金陵秋 第十四章 圖寧

時(shí)進(jìn)趣金陵之軍，俞司令及朱隊(duì)長(zhǎng)皆主立發(fā)。述卿持重，彼此議弗決。仲英憂形于色。正無(wú)聊間，侍以京函入，則家書也。仲英自鎮(zhèn)江光復(fù)后，凡三上書，均不得老人手跡。此函較平為厚，知有長(zhǎng)書，即展讀曰：諭雋、雄兩兒：自雋招雄南下，余已不復(fù)置念。

何者？爾兄弟自信為革命巨子，老子則固清室宦裔也。

自北軍入關(guān)，順康初政，固不見(jiàn)直于漢族。然多爾袞、鰲拜，相繼枋（秉）政，二帝幼沖，動(dòng)為所劫，以后亦漸習(xí)漢俗，尚無(wú)邪辟騫污之行為，而德宗尤孳孳于立憲，汝兄弟當(dāng)已前聞。不圖武昌夜呼，而海內(nèi)立時(shí)崩析；鎮(zhèn)江之役，至兵不血刃，而闔城外向，事乃大奇！令乃知種族之辨，雖九世之仇猶復(fù)也。老人別有懷抱，與汝輩不同。汝兄弟好自為之。劉向心為漢室，其子與之異趣。要之，近年以來(lái)，三綱之說(shuō)已廢，老人胡敢以庭訓(xùn)相加，致乖骨肉之愛(ài)？

林公述卿，本有志之士，不日間將進(jìn)趣金陵。然既稱同胞，自不以多殺為威?？鬃友耘c不言胞，胞字見(jiàn)諸《西銘》，則張子之言也。新人稱謂，實(shí)本舊人。

愿林公回環(huán)此同胞二字之義，則后此功名，當(dāng)未可量。

武昌一變，東南瓦解。九月初八日，使館繚垣已洞舊塞之竅，孔孔皆炮眼也。此孽種自團(tuán)匪，雖寸臠端、剛之肉，寧洗此辱！重陽(yáng)日，聞太原兵變，灤州、德州，以次淪陷。陶王尚有心，知大勢(shì)已渙，九廟且不血食，痛哭彌日，二目盡腫。連日陸軍第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張繼祖合詞陳奏，以十二事要君，詞語(yǔ)凜烈。朝議防有清君側(cè)之師，已一一可其奏。而太原之變，陸中丞全家殉節(jié)矣。陸君與余會(huì)食可數(shù)次，禮重其人，不圖今日戕于亂軍之手！茲事?tīng)栃值苈勚?，但付一哂?br>
若老人者，固有倒峽傾河之淚也。隆裕太后已發(fā)內(nèi)帑，犒漢陽(yáng)光復(fù)之師。胡以不過(guò)武昌，莫得其解。十二日，聞?dòng)迷?xiàng)城內(nèi)閣總理，以魏午莊尚書補(bǔ)湖廣總督。余謂武昌尚懸黎氏之手，魏尚書何由受代。十五日，以吳祿貞撫山右。吳英年慷慨，聞亦陰主革命者。朝廷欲羈縻其人，竟中刺客，亡其頭。此時(shí)東南半壁，已成割據(jù)。雖北來(lái)將帥如飛，亦未易著手。爾兄弟善事林公。余尚老健，日讀文山《指南錄》，間亦作詩(shī)，多傷時(shí)之作，不汝示也。

仲英得書，笑曰：“阿翁理學(xué)中人，自有此語(yǔ)。然時(shí)會(huì)所趨，吾亦不得不爾，非敢顯悖庭訓(xùn)。三綱之說(shuō)，君臣一倫，新學(xué)說(shuō)中無(wú)是也。若父子、夫婦，吾家綱領(lǐng)固在。身從何來(lái)，又安敢悖?！?br>
時(shí)鎮(zhèn)江已動(dòng)兵。述卿命白額虎率揚(yáng)軍七營(yíng)巡防，四營(yíng)渡江，趣六合，攻金陵之右。蓋用諜言，某軍輜重悉屯浦口，令白額虎絕其后路。白欣然以師渡江。述卿自領(lǐng)攻寧之師。仲英亦挈槍從行。道中，述卿令作書告陳德荃曰：丹陽(yáng)都督惠鑒：敵氛已迫，不下石頭，東南之基楨不固。仆擬身率陸軍，一面召集海艦，合擊浦口；一面已飭石統(tǒng)制，率巡防，合揚(yáng)州軍隊(duì)，要截某軍北行之路。惟兵力單弱。聞江陰尚有巡防五營(yíng)，并工程一營(yíng)，請(qǐng)公飭赴浦口扼守，防其東下?lián)P通，使人民踐蹂。愿公通籌全局，迅賜施行。

尋得復(fù)書，工程一隊(duì)，已赴句容，留此五營(yíng)，以守江陰，不能動(dòng)也。鎮(zhèn)軍遂迤邐向石頭矣。