長短經(jīng)（反經(jīng)） 卷六·三國權(quán)十九

　　三國形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，政治、軍事、外交斗爭都異常尖銳激烈，三國的權(quán)謀也就更顯得變化多端、驚心動(dòng)魄。據(jù)說日本人正在把三國的權(quán)謀運(yùn)用到市場競爭中。難道我們自己的法寶反倒不能為我所用嗎？

　　【經(jīng)文】
　　論曰：臣聞昔漢氏不綱，網(wǎng)漏兇狡。袁本初虎視河朔，劉景升鵲起荊州，馬超、韓遂雄據(jù)于關(guān)西，呂布、陳宮竊命于東夏，遼河、海岱，王公十?dāng)?shù)皆阻兵百萬，鐵騎千群，合縱締交，為一時(shí)之杰也。然曹操“挾天子令諸侯”，六七年間，夷滅者十八九，唯吳、蜀蕞爾國也。以地圖按之，才四州之土，不如中越之大都。人怯于公戰(zhàn)，勇于私斗，輕走易北，不敵諸華之士。角長量大，比才稱力，不若二袁劉呂之盛。此二雄以新造未集之國，資逆上不侔之勢，然能撫劍顧眄，與曹氏爭衡；躍馬指麾，而利盡南海，何哉？則地利不同，勢使之然耳。故《易》曰：“王侯設(shè)險(xiǎn)以守其國?！惫耪Z曰：“一里之厚，而動(dòng)千里之權(quán)者，地利也。”故曹丕臨江，見波濤洶涌，嘆曰：“此天所以限南北也！”劉資稱南鄭為“天獄”，斜谷道為“五百里石穴”，稽諸前志，皆畏其深阻矣。雖云天道順，地利不如人和，若使中材守之，而延期挺命可也，豈區(qū)區(qū)艾、濬得奮其長策乎？由是觀之，在此不在彼。于戲，智者之慮，必雜于利害。故“不盡知用兵之害，則不能知用兵之利”，有自來矣。是以采摭其要，而為此權(quán)耶。夫囊括五湖，席卷全蜀，庶知害中之利，以明魏家之略焉。

　　【譯文】
　　據(jù)說東漢末年朝綱失統(tǒng)，群雄逐鹿。袁紹想奪取河北，劉表在荊州起兵，馬超、韓遂雄據(jù)關(guān)西，呂布、陳宮占領(lǐng)東夏，遼西、渤海、山東一帶，十幾路諸候屯兵百萬，締結(jié)盟約，成為一時(shí)的英雄豪杰。然而，曹操“挾天子令諸候”。用了六七年的時(shí)間，諸侯十有八九被消滅，只剩下吳和蜀兩個(gè)小國了。從地圖上看，吳蜀兩國只有四個(gè)州的地盤，比不上中原的一個(gè)大都城。
　　那里的人公戰(zhàn)無勇，只會私下斗狠，在戰(zhàn)斗中動(dòng)輒敗退逃跑，不足以和中原人相匹敵。在力量和才智上他們（指吳、蜀）也不如袁紹、劉表、呂布強(qiáng)盛，但這兩位英雄（指劉備、孫權(quán)）在不利于自己的政治形勢下，憑著剛剛建立的弱小國家的力量，能夠拒守西蜀和江南，與曹操抗衡，這是為什么呢？這就是地利不同，形勢所致。所以《周易》說：“王侯憑天險(xiǎn)來固守國家?！?br>　　古語說：“一里方圓的地方，卻動(dòng)用了奪取千里之地的權(quán)謀，這就是地利在起作用?！彼圆茇鎸﹂L江，看到?jīng)坝康牟?，感嘆說：“這是上天設(shè)置的南北界線啊！”劉資把南鄭稱為“天獄”，把斜谷的道路稱為“五百里石穴”，查閱眾多的史料，都記載了它的險(xiǎn)阻幽深。雖然說順應(yīng)天時(shí)，但地利不如人和更重要。假如吳、蜀有一個(gè)中等才能的人統(tǒng)治，就完全可以避免過早滅亡的命運(yùn)，怎么能讓小小的鄧艾、王濬攻占，建立赫赫大功呢？由此看來，勝負(fù)的關(guān)鍵在于人和，不在地利。唉！有智之士的謀劃，一定會全面權(quán)衡利害關(guān)系。所以說：“不懂得用兵的險(xiǎn)惡，就不能夠發(fā)揮用兵的作用?！?br>　　這是自古以來的普遍規(guī)律啊！因此，我選取了三國權(quán)謀的精要，而做了這些分析，目的是使后人從統(tǒng)一中原、覆滅蜀國的事件當(dāng)中明白用兵的利害關(guān)系，從而懂得曹魏的權(quán)謀。
　　漢室滅亡已是不可避免的，但劉備三顧茅廬，攜孔明于危難之際，勵(lì)精圖治、廣施德化，終于獨(dú)霸一方，與魏吳鼎成三足之勢?？上駶h終究后繼乏人，雖有地利不得天時(shí)人和，劉備的雄心偉業(yè)不得不葬送于不肖子劉禪手中。