見(jiàn)。遍召醫(yī)士,莫名其病,但見(jiàn)白、黑氣二條纏女身,如繩帶捆縛之狀。云衢與吳翁齋醮無(wú)效,不得已,自為牒文投城隍神及關(guān)神處。半月未見(jiàn)靈應(yīng),又投文催之。果一日云衢與其女及婿俱白晝偃臥,若死去者,兩日而蘇。家人問(wèn)之。據(jù)云衢云:“城隍神得我牒文,即拘此妖,妖抗不到。直至催牒再至關(guān)神處,神批:『發(fā)溫元帥擒訊?!挥嵉脼樗钫吣艘淮坪?,其白、黑二氣則黑、白二蛇也。

    “元至正七年,猴與其雄偷果于達(dá)魯花赤余氏之園,其時(shí)女為余家小婢,撞見(jiàn)以石擲之。雄走出,適遇獵戶張信,以箭斃之。雌猴驚逸,修道于括蒼山中。今獵戶張托生為吳翁之子,婢托生為周氏之女,故來(lái)報(bào)仇。元帥問(wèn):『汝既有仇,何以不早報(bào)而必待至四百年后耶?』猴云:『此女七世托生為文學(xué)侍從之官,或?yàn)榉讲?、中丞,故我不能相犯。因其前世居官無(wú)狀,仍罰為女身,值逢所嫁之人又即獵戶,故我兩仇齊發(fā)?!粏?wèn):『黑、白二氣何來(lái)?』供稱:『吳園中物,被猴牽帥而至者?!辉獛浥唬骸褐芘吧麈?,擲石驅(qū)猴,是其職分所當(dāng)為;吳某前生為獵戶,射殺一猴,亦人間常事。汝又不仇吳而仇其妻,甚為悖亂,且與園中兩蛇何與,而助紂為虐耶?』擲劍喝曰:『先斬妖黨!』隨見(jiàn)皂衣人取二蛇頭呈驗(yàn)。

    “元帥謂猴曰:『汝罪亦宜斬,但念爾修煉多年,頗有神通,將成正果,斬汝可惜。速改過(guò)悔罪,治好周女之病,我便赦汝?!灰幻嬖攺?fù)關(guān)帝。猴猙獰不服,兩目如電,奮爪向前,似若撲犯元帥者。俄聞空中大聲曰:『伏魔大帝有令,妖猴不服,即斬妖猴?!谎援叄呱犀槵樣械董h(huán)聲響,猴始懼,叩頭服罪。

    “元帥呼周女到案下,令猴治病。猴抉其眼耳口鼻中,所出橫刺、鐵針、竹(竹聶)十余條,女痛稍蘇,惟心痛未解。猴不肯治,元帥又欲斬猴。猴云:『女心易治,但我有所求,須吳翁許我,我才替治?!粏?wèn):『何求?』曰:『我愛(ài)吳園清潔,欲打掃西首云樓三間,使我居住?!粎俏淘S之。猴伸手女口,直到胸前,探出小銅鏡一方,猶帶血絲縷縷,女病旋愈。元帥命吳氏父子領(lǐng)女回家,遂各蘇醒?!贝饲∷氖哪昶咴麻g事也。據(jù)吳翁云,溫元帥幞巾紗帽,如唐人服飾,貌溫然儒者,白面微須,非若世間所畫青面瞪目狀。猴在神前裝束甚華,自稱“小仙”。

    鞭尸

    桐城張、徐二友,貿(mào)易江西。行至廣信,徐卒于店樓,張入市買棺為殮。棺店主人索價(jià)二千文,交易成矣。柜旁坐一老人遮攔之,必須四千。張忿而歸。

    是夜,張上樓,尸起相撲,張大駭,急避下樓。次日清晨,又往買棺,加錢千文。棺主人并無(wú)一言,而作梗之老人先在柜上罵曰:“我雖不是主人,然此地我號(hào)『坐山虎』,非送我二千錢,與主人一樣,棺不可得?!睆埶刎?,力有不能,無(wú)可奈何,彷徨于野,又一白須翁,著藍(lán)色袍,笑而迎曰:“汝買棺人耶?”曰:“然?!痹唬骸叭晔茏交庖俊痹唬骸笆且??!卑醉毼淌忠槐拊唬骸按宋樽玉惚蕹酵跏抟?。今晚尸起相撲,汝持此鞭之,則棺得而大難解矣?!毖援叢灰?jiàn)。張歸,上樓,尸又躍起。如其言,應(yīng)鞭而倒。次日,赴店買棺,店主人曰:“昨夜坐山虎死矣,我一方之害除矣,汝仍以二千文原價(jià)來(lái)抬棺可也?!眴?wèn)其故,主人曰:“此老姓洪,有妖法,能役使鬼魅,慣遣死尸撲人。人死買棺,彼又在我店居奇,強(qiáng)分半價(jià)。如是多年,受累者眾。昨夜暴死,未知何病?!睆埬烁嬉园醉毼藤?zèng)鞭之事,二人急往視之,老人尸上果有鞭痕?;蛟唬喊醉毝{(lán)袍者,此方土地神也。

    梁朝古冢淮徐道署,在宿遷城中。宿,故百戰(zhàn)地,是處皆兵燹之余,署中多怪??滴踔校心车郎憬?,臨去留一朱姓幕友在署,俟后官交代。衙署曠蕩,每夕,人語(yǔ)嘩然。又一夕,月下聞?wù)Z者聚中庭槐樹下。朱于窗隙窺之,見(jiàn)庭中人甚多,面目不甚了了,大率衣冠奇古。一少年烏巾白衣椅柱凝思,不共諸人酬答。諸人呼曰:“陸郎,如此風(fēng)月,何獨(dú)惆悵?”少年答曰:“暴骸之事近矣,不能無(wú)愁。”語(yǔ)畢,諸人皆為咨嗟。有長(zhǎng)髯高冠者出曰:“郎勿慮,此厄我先當(dāng)之,賴有平生故人在此,自能相庇?!崩室髟疲骸凹拍в鄽q,高槐西復(fù)東。春風(fēng)寒白骨,高義望朱公?!鄙倌昱e手謝曰:“當(dāng)年受德至深,不圖枯朽之余,猶叨仁庇。”因復(fù)共談,似皆北魏、齊、梁時(shí)事。既而鄰雞遠(yuǎn)唱,諸人倏然散矣。朱膽壯,安寢如故。

    閱數(shù)日,新官孫某來(lái)受交代。朱生匆匆出署,將覓船赴浙。忽差役寄東君札來(lái)止之曰:“某到金陵見(jiàn)督院后,接楚中訃音,已丁外艱,不赴浙西新任,竟歸矣。先生行止,自定可也?!敝焖焐酝?。聞新任淮徐道孫公署中一友得急疾殂,乃托宿遷令某薦揚(yáng)。一說(shuō)而就。隨攜行李入署。時(shí)將署中舊住之屋改作客座,另置諸友于他所。幕中公務(wù)甚繁,朱不復(fù)憶前事。孫公新來(lái),大修衙署,一日,與朱閑坐,家人走報(bào)云:“適開前池,得一石碑,不知何代物?”孫公拉朱同往觀之,見(jiàn)碑上書“梁散騎侍郎張公之墓”,正當(dāng)兩槐之間。朱恍憶前月下事,力為勸止,并述所見(jiàn),云:“當(dāng)更有一墓。”言未終,而荷鍤者云:“又得駭骨一具?!睂O始信其說(shuō)非妄,命工人仍加工掩平如舊,池不改作矣。蓋前碑乃長(zhǎng)髯高冠之墓;而后所得,烏巾少年之骨也。獅子大王

    貴州人尹廷洽,八月望日早起,行禮土地神前。上香訖,將啟門,見(jiàn)二青衣排闥入,以手推尹仆地,套繩于頸而行。尹方惶遽間,見(jiàn)所祀土地神出而問(wèn)故。青衣展牌示之,上有“尹廷洽”字樣。土神笑不語(yǔ),但尾尹而行里許。道旁有酒飯店,土神呼青衣入飲,得間語(yǔ)尹曰:“是行有誤,我當(dāng)衛(wèi)君前行。倘遇神佛,君可大聲叫冤,我當(dāng)為君脫禍?!本h之,仍隨青衣前去。約行大半日,至一所,風(fēng)波浩渺,一望無(wú)際。青衣曰:“此銀海也。須深夜乃可渡,當(dāng)少憩片時(shí)?!倍矶?,土神亦曳杖來(lái),青衣怪之。土神曰:“我與渠相處久,情不能已于一送,前路當(dāng)分手耳?!?br>
    正談?wù)f間,忽天際有彩云旌旗,侍從紛然,土神附耳曰:“此朝天諸神回也。汝遇便可叫冤?!币?jiàn)車中有神,貌獰獰然,目有金光,面闊二尺許,即大聲喊冤。神召之前,并飭行者少停,問(wèn):“何冤?”尹訴為青衣所攝。神問(wèn):“有牌否?”曰:“有?!薄坝袪柮??”曰:“有?!鄙裨唬骸凹扔信?,又有爾名,此應(yīng)攝者,何冤為?”厲聲叱之,尹詞屈不知所云。

    土神趨而前跪奏:“此中有疑,是小神令其伸冤?!鄙駟?wèn):“何疑?”曰:“某為渠家中溜,每一人始生,即準(zhǔn)東岳文書知會(huì),其人應(yīng)是何等人,應(yīng)是何年月日死,共計(jì)在陽(yáng)世幾載,歷歷不爽。尹廷洽初生時(shí),東岳牒文中開『應(yīng)得年七十二歲』。今未滿五十,又未接到折算支書,何以忽爾勾到?故恐有冤。”神聽說(shuō),亦遲疑久之,謂土神曰:“此事非我職司,但人命至重,爾小神尚肯如此用心,我何可漠視。惜此間至東岳府往還遼遠(yuǎn),當(dāng)從天府行文至彼方速?!蹦藛疽焕糇麟?,口授云:“文書上只須問(wèn)民魂尹廷洽有勾取可疑之處,乞飛天符下東岳到銀海查辦,急急勿遲?!币鼜呐砸?jiàn)吏取紙作書,封印不殊人世,但皆用黃紙封訖,付一金甲神持投天門。又呼召銀海神,有繡袍者趨進(jìn)。命:“看守尹某生魂,俟岳神查辦,毋誤”。繡袍者叩頭領(lǐng)尹退,而神已倏忽入云霧中矣。此時(shí)尹憩一大柳樹下,二青衣不知所往,尹問(wèn)土神:“面闊二尺者是何神耶?”曰:“此西天獅子大王也。”

    少頃,繡衣者謂土神曰:“爾可領(lǐng)尹某往暗處少坐,弗令夜風(fēng)吹之;我往前途迎引天神,聞呼可即出答應(yīng)?!币S土神沿岸行約半里許,有破舟側(cè)臥灘上,乃伏其中。聞人號(hào)馬嘶及鼓吹之音,絡(luò)繹不絕,良久始靜。土神曰:“可以出矣?!币?,見(jiàn)繡衣人偕前持牒,金甲人引至岸上空闊處,云:“立此少待,岳司即到?!?br>
    須臾,海上數(shù)十騎如飛而來(lái),土神挾尹伏地上。數(shù)十騎皆下馬,有衣團(tuán)花袍、戴紗冠者上坐,余四人著吏服,又十余人武士裝束,余悉猙獰如廟中鬼面,環(huán)立而侍。上坐官呼海神,海神趨前,問(wèn)答數(shù)語(yǔ),趨而下,扶尹上。尹未及跪,土神上前叩頭,一一對(duì)答如前。上坐官貌頗溫良,聞土神語(yǔ)即怒,瞋目豎眉,厲聲索二青衣。土神答:“久不知所往。”上坐者曰:“妖行一周,不過(guò)千里;鬼行一周,不過(guò)五百里。四察神可即查拿?!庇兴墓碜鋺?yīng)聲騰起,懷中各出一小鏡,分照四方,隨飛往東去。

    少頃,挾二青衣擲地上云:“在三百里外枯槐樹中拿得?!鄙献僭憜?wèn)誤勾緣由,二青衣出牌呈上,訴云:“牌自上行,役不過(guò)照牌行事。倘有舛誤,須問(wèn)官吏,與役無(wú)干?!鄙献僭懺疲骸胺菭栁璞?,爾何故遠(yuǎn)揚(yáng)?”青衣叩首云:“昨見(jiàn)獅子大王駕到,一行人眾皆是佛光;土神雖微員,尚有陽(yáng)氣;尹某雖死,未過(guò)陰界,尚系生魂,可以近得佛光。鬼役陰暗之氣,如何近得佛光,所以遠(yuǎn)伏。及獅王過(guò)后,鬼役方一路追尋,又值朝天神圣接連行過(guò),以故不敢走出,并未知牌中何弊?!鄙献僭唬骸叭绱耍赜H赴森羅一決矣。”令力士先挾尹過(guò)海,即呼車騎排衙而行。尹怖甚,閉目不敢開視,但覺(jué)風(fēng)雷擊蕩,心魂震駭。少頃,聲漸遠(yuǎn),力士行亦少徐。尹開目即已墜地。見(jiàn)官府衙署,有冕服者出迎,前官入,分兩案對(duì)坐。堂上先聞密語(yǔ)聲,次聞傳呼聲,青衣與土神皆趨入。土神叩見(jiàn)畢,立階下;青衣問(wèn)話畢,亦起出。有鬼卒從廡下縛一吏入,堂上厲聲喝問(wèn),吏叩頭辯,若有所待者然。又有數(shù)鬼從廡下擒一吏,抱文卷入,尹遙視之,頗似其族叔尹信。既入殿,冕服者取冊(cè)查核。許久,即擲下一冊(cè),命前吏持示后吏,后吏惟叩首哀求而已。殿內(nèi)神喝:“杖!”數(shù)鬼將前吏曳階下,杖四十;又見(jiàn)數(shù)鬼領(lǐng)朱單下,剝?nèi)ズ罄艚矸?,鎖押牽出。過(guò)尹旁,的是其族叔,呼之不應(yīng)。叩何往,鬼卒云:“發(fā)往烈火地獄去受罪矣?!?br>
    尹正疑懼間,隨呼尹入殿。前花袍官云:“爾此案已明。本司所勾系尹廷治,該吏未嘗作弊。同房吏有尹姓者,系廷治親叔,欲救其侄,知同族有爾名適相似,可以朦混,俟本司吏不在時(shí),將牌添改『治』字作『洽』字,又將房?jī)?cè)換易,以致出牌錯(cuò)誤。今已按律治罪,爾可生還矣?!被仡^顧土神云:“爾此舉極好,但只須赴本司詳查,不合向獅子大王路訴,以致我輩均受失察處分。今本司一面造符申覆,一面差勾本犯,爾速引尹廷洽還陽(yáng)?!蓖辽衽c尹叩謝出,遇前金甲者于門迎賀曰:“爾等可喜!我輩尚須候回文,才得回去?!?br>
    尹隨土神出走,并非前來(lái)之路,城市一如人間。饑欲食,渴欲飲,土神力禁不許。城外行數(shù)里,上一高山,俯視其下:有一人僵臥,數(shù)人守其旁而哭。因叩土神:“此何處?”土神喝曰:“尚不省耶!”以杖擊之,一跌而寤,已死兩晝夜矣。棺槨具陳,特心頭微暖,故未殮耳。遂坐起,稍進(jìn)茶水,急喚其子趨廷治家視之。歸云:“其人病已愈二日,頃復(fù)死矣。”綠毛怪

    乾隆六年,湖州董暢庵就幕山西芮城縣??h有廟,供關(guān)、張、劉三神像。廟門歷年用鐵鎖鎖之,逢春秋祭祀,一啟鑰焉。傳言中有怪物,供香火之僧亦不敢居。一日,有陜客販羊千頭,日暮無(wú)托足所,求宿廟中,居民啟鎖納之,且告以故。販羊者恃有膂力,曰:“無(wú)妨。”乃開門入,散群羊于廊下,而己持羊鞭秉燭寢;心不能無(wú)恐,三鼓,眼未合。聞神座下豁然有聲,一物躍出。販羊者于燭光中視之:其物長(zhǎng)七八尺,頭面具人形,兩眼深黑有光,若胡桃大,頸以下綠毛覆體,茸茸如蓑衣;向販羊者睨且嗅,兩手有尖爪,直前來(lái)攫。販羊者擊以鞭,竟若不知,奪鞭而口嚙之,斷如裂帛。販羊者大懼,奔出廟外,怪追之。販羊人緣古樹而上,伏其梢之最高者。怪張眼望之,不能上。

    良久,東方明,路有行者,販羊人下樹覓怪,怪亦不見(jiàn)。乃告眾人,共尋神座,了無(wú)他異,惟石縫一角,騰騰有黑氣。眾人不敢啟,具牒告官。芮城令佟公命移神座掘之。深丈許,得朽棺,中有尸,衣服悉毀,遍體生綠毛,如販羊人所見(jiàn)。乃積薪焚之,嘖嘖有聲,血涌骨鳴。自此怪絕。

    張大帝

    安溪相公墳在閩之某山。有道士李姓者利其風(fēng)水,其女病瘵將危,道士謂曰:“汝為我所生,而病已無(wú)全理,今將取汝身一物,在利吾門。”女愕然曰:“惟翁命?!痹唬骸拔矣祭钍巷L(fēng)水久矣,必得親生兒女之骨埋之,方能有應(yīng)。但死者不甚靈,生者不忍殺,惟汝將死未死之人,才有用耳?!迸醇按?,道士即以刀劃取其指骨,置羊角中,私埋李氏墳旁。自后,李氏門中死一科甲,則道士門中增一科甲;李氏田中減收十斛,則道士田中增收十斛。人疑之,亦不解其故。

    值清明節(jié),村人迎張大帝像,為賽神會(huì),彩旗導(dǎo)從甚盛。行至李家墳,神像忽止,數(shù)十人舁之不可動(dòng),中一男子大呼曰:“速歸廟!速歸廟!”眾從之,舁至廟中,男子上坐曰:“我大帝神也,李家墳有妖,須往擒治之?!泵渫侥硤?zhí)鍬,某執(zhí)鋤,某執(zhí)繩索。部署定,又大呼曰:“速至李家墳!速至李家墳!”眾如其言,神像疾趨如風(fēng)。至墳所,命執(zhí)鍬、鋤者搜墳旁。良久,得一羊角,金色,中有小赤蛇,蜿蜿奮動(dòng)。其角旁有字,皆道人合族姓名也。乃命持繩索者往縛道士,鳴之官,訊得其情,置之法。李氏自此大盛,而奉張大帝甚虔。紫姑神

    尤琛者,長(zhǎng)沙人,少年韶秀。偶過(guò)湘溪野,廟塑紫姑神甚美,愛(ài)之,手摩其面而題壁云:“藐姑仙子落煙沙,玉作闌干冰作車。若畏夜深風(fēng)露冷,槿籬茅舍是郎家?!?br>
    是夜三鼓,聞?dòng)羞甸T者,啟之,曰:“紫姑神也。妾本上清仙女,偶謫人間,司云雨之事。蒙郎見(jiàn)愛(ài),故來(lái)相就。若不以鬼物見(jiàn)疑,愿薦枕席。”尤狂喜,攜手入室,成伉儷焉。嗣后每夜必至,旁人不能見(jiàn)也。手一物與尤曰:“此名『紫絲囊』,吾朝玉帝時(shí)織女所賜,佩之能助人文思?!鄙耘搴蠹慈脬e于鄉(xiāng),成進(jìn)士,選四川成都知縣。女與同行,助其為政,發(fā)奸摘伏,有神明之稱。

    忽一日謂尤曰:“今日置酒,與郎為別,妾將行矣。妾雖被謫譴,限滿原可仍歸仙籍。以私奔故,無(wú)顏重上天曹;地府又以妾本上界仙人,不敢收之鬼箓。自念此身飄蕩,終非了計(jì),雖托足君門,尚無(wú)形質(zhì),不能為君生育男女。昨?qū)⒋饲榭嗲筇┥缴窬窬S將妾名收置冊(cè)上,照例托生。十五年后,可以重續(xù)愛(ài)緣,永為夫婦,未知君能勿娶,專相待否?”尤唯唯,不覺(jué)涕下。女亦凄然,大慟而去。自此,尤作官不如前時(shí)之明,因罣誤革職。人有求婚者,毅然拒之,年四旬,猶只身也。如是者十五年。房師某學(xué)士,愍其鰥居,為議婚。生又堅(jiān)拒,并道所以。學(xué)士大駭,曰:“若果然,則吾堂兄女是已。吾堂兄女生十五年,不能言,但能舉筆作字。每聞人議婚,必書『待尤郎』三字,得毋即汝乎?”拉尤至兄家,請(qǐng)其女出見(jiàn)。女隔簾書“紫絲囊在否?”尤解囊呈驗(yàn),女點(diǎn)首者三,遂擇日成婚。合巹之夕,女仰天一笑,即便能言。然從此絕不記前生原委,如尋常夫婦。

    魏象山

    余窗友魏夢(mèng)龍,字象山,后余四科進(jìn)士,由部郎遷御史。己卯典試云南,歿于途,歸柩于西湖昭慶寺。其年十月,沈辛田觀察亦厝其先人之柩于此寺,見(jiàn)前屋厝柩旁列“云南大主考”金字牌,知為魏君。魏故辛田所善也。俄而吊客來(lái),孝子當(dāng)扶杖行禮。辛田弟清藻忽不見(jiàn),覓之,昏昏然臥魏柩前,神色慘沮。扶歸,則寒熱大作,病勢(shì)沉重。醫(yī)者下藥,方開“人參三錢”。辛田心狐疑,未敢用參。至牀前視弟,弟躍起坐如平時(shí),拱手笑曰:“沈五哥,別久矣,佳否?”辛田怪而呵之。旁有二女眷觀疾,清藻又手揮之曰:“兩嫂請(qǐng)回避。愿假紙筆,我有所言?!迸c之紙,熟視笑曰:“紙小,不足書也。”為磨墨而以長(zhǎng)幅與之,乃凴幾楷書曰:“夢(mèng)龍白:夢(mèng)龍奉命典試云南,從豫章行至樊城,感冒暑熱。奴子吳升,不察病原,誤投人參三錢,遂至不起。甚矣,人參之不可輕服也!樊城令某,經(jīng)理喪事頗盡心力,使靈柩得還家,而諸弟嘖有煩言,誣其侵蝕衣箱銀兩,殊不識(shí)好歹。家中所存,只破書幾卷,諸弟尚忍言分析乎?覆巢完卵,還望諸弟照應(yīng)之?!睍叄瑪S管而臥。須臾又起,提筆將“人參不可輕服”數(shù)字旁加密圈。辛田大驚,不敢為弟下人參。請(qǐng)魏家人來(lái),以所書示之,皆駭嘆,汗淚交下。

    尋弟病愈。問(wèn)其索紙作書狀,全不省記,但云:“病重時(shí),見(jiàn)短身多須而衣葛者入房,便昏然不曉人事矣。”沈年幼,不及見(jiàn)魏君,所云者果魏君貌也。沈后中辛卯探花,卒不永年而死。王莽時(shí)蛇冤

    臨平沈昌谷,余戊午同年舉人,年少英俊。忽路間遇僧授藥三丸曰:“汝將有大難,服此或可少瘳,臨期吾再來(lái)視汝?!毖援吶?。沈素不信因果事,以藥擲書廚上,勿服也。亡何,病大重,忽作四川人語(yǔ)曰:“我峨嵋山蟒蛇,尋汝二千年,今方得汝?!弊砸允侄笃淇?,氣將盡,家人憶路間僧語(yǔ),即速覓書廚上藥,只存一丸,以水吞下,恍然記歷代前生事。

    沈在王莽時(shí),姓張名敬,避莽亂,隱峨嵋山學(xué)仙,有同志人嚴(yán)昌為耦耕之友。劉歆謀起兵應(yīng)漢事敗,裨將王均亦逃奔峨嵋,事二人為弟子。山洞有蟒,大如車輪,每出游,必有風(fēng)雷,禾稼多傷。張欲除其害,命王削竹刺插地,以毒藥敷之。蛇果出,為竹所刺,死。蛇修煉有年,將成龍者,其出穴自挾風(fēng)雷而行,非有心害人,為王殺后,思報(bào)主謀者之冤。而王均聞莽死后,隨出山佐光武中興,拜驍騎將軍,遣人迎張敬入洛,亦拜征虜將軍,蛇不能報(bào)。再世為北魏高僧;三世為元將某,有戰(zhàn)功,蛇又不能報(bào);惟今世僅作孝廉,故蛇來(lái),將甘心焉。其原委歷歷,口皆自言。家人問(wèn):“路僧為誰(shuí)?”曰:“即嚴(yán)昌先生也。先生辭光武之聘,早登仙道,與吾有香火緣,故來(lái)相救?!毖越K,沐浴整衣冠卒。

    開吊日,前僧果來(lái),泣拜畢,語(yǔ)其家人曰:“毋苦,毋苦。了此一重公案,行當(dāng)仍歸仙道耳?!闭Z(yǔ)畢,忽不見(jiàn)。

    牙鬼

    杭州朱亮工妻張氏,患傷寒甚劇。忽作山西人語(yǔ),咆哮索命,擊毀盤碗,且云:“恩自恩,仇自仇,不能作抵。”亮工在家,索命者不至;出,則瞀亂如前。亮工乃具牒訴本郡城隍神。張氏沉沉熟睡,如赴鞫者。

    良久,蘇曰:“冤雪矣,冤去矣?!笔帜ζ渫卧唬骸氨簧裾?,甚痛。前生予與亮工俱山西販布男子,官牙劉某吞布價(jià)而花銷之。予告官比追,劉不勝其苦,當(dāng)予前作赴水狀,欲予憐而救之。予怒曰:『汝雖死,吾仍索欠不饒?!粍Ⅳ鲇谵D(zhuǎn)身,竟溺水死。亮工前生姓俞名容,聞之,勸予曰:『牙人死固當(dāng),然棺殮之費(fèi),我二人當(dāng)分給之?!挥枧聪?,竟不肯;俞乃捐囊中金三兩,為棺殮焉。今此牙鬼來(lái)報(bào)予仇,而不料俞之為吾今生夫也,故不敢見(jiàn)之。昨蒙城隍神訊得劉牙侵蝕人銀,自己尋死,本無(wú)冤抑,乃敢作鬧于朱氏恩人之舍,責(zé)三十板,鎖解酆都道。予前生以索債故,見(jiàn)死不救,見(jiàn)尸不殮,居心太忍,亦責(zé)十五板,然病勢(shì)漸除矣。”

    亡何,其押解之鬼差附病者身,嚄唶曰:“為汝家事作八百里遠(yuǎn)行,須以紙錢酒飯享我?!奔胰藨郑瑸榇笤O(shè)齋醮,方始寂然。

    妖夢(mèng)三則

    柘城李少司空季子繼遷成進(jìn)士。司空及太夫人歿后,繼遷患危疾,夢(mèng)太夫人教服參,因以告醫(yī)。醫(yī)曰:“參與病相忌,不可服?!笔且梗瑥?fù)夢(mèng)太夫人云:“醫(yī)言不可聽,汝求生非參不可。我有參幾許,在某處,可用?!碧街?,果得。服之,夜半發(fā)狂死。陸射山征君,夢(mèng)尊人孝廉公云:“吾窀穸內(nèi)為水所浸,甚苦。臯亭山頂有地一區(qū),系某姓,求售,曷往買而移葬,吾神所依也。”訪之果合,因以重價(jià)得之。及改葬,舊穴了無(wú)水,且暖氣如蒸,悔已無(wú)及。遷葬后,征君日就困躓,子孫流離。

    江寧報(bào)恩寺僧房,每科場(chǎng)年,賃為舉子寓所。六合張生員者,住某僧房有年,其寺主老僧悟西已死。張以不第心灰,數(shù)科不至。忽一日,悟西托夢(mèng)其徒曰:“速買舟過(guò)江,延張相公來(lái)應(yīng)試,張相公今歲登科。”其徒告張,張喜,渡江應(yīng)試。發(fā)榜后,仍不第,張慍甚,因設(shè)祭懟之。夜夢(mèng)悟西來(lái)云:“今年科場(chǎng)粥飯,冥司派老僧給散。一名不到,老僧無(wú)處開銷。相公命中尚應(yīng)吃三場(chǎng)十一碗冷粥飯,故令愚徒相延,以免我譴,非敢誑也。”

    凱明府

    全椒令凱公音布,能詩(shī)倜儻,與余交好。庚寅分校南闈,疽發(fā)背卒。公母懷孕時(shí),將至期,祖某為內(nèi)務(wù)府總管,晚見(jiàn)庭下有巨人,長(zhǎng)過(guò)屋脊,叱之,漸縮小。每叱一聲,輒短數(shù)尺。拔劍追之,化作短人,奔樹下而滅。取火燭之:乃一土偶人,長(zhǎng)尺許,面扁闊,聳右肩,左手少一小指。因拾置幾上,而婢報(bào)某娘子房生一男矣。三日后抱視之:左手少一小指,狀貌酷肖土偶。舉家大驚,乃取土偶供祖廟中,禮事甚虔。

    及凱卒后,送神主入廟,見(jiàn)土偶為屋漏故雨滴其背,穿成三孔,仆于座下。凱死時(shí),背瘡三孔皆穿。家人悔奉祀不虔,已無(wú)及矣。

    羞疾

    湖州沈秀才,少年入泮,才思頗美。年三十余,忽得羞疾:每食,必舉手搔其面曰:“羞,羞?!比鐜嘏e手搔其臀曰:“羞,羞?!币?jiàn)客亦然。家人以為癲,不甚經(jīng)意。后漸尪羸,醫(yī)治無(wú)效。有時(shí)清楚,問(wèn)其故,曰:“疾發(fā)時(shí),有黑衣女子捉我手如此,遲則鞭撲交下,故不得不然?!奔胰艘詾檠m張真人過(guò)杭州,乃具牒焉。張批:“仰歸安縣城隍查報(bào)?!焙笫嗳眨鞄熐卜ü賮?lái)曰:“昨據(jù)城隍詳稱:沈秀才前世為雙林鎮(zhèn)葉生妻,黑衣女子者,其小姑也。葉饒于財(cái),小姑許配李氏,家貧,葉生愛(ài)妹,延李郎在家讀書,須李入泮,方議婚期。一日者,小姑步月,見(jiàn)李郎方夜讀,私遣婢送茶與郎。婢以告嫂,嫂次日向人前手戲小姑面曰:『羞,羞?!恍」梅?,遂自縊,訴城隍神,求報(bào)仇索命。神批其牒云:『閨門處女,步月送茶,本涉嫌疑,何得以戲謔微詞索人性命?不準(zhǔn)?!恍」貌豢弦?,又訴東岳。東岳批云:『城隍批詞甚明,汝須自省。但沈某前身既為長(zhǎng)嫂,理宜含容,況姑娘小過(guò),亦可暗中規(guī)戒,何得人前惡謔?今若勾取對(duì)質(zhì),勢(shì)必傷其性命,罪不至此。姑準(zhǔn)汝自行報(bào)仇,俾他煩惱可也?!凰樯蚰吃I(yè)事,須至牒者。”天師曰:“此業(yè)尚小,可延高僧替小姑超度,俾其早投人身,便可了案。”如其言,沈病遂痊。賣漿者兒

    杭州汪成瑞家,延錢塘貢生方丹成為西席,數(shù)日不至館。問(wèn)之,云:“替人作狀告東岳?!眴?wèn):“何事?”云:“其鄰張姓者妻病祈神,有賣漿叟往觀。歸,其子忽高坐呼其名索水吃。叟怒責(zé)之,子曰:『我非汝子,我是城隍司之勾神,今日與伙伴數(shù)人至張家勾取張氏婦魂。因其家延請(qǐng)五圣在堂,未便進(jìn)內(nèi),久立檐下??噬?,是以附魂汝子,向汝求水?!慧排c之水。其子年僅十四五,所飲水不下石余。少頃,聞音樂(lè)聲,曰:『張氏送神,吾去矣。叟賜我火炬數(shù)枝?!慧旁唬骸阂轨o難覓?!辉唬骸何嶂鹁?,即紙索耳,非世上火炬也?!环倥c之,乃起謝曰:『受叟惠,無(wú)以報(bào),吾有一事相告:令郎自今日后無(wú)使近水,否則將犯水厄?!徽Z(yǔ)畢,其子即昏睡,而鄰家張氏哭聲舉矣。叟雖異其事,尚秘之不宣?!按稳障挛?,其子忽狂叫云:『甚熱!我往浴于河?!慧挪辉S,其子竟去。叟急拉回家,而狂躁愈甚,指地上石云:『如此好水,何不令我???』叟見(jiàn)其光景甚怪,懼不能提防,遍告諸鄰,相同看視。

    “西鄰唐姓者,向信鬼神之事,里中祀東岳帝,唐主其事,或代親友以祈禳,屢屢應(yīng)驗(yàn)。聞漿叟言,又見(jiàn)其子之狂態(tài),因告曰:『汝子為鬼所憑,何不求東岳神耶?』問(wèn):『作何求法?』曰:『帝君圣誕日,各執(zhí)事俱齊,汝具牒呈焚香爐內(nèi),我鳴鐘鼓相助。令有力者抱令郎在堂下,聽候?qū)徲嵃l(fā)落,或可驅(qū)除惡鬼?!粷{叟以為然。

    “三月二十八日清晨,叟齋戒往抱其子從轅門外匍匐喊冤;唐在殿上令會(huì)中執(zhí)事者取其詞狀,大呼:『著速報(bào)司查拿?!粷{叟抱兒上殿,眾環(huán)擁之。甫及門,兒已昏迷,滿口流涎,眾惶恐。少頃蘇醒,叟挾之歸,至夜始能言,云:『我在街戲,見(jiàn)一人甚藍(lán)縷,相約往浴。日日相隨不離,至東岳廟時(shí),尚隨在后。忽見(jiàn)殿前速報(bào)司神奔下擒他,方懼而逃,恰已為其所獲,并將我?guī)系?。?jiàn)帝君持呈狀細(xì)閱,向一戴紗帽者語(yǔ)縷縷,不甚明。惟聞?wù)f我父母無(wú)罪,何得捉伊兒作替代。將跟我之鬼鎖押枷責(zé),放我還陽(yáng)?!凰煤?,漿叟子竟無(wú)恙。”

    謝經(jīng)歷

    廣州經(jīng)歷謝坤,紹興人,甥陸某,選廣東巡檢,攜母、妻及子至粵,甥舅相聚甚歡。赴任后,作書與舅氏,挽其轉(zhuǎn)求上官,調(diào)一美缺。謝為轉(zhuǎn)請(qǐng)于大府,得調(diào)澳門。其地雖所入勝昔,而逼近海隅,不無(wú)煙瘴。甥又作書與舅,復(fù)請(qǐng)?jiān)僬{(diào)。謝憎其貪妄,不答。不兩月,又接札云:“甥病矣,乞舅速救之,遲則性命不保?!敝x雖惡甥之瀆,而念姊已年邁,或有不測(cè),勢(shì)將如何;又憚長(zhǎng)官見(jiàn)惡,難以進(jìn)言。正躊躇間,當(dāng)午假寐,見(jiàn)甥忽至前曰:“舅誤我。我囑舅至再,舅不一報(bào)。今甥受瘴死矣,母、妻及子已在城外水次,舅速迎之。”言畢而號(hào)。謝驚寤,即見(jiàn)人踉蹌入門云:“陸甥于數(shù)日前已死,家眷扶柩至矣?!敝x始悟夢(mèng)見(jiàn)者即甥魂也,迎其眷至署,厝甥柩于僧寺,為作佛事。僧人宣疏,請(qǐng)齋主拈香,忽見(jiàn)朝衣冠者自屏后走出行禮,僧不知何人。其子拜佛,見(jiàn)其父在上,乃奔前相呼,隨即杳然滅去,僧眾皆驚。謝書室中素心蘭開,外孫戲折一枝,謝撻之,忽見(jiàn)甥來(lái)怒曰:“舅奈何以一花責(zé)我兒,我當(dāng)盡壞之!”片刻間,將蘭葉均分為二。

    居月余,謝歸其喪。解纜時(shí),同里人附一柩于船尾,謝家人不知也。出粵界后,舟子欺其孤孀,與家人爭(zhēng)毆。忽見(jiàn)陸甥跳艙中出,后隨一少年,助陸將舟子五六人痛打,舟子哀求方已。家人驚疑,問(wèn)舟子,云:“吾主人素所識(shí),其少者不知何來(lái)?!敝圩踊汤⒃唬骸按^內(nèi)附裝一小柩,前恐府上人不許,是以匿之。今助毆者,想即此鬼耶?!睆拇艘宦罚廴吮缎⌒囊?。舟抵家,家人為開喪設(shè)主,從此寂然。

    趙文華在陰司說(shuō)情

    杭人趙京,祖籍慈溪。有弟某,性方嚴(yán)。婚后,婦家婢頗慧,未嘗假以顏色,京私與狎,弟妻不知。無(wú)何,婢孕,婦翁疑婿,婢亦駕詞誣婿,婿不能自明,恚投環(huán)死。越二年,京父壽辰,賓朋宴集,京與婢忽仆地囈語(yǔ),經(jīng)宿始蘇,云:“攝至冥府,與婢械系大門外。俄聞發(fā)鼓升堂,鬼役捽其首擲階下,有冕旒者上坐,引弟質(zhì)訊。京與婢皆伏罪,不敢置辯。將定讞矣,忽報(bào):『趙尚書至?!患t柬上書『年家眷弟趙文華頓首拜?!悔す倜C衣冠出迎,命:『帶人犯械系故處?!慌e頭見(jiàn)柱上一聯(lián)云:『人鬼只一關(guān),關(guān)節(jié)一絲不漏;陰陽(yáng)無(wú)二理,理數(shù)二字難逃?!缓笫稹簳?huì)稽陶望齡題』。正熟視間,報(bào):『趙尚書出矣。』冥官喚京與婢諭云:『本案應(yīng)照因奸致死罪減三等判,以趙尚書說(shuō)情,姑放回陽(yáng)。且趙某身為男子,通婢事有何承認(rèn)不起?而竟至輕生,亦殊可鄙。故且寬汝,放回陽(yáng)間?!弧迸e家不知趙文華何故庇京。一日,詢諸宗老,始知文華其七世祖也,因諂嚴(yán)相,子孫丑之,故皆諱言,無(wú)知者。

    毀陳友諒廟

    趙公錫禮,浙之蘭溪人,初選竹山令,調(diào)繁監(jiān)利。下車之日,例應(yīng)謁文廟及城隍神。吏啟:“有某廟者,當(dāng)拈香?!惫暎簭R有神像三人,雁行坐,俱王者衣冠,狀貌頗莊嚴(yán)。問(wèn):“何神?”竟無(wú)知者。公欲毀其廟,吏不可,曰:“神素號(hào)顯赫,歷任官參謁頗肅,毀之恐觸神怒,禍且不測(cè)?!惫珰w搜志乘祀典,不載此神,乃擇日朝吏民于廟,手鐵鎖系神頸曳之。神像瑰偉,非掊擊不能去。公曳之,應(yīng)手而倒,三像碎于庭中。新其屋宇,改奉關(guān)帝。久之,竟無(wú)他異。公心終不釋,乃行文天師府查之。得報(bào)牒云:“神系元末偽漢王陳友諒弟兄三人,兵敗,死鄱陽(yáng)湖,部曲散去,為立廟荊州。建于元至正某年,毀于國(guó)朝雍正某年趙大夫之手,合享血食四百年?!?