全后周文 卷十二

　　◎　庾信（五）

　　　　◇　秦州天水郡麥積崖佛龕銘（并序）

　　麥積崖者，乃隴底之名山，河西之靈岳。高峰尋云，深谷無量。方之鷲嶺，跡遁三禪，譬彼鶴鳴，虛飛六甲。鳥道乍窮，羊腸或斷。云如鵬翼，忽已垂天；樹若柱華，翻能拂日。是以飛錫遙來，度杯遠至，疏山鑿洞，郁為凈土。拜燈王于石室，乃假馭風；禮花首于山龕，方資控鶴。大都督李允信者，藉以宿植，深悟法門，乃于壁之南崖，梯云鑿道，奉為亡父造七佛龕。似刻浮檀，如攻水玉，從容滿月，照曜青蓮，影現(xiàn)須彌，香聞忍利。如斯塵野，還開說法之堂，猶彼香山，更對安居之佛。昔者如來追福，有報恩之經(jīng)；菩薩去家，有思親之供。敢緣斯義，乃作銘曰：　　鎮(zhèn)地郁盤，基乾峻極。石關(guān)十上，銅梁九息。百仞崖橫，千尋松直。陰兔假道，陽烏回翼。載[B16?]疏山，穿龕架嶺。糾紛星漢，回旋光景。壁累經(jīng)文，龕重佛影。雕輪月殿，刻鏡花堂。橫鐫石壁，暗鑿山梁。雷乘法鼓，樹積天香。嗽泉珉谷，吹塵石床。集靈真館，藏仙冊府。芝洞秋房，檀林春乳。冰谷銀沙，山樓石柱。異嶺共云，同峰別雨。冀城余俗，河西舊風。水聲幽咽，山勢崆峒。法云常住，慧日無窮。方域芥盡，不變天宮。（《文苑英華》七百八十五）

　　　　◇　終南山義谷銘（并序）

　　周保定二年歲次壬午七月己巳朔，大冢宰、晉國公命鑿石開谷（《文苑英華》作「關(guān)之谷」），下南山之材。維公匡濟彝倫，弘敷庶績，燮理余暇，披閱山經(jīng)。以為終南敦物，日月虧蔽，屯干栝柏，椅桐梓漆，年代蘊積，于何不有。乃謀山澤之官，兼列（《文苑英華》作「引」）衡虞之匠。東出藍田，則控灞乘；西連子午，則據(jù)涇浮渭。派別八溪，流分九谷，銅梁四柱，石闕雙聳（《文苑英華》作「石關(guān)雙啟」）。青綺青門，溝渠交映；綠槐秋市，舟楫相通。蓄之則為屯云，泄之則為行雨。青牛文梓，白鶴貞松，運以冥宮，崇斯云屋（《初學記》作「裁其梓匠」，此從《文苑英華》），千櫨抗殿，龍首干云。萬頃疏苗，蟬鳴再熟，川后讓德，山靈景從。豈知運石甘泉，才通櫟陽之殿；穿渠谷水，直繞金墉之城。將事未勞，為功實重，國富人殷，方傳千載，因功立事，敢勒山阿，銘曰：　　寥廓上浮，崢嶸下鎮(zhèn)。立壁千丈，橫峰萬仞（《文苑英華》作「直立千丈，峰橫萬仞」）。桂月危懸，風泉虛韻。乘輿嶺阪，舉鍤云根。八溪分注，九谷通源。北涵桐井，南浮石門。撲象大狀（「撲」一作「?！?，《初學記》作「橫鴻大河」），銀繩百堵。膠葛九成（《文苑英華》「銀」作「規(guī)」，「膠」作「交」），徘徊千柱。桂棟凌波，梅梁垂雨。疏川剪谷（《文苑英華》作「柏梁乘雨，疏川剪谷」），落實摧柯。事均刊木，功侔鑿河。（《初學記》五，《文苑英華》七百八十七）

　　　　◇　玉帳山銘

　　玉帳寥廓，昆山抵鵲，總?cè)~成帷，連云起幕，玉策難移，金花不落，隱士彈琴，仙人看博，巖留舊鼎，云上新荊，煮石初爛，燒丹欲成。桑田屢變，海水頻盈，長聞鳳曲，永聽簫聲。（《文苑英華》七百八十七，又見《藝文類聚》七，以為庾肩吾作。）

　　　　◇　吹臺山銘

　　江寧吹嶺，雖山出筠，春簫下鳳，此岫為真。青槐避日，朱草司晨，石名新婦，樓學仙人。中字玉成，南君姓秦（一作「吳中字玉，城南姓秦」）。比花依樹，登榭要春。舞能留客，聲便度新，雕梁數(shù)振，無復(fù)輕塵。（《文苑英華》七百八十八）　　　　◇　望美人山銘

　　高唐礙石，洛浦無舟，何處相望，山邊一樓，峰因五婦，石是三侯。逾地肺，危陵天柱，禁苑斜通，春人常聚，樹里聞歌，枝中見舞。恰對妝臺，諸窗晝開，斜看已識，直喚便回，豈同織女，非秋不來。（《文苑英華》七百八十七，又見《藝文類聚》七，以為徐陵作。）

　　　　◇　至仁山銘

　　峰橫鶴嶺，水學龍津，瑞云一片，仙童兩人。三秋云薄，九日寒新，真花暫落，畫樹常春。橫石臨砌，飛檐枕嶺，壁繞藤苗，窗街竹。菊落秋潭，桐疏寒井，仁者可樂，將由愛靖。（《文苑英華》七百八十七）

　　　　◇　明月山銘

　　竹亭標岳，四面臨虛，山危檐迥，葉落窗疏。看椽有笛，對樹無風，風生石洞，云出山根。霜朝唳鶴，秋夜鳴猿，堤梁似堰，野路疑村。船橫埭下，樹俠津門，寧殊華蓋，詎識桃源。（《文苑英華》七百八十七）

　　　　◇　梁東宮行雨山銘

　　山名行雨，地異陽臺，春人無數(shù)，神女羞（《文苑英華》作「看」）來。翠幔朝開，新妝旦起，樹入床前，山（《文苑英華》作「頭，花」）來鏡里。草色（《文苑英華》作「綠」）衫同，花紅面似，開年寒盡，正月游春。俱除錦帔，并脫紅綸，天絲劇藕，蝶粉多（《文苑英華》作「生」）塵。橫藤礙路，垂柳系人（《文苑英華》作「弱柳低人」），誰論洛水（《文苑英華》作「誰言洛浦」），一個河神。（《藝文類聚》七，《文苑英華》七百八十七）

　　　　◇　刀銘三首　　風伯吹爐，云師煉冶，鐵焰朝流，金精夜下，價重十城，名高千馬。

　　千金穎合，百煉鋒成，光連半氣，焰動山精，身文水動，刃古珠生。

　　半精遙降，山靈下從，水文千曲，蛇鱗百重，燕砥斂刃，蜀水開鋒，氣生分景，環(huán)成屈龍。（并《文苑英華》七百八十九）

　　　　◇　思舊銘　　歲在攝提，星居鶉首（《文苑英華》作「監(jiān)德」），梁故觀寧侯蕭永卒。嗚呼哀哉！人之戚（《文苑英華》作「滅」）也，既非金石所移；士之悲也，寧有春秋之異。高臺已傾，稷下有聞琴之泣；壯士一去，燕南有擊筑之悲。項羽之晨起帳中，李陵之徘徊岐路，韓王孫之質(zhì)趙，楚公子之留秦，無假窮秋，于時悲矣。

　　況復(fù)魚飛武庫，豫有棄甲之征，鳥伏翟泉，先見橫流之兆（《文苑英華》作「肇」）。星紀吳亡，庚辰楚滅，紀侯大去，禹阝子無歸，原隰載馳，に長別，甲裳失矣。余皇棄焉。河傾酸棗，杞梓與樗櫟俱沈（《文苑英華》作「流」）。海淺蓬萊，魚鱉共蛟龍并盡（《文苑英華》作「與蛟龍共盡」）。焚香復(fù)道，詎斂冤魂？（《文苑英華》作「樊香復(fù)道，詎假游魂」）載酒屬車，寧消愁氣？芝蘭蕭艾之秋，形殊而共瘁，羽毛鱗旬之怨，聲異而俱哀，所謂天乎，乃曰蒼蒼之氣；所謂地乎，其實搏搏之土。怨之徒也，何能感焉？雕殘殺翮，無所假于風飆；零落春枯，不足頌于霜露。幕府昔開，賢俊翹首，為羈終歲，門人謝焉。

　　至于東首告辭，西陵長往，山陽車馬，永別（《文苑英華》作「望別」）郊門，穎川賓客，遙悲松路，（《文苑英華》作「總路」）。嵇叔夜之山廬（《文苑英華》作「盧」），尚多楊柳；王子猷之舊徑，唯余竹林。王孫葬地，方為長樂之宮；烈士埋魂，即是將軍之墓。昔嘗歡宴，風月留連，追憶平生，宛然心目。及乎垂翅秦川，關(guān)河羈旅，降于悲谷之景，實有憂生之情。美酒酌焉，猶思建業(yè)之水；鳴琴在操，終思華亭之鶴。重為此別，嗚呼甚哉。麟亡星落，月死珠傷，瓶罄恥，芝焚蕙嘆。所冀（《文苑英華》作「望」）鐘沈德水，聲出風云，劍沒豐城，氣連（《文苑英華》作「存」）牛斗。潸然思舊，乃作銘曰：

　　風云上慘，舟壑潛移，霜霜，群子先危。紀侯大去，懷王不返，玉樹長埋，風流遂遠。荀卿（《文苑英華》作「伯」）舊縣，慶封余邑，萬里歸魂，修門詎入。城（《文苑英華》作「墳」）橫武庫，山枕盧龍，思歸道遠，返葬無從。徒留送雁，空靡長松，平陵之東，無復(fù)梧桐，松聲肅瑟，長起秋風。疇昔隆貴，慘舒（《文苑英華》作「提攜」）語默，托情嵇琴（《文苑英華》作「阮」），風云相得，有酒如澠，終溫且克。朝陽落鳳，大野傷麟，佳城郁郁，流寓于秦，山陽相送，唯余故人。孀機嫠緯，獨鶴（《文苑英華》作「鳳」）孤鸞，閨深夜靜，風高月寒。生平已矣，懷舊何期，匣中弦斷（《文苑英華》作「絕」），鄰人笛悲，昔為幕府，今成む帷。（《藝文類聚》三十四，《文苑英華》七百九十）

　　　　◇　溫湯碑

　　咸池浴日，先應(yīng)綠甲之圖；砥柱浮天，始受玄夷之命。仁則滌蕩埃氛，義則激揚清濁，勇則負山余力，弱則鴻毛不勝，仲春則榆莢同流，三月則桃花共下。其色變者，流為五云之漿；其味美者，結(jié)為三危之露。煙青于銅浦，色白于鉛溪。非神鼎而長沸，異龍池而獨涌。灑胃湔腸，興羸起瘠。秦皇余石，仍為雁齒之階；漢武舊陶，即用魚鱗之瓦。山間涌水，實表忠誠，室內(nèi)江流，彌彰純孝。豈若醴泉消疾，聞乎建武之朝，神水蠲疴，在乎咸康之世。嵩山三仙之館，不孤擅于天池，華陰百丈之泉，豈獨高于蓮井。（《藝文類聚》九，《初學記》七）

　　　　◇　陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑

　　蓋聞如來說法，萬萬恒沙，菩薩轉(zhuǎn)輪，生生世界，豈直優(yōu)波提舍，夜修多而已哉。是以熙連禪河，質(zhì)多羅樹，七處八會，三清四說，皮紙骨筆，木葉山花，象負之所未勝，龍藏之所不盡。雖復(fù)銀函東度，金ふ南翻，秦景遙傳，竺蘭私記，譬猶得海水一珠，不下昆山之片玉。若夫法云深藏，師子雷音，梵志往生，聲聞?wù)f戒，雪山羅漢之論，鷲嶺菩提之法，本無極際，何可勝言。　　弘農(nóng)五張寺者，南陽張元高寓居此地。昔者千金之族，見徙五陵，大姓之民，移家六郡，蓋其流也。元高五子，負荷遺訓，離經(jīng)辨志，并是成名，入室生光，咸能顯德，加以尊承慧業(yè)，敬受法門，兄弟同居，共舍為寺。伽藍肇建，即以五張為名。是知城居趙信，仍名趙信之城；殿入蕭何，即號蕭何之殿。加以象馬無吝，衣裘是舍；春園柳路，變?nèi)攵U林，蠶月桑津，回成定水。平輿雖盛，豈可獨擅二龍，扶風最良，不得專稱五馬?！　∷轮魅卮蠓◣煼ㄓ?、邑主洛州刺史張隆等，財行法檀，身心罄竭，兼化鄉(xiāng)邑道俗數(shù)千，敬造一功德輪，見成三百余部。雷篆云書，金繩玉檢。削蒸栗之簡，裝酸棗之珠。并入香城，咸封禪閣。坐堂伏檻，羌非湘水之神；綠房紫的，足擬恭王之殿。高掌西望，長河北臨，鼎氣常浮，爐煙咸起。戶牖寥廓，吹萬龍門之風；梁棟崢嶸，落客河源之樹。僧徒云集，不遠敦煌之城；學侶相奔，更合華陰之市。

　　兩陜昔分，實基王化；二陵今阻，翻馳羽檄。虞公屈產(chǎn)，交亂風塵；召伯甘棠，凋零霜露。雖復(fù)兼能共治，未遣渡河之獸；烽檄是警，實擾移關(guān)之民。是以法王御世，天人論道，汲引四流，周圓五怖，故能調(diào)伏怨憎，消除結(jié)縛，法水津梁，得無砥柱之難；香山轍跡，非復(fù)終南之險。

　　天子命我，試守此邦，墨灶未黔，孔席無曖，才臨都尉之境，即有樓船之役。既而南風不競，北道言旋，幕府既開，邦君且止。鄉(xiāng)俗耆老，依然此別。屬茲法事，須余制文，聊以課虛，為銘云爾：

　　舍衛(wèi)之國，洹之園，三明極地，八會窮源。連河競說，勝辯爭論，波提東度，夜南翻。非空即色，離有無言，達人止是，獨悟重昏。身雖系鳥，心避騰猿，禪樓卻月，義殿翔，回風香蓋，反露珠幡，西臨砥柱，東背に轅。河鳴陽硤，山響蘇門，翔禽歌囀，流澗弦喧。度河余獸，移關(guān)舊村，昔為畿服，今成塞垣。城疑廣武，池似樓煩，烽并照，象馬單奔。無鐘襲莒，有雨圍原，不資十方，誰釋三怨。風傾地柱，火及天元，銀鉤永固，金牒長存。封君馬首，方事南蕃，言從楊仆，請謝劉昆。（《文苑英華》八百五十）　　　　◇　周上柱國齊王憲神道碑　　昔者軒皇受姓，十有四人，周室先封，十有五國，自爾承基纂胄，保姓受氏，雖復(fù)千年一圣，終是百世同宗，故知昔之東京，既稱大漢再受；今之周歷，即是酆都中興?！　」M憲，字毗賀突，恒州武川人也。晉太康之世，據(jù)有黃龍；魏孝昌之初，奄荒玄菟。太祖以百二諸侯，三分天下，函谷先登，鴻溝大定，功業(yè)如此，人臣以終。公含章天挺，命世誕生，降太一之神，下文昌之宿，珠角擅奇，山庭表德，儀范清泠，風神軒舉，聳動廓廟，光華城闕。未逾齠齔，已議論天下事。人或曰：是謂弱木一枝，旁蔭數(shù)國；長河一直，自然千里。風飆欲遠，光景將升。后魏二年，封涪城，縣開國公，時年五歲也。

　　虹?jié)M野，是廢當途之高；鳴岐，實始維新之命。國家光宅受圖，欽明秉歷，大風初卷，長沙始封。周元年，進爵安城郡公，食邑二千戶，仍授使持節(jié)、驃騎大將軍、開府、儀同三司。開府同于馬駿，秩擬六卿；驃騎等于劉蒼，位高三事。宗子維成，彼多慚色。武成二年，授使持節(jié)、大將軍、都督益壽守等二十四州諸軍事、益州刺史，改封齊國公，食邑萬戶。公時年十有六。王武子以上將開府，未滿立年；荀中郎為十州都督，才逾弱冠。方之于公，已為老矣。加復(fù)營丘負海，齊桓公受之城，岷山導江，漢武帝求仙之地。自非召陵孤竹，聲振沈黎，豈得南至穆陵，西登積石。幸無白虎之患，寧待黃龍之盟？邛﹂畏威，微盧仰德，生為立廟，刻石頌功。成都有文翁之祀，非謂生前；漢陽有諸葛之碑，止論身后。比之今日，豈可同年而語哉。保定四年，與大司馬蜀國公圍金墉城。師臨洛浦，則廣武營奔；兵上邙山，則河橋路斷。八川風俗，五方名利，鐵市銅街風飛塵起。天和元年征還，行雍州牧。公以日月之明，威神其政，漆沮既從，荊岐即。少陽用事，路不喘牛；仲秋以殷，民無驚水。二年拜大司馬，仍理小冢宰、營室殿軍器太監(jiān)。天官以邦國為基，是司六典；夏官以兵戈為主，專謀七德。是以器械填委，既包吳漢之功，宮殿崢嶸，彌壯蕭何之法。時以白露涼風，務(wù)閑農(nóng)隙，督兵三萬，出自宜陽。拔伏龍之城，平姚萇之壘。馬陵削樹，魏將路窮；平陰聽烏，齊師其遁。天子冢弟，禮絕群公，仁義所往，事資道德。建德元年，進爵為王，仍拜大冢宰。姬旦封于曲阜，不廢居中；劉交國于彭陽，無妨常從。豈直周召二南，并居師傅，晉鄭兩國，俱為卿士而已哉。

　　匈奴突于武川，火通于灞上。公述職巡御，治兵朔方，馬邑星飛，龍城月動。撓留犁之酒，經(jīng)略不前；失煙支之山，下馬而去。東鄰逆命，反道敗德，囚箕子于塞庫，羈文王于玉門。天子將有孟津之師，召公獨議，公報以誕應(yīng)天命，克成厥勛。昔者秦昭起師于蜀，直問張儀；晉武用兵于吳，惟謀羊祜。于是中軍無帥，儼曰有歸。五年拜上柱國。元戎東討，給王鐵騎二萬，先襲太原。斗建麾兵，天離轉(zhuǎn)戰(zhàn)，虎嘯風騰，云飛電掩。林胡棗栗，詎得充饑？晉陽荻蒿，何能拒防？又加王精兵六萬，長圍晉州。然后六軍星陳，萬騎雷動，中權(quán)始及，前茅已戰(zhàn)。自爾即為前鋒，橫行入鄴，觀彼車纟圭槐本，馬驚旋濘，積甲高昆陽之城，尸封塞富平之水。莫不如彼建瓴，同斯破竹，一朝指揮，六合大定。是用光昭下武，翼亮中都，足以攄祖宗之宿憤，解生民之怨黷。方當待彼石閭，部斯玉鼓，經(jīng)緯天地，光華日月。既而赤烏夾日，黃熊入寢，實沈無祀，桑林不祭。宣政元年六月二十八日薨，春秋三十有四。季友之亡，魯可知矣；齊喪子雅，姜其危哉。

　　公器宇淹曠，風神透遠，璣鏡照林，山河容納，置待酌，懸鐘聽扣，聲動天下，光照四鄰。武皇帝以介弟懿親，特垂愛友，而密謀奇策，加禮敬焉。常謂左右曰：「孔子去：『自吾有回，門人日親?！黄潺R王之謂也?！褂弥髟?，則萬方協(xié)和；用之撫軍，則四表懾伏。豈直皋繇為士，國無不仁；隨會為，民無群盜。愛玩書籍，敦崇禮樂。管弦入耳，則溪谷俱調(diào)；文雅沿心，則煙霞并韻。養(yǎng)由百發(fā)，落雁吟猿。應(yīng)奉五行，綈緗縹帙，雍容舉止，抑揚談?wù)摚斒酪詾榭?，縉紳以為軌范，則少有壯志，頗校兵書，玄水降靈，城受策，飛風長柳，月角星眉，莫不吟誦在心，撰成于手。所著兵法，凡有五卷。六韜九法，不用吳起舊書；三令五申，無勞孫武先誡?？芍^有忠孝焉。有壯武焉，不自驕矜，謙光下物。宋人獻玉，不貪為寶；伯成子高，守仁為富。不謂以信致欺，為善非樂，天年不享，嗚呼哀哉。以某年月日葬于石安縣洪瀆川之里，原隰凄愴，埋于盛德幾年；丘陵搖落，蘊于才良永矣。乃為銘曰：

　　悠哉朔方，逖矣窮陰。山連鳥道，地盡龜林。重黎業(yè)大，伯翳功深。胄其積德，必有君臨。大祖撥亂，喪君有君。功回地軸，策動天文。猶臨赤水，尚覆黃云。諸侯八百，天下三分。公之挺生，實惟天假。翠微神降，文昌星下。照于四國，充于兩社。舟楫江河，棟梁華夏。水涌詞鋒，風飛文雅。純深之性，地極天經(jīng)。忠貞之道，事感百靈。君親惟一，臣子惟寧。忠泉出井，孝筍生庭。乃宰天官，為國之輔。是居上將，為天之柱。乃圣乃神，惟文惟武。策高開辟，威移云雨。九宮神略，三術(shù)謨明。天離轉(zhuǎn)陣，月德回兵。黎陽水駭，官度山驚。冀州既載，東原平。溟波欲運，弱木將危。中峰岳斷，半海鵬垂。鳳沈丹穴，龍亡黑陂。臨淄廢市，東武山移。千齡萬古，英聲在斯。（《文苑英華》八百九十）