國(guó)學(xué)古籍
  • 全后漢文 卷四十三

    作者: 《全后漢文》嚴(yán)可均輯
      ◎ 傅毅

      毅,字武仲,扶風(fēng)茂陵人。建初中,為蘭臺(tái)令史,拜郎中,與班固、賈逵共典校秘書。車騎將軍馬防請(qǐng)為軍司馬。及馬氏敗,坐免。永元初,車騎將軍竇憲請(qǐng)為記室。憲遷大將軍,以為司馬。有《集》五卷。

        ◇ 洛都賦

      惟漢元之運(yùn)會(huì),世祖受命而弭亂。體神武之圣姿,握天人之契贊。揮電旗于四野,拂宇宙之殘難。受皇號(hào)于高邑,修茲都之城館。尋歷代之規(guī)兆,仍險(xiǎn)塞之自然。被昆侖之洪流,據(jù)伊洛之雙川。挾成皋之巖阻,扶二崤之崇山。砥柱回波綴于后,三涂太室結(jié)于前。鎮(zhèn)以嵩高喬岳,峻極于天。分畫經(jīng)緯,開正涂軌,序立廟祧,面朝后市。嘆息起氛霧,奮袂生風(fēng)雨。覽正殿之體制,承日月之皓精。騁流星于突陋,追歸雁于軒令。帶螭龍之疏鏤,垂菡萏之敷榮。顧濯龍之臺(tái)觀,望永安之園藪。氵亭清沼以泛舟,浮翠虬與玄武。桑宮繭館,區(qū)制有規(guī)。后帥九嬪,躬敕工女。近則明堂、辟雍、靈臺(tái)之列,宗祀揚(yáng)化,云物是察。其后則有長(zhǎng)岡芒阜,屬以首山,通谷及岢,石瀨寒泉。于是乘興鳴和,按節(jié)發(fā)韌,列翠蓋,方龍。被五路之時(shí)副,攬三辰之旗ヵ。傅說(shuō)作仆,羲和奉時(shí)。千乘雷駭,萬(wàn)騎星鋪。絡(luò)繹相屬,揮沫揚(yáng)鑣。群仙列于中庭,發(fā)魚龍之巨偉,羨門拊鼓,操麾。講武農(nóng)隙,校獵因田。弋高冥之獨(dú)鵠,連軒翥之雙(二語(yǔ)從《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》注補(bǔ)。)搜幽林以集禽,激通川以御獸。跨乘黃,射游麋。弦不虛控,目不徒希。解腋分心,應(yīng)箭殪夷。然后弭節(jié)容與,淥水之濱,垂芳餌于清流,出漩瀨之潛鱗。(《藝文類聚》六十一,又《初學(xué)記》二十四引三條)

        ◇ 反都賦

      因龍門以化,開伊闕以達(dá)聰。(《水經(jīng)·伊水注》)

        ◇ 舞賦(并序)

      楚襄王既游云夢(mèng),使宋玉賦高唐之事。將置酒宴飲,謂宋玉曰:「寡人欲觴群,何以?shī)手??」玉曰:「臣聞歌以詠言,舞以盡意,是以論其詩(shī)不如聽其聲,聽其聲不如察其形?!都こ贰督Y(jié)風(fēng)》《陽(yáng)阿》之舞,材人之窮觀,天下之至妙。噫,可以進(jìn)乎!」王曰:「如其《鄭》何?」玉曰:「小大殊用,《鄭》《雅》異宜。弛張之度,圣哲所施。是以《樂(lè)》記干戚之容,《雅》美蹲蹲之舞,《禮》設(shè)三爵之制,《頌》有醉歸之歌。夫《咸池》《六英》,所以陳清廟、協(xié)神人也。鄭、衛(wèi)之樂(lè),所以?shī)拭茏?、接歡欣也。余日怡蕩,非以風(fēng)民也,其何害哉?」王曰:「試為寡人賦之?!褂裨唬骸肝ㄎ?。」  夫何皎皎之閑夜兮,明月爛以施光。朱火曄其延起兮,耀華屋而喜洞房。黼帳祛而結(jié)組兮,鋪首炳以煌。陳茵席而設(shè)坐兮,溢金而列玉觴。騰觚爵之斟酌兮,漫既醉其樂(lè)康。嚴(yán)顏和而怡懌兮,幽情形而外揚(yáng)。文人不能懷其藻兮,武毅不能隱其剛。簡(jiǎn)隋跳肖,般紛兮。淵塞沈蕩,改恒常兮。于是鄭女出進(jìn),二八徐侍。姣服極麗,句服極麗,句俞致態(tài)。貌妙以妖蠱兮,紅顏曄其揚(yáng)華。眉連娟以增繞兮,目流弟而橫波。珠翠的礫照耀兮,華飛{髟肖}而雜纖羅。顧形影,自整裝,順微風(fēng),揮若芳。動(dòng)朱唇,紆清陽(yáng),亢音高歌,為樂(lè)之方。歌曰:攄予意以弘觀兮,繹精靈之所束。弛緊急之弦張兮,慢末事之曲。舒恢炱之廣度兮,闊細(xì)體之荷縟。嘉《關(guān)雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之局促。啟泰貞之否隔兮,超遺物而度俗。揚(yáng)激征,騁清角,贊舞操,奏均曲。形態(tài)和,神意協(xié),從容得,志不劫。于是躡節(jié)鼓陳,舒意自廣。游心無(wú)垠,遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。其始興也,神意協(xié),從容得,志不劫。于是躡節(jié)鼓陳,舒意自廣。游心無(wú)垠,遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。其始興也,若俯若仰,若來(lái)若往,雍容惆悵,不可為象。其少進(jìn)也,若翱若行,若竦若傾,兀動(dòng)赴度,指顧應(yīng)聲。羅衣從風(fēng),長(zhǎng)袖交橫。駱驛飛散,颯扌葛合并。扁票燕居,拉扌沓鵠驚。綽約閑靡,機(jī)迅體輕。姿絕倫之妙態(tài),懷愨素之清。修儀操以顯志兮,獨(dú)馳思乎杳冥。在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。明詩(shī)表指,喟息激昂,氣若浮云,志若秋霜。觀者增嘆,諸工莫當(dāng)。于是合場(chǎng)遞進(jìn),按次而俟。埒材角妙,夸容乃理。軼態(tài)橫出,瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸,吐哇咬則發(fā)皓齒。摘齊行列,經(jīng)營(yíng)切亻疑。彷佛神動(dòng),回翔竦峙。擊不致莢,蹈不頓趾。翼爾悠往,暗復(fù)輟已。及至回身還入,迫于急節(jié)。浮騰累跪,跗蹋摩跌。紆形赴遠(yuǎn),ㄘ似摧折。纖蛾飛,紛若絕。超逾鳥集,縱弛р歿。委蛇冉裊,云轉(zhuǎn)飄裊。體如游龍,神如素。黎收而拜,曲度究畢。遷延微笑,退復(fù)次列。觀者稱麗,莫不怡悅。于是歡洽宴夜,命遺諸客。擾襄就駕,仆夫正策。車騎并狎,あだ逼迫。良駿逸足,蹌捍陵越。龍?bào)J橫舉,揚(yáng)鑣飛沫。馬材不同,各相傾奪?;蛴杏獍8稗H,霆駭電滅,地遠(yuǎn)群,暗跳獨(dú)絕?;蛴型鹱阌襞?,般桓不發(fā),后往先至,遂為逐末?;蛴旭嫒蓦純x,洋洋習(xí)習(xí),遲速承意,控御緩急。車音若雷,騖驟相及,駱漠而歸,云散城邑。天王燕胥,樂(lè)而不。娛神遺老,永年之術(shù)。優(yōu)哉游哉,聊以永日。(《文選》,《藝文類聚》四十三,《初學(xué)記》十五,《古文苑》以為宋玉作)

        ◇ 雅琴賦

      歷嵩岑而將降,睹鴻梧于幽阻。高百仞而不枉,對(duì)修條以特處。蹈通涯而將圖,游茲梧之所宜。蓋雅琴之麗樸,乃升伐其孫枝。命離婁使布繩,施公輸之剞劂。遂雕琢而成器,揆神農(nóng)之初制。盡聲變之奧妙,抒心志之郁滯。(《藝文類聚》四十四,《初學(xué)記》十六。案:?jiǎn)淌缹?、汪士賢等以此賦入《蔡邕集》,誤也)

      絕激哇之淫。(《文選·東京賦》注)  時(shí)促均而增徽,接角徵而控商。(《文選·琴賦》注)

      明仁義以厲己,故永御而密親。(《文選·琴賦》注)    ◇ 扇賦

      背和曖于青春,踐朱夏之赫戲。搖輕Ψ以致涼,爰自尊以暨卑??椫窭兀蛞?guī)或矩。(《書鈔》一百三十四)

        ◇ 與荊文姜書

      雖死之日,猶生之年。(《文選·曹植求自試表》注)

        ◇ 七激

      徒華公子,托病幽處,游心于玄妙,清思乎黃老。于是玄通子聞而往屬曰:「仆聞君子當(dāng)世而光跡,因時(shí)以舒志,必將銘勒功勛,懸著隆高。今公子削跡藏體,當(dāng)年陸沈,變度易趣,違拂雅心。挾六經(jīng)之指,守偏塞之術(shù),意亦有所蔽與?何圖身之謬也?仆將為公子論天下之至妙,列耳目之通好,原情心之性理,綜道德之彌奧,豈欲聞之乎?」公子曰:「仆雖不敏,固愿聞之?!?br>
      玄通子曰:「洪梧幽生,生于遐荒。陽(yáng)春后榮,涉秋先雕。晨飆飛礫,孫禽相求。積雪氵我々,中夏不流。于是乃使夫游官失勢(shì),窮擯之士,泳溺水,越炎火,窮林薄,歷隱深,三秋乃獲,斷之高岑,梓匠摹度,擬以斧斤。然后背洞壑,臨絕溪,聽迅波,望層崖。太師奏操,榮期清歌。歌曰:陟景山兮采芳苓,哀不慘傷,樂(lè)不流聲。彈羽躍水,叩角奮榮。沈微玄穆,感物悟靈。此亦天下之妙音也,子能強(qiáng)起而聽之乎?」

      玄通子曰:「單極滋味,嘉旨之膳。芻豢常珍,庶羞異饌。鳧鴻之羹,粉梁之飯(《書鈔》一百四十四引兩條)。涔養(yǎng)之魚,會(huì)其鯉魴。分毫之割,纖如發(fā)芒。散如絕谷,積如委紅。芳甘百品,并仰累重。異珍殊味,厥和不同(《書鈔》一百四十二)。既食日晏,乃進(jìn)夫雍州之梨,出于麗陰,下生芷隰,上托桂林。甘露潤(rùn)其葉,醴泉漸其根。脆不抗齒,在口流液。握之摧沮,批之離坼。可以解煩,ぉ悅心意,子能起而食之乎?」

      玄通子曰:「驥之乘,龍?bào)J超攄,騰虛鳥踴,莫能執(zhí)御。于是乃使王良理轡,操以術(shù)教,踐路促節(jié),機(jī)登飆驅(qū)。前不可先,后不可追。逾埃絕影,倏忽若飛。日不轉(zhuǎn)曜,窮遠(yuǎn)旋歸。此蓋天下之駿馬,子能強(qiáng)起而乘之乎?」

      玄通子曰:「三時(shí)既逝,季冬暮歲,玄冥終統(tǒng),庶卉零悴。王在靈囿,講戎簡(jiǎn)旅。于是駟驥,乘輕軒,麾旄旗,鳴八鸞。陳眾車于廣隰,散列騎乎平原。屬罘網(wǎng)以彌野,連羅以營(yíng)山。部曲周匝,風(fēng)動(dòng)云旋。合圍促陣,禽獸駭殫。仆不暇起,窮不及旋。擊不待刃,骨解肉離,摧牙碎首,分其文皮,流血丹野,羽毛翳日。于是下蘭皋,臨流泉,觀通谷,望景山,酌旨酒,割芳鮮。此天下之至娛也,子能強(qiáng)起而觀之乎?」

      玄通子曰:「當(dāng)館侈飾,洞房華屋,楹桷雕藻,文以朱綠。曾臺(tái)百仞,臨望博見(jiàn),俯視云霧,騁目窮觀。園藪平夷,沼池漫衍。禽獸群交,芳草華蔓。于是賓友所歡,近覽從容,詹公沈餌,蒲且飛紅。綸不虛出,矢不徒降,投鉤必獲,控弦加雙。俯盡深潛,仰殫輕翼。日移怠倦,然后宴息。列觴酌醴,妖靡侍側(cè)。被華文,曳綾,弭隨珠,佩琚玉。紅顏呈素,峨眉不畫,唇不旋朱,發(fā)不加澤。升龍舟,浮華池。紆帷翳而永望,鏡形影于玄流。偏滔滔以南北,似漢女之神游。笑比目之雙躍,樂(lè)偏禽之匹嬉。此亦天下之歡也,子能強(qiáng)起而與之游乎?」

      玄通子曰:「漢之盛世,存乎永平,太和協(xié),萬(wàn)機(jī)穆清。于是群俊學(xué)士,云集辟雍。含詠圣術(shù),文質(zhì)發(fā)蒙。達(dá)羲、農(nóng)之妙旨,照虞、夏之典墳。遵孔氏之憲則,投顏、閔之高跡。推義窮類,靡不博觀。光潤(rùn)嘉美,世宗其言?!构遇娜欢d曰:「至乎,主得圣道,天基允臧。明哲用思,君子所常。自知沈溺,久蔽不悟,請(qǐng)誦斯語(yǔ),仰子法度?!梗ā端囄念惥邸肺迨撸?br>
      迎歸云,溯游風(fēng)。(《文選·思玄賦》注,潘岳《懷舊賦》注,潘正叔《迎大駕詩(shī)》注)

      無(wú)物可樂(lè),顧望懷愁。(《文選·洛神賦》注)

      暗君逐臣,頑父放子。(《文選·陸機(jī)君子行》注)  排挫禮學(xué),譏譴世偽。(《文選·鷦鷯賦》注)

        ◇ 顯宗頌(并上表)  體天統(tǒng)物,濟(jì)寧兆民。(《文選·曹植責(zé)躬詩(shī)》注引傅毅《上明帝頌表》)

      蕩蕩川瀆,既瀾且清。(《文選·張華勵(lì)志詩(shī)》注引傅毅《顯宗頌》)

     ?。ò浮逗鬂h·傅毅傳》:「毅追美孝明皇帝功德最盛,而廟頌未立,乃依《清廟》作《顯宗頌》十篇奏之?!梗?br>
        ◇ 竇將軍北征頌  逮漢祖之龍興,荷天符而用師。曜神武于幽、冀,遇白登之重圍。何獯鬻之桀虐,自弛放而不羈?哀昏戾之習(xí)性,阻廣漢之荒垂。命竇侯之征討,躡衛(wèi)、霍之遺風(fēng)。奉圣皇之明策,奮無(wú)前之嚴(yán)鋒。采伊吾之城壁,蹈天山而遙降。曝名烈于禹跡,奉旗鼓而來(lái)旋。圣上嘉而褒寵,典禁旅之戎兵。內(nèi)雍容以詬謨,外折沖于無(wú)形。惟倜儻以弘遠(yuǎn),委精慮于朝廷。(《藝文類聚》五十九)    ◇ 西征頌

      慍昆夷之匪協(xié),咸矯口于戎事。干戈動(dòng)而后戢,天將祚而隆化。(《御覽》三百五十一)

        ◇ 扇銘

      翩翩素圓,清風(fēng)載揚(yáng)。君子玉體,賴以寧康。冬則龍潛,夏則鳳舉。知進(jìn)能退,隨時(shí)出處。(《北堂書鈔》一百三十四)    ◇ 明帝誄

      惟此永平,其德不回,恢郭鴻績(jī),遐方是懷。明明肅肅,四國(guó)順威,赫赫盛漢,功德巍巍。躬履圣德,以臨萬(wàn)國(guó),仁風(fēng)弘惠,云布雨集。武伏蚩尤,文騰孔、墨,下制九州,上系皇極。豐美中世,垂華億載,冠堯佩舜,踐履五代。三雍既洽,帝道繼備,七經(jīng)宣,孔業(yè)淑著。明德慎罰,尊上師傅,薄刑厚賞,惠慈仁恕。明并日月,無(wú)有偏照,譬如北辰,與天同曜。發(fā)號(hào)施令,萬(wàn)國(guó)震懼,庠序設(shè)陳,禮樂(lè)宣布。璇璣所建,靡不奄有,貢篚納賦,如歸父母。正朔永昌,冠帶儋耳,四方共貫,八極同軌。(《藝文類聚》十二)

        ◇ 北海王誄  永平六年,北海靜王薨。于是境內(nèi)市不交易,涂無(wú)征旅,農(nóng)不修畝,室無(wú)女工。感傷慘怛,若喪厥親,俯哭后士,仰訴皇。于是群英列俊,靜思勒銘,惟王勛德,是昭是明。存隆其實(shí),光曜其聲,終始之際,千斯為榮。乃祚誄曰:

      覽視昔初,若論往代。有國(guó)有家,篇籍攸載。貴鮮不驕,滿罔不溢。莫能履道,聲色已卒。惟王建國(guó),作此蕃弼。撫綏方域,承翼京室。對(duì)揚(yáng)休嘉,光昭其則。溫恭朝夕,敦循伊德。(《藝文類聚》四十五作「傅龍」,誤?!豆盼脑贰纷鳌父狄恪梗?br>
      ◎ 劉廣世  廣世,爵里未詳。(案:傅玄《七謨序》,劉廣世在傅毅后,崔る前,知是章和時(shí)人。)

        ◇ 七興

      子康子有疾,王先生往焉,曰:「駿駔之馬,忄畜不征路。其荷衡也,曜似驚禽;其即行也,若游鷹。飆駭風(fēng)逝,電發(fā)波騰,影不及形,塵不暇興?!梗ā端囄念惥邸肺迨撸段倪x·七命》注)

        ◇ 季南碑

      棲景曜于衡門。(《文選·謝希逸宣貴妃誄》注)  ◎ 張霸

      霸,字伯饒,蜀郡成都人。師事樊倏,舉孝廉,為光祿主事,稍遷。永元中,拜會(huì)稽太守,以病自免。后征,四遷為侍中。卒年七十,翟與門人議謚曰憲文。一曰謚文父。

        ◇ 遺敕諸子

      昔延州使齊,子死嬴、博,因坎路側(cè),遂以葬焉。今蜀道阻遠(yuǎn),不宜歸塋,可止此葬,足藏齒發(fā)而已。務(wù)遵速朽,副我本心。人生一世,但當(dāng)畏敬于人,若不善加己,直為受之。(《后漢·張霸傳》)

      ◎ 殷彤

      彤,元和初,為待詔,候鐘律。

        ◇ 上言類崇子宣

      官無(wú)曉六十律以準(zhǔn)調(diào)音者。故待詔嚴(yán)崇,具以準(zhǔn)法教子男宣。宣通習(xí),愿召宣補(bǔ)學(xué)官,主調(diào)樂(lè)器。(《續(xù)漢·律歷志上》。又《宋書·歷志一》,「崇」作「嵩」。)

      ◎ 孟云

      云,元和初,為武威太守。

        ◇ 上言與北虜互市

      北單于復(fù)愿與吏人合市。(《后漢·南匈奴傳》)

        ◇ 上言宜還北虜生口

      北虜以前既和親,而南部復(fù)往鈔掠。北單于謂漢欺之,謀欲犯塞,謂宜還南所掠生口,以尉安其意。(《后漢·南匈奴傳》。又見(jiàn)《袁安傳》,有刪節(jié)。)  ◎ 賈宗

      宗,元和中,為長(zhǎng)水校尉。

        ◇ 因?yàn)?zāi)旱上言

      斷獄不盡三冬,故陰氣微弱,陽(yáng)氣發(fā)泄,招致災(zāi)旱,事在于此。(《后漢·陳寵傳》,又《通典》一百六十六)

      ◎ 張林

      林,元和中,為真定令,以竇憲薦擢拜尚書?!    蟆∩涎砸司?br>
      谷所以貴,由錢賤故也。可盡封錢,一取布帛為租,以通天下之用。又鹽,食之急者,雖貴,人不得不須,官可自鬻。又宜因交、益州上計(jì)吏往來(lái)市珍貨,收采其利,武帝時(shí)所謂均輸者也。(《后漢·朱暉傳》)

      ◎ 何敞

      敞,字文高,扶風(fēng)平陵人。元和中,辟太尉宋由府。永元初,以高等第拜侍御史,遷尚書,出為濟(jì)南王太傅,遷汝南太守,免。復(fù)征,三遷至五官中郎將,元興初免。

        ◇ 族斬龔壽辰

      壽常律殺人,不至族。然壽為惡,隱密經(jīng)年,王法自所不免。令鬼神訴者,千載無(wú)一,請(qǐng)皆斬之,以明鬼靈,以助陰教。(《搜神記》:「敞為交刺史,行部,宿蒼梧鵠奔亭。有女鬼自稱蘇娥,前年以財(cái)色為亭長(zhǎng)龔壽所枉殺,及其婢俱埋壽樓下。敞捕壽考實(shí),并父母兄弟系獄,上表?!梗    蟆∩戏馐卵灾T竇

      夫忠臣憂世,犯主嚴(yán)顏,譏刺貴臣,至以殺身滅家而猶為之者,何邪?君臣義重,有不得已也。臣伏見(jiàn)往事,國(guó)之危亂,家之將兇,皆有所由,較然易知。昔鄭武公之幸叔段,衛(wèi)莊公之寵州吁,愛(ài)而不教,終至兇戾。由是觀之,愛(ài)子若此,猶饑而食之以毒,適所以害之也。伏見(jiàn)大將軍竇憲,始遭大憂,公卿比奏,欲令典干國(guó)事。憲深執(zhí)謙退,固辭盛位,懇懇勤勤,言之深至,天下聞之,莫不悅喜。今逾年無(wú)幾,大禮未終,卒然中改,兄弟專朝。憲秉三軍之重,篤、景總宮衛(wèi)之權(quán),而虐用百姓,奢侈僭逼,誅戮無(wú)罪,肆心自快。今者論議洶洶,咸謂叔段、州吁復(fù)生于漢。臣觀公卿懷持兩端,不肯極言者,以為憲等若有匪懈之志,則己受吉甫α申伯之功,如憲等陷于罪辜,則自取陳平、周勃順呂后之權(quán),終不以憲等吉兇為憂也。臣敞區(qū)區(qū),誠(chéng)欲計(jì)策兩安,絕其綿綿,塞其涓涓,上不欲令皇太后損文母之號(hào),陛下有誓泉之譏,下使憲等得長(zhǎng)保其福。然臧獲之謀,上安主父,下存主母,猶不免于嚴(yán)怒。臣伏惟累祖蒙恩,至臣八世,復(fù)以愚陋,旬年之間,歷顯位,備機(jī)近,每念厚德,忽然忘生。雖知言必夷滅,而冒死自盡者,誠(chéng)不忍目見(jiàn)其禍,而懷默茍全。駙馬都尉瑰,雖在弱冠,有不隱之中,比請(qǐng)退身,愿抑家權(quán)??膳c參謀,聽順其意,誠(chéng)宗廟至計(jì),竇氏之福。(袁宏《紀(jì)》作「誠(chéng)不忍目見(jiàn)禍至,故敢書寫肝膽,舒度愚情。駙馬都尉瑰,忠孝愛(ài)主,最自修整。聞瑰比自申陳,愿損抑家權(quán),退身避賢,宜順其意,斯誠(chéng)宗廟之至計(jì),竇氏之大福也」?!逗鬂h·何敞傳》,又見(jiàn)袁宏《后漢紀(jì)》十三,有刪節(jié)。)

        ◇ 上疏諫為竇篤竇景起邸第

      臣聞匈奴之為桀逆久矣,平城之圍,書之恥,此二辱者,臣子所為捐軀而必死,高祖、呂后忍辱還忿,舍而不誅。伏惟皇太后秉文母之操,陛下履晏晏之姿,匈奴無(wú)逆節(jié)之罪,漢朝無(wú)可慚之恥,而盛春東作,興動(dòng)大役,元元怨恨,咸懷不悅。而猥復(fù)為衛(wèi)尉篤、奉車都尉景繕修館第,彌街絕里。臣雖斗筲之人,誠(chéng)竊懷怪,以為篤、景親近貴臣,當(dāng)為百僚表儀。今眾軍在道,朝廷焦唇,百姓愁苦,縣官無(wú)用,而遽起大第,崇飾玩好,非所以垂令德,示無(wú)窮也。宜且罷工匠,專憂北邊,恤人之困。(《后漢·何敞傳》)

        ◇ 理郅壽疏

      臣聞圣王辟四門,開四聰,延直言之路,下不諱之詔,立敢諫之旗,聽歌謠于路,爭(zhēng)臣七人,以自鑒別,考知政理,違失人心,輒改更之,故天人并應(yīng),傳福無(wú)窮。臣伏見(jiàn)尚書仆射郅壽坐于臺(tái)上,與諸尚書論擊匈奴,言議過(guò)差,及上書請(qǐng)買公田,遂系獄考劾大不敬。臣愚以為壽機(jī)密近臣,匡救為職。若懷默不言,其罪當(dāng)誅。今壽違眾正議,以安宗廟,豈其私邪?又臺(tái)閣平事,分爭(zhēng)可否,雖唐、虞之隆,三代之盛,猶謂諤諤以昌,不以誹謗為罪。請(qǐng)買公田,人情細(xì)過(guò),可裁隱忍。壽若被誅,臣恐天下以為國(guó)家橫罪忠直,賊傷和氣,忤逆陰陽(yáng)。臣所以敢犯嚴(yán)威,不避夷滅,觸死瞽言,非為壽也,忠臣盡節(jié),以死為歸。臣雖不知壽,度其甘心安之。誠(chéng)不欲圣朝行誹謗之誅,以傷塞晏之化,杜塞忠直,垂譏無(wú)窮。臣敞謬豫機(jī)密,言所不宜,罪名明白,當(dāng)填牢獄,先壽僵仆,萬(wàn)死有余。(《后漢·郅惲附傳》,又略見(jiàn)袁宏《后漢紀(jì)》十二)

        ◇ 上疏諫濟(jì)南王康

      蓋聞諸侯之義,以制節(jié)謹(jǐn)度為忠,然后能保其社稷,和其民人。昔管仲相齊,九合之功,而孔子譏其器小,以奢侈逼上,不知禮也。今大王以骨肉之親,享蕃國(guó)之尊,當(dāng)率先天下,以為化首,施張政令,明其典法,出入進(jìn)止,宜有期度,輿馬臺(tái)隸,應(yīng)為科品。今國(guó)家制度,王侯車馬服章,事有其科,不可越也。而今奴婢廄馬皆有千余,增無(wú)用之口,以自蠶食。宮婢閉隔,失其天性,感亂和氣。又多起內(nèi)第,觸以巨萬(wàn),而功猶未半。夫文繁者質(zhì)荒,木勝者人亡,經(jīng)傳所載,皆非所以奉禮承上,傳福無(wú)窮者也。且君國(guó)者,以道德仁義為營(yíng),豈飾宮室充實(shí)廄馬為尊哉!楚作章華以兇,吳興姑蘇而滅,景公千駟,民無(wú)稱焉,其效也。如大王數(shù)游諸第,出入無(wú)節(jié),或涉晨夜,又非所以遠(yuǎn)防未然,臨深履薄,垂示后嗣之法也。愿大王修恭儉,遵古制,以法自治,以禮率下,省奴婢之口,減乘馬之?dāng)?shù),斥私田之富,節(jié)游觀之宴,以禮起居,則敞乃敢安心自保。藥酒苦于口而利于病,至言逆于耳而便于行,惟大王深察愚言。(袁宏《后漢紀(jì)》十四,又見(jiàn)《后漢·濟(jì)南王康傳》)

        ◇ 奏記宋由

      敞聞事君之義,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)。歷觀世主時(shí)臣,無(wú)不各欲為化,垂之無(wú)窮,然而平和之政,萬(wàn)無(wú)一者,蓋以圣主賢臣不能相遭故也。今國(guó)家秉聰明之弘道,明公履晏晏之純德,君臣相合,天下翕然,治平之化,有望于今??鬃釉唬骸溉缬杏梦艺撸暧谐?。」今明公視事,出入再期,宜當(dāng)克己,以酬四海之心?!抖Y》,一谷不升,則損服徹膳。天下不足,若己使然。而比年水旱,人不收獲,涼州緣邊,家被兇害,男子疲于戰(zhàn)陣,妻女勞于轉(zhuǎn)運(yùn),老幼孤寡,嘆息相依,又中州內(nèi)郡,公私屈竭,此實(shí)損膳節(jié)用之時(shí)。國(guó)恩覆載,尚賚過(guò)度,但聞臘賜,自郎官以上,公卿王侯以下,至于空竭帑藏,損耗國(guó)資。尋公家之用,皆百姓之力。明君賜賚,宜有品制,忠臣受賞,亦應(yīng)有度,是以夏禹玄圭,周公束帛。今明公位尊任重,責(zé)深負(fù)大,上當(dāng)匡正綱紀(jì),下當(dāng)濟(jì)安元元,豈但空空無(wú)違而已哉!宜先正己,以率群下,還所得賜,因陳得失,奏王侯就國(guó),除苑囿之禁,節(jié)省浮費(fèi),賑恤窮孤,則恩澤下,黎庶悅豫,上天聰明,必有立應(yīng)。使百姓歌誦,史官紀(jì)德,豈但子文逃祿、公儀退食之比哉?。ā逗鬂h·何敞傳》)

        ◇ 又說(shuō)宋由

      劉宗室肺腑,茅土藩臣,來(lái)吊大憂,上書須報(bào),親在武衛(wèi),致此殘酷。奉憲之吏,莫適討捕,蹤跡不顯,主名不立。敞備數(shù)股肱,職典賊曹,故欲親至發(fā)所,以糾其變,而二府以為故事三公不與賊盜。昔陳平生于征戰(zhàn)之世,猶知宰相之分,云「外鎮(zhèn)四夷,內(nèi)撫諸侯,使卿大夫各得其宜」。今二府執(zhí)事不深惟大義,惑于所聞,公縱奸慝,莫以為咎。惟明公運(yùn)獨(dú)見(jiàn)之明,昭然勿疑,敞不勝所見(jiàn),請(qǐng)獨(dú)奏案。(《后漢·何敞傳》)  ◎ 任尚  尚,章和末,為鄧訓(xùn)護(hù)羌府長(zhǎng)史。永元中,大將軍竇憲出屯涼州,請(qǐng)為司馬,遷戊己校尉,代班超為西域都護(hù),坐罪免。起為烏桓校尉。永初初,為征西校尉,封樂(lè)亭侯。元初初,為中郎將,坐斷盜軍糧征詣廷尉,棄市。

        ◇ 與班超書

      君侯在外國(guó)三十余年,而小人猥承君后,任重慮淺,宜有以誨之。(袁宏《后漢紀(jì)》十四,「永元十三年,以校尉任尚代超。尚與超書?!梗?