國(guó)學(xué)古籍
  • 全唐文 第04部 卷三百三十

    作者: 《全唐文》董誥等 纂修
      ◎ 韓賞

      賞,開(kāi)元中官御史,歷右補(bǔ)闕、戶(hù)、祠二部員外郎。

        ◇ 告華岳文

      惟廿七祀孟秋,右補(bǔ)闕韓賞,敢昭告於泰華府君祠廟:惟天地生於人,惟山川主乎神;人有識(shí)而神有靈,人貴聰而神貴明。於昭靈山,與天窈冥,載在祀典,鎮(zhèn)於上京。自古帝王,徵應(yīng)不一,荒淫者神降之兇,圣哲者神授之吉。惟茲臣庶,鑒乎得失。今予小子,造於神祠,將有所盟,神其聽(tīng)之。人有嗜好,各為私禱,顧無(wú)所求,唯道是憂(yōu)。今者內(nèi)禱於身,外盟於神,如有一心公朝,戮力生人,惟神是福;崎嶇世道,亻黽亻免在位,惟神所殛。必將忘身奉國(guó)為本圖,憂(yōu)國(guó)濟(jì)人為己任。明明泰華,昭鑒於茲,瞻彼牲牢,抑惟常禮。神嗜正直,意存精誠(chéng);正直以享神,精誠(chéng)以享意。拳然慮,瞿然改容,益靈山之嵯峨,增壽宮之肅穆。歷階趨庭,仿佛其形。尚饗!

      ◎ 盧渙

      渙,開(kāi)元十三年官告成尉。

        ◇ 大唐河南府陽(yáng)翟縣善才寺文蕩律師塔碑銘(并序)

      昔者混元既辟,生法世始;舟車(chē)莫用,言教不施。愛(ài)憎之心未生,爭(zhēng)奪之源未起,則昔(闕一字)劫如來(lái)無(wú)為而化者矣。其後人懷惡念,資變淳風(fēng),刀俎遍於三界,生列繁於六道。我慈氏大憐庶品,宏茲秘藏。甘露正法,爰啟(闕一字)石之資;身穴手足,竭其負(fù)擔(dān)之用。披地輿而考勝,列黽謀而定域。或陟在,或降在原。倘佯焉,仿徨焉,而得於夏城之隅(闕二字)觀(guān)其後背增巖,前臨平野。居然曠望,四時(shí)有霜雨遞來(lái);直置孤標(biāo),千里與虹競(jìng)秀。信安神之妙境,有塔之宏(闕一字)者焉。越(闕一字)開(kāi)元十一年十月十七日己酉,奉迎律師全身寧?kù)镀澦K轮魑舫泄囗?,今為(闕)則天偉之,乃移法服,授以榮班,拜游擊將軍,非其好也。寺主道風(fēng)素遠(yuǎn),天爵自高,朱紱方來(lái),雅操難奪,固讓朝命,愿復(fù)緇衣。則天多之,(闕一字)特(闕一字)敕授善才寺主。并賜內(nèi)府絹一百匹、雜彩三十段,仍許至寺大(闕一字)法會(huì),以光其業(yè)。寺主常以為徒宏愿,衣服臥具甘(闕一字)明昏拯溺,雖報(bào)如來(lái)之恩;蕪沒(méi)塋園,未盡師資之禮。於是撞鐘定策,纟面(闕)門(mén)恒沙眾生,咸從頂受。其有位階十地,身現(xiàn)四生。守遮制之科,宮墻莫測(cè);(闕)運(yùn)慈悲并行,廣大難思者,其惟我律師乎?俗姓藥氏,河南密人也。(闕一字)正見(jiàn)家含天仁性,清心自樂(lè),宴坐窮年。納芥而群有頓無(wú),觀(guān)身而眾妙皆盡。若是乎,律師常持《金剛經(jīng)》,心禪口誦,不舍須臾,(闕二字)則天樂(lè)自鳴,中夜則異香頻降。故為道俗之所欣然,人天之所歸仰也。春秋七十有五,以大唐開(kāi)元七年五月九日夜(闕二字)悟色相之皆空,示生滅而警眾。嗚呼!風(fēng)昏ウ,眾鳥(niǎo)悲鳴,朝野凄慘,神龍震驚。以其年五月十一日,權(quán)殯於夏城(闕一字)有大弟(闕一字)寺主八智,俗姓張氏,清河郡人。德業(yè)宏深,風(fēng)神秀遠(yuǎn),所作已辦,在邦必聞。證圣中,則天聞而嘉焉,召見(jiàn)於同明殿,因陳濟(jì)國(guó)安人之道(闕一字)神足復(fù)於塔右置立香園,率諸門(mén)徒(闕三字)掃,手植松柏千有馀株。寺主早悟色空,念茲生滅,觀(guān)石火之非久,嘆芭蕉之不堅(jiān)。預(yù)於下層,自托終制。誡門(mén)弟子曰:「吾自幼出家,奉事和上;和上者則我慈父,生我法身。吾欲萬(wàn)劫歸依,兩肩負(fù)荷。既沒(méi)之後,無(wú)背吾言。」故其塔下層,即寺主之所宅也。至矣哉!寺主之為道。仁不忘本,孝極尊師,自非六行總持,十力無(wú)畏,安能預(yù)於斯乎?次有弟子延等三十人,(闕一字)嵩潁名家,法門(mén)(闕一字)寶,戒珠清靜,心犭爰調(diào)伏。咸能葉贊封樹(shù),同規(guī)祠塔,僉共謀可久之跡,垂無(wú)窮之紀(jì)??趾购?jiǎn)之難存,勒高碑而播美。銘粵:

      至哉圣覺(jué),淵乎高御。開(kāi)拓慧境,昭融昏趣。演偈孤園,全功雙樹(shù)。魔風(fēng)不競(jìng),法流長(zhǎng)注。(其一)猗歟碩德,像教護(hù)持。禪薰廣被,戒靜難思。經(jīng)窮貝葉,劫盡天衣。高燈正朗,墜露俄。(其二)爰有上人,心源猛利。擯落朝組,周旋了義。邱首垂仁,駢胝答施。尊師踴塔,如佛無(wú)異。(其三)岌岌孤秀,迢迢削成。金繩(闕一字)綴,寶鐸風(fēng)鳴。香煙作雨,伏檻流星。房廊繞護(hù),花藥經(jīng)行。(其四)夏后城池,至今猶在。此(闕三字)千里豈改?有道貧賤,浮生危殆。托遺跡於後賢,儻斯文之可采。

      ◎ 史承節(jié)

      承節(jié),萬(wàn)歲通天元年充河南道察訪(fǎng)使,元宗初官邢州刺史。

        ◇ 鄭康成祠碑  夫囊括宇宙者文字,發(fā)明道業(yè)者墳典,是以圣人作而萬(wàn)物睹,賢人述而百代通。禮樂(lè)得之以昭明,日月失之而寒忒;宣尼彰刪緝之功,始皇速燒焚之禍。迨乎群儒在漢,傳注瑤(闕一字)莫不珠玉交輝,纖微洞跡,同見(jiàn)集於蕓閣,獨(dú)有綴於環(huán)林。豈若經(jīng)教奧義,圖緯深術(shù),兼行者多,無(wú)如我鄭公也!公諱元,字康成,北海高密人也。八世祖崇,哀帝時(shí)為尚書(shū)仆射。公少為鄉(xiāng)嗇夫,不樂(lè)為吏,遂造太學(xué),師事第五元,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》。又從東郡張欽祖受《周官禮記》、《左氏春秋》、《韓詩(shī)》、《古文尚書(shū)》。攝齋問(wèn)道,摳衣請(qǐng)益,去山東而入關(guān)右,因盧植而見(jiàn)馬融。考論圖緯,乃召見(jiàn)而升樓;精通禮樂(lè),以將東而起嘆。三載在門(mén),十年歸邑。及黨事起,遂杜門(mén)不出,隱修經(jīng)業(yè)。于是針左氏之膏肓,起梁之廢疾,而又操入室之戈矛,發(fā)何休之墨守。陳元、李育,校論古今;劉瑰、范升,憲章文議。何進(jìn)延於幾杖,經(jīng)宿而逃;袁隗表為侍中,緣喪不起??兹谥啾焙?,屣履造門(mén);陶謙之牧徐州,接以師禮。比商山之四皓,鄉(xiāng)曰鄭公;類(lèi)東海之于公,門(mén)稱(chēng)通德。漢公車(chē)徵為大司農(nóng),給安車(chē)一乘,所過(guò)長(zhǎng)吏迎送,公乃以病,自乞還家。董卓遷都長(zhǎng)安,公卿舉公為趙相,道斷不至,會(huì)黃巾寇青部,乃避地徐州。建安元年,自徐州還,道遇黃巾賊數(shù)萬(wàn),見(jiàn)公皆拜,相約不敢入縣境。時(shí)大將軍袁紹總兵冀州,遣使邀公,大會(huì)賓客,乃延上坐。身長(zhǎng)八尺,飲酒一斛,秀眉明目,儀容溫偉??投嗪揽。⒂胁耪f(shuō),見(jiàn)公儒者,未以通人許之,競(jìng)設(shè)異端,百家互起。公依方辯答,咸出問(wèn)表,皆得所未聞,莫不嘆服。時(shí)汝南應(yīng)劭,亦歸於紹,因自贊曰:「故太山守應(yīng)仲遠(yuǎn),北面稱(chēng)弟子何如?」公笑曰:「仲尼之門(mén),考以四科。回、賜之徒,不稱(chēng)官閥?!观坑袘M色。門(mén)人相與撰公答諸弟子問(wèn)五經(jīng),依《論語(yǔ)》作《鄭志》八篇。公所注《周易》、《尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《儀禮》、《周官禮記》、《孝經(jīng)》、《尚書(shū)大傳》、《中修》、《乾象歷》,又著《天文七政論》、《魯禮袷義》、《六藝論》、《毛詩(shī)譜》、《駁許慎五經(jīng)異義》、《答臨孝存周禮難》,凡百馀萬(wàn)言。經(jīng)傳洽熟,稱(chēng)為純?nèi)?,其所撰注,今并通?xí)。是知書(shū)有萬(wàn)卷,公覽八千也。齊魯間宗之。公後嘗疾篤自慮,以書(shū)戒其子益恩。書(shū)曰:「吾家舊貧,為父母群弟所容,去廝役之吏,游學(xué)周秦之都,往來(lái)幽并袞豫之域。大儒得意,有所受焉,遂博稽六藝,粗覽傳記,時(shí)觀(guān)秘書(shū)緯術(shù)之奧。年過(guò)四十乃歸鄉(xiāng),假田播殖,以?shī)食丁a崤e賢良方正有道,辟大將軍三司府。公車(chē)再徵,比牒并名,皆為宰相。唯彼數(shù)公,懿德大雅,克堪王臣,故宜式敘。吾自忖度,無(wú)任於此,但念述先圣之元意,思整百家之不齊,亦庶幾以竭吾才,故聞命罔從。而黃巾為害,萍浮南北,復(fù)歸鄉(xiāng)邦。入此歲來(lái),已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,桉之禮典,便合傳家。今我告爾以老,歸爾以事,將閑居以安性,覃思以終業(yè)。自非拜國(guó)君之命,問(wèn)族親之憂(yōu),展敬墳?zāi)?,觀(guān)省野物,胡嘗扶杖出門(mén)乎?家事大小,汝一承之。咨爾煢煢一丈,曾無(wú)同生相依。勖求君子之道,研鉆勿替,敬慎威儀,以近有德。顯譽(yù)成於僚友,德行立於已志。若致聲稱(chēng),亦有榮於所生,可不深念耶!可不深念耶!吾雖無(wú)紱冕之緒,亦有讓爵之高。自樂(lè)以論贊之功,庶不遺後人之羞。凡某所憤憤者,徒以吾親墳隴未成。所好群書(shū),率皆腐敝,不得於禮堂寫(xiě)定,傳與後人。日西方暮,其可圖乎?家今差多於昔,勤力務(wù)時(shí),無(wú)恤饑寒。菲飲食,薄衣服,節(jié)夫二者,尚可令吾寡恨。若忽忘不識(shí),亦已焉哉!」五年春,夢(mèng)孔子告之曰:「起,起!今年歲在辰,來(lái)年歲在已?!辜儒?,以讖合之,知命當(dāng)終。有頃寢疾,年七十有四,以其年六月卒,遺命薄葬。自郡守以下,嘗受業(yè)者,衰赴會(huì)千馀人,乃葬於高密縣城西北一十五里礪阜山之源。嗚呼哀哉!有子益恩,孔融在北海,舉為孝廉。及融為黃巾所圍,遂赴難捐身。有遺腹子,公以其手文似已,名曰小同。精通六經(jīng),鄉(xiāng)人尊之。時(shí)為侍中,嘗詣司馬文王,文王有密疏,未之屏也。如廁還,問(wèn)曰:「卿見(jiàn)吾密疏乎?」答曰:「未見(jiàn)?!刮耐踉唬骸笇幬邑?fù)卿,勿卿負(fù)我?!怪馒c而卒。悲夫!自夫子沒(méi)後,大道方喪。公之綱羅遺典,探賾今猶,特立郁然。時(shí)季途屯,志不茍變,全身遠(yuǎn)害,猗歟美歟!及范史作論,有曰:「王父豫章君每考先儒經(jīng)訓(xùn),常以為仲尼之門(mén),不能過(guò)也。及傳受生徒,專(zhuān)以鄭氏家注云。」晉中興,戴逵字安道,以雞卵汁溲白瓦屑,為公作碑,手自書(shū)寫(xiě)。文(闕三字)語(yǔ)亦妙絕。年代古而碑闕亡,德音而詩(shī)書(shū)在。承節(jié)以萬(wàn)歲通天元年,奉敕於河南道訪(fǎng)察,觀(guān)風(fēng)省俗,激濁揚(yáng)清。行至州界,見(jiàn)高密父老云:「鄭先生漢代鴻儒,見(jiàn)無(wú)碑記。不以庸妄,遂托為文?!雇詴?huì)府務(wù)殷,(闕一字)無(wú)暇景,歲序遷貿(mào),執(zhí)筆無(wú)由。今者罷職含香,忝居分竹,屬以閑隙,乃加修撰。耆舊者唯聞其名,後生者不睹其事。今故尋源討本,握槧?wèi)雁U,無(wú)疏本傳之文,并序前言之目。發(fā)九泉之冥昧,播千載之(闕二字)翦以繁華,不為雕飾。銘曰:

      煥乎人文,圖稽典墳。煩亂事翦,定自孔君。中途湮沒(méi),秦帝沮焚。漢興儒教,鄭氏超群。膏腴美地,簪紱宏規(guī)。嗇夫罷署,京兆尋師?!吨泻颉?、《乾象》,《左氏》、《韓詩(shī)》。雖稱(chēng)積學(xué),殆若生知。公之挺生,大雅之懿。囊括墳典,精通奧秘。六藝殊科,五經(jīng)通義。小無(wú)不盡,大無(wú)不備。好學(xué)慕道,深思遠(yuǎn)慮。來(lái)往周秦,經(jīng)過(guò)袞豫。侍中不仕,司農(nóng)罷署。盧植東遇,孔融西去。作者謂圣,述者謂明。躬違三辟,門(mén)傳五更。周官東部,漢韙西京。白玉遍地,黃金滿(mǎn)ぷ。占卜潛橋,行途過(guò)沛。陶謙師友,孔融高蓋。山啟黌扉,草生書(shū)帶。七十歸老,三千赴會(huì)。經(jīng)傳洽熟,齊魯攸宗。爵祿不受,贊論為功。禮樂(lè)今去,吾道皆東。類(lèi)於標(biāo)德,比皓稱(chēng)公。閹尹擅貴,禁錮連年。乃逢宥罪,方從舉賢。南城避難,東萊假田。誕膺五百,中覽八千。今年在辰,來(lái)年在已。嗚呼不!吁嗟到此!勞我以生,息我以死。道該八表,神交千祀。濰水之曲,礪阜之陽(yáng)。通德為里,鄭公為鄉(xiāng)。愁廟古,月暗墳荒。舊碑先歿,新石再彰。詞愧黃絹,心凄白楊。名譽(yù)不朽,終古勝芳?!  颉》獬G?br>
      常清,蒲州猗氏人。為都知兵馬使高仙芝判官,累以軍功授鎮(zhèn)將、果毅、折沖。天寶十一載擢安西副大都護(hù),攝御史中丞,持節(jié)充安西四鎮(zhèn)節(jié)度經(jīng)略支度營(yíng)田副大使知節(jié)度事。十四載為范陽(yáng)節(jié)度使。募兵討安祿山,后敗奔陜郡,削官爵。白衣從仙芝軍效力,與監(jiān)軍邊令誠(chéng)不協(xié),奏其逗撓,誅之。

        ◇ 遺表

      中使駱?lè)钕芍粒钚陔?,恕臣萬(wàn)死之罪,收臣一朝之效,令臣卻赴陜州,隨高仙芝行營(yíng)。負(fù)斧縲囚,忽焉解縛;敗軍之將,更許增修。臣常清誠(chéng)歡誠(chéng)喜,頓首頓首。臣自城陷已來(lái),前後三度遣使奉表,具述赤心,竟不蒙引對(duì)。臣之此來(lái),非求茍活,實(shí)欲陳社稷之計(jì),破虎狼之謀。冀拜首闕庭,吐心陛下,論逆胡之兵勢(shì),陳討捍之別謀,酬萬(wàn)死之恩,以報(bào)一生之寵。豈料長(zhǎng)安日遠(yuǎn),謁見(jiàn)無(wú)由;函谷關(guān)遙,陳情不暇。臣讀《春秋》,見(jiàn)狼覃稱(chēng)未獲死所,臣今獲矣。昨日者與羯胡接戰(zhàn),自今月七日交兵,至於十三日不已。臣所將之兵,皆是烏合之徒,素未訓(xùn)習(xí)。率周南市人之眾,當(dāng)漁陽(yáng)突騎之師,尚猶殺敵塞路,血流滿(mǎn)野。臣欲挺身刃下,死節(jié)軍前,恐長(zhǎng)逆胡之威,以挫王師之勢(shì)。是以馳御就日,將命歸天。一期陛下斬臣於都市之下,以誡諸將;二期陛下問(wèn)臣以逆賊之勢(shì),將誡諸軍;三期陛下知臣非惜死之徒,許臣竭露。臣今將死抗表,陛下或以臣失律之後,誑妄為辭;陛下或以臣欲盡所忠,肝膽見(jiàn)察。臣死之後,望陛下不輕此賊,無(wú)忘臣言。則冀社稷復(fù)安,逆胡敗覆,臣之所愿畢矣。仰天飲鴆,向日封章,即為尸諫之臣,死作圣朝之鬼。若使歿而有知,必結(jié)草軍前,回風(fēng)陣上,引王師之旗鼓,平寇賊之戈。生死酬恩,不任感激。臣常清無(wú)任永辭圣代悲戀之至。

      ◎ 獨(dú)孤峻

      峻,開(kāi)元末為四鎮(zhèn)節(jié)度使夫蒙靈判官。

        ◇ 對(duì)舉似已者判

      〈丙充使,舉似已者,御史糾桉,丙稱(chēng)但成三物,唯善能之。〉

      舉賢無(wú)私,惟善所在,茍利社稷,無(wú)恤其他。故德能佐時(shí),彭仲超於令尹;才堪御敵,觀(guān)父統(tǒng)於三軍。唯得其人,似已何爽?且魏獻(xiàn)舉代,祁奚薦讎。將利國(guó)是資,不阻親怨;以進(jìn)賢為務(wù),寧問(wèn)回邪?故能建彼一官,成乎三物。先賢所尚,君子韙之。事以類(lèi)分,云胡不可?瞻言丙也,直指是稱(chēng),舉爾所知,何敢沒(méi)沒(méi)?良才眾矣,多舉何妨?御史繡服霜華,總威電發(fā),將違執(zhí)秩,言仆區(qū)。曾不知獄也放紛,刑乎頗類(lèi),淫刑以逞,誰(shuí)則無(wú)辜?得善誠(chéng)則可嘉,糾桉斯為戾也。

      ◎ 沈東美

      東美,少詹事期子,初為府掾,天寶中除膳部員外郎。

        ◇ 對(duì)薦賢能判

      〈甲薦賢能之士,三詣公車(chē)試,皆高第,表請(qǐng)錫彤弓矢,廷尉致詰,詞云三適有功。〉

      舉善惟微,知人則哲。妙聞音者,識(shí)窮山之竹;能追芳者,賞幽徑之蘭。甲位登八命,才高四岳。言刈其楚,有異錯(cuò)薪;載縶其駒,屢聞驤首。文舉之一鶚,陶洪之披二龍,曷足思齊,寧將比價(jià)?懿茲擢桂,便請(qǐng)錫弓,自伐誠(chéng)則躁求,議功何妨懋賞?稽諸漢史,軌躅昭然,名器不可假人,升降固宜合禮。爵土互錫,理或酬功;弓矢斯張,雅符謬請(qǐng)。六卿司過(guò),三適胡為?

        ◇ 大斗酌酒判

      〈元日會(huì)序賓,光錄以大斗酌醴祈黃,比部以無(wú)令式勾徵,稱(chēng)以引以翼,古之道也〉

      比年三年,殷見(jiàn)時(shí)見(jiàn),大會(huì)正殿,小會(huì)東堂。典禮序以鬯,建官司其鍾鎮(zhèn)。瞻言光祿,式遵古典,且爾公酬,匪無(wú)彝倫。功沽之巧,先資於曲蘗;水泉既香,必潔於湛饣喜。瑟彼玉瓚,黃流在中;挹彼注茲,酌以大斗。我客戾止,嘉賓式宴。呦呦鹿鳴,酒正斯舉;振振鷺舞,兕觥其。俾?tīng)枒旃龋厘a難老。式夷式已,以引以翼,方得古人之禮,寧虧圣主之私?郎署雖欲深文,卿寺豈宜甘罪!

      ◎ 孟匡朝

      匡朝,開(kāi)元末官御史,遷左司員外郎,擢翰林學(xué)士。

        ◇ 金樽含霜賦  夫何卜晝之不暇,以清夜之方久,垂玉漏之未窮。賴(lài)金樽兮有酒,霜入室兮夜何長(zhǎng)!樽含霜而醴澈,霜覆醴而金光。適足勁乎玉性,亦何傷乎酒香?夫如是,樽既可賞,霜亦可觀(guān)。味資蘭桂,影奪綃紈;疊華彩於銀燭,散馀光於玉盤(pán)。況東堂清敞,北斗闌干;在公載宴,廢寢相歡。心飲冰兮猶熱,酒飛霜兮豈寒!斯蓋為上臺(tái)之式百辟,少宰之設(shè)九流。明命充選,俾士全謀;五權(quán)立而群才入鏡,三人行而一人同舟。并錯(cuò)薪於堯楚,異攀桂之淹留;每賞崇乎夜隙,故樽列而霜浮。於時(shí)星歲乃盡,地有寒Ё;引風(fēng)烏,徘徊玉兔。杯上霧起,爐前香覆;對(duì)樽影而霜含,況霜姿而粉傅。非兕觥其,粲乎自舉,會(huì)心矩,凝然抱素。於是執(zhí)簡(jiǎn)為名,比玉同貞;結(jié)而能白,沖而不盈。光露寢之舊席,刻神鐘之遠(yuǎn)聲。豈獨(dú)坐中藏器,酒上含情者哉?

      ◎ 李

      ,太原景皇裔孫。解褐枝江縣丞,擢監(jiān)察御史,歷工、兵、吏三部尚書(shū)、東都留守,加太子少傅。開(kāi)元二十八年卒,年五十八。

        ◇ 祭北岳報(bào)雨?duì)?br>
      臣至邢州,雨降盈尺。臣切問(wèn)野老,皆云往十二年,春夏大旱,六月下旬,方始降雨。其歲河朔大熟,粟斗五錢(qián)。今年得雨雖晚,猶早於前歲。百姓欣然,咸有秋望。臣受命之日,祈雨恒山,玉幣未陳,明靈已應(yīng)。實(shí)陛下至誠(chéng)元感,先天不違。

      ◎ 違恒

      恒,贈(zèng)兵部尚書(shū)嗣立子。開(kāi)元初為碭山令,擢殿中侍御史,歷度以支、左司員外、太常少卿,轉(zhuǎn)給事中。二十九年為隴右道河西黜陟使,時(shí)河西節(jié)度使蓋嘉運(yùn)恃左右為非法,恒劾奏之,出為陳留太守卒。

        ◇ 對(duì)習(xí)星歷判  〈得甲稱(chēng)人有習(xí)星歷,屬會(huì)吉兇,有司劾以為ビ,款云天文志所載,不伏。〉元象垂文,星辰作范,休咎之徵斯在,吉兇之跡可明。秘以人倫,得之邦國(guó),既河長(zhǎng)而山久,亦自古而迄今。尚有不遵典刑,默習(xí)推步,眷茲所學(xué),幸遇休明。慕劉氏之高蹤,仰張衡之舊業(yè)。既而秋槎將泛,知河漢之明梭;太白初高,職將軍之出戰(zhàn)。雖災(zāi)祥之屢犯,在徵應(yīng)之可憑。若彝典以斯違,亦公途而難舍。有司情惟糾慝,志切繩違。告為ビ訛,事恐乖於五聽(tīng);科其犯禁,誠(chéng)有葉於三章。

      ◎ 李忄登

      忄登,并州文水人。舉明經(jīng),開(kāi)元時(shí)累官河南少尹。天寶中封酒泉縣侯,為京兆尹,改光祿卿、東京留守。安祿山反,忄登繕城壘,訓(xùn)勵(lì)士卒,遏賊西鋒,擢禮部尚書(shū)。城破,為賊所害,詔贈(zèng)司徒,謚曰忠懿。河洛平,再贈(zèng)太尉。

        ◇ 重與蕭十書(shū)

      再覽來(lái)封,皆如一面。秋熱未解,所履如何?某拙疾,但昧於理耳。崔子日月漸遠(yuǎn),弟故人,情多一慟,深衷豈易論也。委曲具悉,待彼官到,若有商量,與申後意,彼有人作主人否?承郎欲還,豈不能一至此也?外郡感別,情不易言,道路無(wú)留滯。朝廷待士,論屈日深,佇聞鳴躍,勿至斷絕。弟多才博識(shí),言成楷模。某棄廢之人,何能為也,言談次可吹噓之,令不負(fù)公私,亦親故之情耳。千萬(wàn)千萬(wàn)!不具。李忄登諮?!  颉£憮?jù)

      據(jù)字德鄰,三十馀始游京師。舉進(jìn)士,累官司勛員外郎。天寶十三載卒。

        ◇ 對(duì)蠟饗不祀判

      〈歲十二月,有司將行蠟饗,不祀,司嗇迎貓而祭之,御史糾云,古之君子,使而必報(bào)。〉

      窮陰殺節(jié),流歲云暮,將舉祀典,必參故實(shí)。無(wú)忘報(bào)本之始,敬用伊耆之禮。聚百物以饗,息人大義;為一日之蠟,非賜所知。瞻言所司,是為之祭。八神降止,一國(guó)期集,於焉觀(guān)德,必也知古。迎貓無(wú)闕,言除碩鼠之患;司嗇不預(yù),且有若敖之餒。雖祭能如在,樂(lè)已吹豳,而禮尚有疵,人多嘆魯。有鬼或爽,誣神若何?事乃違經(jīng),儻受嗤於草服;國(guó)有報(bào)憲,宜見(jiàn)繩於繡衣?!  颉〈揞?br>
      顥,開(kāi)元中進(jìn)士,累官司勛員外郎。天寶十三載卒。    ◇ 薦樊衡書(shū)

      夫相州者,先王之舊都。西山雄崇,足是秀異。竊見(jiàn)縣人樊衡,年三十,神爽清悟,才能絕倫。雖白面書(shū)生,有雄膽大略,深識(shí)可以軌時(shí)俗,長(zhǎng)策可以安塞裔。藏用守道,實(shí)有歲年。今國(guó)家封山勒崇,希代罕遇,含育之類(lèi),莫不踴躍。況詔徵隱逸,州貢茂異,衡之際會(huì),千載一時(shí)。君侯復(fù)躬自執(zhí)圭,陪鑾日觀(guān),此州名藩,必有所舉。當(dāng)是舉者,非衡而誰(shuí)?伏愿不棄賢才,賜以甄獎(jiǎng),得奔大禮,升聞天朝。衡因此時(shí),策名樹(shù)績(jī),報(bào)國(guó)榮家,令當(dāng)代之士,知出君侯之門(mén)矣!顥不勝區(qū)區(qū),敢聞左右,俯伏階墀,用增戰(zhàn)汗。

        ◇ 薦齊秀才書(shū)

      某官至,辱垂下問(wèn),令公舉一人,可管記之任者。愚以為軍中之書(shū)記,節(jié)度使之喉舌。指事立言而上達(dá),思中天心;發(fā)號(hào)出令以下行,期悅?cè)艘狻U彿侨菀?,而可?zhuān)據(jù)。竊見(jiàn)前進(jìn)士高陽(yáng)齊孝若考叔,年二十四。舉必專(zhuān)授,文皆雅正,詞賦甚精,章表殊健。疏眉目,美風(fēng)姿,外若坦蕩,中甚畏慎。執(zhí)事倘引在幕下,列於賓佐,使其馳一檄、飛一書(shū),必能應(yīng)馬上之急求,言腹中之所欲。夫掇芳刈楚,不棄幽遠(yuǎn)。況孝若相門(mén)子弟,射策甲科,家居君侯之宇下,且數(shù)年矣。不勞重幣,而獲至寶,甚善甚善!雄都大府,多士如林,最所知者,斯人也。請(qǐng)為ト下記其若此,唯用與舍,高明裁之。謹(jǐn)再拜?!  颉≮w煜

      煜字云卿,鄧州穰人。開(kāi)元中舉進(jìn)士,連擢科第,授大理評(píng)事。乾元初累拜左補(bǔ)闕,遷秘書(shū)少監(jiān)。建中四年卒,追贈(zèng)華州刺史。

        ◇ 東都留臺(tái)石柱記  天垂象,圣人則之,故星有執(zhí)法,職有持憲。皆鐵冠繡衣,直指不阿,俾在位者肅如也。日者天子在鎬,庶官分守,於是乎有留臺(tái),所以上至中司、鶚峙都邑。夫洛陽(yáng)有明堂、辟雍,太倉(cāng)、武庫(kù),郊廟百祀,邦畿百域,有不如法,得舉劾之。至若密網(wǎng)峻威,微文深詆,眾所嚴(yán)憚,愈於京師。蓋由臨之者專(zhuān)也,奉之者一也。專(zhuān)則權(quán)有獨(dú)斷,一則政無(wú)多門(mén)。前達(dá)以之,立名於此。暨皇運(yùn)中興,與人休息,雖風(fēng)移代變,煩簡(jiǎn)則殊,而舉直錯(cuò)枉,典型猶在。殿中侍御史河?xùn)|薛公,朝之望也。復(fù)修舊職,凜然生風(fēng),秦官漢儀,斯不替矣。乃篆石題記,使人不遺,聊紀(jì)於近,庶昭厥德。始自乾元?dú)q,掌留務(wù)者,次而書(shū)之,以垂於後。大歷八年月日記。