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七修類稿 卷三天地類
作者:
《七修類稿》郎瑛
○歲年
歲者,《說文》曰:木星。以其歲行一次,故曰歲。而字之從步也,律歷書名五星為五步是也。年者,《說文》曰:谷熟也。取其谷熟一番曰年,故字從禾。
○節(jié)中氣侯
每月有節(jié)氣,有中氣,如丑之終,寅之始,則為節(jié);寅之半,則為中。
五日為一侯,積六候而成月,故一歲則有七十二候;三節(jié)為一氣,積六氣而成時,故一歲則有二十四氣也。
○月建
正月節(jié),戌時,北斗之杓指于寅位之初。雨水,正月中氣,斗杓戌時招寅位之中;二月指卯,三月指辰,名曰月建,亦名斗建。若遇閏月,其月內無中氣,戌時斗杓指于兩辰之間。
○雨夾雪
雨者,氣之升而云之致也;雪者,雨之凝而寒極之致也。其雨雪相雜而下者,云有高低之故,低成雨而高成雪也。
○氣候集解
夫七十二候,呂不韋載于《呂氏春秋》,漢儒入于《禮記·月令》,與六經(jīng)同傳不朽。后魏載之于歷,欲民皆知以驗氣序,然其禽獸草木,多生北方。蓋以漢前之儒,皆江北者也,故江南老師宿儒,亦難盡識。況陳澔之注,多為謬說;而康成、穎達,亦有訛處。予因是廣取諸家之說,并《說文》、《埤雅》諸書,而又詢之農(nóng)牧,似得所歸,然后并將二十四氣釋之于稿,以俟博識者鑒焉?! ×⒋海鹿?jié)。立,建始也;五行之氣,往者過,來者續(xù),于此而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同。東風解凍,凍結于冬,遇春風而解散,不曰春而曰東者,《呂氏春秋》曰:“東方屬木?!蹦?,火母也,火氣溫,故解凍?!跋U蟲始振”;蟄,藏也;振,動也;蟄藏之蟲,因氣至而皆蘇動之矣。鮑氏曰:“動而未出,至二月乃大驚而走也?!薄棒~陟負冰”;陟,升也;魚當盛寒,伏水底而逐暖,至正月陽氣至,則上游而近冰,故曰負。
雨水,正月中。天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水,且東風既解凍,則散而為雨水矣。“獺祭魚”。獺一名水狗,賊魚者也;祭魚,取魚以祭天也;所謂豺獺之報本,歲始而魚上游,則獺初取以祭。徐氏曰:“獺祭圓鋪,圓者,水象也;豺祭方鋪,方者,金象也?!薄昂蜓惚薄薄Q?,知時之鳥,熱歸塞北,寒來江南,沙漠乃其居也;孟春陽氣既達,候雁自彭蠡而北矣。草木萌動,天地之氣交而為泰,故草木萌生發(fā)動矣。
驚蟄,二月節(jié)?!断男≌吩唬骸罢聠⑾U。”言發(fā)蟄也,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。“桃始華”。桃,果名,花色紅,是月始開?!皞}庚鳴”。庚,亦作鹒,黃鸝也,《詩》所謂“有鳴倉庚”是也?!墩慢斀?jīng)》曰:“倉,清也;庚,新也。感春陽清新之氣而初出,故名?!逼涿疃啵骸对姟吩弧包S鳥”,齊人謂之“搏黍”,又謂之“黃袍”,僧家謂之“金衣公子”,其色B18111111黃,又名“B18黃”,諺曰:“黃栗留黃鶯”,鶯兒皆一種也。“鷹化為鳩”。鷹,蟄鳥也,鷂鹯之屬;鳩,即今之布谷?!墩慢斀?jīng)》曰:“仲春之時,林木茂盛,又喙尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑,如癡而化,故名曰鸤鳩?!薄锻踔啤吩唬骸傍F化為鷹,秋時也。”此言鷹化為鳩,春時也。以生育肅殺氣盛,故鷙鳥感之而變耳??资显唬骸盎撸礆w舊形之謂?!惫竖椈癁轼F,鳩復化為鷹,如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠;若“腐草為螢”,“雉為蜃”,“爵為蛤”,皆不言化,是不再復本形者也。
春分,二月中。分者,半也;此當九十日之半,故謂之分,秋同義;夏冬不言分者,蓋天地間二氣而已。方氏曰:“陽生于子,終于午,至卯而中分,故春為陽中?!倍僭轮?jié)為春分,正陰陽適中,故晝夜無長短云。玄鳥至,玄鳥,燕也,高誘曰:“春分而來,秋分而去也?!薄袄啄税l(fā)聲”。陰陽相薄為雷,至此,四陽漸盛,猶有陰焉,則相薄乃發(fā)聲矣;乃者,《韻會》曰:“象氣出之難也?!弊⑹柙唬骸鞍l(fā),猶出也?!薄笆茧姟?。電,陽光也;四陽盛長,值氣泄時而光生焉。故《歷解》曰:“凡聲,陽也;光,亦陽也?!兑住吩唬骸袄纂姾隙??!薄豆騻鳌酚衷唬骸半娬?,雷光?!笔且?,徐氏曰:“雷陽,電陰?!狈且病Iw盛夏無雷之時,電亦有之,可見矣。 清明,三月節(jié)。按《國語》曰“時有八風”。歷獨指清明風為三月節(jié),此風屬巽故也;萬物齊乎巽,物至此時,皆以潔齊而清明矣?!巴┦既A”。桐,木名,有三種:華而不實者曰白桐,《爾雅》所謂“榮桐木”是也;皮青而結實者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰“梧桐斷角”是也。生于山岡;子大而有油者曰油桐,《毛詩》所謂“梧桐不生山岡”者是也。今始華者,乃白桐耳。按《埤雅》,桐木知日月閏年,每一枝生十二葉,閏則生十三葉,與天地合氣者也。今造琴瑟者,以花桐木,是知桐為白桐也?!疤锸蠡癁轼洝薄0础稜栄拧纷⒃唬骸包準?,形大如鼠,頭似免,尾有毛,青黃色,好在田中食粟豆,謂之田鼠?!薄侗静荨贰端貑枴吩唬骸傍?,鶉也,似鴿而小?!苯瘛墩f文》注鴽曰:“鴾母?!鄙w青州呼鵪鶉為鴾母。鮑氏曰:“鼠,陰類;鴽,陽類;陽氣盛,故化為鴽。”蓋陰為陽所化也?!昂缡家姟?。虹,虹蜺也?!对姟匪^“螮蝀”,俗謂之蜺也。注疏曰:“是陰陽交會之氣?!惫氏热逡詾樵票÷┤?,日照雨滴,則虹生焉。今以水噀日,自側視之,則暈為虹。朱子曰:“日與雨交,倏然成質,陰陽不當交而交者,天地淫氣也?!焙鐬樾郏喟?;蜺為雌,色青白。然二字皆從蟲,《說文》曰:“似螮蝀狀。”諸書又云:嘗見虹入溪飲水,其首如驢??痔斓亻g亦有此種物也,但虹氣似之,借名也。
谷雨,三月中。自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如“雨我公田”之雨,蓋谷以此時播種,自上而下也。故《說文》云:雨本去聲。今風雨之雨在上聲,雨下之雨在去聲也?!捌际忌?。萍,水草也,與水相萍,故曰萍;漂流隨風,故又曰漂?!稓v解》曰:“萍,陰物,靜以承陽也?!薄傍Q鳩拂其羽”。鳩,即鷹所化者,布谷也;拂,過擊也?!侗静荨吩疲骸胺饔痫w而翼拍,其身氣使然也?!鄙w當三月之時,趨農(nóng)急矣,鳩乃追逐而鳴,鼓羽直刺上飛,故俗稱布谷?!按鲃俳涤谏!?。戴勝,一名戴鵀?!稜栄拧纷⒃唬骸邦^上有勝毛,此時恒在于桑?!鄙w蠶將生之候矣;言降者,重之,若天而下,亦氣使之然也?! ×⑾模脑鹿?jié)。立字解見春;夏,假也,物至此時皆假大也?!跋N蟈鳴”。螻蟈,小蟲,生穴土中,好夜出,今人謂之土狗是也,一名螻蛄,一名碩鼠,一名B19,各地方言之不同也?!痘茨献印吩唬骸跋N蟈鳴,丘螾出?!标帤馐级飸?。《夏小正》“三月B19則鳴”是也。且有五能,不能成一技:飛不能過屋,緣不能窮木,泅不能渡谷,穴不能復身,走不能先人,故《說文》稱鼫為五技之鼠?!豆沤褡ⅰ酚忠韵N名鼫鼠可知?!钝拧贰侗静荨肪阋詾槌粝x。陸德明、鄭康成以為蛙,皆非也?!膀球境觥薄r球?,即地龍也?!稓v解》曰:“陰而屈者,乘陽而伸見也?!薄巴豕仙??!秷D經(jīng)》云:王瓜處處有之,生平野、田宅及墻垣,葉似栝樓,烏藥,圓無丫缺,有毛如刺,蔓生,五月開黃花,花下結子如彈丸,生青熟赤,根似葛,細而多糝,又名土瓜,一名落鴉瓜,今藥中所用也?!抖Y記》鄭玄注曰:“即萆挈。”《本草》作菝葜,陶隱居以辨其謬,謂菝葜自有本條,殊不知瓜亦自有本條。先儒當時如不檢書而謾言者,可笑。
小滿,四月中。小滿者,物至于此,小得盈滿?!翱嗖诵恪薄!钝拧芬暂睘榭嗖??!睹姟吩唬骸罢l謂荼苦?”是也。鮑氏曰:“感火之氣而苦味成?!薄稜栄拧吩唬骸安粯s而實者謂之秀,榮而不實者謂之英,”此苦萊宜言英也。蔡邕《月令》以謂苦荬菜。非?!懊也菟馈?。鄭康成、鮑景翔皆云:靡草,葶藶之屬?!抖Y記》注曰:“草之枝葉而靡細者?!狈绞显唬骸胺参锔嘘柖撸瑒t強而立;感陰而生者,則柔而靡?!敝^之靡草,則至陰之所生也,故不勝至陽而死。“麥秋至”。秋者,百谷成熟之時,此于時雖夏,于麥則秋,故云麥秋也?! ∶⒎N,五月節(jié)。謂有芒之種,谷可稼種矣?!绑肷薄s?,草蟲也,飲風食露,感一陰之氣而生,能捕蟬而食,故又名殺蟲;曰天馬,言其飛捷如馬也;曰斧蟲,以前二足如斧也;尚名不一,各隨其地而稱之;深秋生子于林木間,一殼百子,至此時,則破殼而出,藥中桑螵蛸是也?!谤V始鳴”,鵙,百勞也,《本草》作博勞。朱子《孟》注曰:“博勞,惡聲之鳥,蓋梟類也。”曹子建《惡鳥論》:百勞以五月鳴,其聲鵙々然,故以之立名,似俗稱濁溫。故《埤雅》禽經(jīng)注云:百勞不能翱翔,直飛而已?!睹姟吩唬骸捌咴馒Q鵙?!鄙w周七月,夏五月也?!胺瓷酂o聲”。諸書以為百舌鳥,以其能反復其舌,故名。特注疏以為暇麻。蓋蛙屬之舌尖向內,故名之。今辨其非者,以其此時正鳴,不知失考也?!兑淄ㄘ则灐?、《丹鉛余錄》俱即名為蝦麻,無聲,若以五月正鳴,殊不知初旬見形后,形亦藏矣。陳氏曰:螳螂、鵙皆陰類,感微陰而或生或鳴;反舌感陽而發(fā),遇微陰而無聲也?! ∠闹?,五月中。《韻會》曰:“夏,假也。至,極也?!比f物于此,皆假大而至極也。“鹿角解”。鹿形小,山獸也,屬陽,角支向前,與黃牛一同;糜,形大,澤獸也,屬陰,角支向后,與水牛一同。夏至一陰生,感陰氣而鹿角解。解,角退落也;冬至一陽生,糜感陽氣而角解矣,是夏至陽之極,冬至陰之極也?!膀枋鉴Q”,蜩,蟬之大而黑色者,蜣螂脫殼而成,雄者能鳴,雌者無聲,今俗稱知了是也。按蟬乃總名,鳴于夏者曰蜩,即莊子云“蟪蛄不知春秋者”是也。蓋蟪蛄夏蟬,故不知春秋;鳴于秋者曰寒蜩,即楚辭所謂寒螀也。故《風土記》曰:蟪蛄鳴朝。寒螀鳴夕。今秋初夕陽之際,小而綠色聲急疾者,俗稱都了是也。故《埤雅》各釋其義。然此物生于盛陽,感陰而鳴。“半夏生”。半夏,藥名,居夏之半而生,故名。
小暑,六月節(jié)?!墩f文》曰:“暑,熱也?!本蜔嶂?,分為大?。涸鲁鯙樾。轮袨榇?。今則熱氣猶小也?!皽仫L至”。至,極也,溫熱之風,至此而極矣?!绑熬颖凇保幻?,一名蜻蛚,即今之促織也。《禮記》注曰:“生土中,此時羽翼稍成,居穴之壁,至七月則遠飛而在野矣?!鄙w肅殺之氣,初生則在穴,感之深則在野而斗?!苞検紦础薄?,搏擊也。應氏曰:“殺氣未肅?!柄v猛之鳥,始習于擊,迎殺氣也。
大暑,六月中。解見小暑?!案轂槲灐?,曰丹良、曰丹鳥、曰夜光、曰宵燭,皆螢之別名。離明之極則幽陰,至微之物亦化而為明也?!睹姟吩唬骸办谝小保硪环N也,形如米蟲,尾亦有火,不言化者,不復原形,解見前?!巴翝欎崾睢?。溽,濕也,土之氣潤,故蒸郁而為濕暑,俗稱齷齪熱是也?!按笥陼r行”,前候濕暑之氣蒸郁,今候則大雨時行以退暑也。
立秋,七月節(jié)。立字解見春。秋,摯也,物于此而揫斂也?!皼鲲L至。西方凄清之風曰涼風,溫變而涼氣始肅也。《周語》曰:火見而清風戒寒是也。“白露降”。大雨之后,清涼風來,而天氣下降,茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也?!昂s鳴?!?。寒蟬,《爾雅》曰:寒螀,蟬小而青紫者。馬氏曰:“物生于暑者,其聲變之矣。”
處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣?!苞椖思励B”。鷹,義禽也,秋令屬金,五行為義,金氣肅殺,鷹感其氣,始捕擊諸鳥,然必先祭之,猶人飲食,祭先代為之者也;不擊有胎之禽,故謂之義?!疤斓厥济C”。秋者,陰之始,故曰天地始肅。“禾乃登”。禾者,谷連藁秸之總名,又稻秫菰粱之屬,皆禾也,成熟曰登。
白露,八月節(jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也?!兵櫻銇怼?。鴻大雁小,自北而來南也,不謂南鄉(xiāng),非其居耳。詳見雨水節(jié)下?!靶B歸”。玄鳥解見前,此時自南而往北也,燕乃北方之鳥,故曰歸。“群鳥養(yǎng)羞”。三人以上為眾,三獸以上為群,群者,眾也,《禮記》注曰:“羞者,所美之食。”養(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也。
秋分,八月中。解見春分。“雷始收聲”。鮑氏曰:雷,二月陽中發(fā)聲,八月陰中收聲,入地則萬物隨入也?!跋U蟲壞戶”。淘瓦之泥曰壞,細泥也,按《禮記》注曰:壞,益其蟄穴之戶,使通明處稍小,至寒甚,乃墐塞之也。水始涸。《禮記》注曰:“水本氣之所為”,春夏氣至,故長,秋冬氣返,故涸也?! 『?,九月節(jié)。露氣寒冷,將凝結也?!傍櫻銇碣e”,雁以仲秋先至者為主,季秋后至者為賓;《通書》作來濱,濱,水際也,亦通?!叭溉氪笏疄楦颉薄H?,小鳥也,其類不一,此為黃雀;大水,海也,《國語》云:“雀入大海為蛤”。蓋寒風嚴肅,多入于海,變之為蛤,此飛物化為潛物也。蛤,蚌屬,此小者也。“菊有黃華”。草木皆華于陽,獨菊華于陰,故言有“桃桐之華”,皆不言色,而獨菊言者,其色正應季秋土旺之時也。
霜降,九月中。氣肅而凝,露結為霜矣?!吨苷Z》曰:“駟見而隕霜?!辈蚣阔F。祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義?!安菽军S落”。色黃而搖落也?!跋U蟲咸俯”咸,皆也;府,垂頭也;此時寒氣肅凜,蟲皆垂頭而不食矣。
立冬,十月節(jié)。立字解見前。冬,終也,萬物收藏也。“水始冰”。水面初疑,未至于堅也?!暗厥純?。土氣凝寒”,未至于坼?!帮羧氪笏疄轵住?。雉,野雞;鄭康成、《淮南子》高誘俱注蜃為大蛤,《玉篇》亦曰:蜃,大蛤也?!赌印酚衷唬喊?,一名蜃蚌,非蛤類乎?《禮記》之注曰:蛟屬?!钝拧酚忠园鲵赘麽?,似非蛤類。然按《本草》車螯之條曰:“車螯是大蛤,一名蜃,能吐氣為樓臺,又嘗聞海中蜃氣成樓垣?!薄墩慢斀?jīng)》曰:蜃大者如車輪,島嶼、月間吐氣成樓,與蛟龍同也。則知此為蛤明矣。況《爾雅翼》引《周禮》諸家辯蜃為蛤甚明。《禮記》之注,以謂雉由于蛇化之說,故以雉子為蜃?!钝拧芳仍凰粕叨?,腰下盡逆鱗,知之悉矣。然復疑之,一曰狀似螭龍,有耳有角,則亦聞而識之。不若《本草》、《章龜經(jīng)》為是即一物耳。大水,淮也。《晉語》曰:雉入于淮為蜃?! ⌒⊙轮?,雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪;小者,未盛之辭?!昂绮夭灰姟??!抖Y記》注曰:“陰陽氣交而為虹。”此時陰陽極乎辨,故虹伏;虹非有質而曰藏,亦言其氣之下伏耳。天氣上升,地氣下降,閉塞而成冬;天地變而各正其位,不交則不通,不通則閉塞,而時之所以為冬也。
大雪,十一月節(jié)。大者,盛也,至此而雪盛矣。鹖鴠不鳴?!肚萁?jīng)》曰:鹖,毅鳥也,似雉而大,有毛角,斗死方休。古人取為勇士冠名可知矣?!稘h書》音久亦然?!钝拧吩疲骸包S黑色,故名為褐?!睋?jù)此,本陽鳥,感六陰之極,不鳴矣。若郭璞《方言》,似雞,冬無毛,晝夜鳴,即寒號蟲。陳澔與方氏亦曰,求旦之鳥,皆非也。夜既鳴,何謂不鳴耶?《丹鉛余錄》作“雁”,亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠,《詩》注作渴旦?!盎⑹冀弧?。虎,猛獸,故《本草》曰能辟惡魅。今感微陽,氣益甚也,故相與而交。“荔挺出”。荔,《本草》謂之蠡,實即馬薤也,鄭康成、蔡邕、高誘皆云馬薤,況《說文》云,荔似蒲而小,根可為刷;與《本草》同。但陳澔注為香草,附和者即以為零陵香,殊不知零陵香自生于三月也?! 《粒辉轮?,終藏之氣,至此而極也?!膀球窘Y”。六陰寒極之時,蚯蚓交相結而如繩也?!镑缃墙狻?。說見鹿角解下?!八獎印薄K?,天一之陽所生,陽生而動,今一陽初生,故云耳。
小寒,十二月節(jié)。月初寒,尚小,故云,月半則大矣?!把惚编l(xiāng)”。鄉(xiāng),向導之義,二陽之候,雁將避熱而回,今則鄉(xiāng)北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也?!谤o始巢”。鵲,喜鵲也;巢之門,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也?!帮綦g”,雉,文明之禽,陽鳥也;雊,雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲。
大寒,十二月中。解前。“雞乳”。乳,育也。馬氏曰:雞,木畜,麗于陽而有形,故乳在立春節(jié)也?!罢鼬B厲疾”。征,伐也,殺伐之鳥,乃鷹隼之屬,至此而猛厲迅疾也?!八疂筛箞浴薄j愂显唬罕跄?,水面而已,至此則徹上下皆凝,故云腹堅,腹猶內也。
○天目山
杭山之來龍,余杭之天目山也。晉郭璞有詩曰:“天目山前兩乳長,龍飛鳳舞到錢塘,海門一點巽峰起,五百年來出帝王。”后至宋之高宗中興,建都于杭,乃詩之驗矣。及度宗甲戌,天目偶崩,京城騷動,時有遷蹕之議,當時亦有作一詩云:“天目山前水嚙磯,天心地脈露危機,西周浸冷觚夌月,未必遷岐說果非?!蔽磶?,宋鼎果移。此固天地之大數(shù),亦有關于山川之氣耳。近嘉靖己亥六月,天目亦崩小角,出蛇數(shù)千,衢、嚴二州,水過二丈,飄損人物,不可勝計,吾杭亦可憂也哉。 ○小姑山?jīng)]
正德十四年四月,江西大雨,小姑平陷于鄱陽湖,遂不知其處,而一隴來脈之山,盡皆崩之,水溢城中丈余,城外沿江之地,澎湃而盡瀉去矣,人民死者,不可勝計;水退后,沙場積有死者黑龍一條,蛟二十余條。明年,寧王叛逆,為其死者眾也。予以此水之大,蛟之死,特為之兆耳。
○牛山
孟子曰:“牛山之木嘗美矣?!睔W陽子曰:“環(huán)滁皆山也?!庇栌H至二地,牛山乃一崗石小山,全無土木,恐當時亦難以養(yǎng)木,滁州四望無際,止西有瑯琊,不知孟子、歐陽何以云然?! 鸷嫉乜?br>
三代時,杭為吳越荊蠻之地,東南沿海,陸少而水多也。故大佛之頭,為秦皇東游纜舟之石。官巷口,乃官澗口;羊壩頭,乃洋壩頭也。至漢,封吳王濞于此,史稱煮海富國,其人輕悍,則知非今之都會而純良之民矣。隋方筑城,胥山猶在城外,西北鑿石為棧道,東南江海陸地一衣帶耳,故曰立于胥廟于江上?!秷D經(jīng)》又云:“江塘去縣南五里。”計縣彼時在錢塘門,正此數(shù)耳。李紳西陵詩曰“猶瞻伍相胥山廟”,又曰:“伍相廟前多白浪”是也。至唐中宗景龍四年,沙方漸漲,地方平坦,而州之司馬,始開沙河考其時,乃宋璟也。至五代錢氏,隨沙移岸,漸至鐵幢,遂為通衢,去胥山已三里矣。及紹興間,沙又漲遠,遂如今日云。
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歲者,《說文》曰:木星。以其歲行一次,故曰歲。而字之從步也,律歷書名五星為五步是也。年者,《說文》曰:谷熟也。取其谷熟一番曰年,故字從禾。
○節(jié)中氣侯
每月有節(jié)氣,有中氣,如丑之終,寅之始,則為節(jié);寅之半,則為中。
五日為一侯,積六候而成月,故一歲則有七十二候;三節(jié)為一氣,積六氣而成時,故一歲則有二十四氣也。
○月建
正月節(jié),戌時,北斗之杓指于寅位之初。雨水,正月中氣,斗杓戌時招寅位之中;二月指卯,三月指辰,名曰月建,亦名斗建。若遇閏月,其月內無中氣,戌時斗杓指于兩辰之間。
○雨夾雪
雨者,氣之升而云之致也;雪者,雨之凝而寒極之致也。其雨雪相雜而下者,云有高低之故,低成雨而高成雪也。
○氣候集解
夫七十二候,呂不韋載于《呂氏春秋》,漢儒入于《禮記·月令》,與六經(jīng)同傳不朽。后魏載之于歷,欲民皆知以驗氣序,然其禽獸草木,多生北方。蓋以漢前之儒,皆江北者也,故江南老師宿儒,亦難盡識。況陳澔之注,多為謬說;而康成、穎達,亦有訛處。予因是廣取諸家之說,并《說文》、《埤雅》諸書,而又詢之農(nóng)牧,似得所歸,然后并將二十四氣釋之于稿,以俟博識者鑒焉?! ×⒋海鹿?jié)。立,建始也;五行之氣,往者過,來者續(xù),于此而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同。東風解凍,凍結于冬,遇春風而解散,不曰春而曰東者,《呂氏春秋》曰:“東方屬木?!蹦?,火母也,火氣溫,故解凍?!跋U蟲始振”;蟄,藏也;振,動也;蟄藏之蟲,因氣至而皆蘇動之矣。鮑氏曰:“動而未出,至二月乃大驚而走也?!薄棒~陟負冰”;陟,升也;魚當盛寒,伏水底而逐暖,至正月陽氣至,則上游而近冰,故曰負。
雨水,正月中。天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水,且東風既解凍,則散而為雨水矣。“獺祭魚”。獺一名水狗,賊魚者也;祭魚,取魚以祭天也;所謂豺獺之報本,歲始而魚上游,則獺初取以祭。徐氏曰:“獺祭圓鋪,圓者,水象也;豺祭方鋪,方者,金象也?!薄昂蜓惚薄薄Q?,知時之鳥,熱歸塞北,寒來江南,沙漠乃其居也;孟春陽氣既達,候雁自彭蠡而北矣。草木萌動,天地之氣交而為泰,故草木萌生發(fā)動矣。
驚蟄,二月節(jié)?!断男≌吩唬骸罢聠⑾U。”言發(fā)蟄也,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。“桃始華”。桃,果名,花色紅,是月始開?!皞}庚鳴”。庚,亦作鹒,黃鸝也,《詩》所謂“有鳴倉庚”是也?!墩慢斀?jīng)》曰:“倉,清也;庚,新也。感春陽清新之氣而初出,故名?!逼涿疃啵骸对姟吩弧包S鳥”,齊人謂之“搏黍”,又謂之“黃袍”,僧家謂之“金衣公子”,其色B18111111黃,又名“B18黃”,諺曰:“黃栗留黃鶯”,鶯兒皆一種也。“鷹化為鳩”。鷹,蟄鳥也,鷂鹯之屬;鳩,即今之布谷?!墩慢斀?jīng)》曰:“仲春之時,林木茂盛,又喙尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑,如癡而化,故名曰鸤鳩?!薄锻踔啤吩唬骸傍F化為鷹,秋時也。”此言鷹化為鳩,春時也。以生育肅殺氣盛,故鷙鳥感之而變耳??资显唬骸盎撸礆w舊形之謂?!惫竖椈癁轼F,鳩復化為鷹,如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠;若“腐草為螢”,“雉為蜃”,“爵為蛤”,皆不言化,是不再復本形者也。
春分,二月中。分者,半也;此當九十日之半,故謂之分,秋同義;夏冬不言分者,蓋天地間二氣而已。方氏曰:“陽生于子,終于午,至卯而中分,故春為陽中?!倍僭轮?jié)為春分,正陰陽適中,故晝夜無長短云。玄鳥至,玄鳥,燕也,高誘曰:“春分而來,秋分而去也?!薄袄啄税l(fā)聲”。陰陽相薄為雷,至此,四陽漸盛,猶有陰焉,則相薄乃發(fā)聲矣;乃者,《韻會》曰:“象氣出之難也?!弊⑹柙唬骸鞍l(fā),猶出也?!薄笆茧姟?。電,陽光也;四陽盛長,值氣泄時而光生焉。故《歷解》曰:“凡聲,陽也;光,亦陽也?!兑住吩唬骸袄纂姾隙??!薄豆騻鳌酚衷唬骸半娬?,雷光?!笔且?,徐氏曰:“雷陽,電陰?!狈且病Iw盛夏無雷之時,電亦有之,可見矣。 清明,三月節(jié)。按《國語》曰“時有八風”。歷獨指清明風為三月節(jié),此風屬巽故也;萬物齊乎巽,物至此時,皆以潔齊而清明矣?!巴┦既A”。桐,木名,有三種:華而不實者曰白桐,《爾雅》所謂“榮桐木”是也;皮青而結實者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰“梧桐斷角”是也。生于山岡;子大而有油者曰油桐,《毛詩》所謂“梧桐不生山岡”者是也。今始華者,乃白桐耳。按《埤雅》,桐木知日月閏年,每一枝生十二葉,閏則生十三葉,與天地合氣者也。今造琴瑟者,以花桐木,是知桐為白桐也?!疤锸蠡癁轼洝薄0础稜栄拧纷⒃唬骸包準?,形大如鼠,頭似免,尾有毛,青黃色,好在田中食粟豆,謂之田鼠?!薄侗静荨贰端貑枴吩唬骸傍?,鶉也,似鴿而小?!苯瘛墩f文》注鴽曰:“鴾母?!鄙w青州呼鵪鶉為鴾母。鮑氏曰:“鼠,陰類;鴽,陽類;陽氣盛,故化為鴽。”蓋陰為陽所化也?!昂缡家姟?。虹,虹蜺也?!对姟匪^“螮蝀”,俗謂之蜺也。注疏曰:“是陰陽交會之氣?!惫氏热逡詾樵票÷┤?,日照雨滴,則虹生焉。今以水噀日,自側視之,則暈為虹。朱子曰:“日與雨交,倏然成質,陰陽不當交而交者,天地淫氣也?!焙鐬樾郏喟?;蜺為雌,色青白。然二字皆從蟲,《說文》曰:“似螮蝀狀。”諸書又云:嘗見虹入溪飲水,其首如驢??痔斓亻g亦有此種物也,但虹氣似之,借名也。
谷雨,三月中。自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如“雨我公田”之雨,蓋谷以此時播種,自上而下也。故《說文》云:雨本去聲。今風雨之雨在上聲,雨下之雨在去聲也?!捌际忌?。萍,水草也,與水相萍,故曰萍;漂流隨風,故又曰漂?!稓v解》曰:“萍,陰物,靜以承陽也?!薄傍Q鳩拂其羽”。鳩,即鷹所化者,布谷也;拂,過擊也?!侗静荨吩疲骸胺饔痫w而翼拍,其身氣使然也?!鄙w當三月之時,趨農(nóng)急矣,鳩乃追逐而鳴,鼓羽直刺上飛,故俗稱布谷?!按鲃俳涤谏!?。戴勝,一名戴鵀?!稜栄拧纷⒃唬骸邦^上有勝毛,此時恒在于桑?!鄙w蠶將生之候矣;言降者,重之,若天而下,亦氣使之然也?! ×⑾模脑鹿?jié)。立字解見春;夏,假也,物至此時皆假大也?!跋N蟈鳴”。螻蟈,小蟲,生穴土中,好夜出,今人謂之土狗是也,一名螻蛄,一名碩鼠,一名B19,各地方言之不同也?!痘茨献印吩唬骸跋N蟈鳴,丘螾出?!标帤馐级飸?。《夏小正》“三月B19則鳴”是也。且有五能,不能成一技:飛不能過屋,緣不能窮木,泅不能渡谷,穴不能復身,走不能先人,故《說文》稱鼫為五技之鼠?!豆沤褡ⅰ酚忠韵N名鼫鼠可知?!钝拧贰侗静荨肪阋詾槌粝x。陸德明、鄭康成以為蛙,皆非也?!膀球境觥薄r球?,即地龍也?!稓v解》曰:“陰而屈者,乘陽而伸見也?!薄巴豕仙??!秷D經(jīng)》云:王瓜處處有之,生平野、田宅及墻垣,葉似栝樓,烏藥,圓無丫缺,有毛如刺,蔓生,五月開黃花,花下結子如彈丸,生青熟赤,根似葛,細而多糝,又名土瓜,一名落鴉瓜,今藥中所用也?!抖Y記》鄭玄注曰:“即萆挈。”《本草》作菝葜,陶隱居以辨其謬,謂菝葜自有本條,殊不知瓜亦自有本條。先儒當時如不檢書而謾言者,可笑。
小滿,四月中。小滿者,物至于此,小得盈滿?!翱嗖诵恪薄!钝拧芬暂睘榭嗖??!睹姟吩唬骸罢l謂荼苦?”是也。鮑氏曰:“感火之氣而苦味成?!薄稜栄拧吩唬骸安粯s而實者謂之秀,榮而不實者謂之英,”此苦萊宜言英也。蔡邕《月令》以謂苦荬菜。非?!懊也菟馈?。鄭康成、鮑景翔皆云:靡草,葶藶之屬?!抖Y記》注曰:“草之枝葉而靡細者?!狈绞显唬骸胺参锔嘘柖撸瑒t強而立;感陰而生者,則柔而靡?!敝^之靡草,則至陰之所生也,故不勝至陽而死。“麥秋至”。秋者,百谷成熟之時,此于時雖夏,于麥則秋,故云麥秋也?! ∶⒎N,五月節(jié)。謂有芒之種,谷可稼種矣?!绑肷薄s?,草蟲也,飲風食露,感一陰之氣而生,能捕蟬而食,故又名殺蟲;曰天馬,言其飛捷如馬也;曰斧蟲,以前二足如斧也;尚名不一,各隨其地而稱之;深秋生子于林木間,一殼百子,至此時,則破殼而出,藥中桑螵蛸是也?!谤V始鳴”,鵙,百勞也,《本草》作博勞。朱子《孟》注曰:“博勞,惡聲之鳥,蓋梟類也。”曹子建《惡鳥論》:百勞以五月鳴,其聲鵙々然,故以之立名,似俗稱濁溫。故《埤雅》禽經(jīng)注云:百勞不能翱翔,直飛而已?!睹姟吩唬骸捌咴馒Q鵙?!鄙w周七月,夏五月也?!胺瓷酂o聲”。諸書以為百舌鳥,以其能反復其舌,故名。特注疏以為暇麻。蓋蛙屬之舌尖向內,故名之。今辨其非者,以其此時正鳴,不知失考也?!兑淄ㄘ则灐?、《丹鉛余錄》俱即名為蝦麻,無聲,若以五月正鳴,殊不知初旬見形后,形亦藏矣。陳氏曰:螳螂、鵙皆陰類,感微陰而或生或鳴;反舌感陽而發(fā),遇微陰而無聲也?! ∠闹?,五月中。《韻會》曰:“夏,假也。至,極也?!比f物于此,皆假大而至極也。“鹿角解”。鹿形小,山獸也,屬陽,角支向前,與黃牛一同;糜,形大,澤獸也,屬陰,角支向后,與水牛一同。夏至一陰生,感陰氣而鹿角解。解,角退落也;冬至一陽生,糜感陽氣而角解矣,是夏至陽之極,冬至陰之極也?!膀枋鉴Q”,蜩,蟬之大而黑色者,蜣螂脫殼而成,雄者能鳴,雌者無聲,今俗稱知了是也。按蟬乃總名,鳴于夏者曰蜩,即莊子云“蟪蛄不知春秋者”是也。蓋蟪蛄夏蟬,故不知春秋;鳴于秋者曰寒蜩,即楚辭所謂寒螀也。故《風土記》曰:蟪蛄鳴朝。寒螀鳴夕。今秋初夕陽之際,小而綠色聲急疾者,俗稱都了是也。故《埤雅》各釋其義。然此物生于盛陽,感陰而鳴。“半夏生”。半夏,藥名,居夏之半而生,故名。
小暑,六月節(jié)?!墩f文》曰:“暑,熱也?!本蜔嶂?,分為大?。涸鲁鯙樾。轮袨榇?。今則熱氣猶小也?!皽仫L至”。至,極也,溫熱之風,至此而極矣?!绑熬颖凇保幻?,一名蜻蛚,即今之促織也。《禮記》注曰:“生土中,此時羽翼稍成,居穴之壁,至七月則遠飛而在野矣?!鄙w肅殺之氣,初生則在穴,感之深則在野而斗?!苞検紦础薄?,搏擊也。應氏曰:“殺氣未肅?!柄v猛之鳥,始習于擊,迎殺氣也。
大暑,六月中。解見小暑?!案轂槲灐?,曰丹良、曰丹鳥、曰夜光、曰宵燭,皆螢之別名。離明之極則幽陰,至微之物亦化而為明也?!睹姟吩唬骸办谝小保硪环N也,形如米蟲,尾亦有火,不言化者,不復原形,解見前?!巴翝欎崾睢?。溽,濕也,土之氣潤,故蒸郁而為濕暑,俗稱齷齪熱是也?!按笥陼r行”,前候濕暑之氣蒸郁,今候則大雨時行以退暑也。
立秋,七月節(jié)。立字解見春。秋,摯也,物于此而揫斂也?!皼鲲L至。西方凄清之風曰涼風,溫變而涼氣始肅也。《周語》曰:火見而清風戒寒是也。“白露降”。大雨之后,清涼風來,而天氣下降,茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也?!昂s鳴?!?。寒蟬,《爾雅》曰:寒螀,蟬小而青紫者。馬氏曰:“物生于暑者,其聲變之矣。”
處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣?!苞椖思励B”。鷹,義禽也,秋令屬金,五行為義,金氣肅殺,鷹感其氣,始捕擊諸鳥,然必先祭之,猶人飲食,祭先代為之者也;不擊有胎之禽,故謂之義?!疤斓厥济C”。秋者,陰之始,故曰天地始肅。“禾乃登”。禾者,谷連藁秸之總名,又稻秫菰粱之屬,皆禾也,成熟曰登。
白露,八月節(jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也?!兵櫻銇怼?。鴻大雁小,自北而來南也,不謂南鄉(xiāng),非其居耳。詳見雨水節(jié)下?!靶B歸”。玄鳥解見前,此時自南而往北也,燕乃北方之鳥,故曰歸。“群鳥養(yǎng)羞”。三人以上為眾,三獸以上為群,群者,眾也,《禮記》注曰:“羞者,所美之食。”養(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也。
秋分,八月中。解見春分。“雷始收聲”。鮑氏曰:雷,二月陽中發(fā)聲,八月陰中收聲,入地則萬物隨入也?!跋U蟲壞戶”。淘瓦之泥曰壞,細泥也,按《禮記》注曰:壞,益其蟄穴之戶,使通明處稍小,至寒甚,乃墐塞之也。水始涸。《禮記》注曰:“水本氣之所為”,春夏氣至,故長,秋冬氣返,故涸也?! 『?,九月節(jié)。露氣寒冷,將凝結也?!傍櫻銇碣e”,雁以仲秋先至者為主,季秋后至者為賓;《通書》作來濱,濱,水際也,亦通?!叭溉氪笏疄楦颉薄H?,小鳥也,其類不一,此為黃雀;大水,海也,《國語》云:“雀入大海為蛤”。蓋寒風嚴肅,多入于海,變之為蛤,此飛物化為潛物也。蛤,蚌屬,此小者也。“菊有黃華”。草木皆華于陽,獨菊華于陰,故言有“桃桐之華”,皆不言色,而獨菊言者,其色正應季秋土旺之時也。
霜降,九月中。氣肅而凝,露結為霜矣?!吨苷Z》曰:“駟見而隕霜?!辈蚣阔F。祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義?!安菽军S落”。色黃而搖落也?!跋U蟲咸俯”咸,皆也;府,垂頭也;此時寒氣肅凜,蟲皆垂頭而不食矣。
立冬,十月節(jié)。立字解見前。冬,終也,萬物收藏也。“水始冰”。水面初疑,未至于堅也?!暗厥純?。土氣凝寒”,未至于坼?!帮羧氪笏疄轵住?。雉,野雞;鄭康成、《淮南子》高誘俱注蜃為大蛤,《玉篇》亦曰:蜃,大蛤也?!赌印酚衷唬喊?,一名蜃蚌,非蛤類乎?《禮記》之注曰:蛟屬?!钝拧酚忠园鲵赘麽?,似非蛤類。然按《本草》車螯之條曰:“車螯是大蛤,一名蜃,能吐氣為樓臺,又嘗聞海中蜃氣成樓垣?!薄墩慢斀?jīng)》曰:蜃大者如車輪,島嶼、月間吐氣成樓,與蛟龍同也。則知此為蛤明矣。況《爾雅翼》引《周禮》諸家辯蜃為蛤甚明。《禮記》之注,以謂雉由于蛇化之說,故以雉子為蜃?!钝拧芳仍凰粕叨?,腰下盡逆鱗,知之悉矣。然復疑之,一曰狀似螭龍,有耳有角,則亦聞而識之。不若《本草》、《章龜經(jīng)》為是即一物耳。大水,淮也。《晉語》曰:雉入于淮為蜃?! ⌒⊙轮?,雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪;小者,未盛之辭?!昂绮夭灰姟??!抖Y記》注曰:“陰陽氣交而為虹。”此時陰陽極乎辨,故虹伏;虹非有質而曰藏,亦言其氣之下伏耳。天氣上升,地氣下降,閉塞而成冬;天地變而各正其位,不交則不通,不通則閉塞,而時之所以為冬也。
大雪,十一月節(jié)。大者,盛也,至此而雪盛矣。鹖鴠不鳴?!肚萁?jīng)》曰:鹖,毅鳥也,似雉而大,有毛角,斗死方休。古人取為勇士冠名可知矣?!稘h書》音久亦然?!钝拧吩疲骸包S黑色,故名為褐?!睋?jù)此,本陽鳥,感六陰之極,不鳴矣。若郭璞《方言》,似雞,冬無毛,晝夜鳴,即寒號蟲。陳澔與方氏亦曰,求旦之鳥,皆非也。夜既鳴,何謂不鳴耶?《丹鉛余錄》作“雁”,亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠,《詩》注作渴旦?!盎⑹冀弧?。虎,猛獸,故《本草》曰能辟惡魅。今感微陽,氣益甚也,故相與而交。“荔挺出”。荔,《本草》謂之蠡,實即馬薤也,鄭康成、蔡邕、高誘皆云馬薤,況《說文》云,荔似蒲而小,根可為刷;與《本草》同。但陳澔注為香草,附和者即以為零陵香,殊不知零陵香自生于三月也?! 《粒辉轮?,終藏之氣,至此而極也?!膀球窘Y”。六陰寒極之時,蚯蚓交相結而如繩也?!镑缃墙狻?。說見鹿角解下?!八獎印薄K?,天一之陽所生,陽生而動,今一陽初生,故云耳。
小寒,十二月節(jié)。月初寒,尚小,故云,月半則大矣?!把惚编l(xiāng)”。鄉(xiāng),向導之義,二陽之候,雁將避熱而回,今則鄉(xiāng)北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也?!谤o始巢”。鵲,喜鵲也;巢之門,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也?!帮綦g”,雉,文明之禽,陽鳥也;雊,雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲。
大寒,十二月中。解前。“雞乳”。乳,育也。馬氏曰:雞,木畜,麗于陽而有形,故乳在立春節(jié)也?!罢鼬B厲疾”。征,伐也,殺伐之鳥,乃鷹隼之屬,至此而猛厲迅疾也?!八疂筛箞浴薄j愂显唬罕跄?,水面而已,至此則徹上下皆凝,故云腹堅,腹猶內也。
○天目山
杭山之來龍,余杭之天目山也。晉郭璞有詩曰:“天目山前兩乳長,龍飛鳳舞到錢塘,海門一點巽峰起,五百年來出帝王。”后至宋之高宗中興,建都于杭,乃詩之驗矣。及度宗甲戌,天目偶崩,京城騷動,時有遷蹕之議,當時亦有作一詩云:“天目山前水嚙磯,天心地脈露危機,西周浸冷觚夌月,未必遷岐說果非?!蔽磶?,宋鼎果移。此固天地之大數(shù),亦有關于山川之氣耳。近嘉靖己亥六月,天目亦崩小角,出蛇數(shù)千,衢、嚴二州,水過二丈,飄損人物,不可勝計,吾杭亦可憂也哉。 ○小姑山?jīng)]
正德十四年四月,江西大雨,小姑平陷于鄱陽湖,遂不知其處,而一隴來脈之山,盡皆崩之,水溢城中丈余,城外沿江之地,澎湃而盡瀉去矣,人民死者,不可勝計;水退后,沙場積有死者黑龍一條,蛟二十余條。明年,寧王叛逆,為其死者眾也。予以此水之大,蛟之死,特為之兆耳。
○牛山
孟子曰:“牛山之木嘗美矣?!睔W陽子曰:“環(huán)滁皆山也?!庇栌H至二地,牛山乃一崗石小山,全無土木,恐當時亦難以養(yǎng)木,滁州四望無際,止西有瑯琊,不知孟子、歐陽何以云然?! 鸷嫉乜?br>
三代時,杭為吳越荊蠻之地,東南沿海,陸少而水多也。故大佛之頭,為秦皇東游纜舟之石。官巷口,乃官澗口;羊壩頭,乃洋壩頭也。至漢,封吳王濞于此,史稱煮海富國,其人輕悍,則知非今之都會而純良之民矣。隋方筑城,胥山猶在城外,西北鑿石為棧道,東南江海陸地一衣帶耳,故曰立于胥廟于江上?!秷D經(jīng)》又云:“江塘去縣南五里。”計縣彼時在錢塘門,正此數(shù)耳。李紳西陵詩曰“猶瞻伍相胥山廟”,又曰:“伍相廟前多白浪”是也。至唐中宗景龍四年,沙方漸漲,地方平坦,而州之司馬,始開沙河考其時,乃宋璟也。至五代錢氏,隨沙移岸,漸至鐵幢,遂為通衢,去胥山已三里矣。及紹興間,沙又漲遠,遂如今日云。