長(zhǎng)春真人西游記 長(zhǎng)春真人西游記六

十二月二十三日，雪寒，在路牛馬多凍死者。又三日，東過(guò)霍闡沒(méi)輦（大河也），至行在，聞其航橋中夜斷散，蓋二十八日也。帝問(wèn)以震雷事，對(duì)曰：山野聞國(guó)人夏不浴于河，不浣衣、不造氈，野有繭則禁其采，畏天威也，此非奉天之道也。嘗聞二千之罪，莫大于不孝者，天故以是警之。今聞國(guó)俗多不孝父母，帝乘威德，可戒其眾。上悅，曰：神仙是言，正合朕心。敕左右記以回紇字。師請(qǐng)徧諭國(guó)人，上從｛不｝［之］。又集太子、諸王、大臣曰：漢人尊重神仙，猶汝等敬天。我今愈信，真天人也。乃以師前后奏對(duì)語(yǔ)諭之，且云：天俾神仙為朕言此，汝輩各銘諸心。師辭退，逮正旦，將帥、醫(yī)卜等官賀師。十有一日，馬首遂東，西望邪米思干千余里，駐大果園中。十有九日，父師誕日，眾官炷香為壽。十八日，太師府提控李公別去，師謂曰：再相見(jiàn)也無(wú)？李公曰：三月相見(jiàn)。師曰：汝不知天理，二三月決東歸矣。二十一日，東近一程，至一大川，東北去賽藍(lán)約三程。水草豐茂，可飽牛馬，因盤(pán)桓焉。

二月上七日，師入見(jiàn)，奏曰：山野離海上，約三年回，今茲三年，復(fù)得歸山，固所愿也。上曰：朕已東矣，同途可乎？對(duì)曰：得先行便。來(lái)時(shí)漢人問(wèn)山野以還期，嘗答云三歲。今上所諮訪、敷奏訖，因復(fù)固辭。上曰：少俟三五日，太子來(lái)，前來(lái)道話所有未解者，朕悟即行。八日，上獵東山下，射一大豕，馬踣失馭，豕傍立不敢前，左右進(jìn)馬，遂罷獵還行宮。師聞之，入諫曰：天道好生，今圣壽已高，宜少出獵，墜馬，天戒也。豕不敢前，天護(hù)之也。上曰：朕已深省，神仙勸我良是。我蒙古人，騎射少所習(xí)，未能遽已。雖然，神仙之言在衷焉。上顧謂吉息利答剌汗曰：但神仙勸我語(yǔ)，以后都依也。自后，兩月不出獵。

二十有四日，再辭朝。上曰：神仙將去，當(dāng)與何物？朕將思之，更少待幾日。師知不可遽辭，徊翔以待。三月七日，又辭，上賜牛馬等物，師皆不受，曰：祇得驛騎足矣。上問(wèn)通事阿里鮮曰：漢地神仙弟子多少？對(duì)曰：甚眾。神仙來(lái)時(shí)，德興府龍陽(yáng)觀中，嘗見(jiàn)官司催督差發(fā)。上謂曰：應(yīng)于門(mén)下人悉令蠲免，仍賜圣旨文字一通，且用御寶，因命阿里鮮（河西人也）為宣差，以蒙古帶、喝剌八海副之，護(hù)師東還。十日，辭朝行。自答剌汗以下，皆攜蒲萄酒、珍果，相送數(shù)十里。臨別，眾揮涕。三日，至賽藍(lán)大城之東南，山有蛇兩頭，長(zhǎng)二尺許，土人往往見(jiàn)之。望日，門(mén)人出郊，致奠于虛靜先生趙公之墓。眾議欲負(fù)其骨歸，師曰：四大假軀，終為朽物。一靈真性，自在無(wú)拘。眾議乃息，師明日遂行。

二十有三日，宣差阿狗追餞師于吹沒(méi)輦之南岸。又十日，至阿里馬城西百余里，濟(jì)大河。四月五日，至阿里馬城之東園。二太子之大匠固請(qǐng)?jiān)唬旱茏铀訝I(yíng)三壇四百余人，晨參暮禮，未嘗懈怠。且預(yù)接數(shù)日，伏念仙慈渡河，俾壇眾得以請(qǐng)教，幸甚。師辭曰：南方因緣已近，不能遷路以行。復(fù)堅(jiān)請(qǐng)，師曰：若無(wú)佗事，即當(dāng)往焉。翌日，師所乘馬突東北去，從者不能挽。于是，張公等悲泣曰：我輩無(wú)緣，天不許其行矣。晚抵陰山前宿。又明日，復(fù)度四十八橋，緣溪上五十里，至天池海，東北過(guò)陰山后，行二日，方接元?dú)v金山南大河驛路，復(fù)經(jīng)金山東南，北并山行。四月二十八日，大雨雪。翌日，滿山皆白，又東北并山行。三日，至阿不罕山前。門(mén)人宋道安輩九人同長(zhǎng)春、玉華會(huì)眾、宣差郭德全輩，遠(yuǎn)迎入棲霞觀，歸依者日眾。師下車(chē)時(shí)，雨再降，人相賀曰：從來(lái)此地經(jīng)夏少雨，縱有雷雨，多于南北兩山之間。今日沾足，皆我?guī)煹朗a所致也。居人常歲疏河灌田圃，至八日禾麥?zhǔn)际?，終不及天雨。秋成則地鼠為害，鼠多白者。此地寒多，物晚結(jié)實(shí)。五月，河岸土深尺余，其下堅(jiān)冰亦尺許，齋后日，使人取之。南望高嶺積雪，盛暑不消，多有異事。少西海子傍有風(fēng)冢，其上土白堊，多粉裂其上，二三月中，即風(fēng)起南山，巖穴先鳴，蓋先驅(qū)也。風(fēng)自冢間出，初旋動(dòng)如羊角者百千數(shù)，少焉合為一風(fēng)，飛沙走石，發(fā)屋拔木，勢(shì)震百川，息于巽隅。又東南澗后有水磨三四，至平地則水漸微而絕，山出石炭。又東有二泉，三冬暴漲，如江湖，復(fù)潛行地中，俄而突出，魚(yú)蝦隨之，或漂沒(méi)居民，仲春漸消，地乃陷。西北千余里儉儉州，出良鐵，多青鼠，亦收禾麥。漢匠千百人居之，織綾羅錦綺。道院西南望金山，其山多雨雹，五六月間，或有大雪深丈余。北地間有沙陀，出肉蓯蓉，國(guó)人呼曰唆眼，水曰兀速，草曰愛(ài)不速。深入陰山，松皆十丈許。會(huì)眾白師曰：此地深蕃，太古以來(lái)，不聞?wù)蹋┥骄眵然笕?。自師立觀，迭設(shè)醮筵，旦望作會(huì)，人多以殺生為戒。若非道化，何以得然？先是壬午，道眾為不善人妒害，眾不安。宋公道安晝寢方丈，忽有天窗中見(jiàn)虛靜先生趙公曰：有書(shū)至。道安問(wèn)：從何來(lái)？曰：天上來(lái)。受而視之，止見(jiàn)太清二字，忽隱去。

翌日，師有書(shū)至，魔事漸消。又醫(yī)者羅生，橫生非毀，一日，墜馬觀前，折其脛，即自悔曰：我之過(guò)也。對(duì)道眾服罪。師東行，書(shū)教語(yǔ)一篇示眾云：萬(wàn)里乘官馬，三年別故人。干戈猶未息，道德偶然陳。論氣當(dāng)秋夜（對(duì)上論養(yǎng)坐事，故云），還鄉(xiāng)及暮春。思?xì)w無(wú)限眾，不得下情伸。阿里鮮等白師曰：南路饒沙石、鮮水草，使客甚繁、馬甚苦，恐留滯。師曰：分三班以進(jìn)，吾徒無(wú)患矣。

五月七日，令宋道安、夏志誠(chéng)、宋德方、孟志溫、何志堅(jiān)、潘德沖六人先行。十有四日，師挈尹志平、王志明、于志可、鞠志圓、楊志靜、綦志清六人次之，餞行者夾谷妃、郭宣差、李萬(wàn)戶等數(shù)十人。送二十里，皆下馬再拜泣別，師策馬亟進(jìn)。

十有八日，張志素、孫志堅(jiān)、鄭志修、張志遠(yuǎn)、李志常五人又次之。師東行十六日，過(guò)大山，山上有雪，甚寒，易騎于拂廬。十七日，師不食，但時(shí)時(shí)飲湯。東南過(guò)大沙場(chǎng)，有草木，其間多蚊虻，夜宿河?xùn)|。又?jǐn)?shù)日，師或乘車(chē)，尹志平輩諮師曰：奚疾？師曰：余疾非醫(yī)可測(cè)，圣賢琢磨故也，卒未能愈，汝輩勿慮。眾愀然不釋。是夕，尹志平夢(mèng)神人曰：師之疾，公輩勿憂，至漢地當(dāng)自愈。又經(jīng)沙路三百余里，水草絕少，馬夜進(jìn)不息。再宿乃出，地臨夏人之北陲，廬帳漸廣，馬易得，后行者乃及師。

六月二十一日，宿漁陽(yáng)關(guān)，師尚未食。明日，度關(guān)而東五十余里，豐州元帥以下來(lái)迎，宣差俞公請(qǐng)泊其家，奉以湯餅。是日，輒飽食，繼而設(shè)齋，飲食乃如故。道眾相謂曰：清和前日之夢(mèng)，驗(yàn)不虛矣。時(shí)已季夏，北軒涼風(fēng)入坐，俞公以繭紙求書(shū)，師書(shū)之曰：身閑無(wú)俗念，鳥(niǎo)宿至雞鳴。一眼不能睡，寸心何所縈？云收溪月白，炁爽谷神清。不是朝昏坐，行功扭捏成。七月朔，復(fù)起。三日，至下水，元帥夾谷公出郭來(lái)迎，館于所居，來(lái)瞻禮者無(wú)慮數(shù)千人。元帥日益敬，有雞、雁三。

七夕日，師游郭外，放之海子中，少焉，翔戲于風(fēng)濤之間，容與自得。師賦詩(shī)曰：養(yǎng)爾存心欲薦庖，逢吾善念不為肴。扁舟送在鯨波里，會(huì)待三秋長(zhǎng)六稍。又云：兩兩三三好弟兄，秋來(lái)羽翼未能成。放歸碧海深沈處，浩蕩波瀾快野情。翌日乃行。是月九日，至云中，宣差總管阿不合與道眾出郭，以步輦來(lái)迎歸于第。樓居二十余日，總管以下晨參暮禮，云中士大夫日來(lái)請(qǐng)教，以詩(shī)贈(zèng)之云：得旨還鄉(xiāng)早，乘春造物多。三陽(yáng)初變化，一氣自沖和。驛馬程程送，云山處處羅。京城一萬(wàn)里，重到即如何？十有三日，宣差阿里鮮欲往山東招諭，懇求與門(mén)弟子尹志平行。師曰：天意未許，雖往何益？阿里鮮再拜曰：若國(guó)主臨以大軍，生靈必遭殺戮，愿父師一言垂慈。師良久曰：雖救之不得，猶愈于坐視其死也。乃令清和同往，即付招諭書(shū)二副。又聞宣德以南諸方道眾來(lái)參者多，恐隨庵困于接待，令尹公約束，付親筆云：長(zhǎng)行萬(wàn)里，一去三年。多少道人，縱橫無(wú)賴者。尹公到日，一面施行，勿使教門(mén)有妨道化。眾生福薄，容易轉(zhuǎn)流。上山即難，下坡省力耳。宣德元帥移剌公遣端使持書(shū)至云中，以所乘馬奉師。八月初，東邁楊河，歷白登、天城、懷安，渡渾河，凡十有二日，至宣德，元帥具威儀出郭西遠(yuǎn)迎。師入居州之朝元觀，道友敬奉，遂書(shū)四十字云：萬(wàn)里游生界，三年別故鄉(xiāng)?；仡^身已老，過(guò)眼夢(mèng)何長(zhǎng)！浩浩天空闊，紛紛事杳茫。江南及塞北，從古至今常。道眾且云：去冬有見(jiàn)虛靜先生趙公牽馬自門(mén)入者，眾為之出迎，忽而不見(jiàn)。又，德興、｛安｝定［安］亦有人見(jiàn)之。河朔州府王官將帥及一切士庶，爭(zhēng)以書(shū)疏來(lái)請(qǐng)，若輻輳然，止回答數(shù)字而已。有云：王室未寧，道門(mén)先暢。開(kāi)度有緣，恢宏無(wú)量。群方帥首，志心歸向。恨不化身，分酬眾望。

十月朔，作醮于龍門(mén)川。望日，醮于本州島朝元觀。十一月望，宋德方等以向日過(guò)野狐嶺見(jiàn)白骨所發(fā)愿心，乃同太君尹千億醮于德興之龍陽(yáng)觀，濟(jì)渡孤魂。前數(shù)日稍寒，及設(shè)醮，二夜三日有如春。醮畢，元帥賈昌至自行在，傳旨：神仙自春及夏，道途匪易，所得食物、驛騎好否？到宣德等處，有司在意館榖否？招諭在下人戶得來(lái)否？朕常念神仙，神仙無(wú)忘朕。十二月既望，醮于蔚州三館，師于龍陽(yáng)住冬。旦夕常往，龍岡閑步，下視德興，以兵革之后，邨落蕭條，作詩(shī)以寫(xiě)其意云：昔年林木參天合，今日邨坊徧地開(kāi)。無(wú)限蒼生臨白刃，幾多華屋變青灰？又云：豪杰痛吟千萬(wàn)首，古今能有幾多人？研窮物外閑中趣，得脫輪回泉下塵。甲申，趁二月朔，醮于縉山之秋陽(yáng)觀。觀在大翮山之陽(yáng)，山水明秀，松蘿煙月，道家之地也。以詩(shī)題其概云：秋陽(yáng)觀后碧巖深，萬(wàn)頃煙霞插翠岑。一徑桃花出水急，彎環(huán)流水洞天心。又云：群山一帶碧嵯峨，上有群仙日夜過(guò)。洞府深沈人不到，時(shí)聞巖壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便宜劉公以下諸官，遣使懇請(qǐng)師住大天長(zhǎng)觀。許之，既而以驛召，乃度居庸而南，燕京道友來(lái)迎于南口神游觀。