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太白陰經(jīng) 卷八 雜占●雜占總序
作者:
《太白陰經(jīng)》李筌
經(jīng)曰:天文者,懸六合之休咎;兵書者,著六軍之成敗。今約一戰(zhàn)之事,編為篇目,其余災(zāi)變,略而不書。
夫天道遠(yuǎn)而人道邇,人道謀而陰,故曰:神成於陽。故曰:明。人有神明,謂之圣人。夫圣人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇,故曰:先天而天弗違,後天而奉天時,天且弗違而況于人乎!況于鬼神乎!人若謀成策完,則天地、日月、四時、鬼神皆合之;人若謀缺策敗,則雖使大撓步歷、黃帝拔元、甘德占星、巫咸望氣,務(wù)成災(zāi)變;風(fēng)后孤虛,欲幸其勝,未之有也。蓋天道助順,所以存而不亡,若將賢士銳,誅暴救弱,以義征不義,以有道伐無道,以直取曲,以智攻愚,何患乎天文哉!可博而解,不可執(zhí)而拘也。
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夫天道遠(yuǎn)而人道邇,人道謀而陰,故曰:神成於陽。故曰:明。人有神明,謂之圣人。夫圣人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇,故曰:先天而天弗違,後天而奉天時,天且弗違而況于人乎!況于鬼神乎!人若謀成策完,則天地、日月、四時、鬼神皆合之;人若謀缺策敗,則雖使大撓步歷、黃帝拔元、甘德占星、巫咸望氣,務(wù)成災(zāi)變;風(fēng)后孤虛,欲幸其勝,未之有也。蓋天道助順,所以存而不亡,若將賢士銳,誅暴救弱,以義征不義,以有道伐無道,以直取曲,以智攻愚,何患乎天文哉!可博而解,不可執(zhí)而拘也。