國學古籍
  • 容齋隨筆 容齋五筆·卷第十(十二則)

    作者: 《容齋隨筆》洪邁
      哀公問社  哀公問社于宰我,宰我對曰:“夏后以松,殷人以柏,周人以栗?!痹唬骸笆姑駪?zhàn)栗?!弊勇勚唬骸俺墒虏徽f,遂事不諫,既往不咎。”古人立社,但各因其土地所宜木為之,初非求異而取義于彼也。哀公本不必致問,既聞用栗之言,遂起“使民戰(zhàn)栗”之語。其意謂古者弗用命戮于社,所以威民。然其實則非也??鬃迂熢孜也荒芤蚴芦I可替否,既非成事,尚為可說,又非遂事,尚為可諫,且非既往,何咎之云?;蛑^“使民戰(zhàn)栗”一句,亦出于宰我,記之者欲與前言有別,故加“曰”字以起之,亦是一說。然戰(zhàn)栗之對,使出于我,則導君于猛,顯為非宜。出于哀公,則便即時正救,以杜其始。兩者皆失之,無所逃于圣人之責也。哀公欲以越伐魯而去三家,不克成,卒為所逐,以至失邦,其源蓋在于此。何休注《公羊傳》云:“松,猶容也,想見其容貌而事之,主人正之意也。柏,猶迫也,親而不遠,主地正之意也。栗猶戰(zhàn)栗,謹敬貌,主天正之意也?!比粍t戰(zhàn)栗之說,亦有所本。《公羊》云:“虞主用桑,練主用栗?!眲t三代所奉社,其亦以松、柏、栗為神之主乎?非植此木也。程伊川之說有之?! 〗^句詩不貫穿

      “夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。棋罷不知人換世,酒闌無奈客思家?!贝藲W陽公絕妙之語。然以四句各一事,似不相貫穿,故名之曰《夢中作》。永嘉士人薛韶喜論詩,嘗立一說云:老杜近體律詩,精深妥帖,雖多至百韻,亦首尾相應,如常山之蛇,無間斷齦齲處。而絕句乃或不然,五言如“遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”,“急雨捎溪足,斜暉轉樹腰。隔巢黃鳥并,翻藻白魚跳”,“江動月移石,溪虛云傍花。鳥棲知故道,帆過宿誰家”,“鑿井交棕葉,開渠斷竹根。扁舟輕裊纜,小徑曲通村”,“日出籬東水,云生舍北泥。竹高鳴翡翠,沙僻舞鹍雞”,“釣艇收緡盡,昏鴉接翅稀。月生初學扇,云細不成衣”,“舍下筍穿壁,庭中藤刺檐。地晴絲冉冉,江白草纖纖”,七言如“慘徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢。筍根雉子無人見,沙上冕雛傍母眠”;“兩個黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺干秋雪,門泊東吳萬里船”之類是也。予因其說,以唐人萬絕句考之,但有司空圖《雜題》云“驛步堤縈閣,軍城鼓振橋。鷗和湖雁下,雪隔嶺梅飄”,“舴艋猿偷上,靖蜒燕競飛。樵香燒桂子,苔濕掛莎衣”。
    農父田翁詩  張碧《農父》詩云:“運鋤耕所侵晨起,隴畔豐盈滿家喜。到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子!”杜茍鶴《田翁》詩云:“白發(fā)星星筋骨衰,種田猶自伴孫兒。官苗若不平平納,任是豐年也受饑!”讀之使人槍然,以今觀之,何啻倍蓰也!

      衛(wèi)宣公二子

      衛(wèi)宣公二子之事,《詩》與《左傳》所書,始末甚詳,《乘舟》之詩,為伋、壽而作也?!蹲髠鳌吩疲骸靶珶A于庶母夷姜,生伋子。為之娶于齊而美,公取之,生壽及朔。宣姜與公子朔譖伋子。宣姜者,宣公所納伋之妻,翻譖其過。公使諸齊,使盜待諸莘,將殺之。壽子告之,使行,不可。壽子載其硅以先,盜殺之,遂兄弟并命?!卑感贼旊[四年十二月立,至桓十二年十一月卒,凡十有九年。姑以即位之始,便成烝亂,而伋子即以次年生,勢須十五歲然后娶。既娶而奪之,又生壽、朔,朔已能同母譖兄,壽又能代為使者以越境,非十歲以下兒所能辦也。然則十九年之間,如何消破?此最為難曉也。
    謂端為匹  今人謂縑帛一匹為壹端,或總言端匹。案《左傳》“幣錦二兩”注云:“二丈為一端,二端為一兩,所謂匹也,二兩,二匹也。”然則以端為匹非矣。《湘山野錄》載夏英公鎮(zhèn)襄陽,遇大禮赦恩,賜致仕官束帛,以絹十匹與胡旦,旦笑曰:“奉還五匹,請檢《韓詩外傳》,及諸儒韓康伯等所解“束帛戔戔(jiān)’之義,自可見證?!庇⒐珯z之,果見三代束帛、束修之制。若柬帛則卷其帛為二端,五匹遂見十端,正合此說也。然《周易正義》及王弼注、《韓詩外傳》皆無其語。文瑩多妄誕,不足取信。按《春秋·公羊傳》“乘馬束帛”注云:“束帛謂玄三纁二,玄三法天,纁二法地?!比粑默撘源藶樽C,猶之可也。

      唐人草堂詩句

      予于東圃作草堂,欲采唐人詩句書之壁而未暇也,姑錄之于此。杜公云:“西郊向草堂”,“昔我去草堂”,“草堂少花今欲栽”,“草堂塹西無樹林”。白公有《別草堂》三絕句,又云:“身出草堂心不出?!眲舻谩秱尴吩疲骸安萏脽o主燕飛回。”元微之《和裴校書》云:“清江見底草堂在。”錢起有《暮春歸故山草堂》詩,又云:“暗歸草堂靜,半入花源去?!敝鞈c余:“稱著朱衣入草堂?!崩钌妫骸安萏迷c雪為鄰?!鳖櫅r:“不作草堂招遠客?!崩墒吭骸安萏弥駨皆诤翁??”張籍:“草堂雪夜攜琴宿?!庇衷疲骸拔鞣逶陋q在,遙憶草堂前?!蔽湓猓骸岸嗑芗拍沧鞑萏糜?。”陸龜蒙:“草堂抵待新秋景?!庇衷疲骸安萏帽M日留僧坐?!彼究請D:“草堂舊隱猶招我?!表f莊:“今來空訝草堂新。”子蘭:“策杖吟詩上草堂?!别ㄈ挥小额}湖上草堂》云:“山居不買剡中山,湖上千峰處處閑。芳草白云留我住,世人何事得相關?”公谷解經書日

      孔子作《春秋》,以一字為褒貶,大抵志在尊王,至于紀年敘事,只因舊史。杜預見《汲家書魏國史記》,謂“其著書文意大似《春秋經》,椎此足以見古者國史策書之常也。”所謂書日不書日,在輕重事體本無所系,而《公豐》、《谷梁》二傳,每事斷之以日,故窒而不通。《左氏》惟有公子益師卒,“公不與小斂,故不書日”一說,其它亦鮮。今表二傳之語,以示兒曹。《公羊》云:“益師卒,何以不日?遠也?!薄霸嵴卟患皶r而日,渴葬也。不及時而不日,慢葬也。過時而日,隱之也。過時而不日,謂之不能葬也。當時而不日,正也。當時而日,危不得葬也?!薄案脍?。其日何?難也?!薄叭∫夭蝗??!薄盎钢瞬蝗眨胖?。”“甲寅,齊人伐衛(wèi)。伐不日,此何以日?至之日也。”“壬申,公朝于王所。其日何?錄乎內也?!薄靶烈眩瑫x敗秦于骰。詐戰(zhàn)不日,此何以日?盡也?!薄凹仔?,敗狄于咸。其日何?大之也。”“子卒。何以不日?隱之也?!薄凹次徊蝗??!薄豆攘骸纷疃啵骸氨罢咧?,不日?!薄按蠓蛉兆?,正也?!薄爸T侯日卒,正也?!薄叭杖?,惡入者也?!薄巴饷瞬蝗铡!薄叭∫夭蝗铡!薄按箝喅缥?,故謹而日之?!薄扒岸ㄖ?,不日?!薄肮珨↓R師。不日,疑戰(zhàn)也?!薄肮珨∷螏?。其日,成敗之也。”“齊人滅遂。其不日,微國也。”“公會齊侯,盟于柯,桓盟雖內與,不日,信也?!薄半絷惾酥畫D。其不日,數渝,惡之也?!薄肮锖?,葬紀叔姬,不日卒,而日葬,閔紀之亡也。”“子卒日,正也。不日,故也。有所見則日?!薄拔斐?,盟于葵丘?;该瞬蝗眨撕我匀??美之也?!薄靶撩?,沙鹿崩。其日,重變也。”“戊申,隕石于宋。是月,六鹢退飛。石無知,故日之。鹢微有知之物,故月之?!薄耙液ィR侯小白卒。此不正,其日之,何也?”“王申,公朝于王所。其日,以其再致天子,故謹而日之。日系于月,月系于時,其不月,失其所系也。”“丁未,商臣拭其君髠。日髠之卒,所以謹商臣之弒也。”“乙已,及晉處父盟。不言公,諱也。何以知其與公盟?以其日也?!薄凹仔?,取須句。取邑不日,此其日,何也?不正其再取,故謹而日之也?!薄靶脸螅嵯逋?。日之,甚矣,其不葬之辭也?!薄耙颐?,晉、楚戰(zhàn)于哪。日,其事敗也?!薄肮锩?,晉滅潞。滅國有三術:中國謹日,卑國月,夷狄不日。其日,潞子賢也?!薄凹仔?,楚子卒。夷狄卒而不日。日,少進也?!薄肮镉?,戰(zhàn)于鞍。其日,或曰日其戰(zhàn)也,或曰日其悉也。”“梁山崩。不日。何也?高者有崩道也?!薄镑笫辰寂=?。不言日,急辭也?!薄案辏鞚?。惡之,故謹而日之也?!薄扒?,公至自會。不日,至自伐鄭也。”“丙戌,鄭伯卒于操。其日,未逾竟也?!薄耙液ィ皩O約出奔邾。其日,正紇之出也?!薄安淌雷訌s其君。其不日,子奪父政,是渭夷之。”“冬十月,葬蔡景公。不日卒而月葬,不葬者也?!薄八脑拢诒葟s其君。弒君者日,不日,比不弒也?!薄凹仔?,同盟于平丘。其日,善是盟也?!薄皟戎笫氯?。即位,君之大事也。其不日,何也?以年決者,不以日決也。定之即位,何以日也?著之也?!彼寱r月者亦然,通經之士,可以默喻矣。沙鹿、梁山為兩說,尤不然。蘇子由《春秋論》云:“公羊、谷梁之傳,日月土地,皆所以為訓。夫日月之不知,土地之不詳,何足以為喜怒?”其意蓋亦如此。

      柳應辰押字

      予頃因見鄂州南樓土中磨崖碑,其一刻“柳”字,下一字不可識,后訪得其人名應辰,而云是唐末五代時湖北人也,既載之《四筆》中,今始究其實,柳之名是已。蓋以國朝寶元元年呂溱榜登甲科,今浯溪石上有大押字,題云:“押字起于心,心之所記,人不能知。大宋熙寧七年甲寅歲刻,尚書都官員外郎武陵柳應辰,時為永州通判?!比杂性娫疲骸颁聪诖蠼?,心記閑將此地鐫。自有后人來屈指,四千六百甲寅年?!庇虚佒嘘愃颊甙显疲骸坝伊脊儆怨秩∶亮粞鹤钟?,莫知其何為。押字古人書名之草者,施于文記間,以自別識耳。今應辰鐫刻廣博如許,已怪矣。好事者從而為之說,謂能法逐不祥,真大可笑?!庇璧么颂撕耷耙芍?。石傍又有蔣世基《述夢記》云:“至和三年八月,知永州職方員外郎柳拱辰受代歸闕,祁陽縣令齊術送行至白水,夢一儒衣冠者曰:‘我元結也,今柳公游浯溪,無詩而去,子蓋求之?!X而心異之,遂獻一詩。柳依韻而和,其語不工?!惫俺揭蕴焓グ四晖豕俺桨竦强?,殆應辰兄也,輒并記之。

      唐堯無后

      堯、舜之子,不肖等耳。舜之后雖不有天下,而傳至于陳及田齊,幾二千載。惟堯之后,當舜在位時即絕,故禹之戒舜曰:“毋若丹朱傲,用殄厥世?!庇肿鹘湓唬骸拔┍颂仗?,有此冀方。今失厥道,亂其紀綱,乃底滅亡。”原丹朱之惡,固在所絕。方舜、禹之世,顧不能別訪賢胃為之立繼乎?《左傳》載子產之辭曰:“唐人是因,以服事夏、商,其季世曰唐叔虞。謂唐人之季,非周武王子封于晉者。成王滅唐而封太叔。”又蔡墨曰:“陶唐氏既衰,其后有劉累氏,曰御龍?!狈缎釉唬骸皠妫杂菀陨蠟樘仗剖?,在夏御龍氏?!比粍t封國雖絕,尚有子孫。武王滅商,封帝堯之后于薊,而未嘗一見于簡策。史趙言楚之滅陳曰:“盛德必百世祀,虞之世數,未也?!标拔闹俾劻扰c六二國亡,曰:“皋陶庭堅不祀,忽諸!”堯之盛德,豈出舜、皋之下,而爵邑不能及孫,何也?
    斯須之敬

      今公私宴會,稱與主人對席者曰席面。古者謂之賓、謂之客是已?!秲x禮燕禮篇》:“射人請賓,公曰:‘命某為賓?!e少進,禮辭。又命之,賓許諾。”《左傳》季氏飲大夫酒,臧紇為客。宋公兼享晉、楚之大夫,趙孟為客。杜預云:“客,一坐所尊也?!鼻蓝晔辉拢疽嬉詸喙げ渴汤墒苊菇饑?,侍從共餞之于吏部尚書廳,陳應求主席,自六部長貳之外,兩省官皆預,凡會者十二人。薛在部位最下,應求揖之為客,辭不就,曰:“常時固自有次第,奈何今日不然?”諸公言:“此席正為恃郎設,何辭之為?”薛終不可。予時為右史,最居未坐。給事中王日嚴目予曰:“景盧能倉卒間應對,愿出一轉語折衷之?!庇栊χ^薛曰:“孟子不云乎?‘庸敬在兄,斯須之敬在鄉(xiāng)人。’侍郎姑處斯須之敬可也。明日以往,不妨復如常時。”薛無以對,諸公皆稱善,遂就席。

      丙午丁未

      丙午、丁未之歲,中國遇此輒有變故,非禍生于內,則夷狄外侮。三代遠矣,姑掖漢以來言之。高祖以丙午崩,權歸呂氏,幾覆劉宗。武帝元光元年為丁未,長星見,量尤旗亙天,其春,戾太子生,始命將出征匈奴,自是之后,師行三十年,屠夷死滅,不可勝數,及于巫蠱之禍,太子子父皆敗。昭帝元平元年丁未,帝崩,昌邑立而復廢,一歲再易主。成帝永始二年、三年,為丙午、丁未,王氏方盛,封莽為新都侯,立趙飛燕為皇后,由是國統(tǒng)三絕,漢業(yè)遂頹,雖光武建武之時,海內無事,然勾引南匈奴,稔成劉淵亂華之釁,正是歲也。殤帝、安帝之立,值此二年,東漢政亂,實基于此。桓帝終于永康丁未,孝靈繼之,漢室滅矣。魏文帝以黃初丙午終,朋帝嗣位,司馬氏奪國,兆于此時。晉武太康六年、七年,惠帝正在東宮,五胡毒亂,此其源也。東晉訖隋,南北分裂,九縣飚回,在所不論。唐太宗貞觀之季,武氏已在后宮,中宗神龍、景龍,其事可見。代宗大歷元、二,大盜初平,而置其余孽于河北,強藩悍鎮(zhèn),卒以亡唐。寶歷丙午,敬宗遇弒。大和丁未,是為文宗甘露之悲,至于不可救藥。佰宗光啟之際,天下固已大亂,而中官劫幸興元,襄王煴僭立。石晉開運,遺禍至今。皇朝景德,方脫契丹之擾,而明年祥符,神仙宮觀之役崇熾,海內虛耗。治平丁未,王安石入朝,愲亂宗社。靖康丙午,都城受圍,逮于丁未,汴失守矣。淳熙丁未,高宗上仙??偠灾?,大抵丁未之災,又慘于丙午,昭昭天象,見于運行,非人力之所能為也。
    祖宗命相

      祖宗進用宰相,惟意所屬,初不以內外高卑為主。若召故相,則率置諸見當國者之上,太平興國中,薛文惠公居正薨,盧多遜、沈倫在相位,而趙韓王普以太子太保散秩而拜昭文。咸平四年,李文靖公沆為集賢,而召故相呂文穆公蒙正為昭文。景德元年,文靖薨,王文正公旦、文穆公欽若為參政,不次補,而畢文簡公士安由侍讀學士、寇忠愍公準由三司使,并命為史館集賢,畢公雖歷參政,不及一月。至和二年,陳恭公執(zhí)中罷,劉沆在位,而外召文、富二公,文公復為昭文,富為集賢,而沈遷史館。熙寧三年,韓獻肅公絳、王荊公安石同拜,韓在上而先罷,荊公越四年亦罷。韓復為館相,明年荊公再入,遂拜昭文,居韓之上。元祐元年,召文潞公于洛,司馬公自門下侍郎,拜左仆射,固辭,乞令彥博以太師兼侍中行左仆射,而己為右以佐之。宣仁不許,曰:“彥博豈可居卿上?”欲命兼侍中行右仆射,會臺諫有言,彥博不可居三省長官,于是但平章軍國重事。崇寧以后,蔡京凡四入,輒為首臺。此非可論典故也。隆興元年冬,湯歧公思退為右仆射,張魏公浚為樞密使,孝宗欲命張為左,請于德壽,高宗曰:“湯思退競是左相,張浚元是右相,只仍其舊可也?!庇谑浅雒?。