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揚(yáng)州畫舫錄 卷四
作者:
《揚(yáng)州畫舫錄》李斗
◎新城北錄中
拱宸門在新城西北,亦曰天寧門。城內(nèi)天寧坊,亦曰天寧街,名起于城外之天寧寺也。寺左有蘭若,為寺中東園下院。北折為東園便門,又東折為梅花嶺。寺右有杏園,為寺中西園下院。沿岸入豐樂(lè)街過(guò)街樓岔路,分上下買賣街抵北門?! √鞂幗挚谀斯盘鞂幩律介T舊址,舊有華表,俗稱牌樓口。牌樓高二十丈,額曰“朝天福地”。宇下蝙蝠以萬(wàn)計(jì),又稱其地為“萬(wàn)福來(lái)朝”。柱下棲乞兒數(shù)百。迨改建新城,寺在城外,華表遂廢。
天福居在牌樓口,有花市,花市始于禪智寺,載在郡志。王觀《芍藥譜》云:揚(yáng)人無(wú)貴賤皆戴花,開明橋每旦有花市。蓋城外禪智寺,城中開明橋,皆古之花市也。近年梅花嶺、傍花村、堡城、小茅山、雷塘皆有花院,每旦入城聚賣于市,每花朝于對(duì)門張秀才家作百花會(huì),四鄉(xiāng)名花集焉。秀才名纟遂,字飲源,精刀式,謂之“張刀”。善蒔花,梅樹盆景與姚志同秀才、耿天保刺史齊名,謂之“三股梅花剪”。其后張其仁、劉式、三胡子、吳松山道士效其法。纟遂子居壽,字仁粹,號(hào)舊山,窮而工詩(shī)。
撲缸春酒肆在街西。游屐入城,山色湖光,帶于眉宇,烹魚煮筍,盡飲縱談,率在于是。青蓮齋在街西,六安山僧茶葉館也。僧有茶田,春夏入山,秋冬居肆,東城游人,皆于此買茶供一日之用。鄭板橋書聯(lián)云:“從來(lái)名士能評(píng)水,自古高僧愛(ài)斗茶?!薄 ∏帻埲驹谔鞂幩聝?nèi)。西域梵僧佛馱跋ヌ羅在寺譯《華嚴(yán)經(jīng)》,有兩青蛇從井中出,變形為青衣童子供事,故以名泉。既建新城,泉界入天寧門內(nèi)。雍正間,寺僧理宗募買隙地,勒石其上,旱年亦多于此祈雨。乾隆戊子后,泉竭遂不復(fù)浚。至今理宗碑石尚嵌壁間。
天寧門為新城七門之一。前明太守吳平山浚西北城壕,以石堤。太守郭光復(fù)石壕堤,未竟者四百余丈。故今城外釣橋西皆石岸,東皆土岸。 天寧寺居揚(yáng)州八大剎之首,寺之始末基址,郡志未經(jīng)核實(shí),故古跡多所重出??贾据d天寧寺在新城拱宸門外。世傳柳毅舍宅為寺,寺有柳長(zhǎng)者像。又傳晉時(shí)為謝安別墅,義熙間,梵僧佛馱跋ヌ羅尊者譯《華嚴(yán)經(jīng)》于此。右衛(wèi)將軍褚叔度特往建業(yè)請(qǐng)于謝司空琬,求太傅別墅建寺。又《華嚴(yán)經(jīng)》序云:“尊者于謝司空寺別造履凈華嚴(yán)堂譯經(jīng)?!庇衷唬骸八挛餍訄@內(nèi)枝上村文思房有銀杏二株,大數(shù)圍,高百三十余丈,謝太傅別墅在此。”
雍正間,徐太史葆光為題“晉樹亭”額。又城中《法云寺志》云:“晉寧康三年,謝安領(lǐng)揚(yáng)州刺史,建宅于此。至太元十年,移居新城,其姑就本宅為尼,建寺名法云,手植雙檜?!庇衷唬骸爸x太傅祠,安故宅,內(nèi)有法云寺,舊有雙檜?!庇帧赌f漫錄》云:“揚(yáng)州呂甫觀文宅,乃晉征西將軍謝安宅。在唐為法云寺,有雙檜,建炎后遂亡。”又云:“按《十國(guó)春秋》,光啟三年,海陵鎮(zhèn)遏使帥民兵入廣陵,楊行密伏兵殺于法云寺,寺外數(shù)里皆赤?!庇衷唬骸八掠胁亟?jīng)院,釋迦院?!庇种緲?lè)善庵云:“在大東門外天心墩?!薄 ∮赫荒?,尹公會(huì)一碑記云:“梵僧佛馱跋陀羅尊者,譯《華嚴(yán)經(jīng)》于此。”《華嚴(yán)經(jīng)序》亦云:“尊者別建履凈華嚴(yán)堂。自謝太傅舍宅為寺,寺域甚廣,墩列于前,亦屬寺界。明嘉靖丙辰,漕院鄭曉加筑城,始截寺前數(shù)百武地于城內(nèi)?!卑粗T說(shuō)萃于一書,而天寧、法云、樂(lè)善分三地。于天寧曰跋陀羅譯經(jīng)于此,于樂(lè)善又曰跋陀羅譯經(jīng)于此,其同一也;于天寧曰尊者于謝司空宅造履凈華嚴(yán)堂,于法云又曰謝太傅宅于此,尊者別建履凈華嚴(yán)之堂,其同二也;于法云曰寺有藏經(jīng)院、釋迦院,而今之天寧寺旁蘭若內(nèi)有藏經(jīng)院,其同三也。據(jù)尹會(huì)一曰“墩列其前”,再曰“截寺數(shù)百武地于城內(nèi)”二語(yǔ),則樂(lè)善本在天寧寺址內(nèi)已明?! ∥┓ㄔ浦谔鞂帲嵴崾?,華嚴(yán)同,藏經(jīng)同,而志中分為兩地,未加考定,遂習(xí)焉不察耳。以今考之,今天寧寺距拱宸門數(shù)武,門內(nèi)為天寧街,長(zhǎng)三百余步。法云寺后址居北柳巷之半,其半二百余步,合而計(jì)之,縱不過(guò)二百余步。今杏園蘭若為寺東西址,杏園距天心墩百數(shù)十步,由杏園至蘭若二百余步。由此計(jì)之,約縱不過(guò)千步,橫不過(guò)五百步,天寧居其北,樂(lè)善居其東,法云居其南,其實(shí)皆謝宅也。古之謝宅,當(dāng)自法云起,至天寧止,并今之彩衣街之半,北柳巷之半,為民居者皆是也。
今天寧、法云于晉為廣陵城外地,自截入城后,人遂視天寧、法云為兩地,且視天寧、樂(lè)善為兩地也。又《晉書》有云:“太和十年,謝安出鎮(zhèn)廣陵之步邱,筑壘曰新城?!卑础稌x書》,新城當(dāng)在今新城之東北隅,其半仍當(dāng)在拱宸門外。古云水際之謂步?!短藉居钣洝吩疲骸敖寄蠈?duì)丹徒之京口,舊闊四十余里。今瓜洲渡江僅闊十里,對(duì)岸已是銀山。”是則古之闊四十里者,凡今之高寺、揚(yáng)子橋諸地,皆在江心。其揚(yáng)州江岸,當(dāng)距法云不遠(yuǎn),而步邱亦當(dāng)距法云不遠(yuǎn)矣。志云:甲杖樓在步邱。
天寧門城河兩岸石,上橫巨木,架紅欄為釣橋。橋外華表屹然,下為天寧寺大山門。第一層為天王殿,中供布袋羅漢像,旁置魔魅,作戲弄狀。殿右設(shè)畫鼓,左懸鐘。古者鐘樓用風(fēng)字腳,四柱并用渾成梗木,若散木,不可低,低則掩,聲不遠(yuǎn)。宜在左。寺廊下作平棋盤頂,開樓,盤心透上直見鐘作六角欄干,則聲遠(yuǎn)百里?! ∈撬络姇円棺仓?,有緊十八、慢十八之號(hào)。寺鼓在右,即宋孚禪師聞之悟道處。鐘鼓樓旁,矗兩寶剎,高數(shù)丈,剪彩為幡幢。第二層大殿上置白石香爐蓮炬,高與殿齊,中供大佛三座,旁列梵相:或衣云衲,倚竹杖,橫梵書貝帙;或抱膝聳肩,狀若鬼王;或閉目枯坐萬(wàn)山中;或長(zhǎng)眉拂地,側(cè)膝跣足;或面目羸瘦,神清氣足;或著水田衣趺坐,意思蕭適;或芒鞋竹杖,傴僂如老人形;或四體毛生,儀貌間別;或軒鼻口,手捻數(shù)珠,坐娑羅樹下;或亢眉瞪目;或揮扇坐槎櫟樹下,豐骨清峭;或雞皮駘背,兩手有所事,如抓蚤捫虱;或被袈裟執(zhí)經(jīng),宛然僧相;或合掌而坐;或被衣?lián)]扇;或髯而長(zhǎng);或陋且怪,而焚香捧經(jīng)之僧隅坐焉,所謂十八應(yīng)真也。
殿后供大悲千手眼菩薩像,螺髻纓絡(luò),足履菡萏。第三層中供阿彌陀佛,佛火炎上如凡火狀,下陳經(jīng)案香盆,為萬(wàn)壽經(jīng)壇。第四層后樓三層,樓下為方丈,中為僧房,上為萬(wàn)佛樓。計(jì)佛萬(wàn)有一千一百尊,佛形大小不一,小者如黍米半菽,眉目口耳,螺髻毫相,無(wú)不畢具。郡中三層樓以蕃厘觀彌羅寶閣為最,是樓次之。樓旁列兩小殿,供白衣大士、文武帝君像。兩廊百數(shù)十楹,皆供諸天佛號(hào)及道人俞普龍像,而柳毅像至今無(wú)考焉。
天寧寺恭逢圣祖賜扁四:為“蕭閑凈因”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”;聯(lián)二:“禪心澄水月,法鼓聚魚龍”一,“珠林春日永,碧溆好風(fēng)多”二。上賜扁七,為“淮南香界”、“浮山華?!?、“淮南麗矚”、“神威擁護(hù)”、“省方設(shè)教”、“大雄寶殿”、“萬(wàn)佛樓”。聯(lián)八:“花雨南天,靈文傳妙諦;香空蜀阜,藩墅表名區(qū)”一,“閭里謳歌聞樂(lè)愷,軒窗煙景遍清嘉”二,“楚尾吳頭開畫鏡,林光鳥語(yǔ)入吟軒”三,“定地生歡喜,香臺(tái)普吉祥”四,“眾香馥郁凝華蓋,多寶光明駐法輪”五,“琉璃瓶水資功德,纓絡(luò)龕云現(xiàn)吉祥”六,“西竺駐祥輪,三摩合證;東山留凈業(yè),二諦俱融”七,“商鼎周彝自典重,檻花苑樹相芬芳”八,皆供奉大殿。又御制七言律詩(shī)四首,泐石供奉碑亭。
明天寧寺僧茂陵睿略工詩(shī),著《松月軒集鈔》。爪發(fā)塔在今讓圃鴨腳樹下,姚少師榮上為塔銘?!端稍萝幖钒宀赜隈R主政叢書樓中。國(guó)朝天寧寺僧詠堂,工詩(shī),退院后,別號(hào)覷壁,居塔院,名曰廬塔。
枝上村,天寧寺西園下院也,在寺西偏,今歸御花園。舊有晉樹二株,門與寺齊。入門竹徑逶迤,花瓦墻周圍數(shù)十丈。中為大殿,旁建六方亭于兩樹間,名曰“晉樹亭”為徐葆光所書。南構(gòu)彈指閣三楹,三間五架,制極規(guī)矩。閣中貯圖書玩好,皆希世珍。閣外竹樹疏密相間,鶴二,往來(lái)閑逸。閣后竹籬,籬外修竹參天,斷絕人路,僧文思居之。文思字熙甫,工詩(shī),善識(shí)人,有鑒虛、惠明之風(fēng),一時(shí)鄉(xiāng)賢寓公皆與之友。又善為豆腐羹、甜漿粥,至今效其法者,謂之文思豆腐。汪對(duì)琴員外棣有《彈指閣錄別圖》。
行庵,馬主政家庵也,在枝上村西偏,今歸御花園。門在枝上村竹徑中,門內(nèi)供韋馱像,大殿供三世佛,殿前梧桐三株。由殿東角門入,小屋四間;復(fù)由屋西角門入,套房二間,過(guò)此則為枝上村竹園。葉震初有《行庵文宴圖》,今已無(wú)存。馬主政曰,字秋玉,號(hào)ㄍ谷,祁門諸生,居揚(yáng)州新城東關(guān)街。好學(xué)博古,考校文藝,評(píng)騭史傳,旁逮金石文字。南巡時(shí),賜兩御書克食。嘗入祝圣母萬(wàn)壽于慈寧宮,荷豐貂宮之賜。
歸里以詩(shī)自?shī)?,所與游皆當(dāng)世名家。四方之士過(guò)之,適館授餐,終身無(wú)倦色。著有《沙河逸老詩(shī)集》。嘗為朱竹刻《經(jīng)義考》,費(fèi)千金為蔣衡裝潢所寫《十三經(jīng)》。又刻許氏《說(shuō)文》、《玉篇》、《廣韻》、《字鑒》等書,謂之“馬板”。弟曰璐,字佩兮,號(hào)半查,工詩(shī),與兄齊名,稱揚(yáng)州二馬。舉博學(xué)鴻詞不就,有《南齋集》。子裕,字元益,號(hào)話山,工詩(shī)文,尤精于長(zhǎng)短句,小字阿買,見杭堇浦《道古堂集》中。佩兮于所居對(duì)門筑別墅曰街南書屋,又曰小玲瓏山館,有看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒、七峰草堂、清響閣、藤花書屋、叢書樓、覓句廊、澆藥井、梅寮諸勝。玲瓏山館后叢書前后二樓,藏書百?gòu)N。
乾隆三十八年奉旨采訪遺書,經(jīng)鹽政李質(zhì)穎諭借,其時(shí)主政已故,子振伯恭進(jìn)藏書,可備采擇者七百七十六種。三十九年奉上諭:“國(guó)家當(dāng)文治休明之會(huì),所有古今載籍,宜及時(shí)搜羅大備,以光策府,而裨藝林,因降旨命各督撫加意采訪,匯之于朝。旋據(jù)各省陸續(xù)奏送,而江、浙兩省藏書家呈獻(xiàn)者種數(shù)尤多,廷臣中亦有紛紛奏進(jìn)者。因命詞臣分別??睉?yīng)刊、應(yīng)錄,以廣流傳。其進(jìn)書百種以上者,并命擇其中精醇之本,進(jìn)呈一覽。朕幾余親為評(píng)詠,題識(shí)簡(jiǎn)編。復(fù)命將進(jìn)到各書,于篇首用翰林院印,并加鈐記,載明年月、姓名于面頁(yè),俟將來(lái)辦竣后,仍給還各本家自行收藏。其已經(jīng)題詠諸本,并令書館先行錄副,將原書發(fā)還,俾收藏之人益增榮幸。
今閱進(jìn)到各家書目,其最多者如浙江之鮑士恭、范懋柱、汪啟淑,兩淮之馬裕四家,為數(shù)至五六七百種,皆其累世┑藏,子孫克守其業(yè),甚可嘉尚。因思內(nèi)府所有《古今圖書集成》,為書城巨觀,人間罕覯。此等世守陳編之家,宜俾專藏勿失,以永留貽。鮑士恭、范懋柱、汪啟淑、馬裕四家,著賞《古今圖書集成》各一部,以為好古之勸。又如進(jìn)書一百種以上江蘇之周厚育、蔣曾榮,浙江吳玉墀、孫仰曾、汪汝栗及朝紳中黃登賢、紀(jì)昀、勵(lì)守謙,汪如藻等,亦俱藏書舊家,并著每人賞給內(nèi)府初印之《佩文韻府》各一部,俾亦珍為世寶,以示嘉獎(jiǎng)?! ∫陨蠎?yīng)賞之書,其外省各家,著該督撫鹽政派員赴武英殿領(lǐng)回分給。其在京各員,即令其親赴武英殿祗領(lǐng),仍將此通諭知之。欽此?!薄豆沤駡D書集成》共五千二百卷,分類三十二典,振伯敬謹(jǐn)珍藏,裝成五百二十匣,藏貯十柜,供奉正廳。繼又賜平定伊犁御制詩(shī)三十二韻、平定金川御制詩(shī)十六韻,并得勝圖三十二幅。又御題《冠子》詩(shī)云:“器原歸厚德將,雜刑匪獨(dú)老和黃。朱評(píng)陸注同因顯,柳謗韓譽(yù)兩不妨。完帙幸存書著楚,失篇卻勝代稱唐。帝常師處王友處,戒合書紳識(shí)弗忘?!爆F(xiàn)皆裝成冊(cè)頁(yè),供奉其家。
讓圃,張士科、陸鐘輝別墅也。在行庵西,今屬杏園,本為天寧寺西院廢址。先是張氏典賃,未經(jīng)年復(fù)鬻與陸氏。張氏偵知陸氏所鬻,而不知為鐘輝也,以未及期為辭。會(huì)陸氏知其故,讓于張氏,張氏故辭不受。馬主政為之介,各鬻其半,構(gòu)亭舍為別墅,名曰讓圃。門在枝上村竹徑中。前種桃花,筑含雨亭,門中構(gòu)松月軒,復(fù)圍明簡(jiǎn)庵略禪師退院入圃中。退院舊有銀杏一株,樹下石塔,即簡(jiǎn)公爪發(fā)所。軒右為云木相參樓,樓右開蘿徑,通黃楊館、開梅坪。旁有遺泉,建廳事,額曰“碧梧翠竹之間”。其后即枝上村竹圃,周牧山有《讓圃圖記》,方洵遠(yuǎn)有《讓圃老樹圖》,今已無(wú)存。張士科字士,號(hào)漁川,臨潼人。陸鐘輝字南圻,又字氵亭川,號(hào)環(huán)溪,歙縣人,官員外郎,出為南陽(yáng)司馬?!绊n江雅集”即在讓圃,一時(shí)之盛與圭塘、玉山相埒。今以集中人附錄于是:
胡期恒,字復(fù)齋,湖廣武陵人,宗伯統(tǒng)虞之孫,方伯獻(xiàn)徵之子。獻(xiàn)徵字存人,幼奉母居揚(yáng)州,工詩(shī)古文詞,善仿松雪行楷,蔭補(bǔ)兵部郎官,仕至江蘇布政使。復(fù)齋生長(zhǎng)揚(yáng)州,舉順天,由翰林仕至甘肅巡撫。罷官歸里,與馬氏結(jié)“韓江雅集”,稱盛事。
唐建中,字天門,號(hào)南軒,進(jìn)士,官翰林。有詩(shī)文集。后死于行庵,口念西園不置。主政厚賻以歸其喪?! 〕虊?mèng)星,字伍喬,一字午橋,號(hào)香溪,歙縣人。進(jìn)士,官翰林。事跡載《筱園》中。
汪玉樞,字辰垣,號(hào)恬齋,歙縣人。事跡載《九峰園》中。 厲鶚,字太鴻,號(hào)樊榭,杭州人。來(lái)?yè)P(yáng)州主馬氏。工詩(shī)詞及元人散曲,舉博學(xué)鴻詞,與同里布衣丁敬身同學(xué),時(shí)有丁厲之目。著有《遼史拾遺》、《宋詩(shī)紀(jì)事》、《南宋雜事詩(shī)》、《東城雜記》、《南宋院畫錄》、《湖船錄》、《樊榭山房詩(shī)詞集》。年六十無(wú)子,主政為之割宅蓄婢。后死于鄉(xiāng),訃至,為位于行庵祭之。
方士庶,工于詩(shī),有《環(huán)山集》數(shù)百首。既歿,其叔息翁為刪存一卷,今全稿尚存其家。
王藻,字載陽(yáng),號(hào)梅氵片,吳江人。工詩(shī)。早以販米為生,有“相看何物塵世,只有秦時(shí)月在天”句,為世所稱。吳荊山尚書薦藻應(yīng)博學(xué)鴻詞科,罷歸與二馬交,性好古,所蓄宋板書、青田石無(wú)算。
方士《廣》,字右將,士庶同母弟。業(yè)鹽淮南,居揚(yáng)州。于北郊?jí)郯菜挛髦鳟爠e業(yè),因號(hào)蜀泉,又名西疇。士庶為繪《西疇蓮塘圖》。
陳章,字授衣,號(hào)竹町,杭州人。幼業(yè)香蠟,長(zhǎng)贅于揚(yáng)州。年三十,聞竹韻學(xué)詩(shī),大成。館游擊唐公署齋,家于南柳巷。江都令某延致幕中,與同館姚世鈺友善,詔舉博學(xué)鴻詞,相約弗就。世鈺題授衣像贊云:“寫正鋒字,吟中唐詩(shī),窮年,一卷是披?;蛞詾辇R贅婿淳于髡,或以為王儉府庾杲之,要非竹町子本來(lái)面目,請(qǐng)視此大布之衣?!钡芨?,字江皋,號(hào)對(duì)鷗,工詩(shī),兄弟齊名,號(hào)二陳。皋少游天津,主查氏,從吳通守東璧研究三禮。時(shí)查氏兄弟方緝《題襟集》,皋矯尾厲角,名噪京西。后歸揚(yáng)州,與兄章入馬氏詩(shī)社,時(shí)人比之二應(yīng)、二謝。著有《吾盡吾意齋詩(shī)集》、《對(duì)鷗閣漫語(yǔ)》。
閔華,字玉井,亦字蓮峰,江都人。工詩(shī),著有《澄秋閣詩(shī)集》。 全祖望,字謝山,浙江鄞縣人。工詩(shī)文,舉博學(xué)鴻詞,官庶常。在揚(yáng)州與主政友善,寓小玲瓏山館。得惡疾,主政出千金為之勵(lì)醫(yī)師。后盧轉(zhuǎn)運(yùn)延之幕中。著有《鮚亭集》數(shù)卷、《五經(jīng)問(wèn)答》數(shù)卷。
高翔,字鳳岡,號(hào)西唐,江都人。工詩(shī)畫,與僧石濤為友。石濤死,西唐每歲春掃其墓,至死弗輟。
洪振珂,歙縣人,居海濱。母馬氏,以節(jié)孝稱。著有《因樹樓集》。
鄭江,字璣尺,號(hào)筠谷,浙江錢塘人。進(jìn)士,官侍讀。主敷文書院,識(shí)周玉章、吳嗣富、陸秩、胡際泰,與龔鑒為友。視學(xué)山東、安徽,累申冤抑。所學(xué)無(wú)不貫,尤邃于經(jīng)。著《春秋集義》二十卷、《詩(shī)經(jīng)訓(xùn)詁》四卷、《禮記集注》二卷、《筠谷詩(shī)鈔》七卷、《書帶草堂詩(shī)鈔》三十卷、文集八卷、賦四六一卷、詞一卷、《析酲錄》三卷、《粵東紀(jì)游》一卷。
張世進(jìn),字軼青,號(hào)嘯齋,臨潼人。士科之叔,教授。
趙昱,字功千,號(hào)谷林;弟信,字意林,浙江仁和人。家有園,名“二林吟屋”,沈個(gè)庭、符藥林、吳繡谷、厲樊榭、杭堇浦往來(lái)園中唱和,稱盛事。谷林舉博學(xué)鴻詞,著有《愛(ài)日堂吟稿》十六卷。谷林子一清,字誠(chéng)夫,工古文,有《趙勿藥文集》。
丁敬,字敬身,號(hào)鈍丁,浙江錢塘人。布衣,釀酒為生。好金石文,窮巖絕壁,手自摹拓,著《武林金石錄》。分隸入古,于篆尤篤。嗜嘯堂《集古》,吾丘《學(xué)古》,兼入其室。非性命之契,不能得其一字。秦漢銅器,宋元名跡,入手即辨。居武林,與金農(nóng)比鄰,構(gòu)小樓,樓上钅訇{尸乏}滿室,叢殘不整,皆異書也。一日與吳西林布衣作十日談,數(shù)典不窮,一時(shí)稱為盛事。收古泉,多異品。長(zhǎng)于詩(shī)。其鐵筆有求之者,白鏹十金,為鐫一字,方制府觀成索一二方不得。愛(ài)龍井山水,因晚年號(hào)龍泓居士。子三:健為杭堇浦之婿,傳從謝廷逸學(xué)律算,工詩(shī),善八分書。
杭世駿,字大宗,號(hào)堇浦,浙江仁和人。舉博學(xué)鴻詞,官翰林院編修。來(lái)州主馬氏,與盧轉(zhuǎn)運(yùn)友善。著《史漢疏證》、《兩漢書蒙拾》、《文選課虛》、《三國(guó)志補(bǔ)注》、《諸史然疑》、《桂堂詩(shī)話》、《續(xù)方言》、《石經(jīng)考異》、《道古堂詩(shī)文集》、《榕城詩(shī)話》?! £愖娣?,字亦韓,號(hào)見復(fù),雍正癸卯進(jìn)士。有貴官愛(ài)之,欲其一見,逃歸,作詩(shī)云:“生平不滿昌黎處,三上河?xùn)|宰相書?!睍r(shí)人高其風(fēng)節(jié)。舉經(jīng)學(xué),來(lái)?yè)P(yáng)州主安定書院講席,與馬氏唱和成集。
查祥,字星南,號(hào)云在。進(jìn)士。主安定講席。
劉師恕,字秘書,一字補(bǔ)齋,號(hào)艾堂,寶應(yīng)人。進(jìn)士,官直隸總督。有詩(shī)文集。
王文充,字涵中,江都人。進(jìn)士,由翰林官處州知府。以詩(shī)名。
姚世鈺,字玉裁,號(hào)薏田,吳興人。與同鄉(xiāng)王立甫敬所齊名,時(shí)人謂之“王姚”。后敬所以事逮系西曹,迨解網(wǎng)歸,不逾年死。世鈺以貧困授徒江都,與陳章同舉博學(xué)鴻詞,時(shí)又謂之“陳姚”。后世鈺客死揚(yáng)州,馬氏為之經(jīng)紀(jì)其喪,刻其《蓮花莊集》?! 》绞琅e,字扶南,號(hào)息翁,桐城人。性簡(jiǎn)易,語(yǔ)默動(dòng)靜皆合于法,人呼為“揭諦神”。時(shí)揚(yáng)州方氏最盛,士庶、士《廣》稱歙縣方;世舉、貞觀稱桐城方。
邵泰,字北。進(jìn)士。工詩(shī)文,主安定講院。其后曉,字晴巖,名諸生。樓,字于湘,浙江名諸生,工于詩(shī),年長(zhǎng)未婚,馬氏為之擇配完家。集中有前五君后五君之目,前五君為胡期恒、唐建中、方士庶、厲樊榭、姚世鈺;后五君為劉師恕、程夢(mèng)星、馬曰、全祖望、樓。后客死揚(yáng)州,陳竹町為輯其遺稿。
陸錫疇,字我田,號(hào)茶塢,蘇州人。工詩(shī)。
團(tuán),字冠霞,泰州人。工詩(shī)畫。
錢蒼佩,湖州烏程人,精別宋槧元板。寄業(yè)書肆,叢書樓中人也。子時(shí)霽,字景開,一字聽默,世其業(yè)。工詩(shī)。詔開四庫(kù)館,采訪江南遺書,皆賴其選擇。 褚竣,字千峰,陜西邰陽(yáng)人。以鬻碑版為業(yè),天下金石,搜羅殆盡。與牛運(yùn)震取漢刻唐碑為續(xù)本,名《金石經(jīng)眼錄》。
杏園在寺西偏,昔為讓圃,行庵舊址,今為是園,一名西園下院。門臨御馬頭。門上“杏園”石額,為景考祥書。門內(nèi)土阜隆起,西皆僧寮,中構(gòu)住房三進(jìn),以備隨營(yíng)之用。東接行宮,建廊房十余楹?! √m若在寺東偏,即寺之東園下院。門額為桑應(yīng)張所書。中有進(jìn)玉樓、藏經(jīng)院、待漏館、山磬房諸精舍。丹陽(yáng)燈客,恒寓于是。
重寧寺在天寧寺后,本“平岡秋望”故址,為郡城八景之一?;蛟粬|岳廟舊址,有高阜名太山者是也。雍正間,戴文李借寺后隙地構(gòu)辨儀亭,為賓客飲射之所,榜于門曰“入林”。乾隆四十八年于此建寺,御賜“普現(xiàn)莊嚴(yán)”、“妙香花雨”二扁。門外植古榆數(shù)十株,構(gòu)大戲臺(tái)。山門第一層為天王殿,第二層三世佛殿。佛高九尺五寸,下視后瞻若仰,前瞻若俯;衣紋水波;左手矯而直,右手舒而垂,肘掌皆微弓,指微張而膚合。雕以楠木,叩有聲,鏗钅訇若金石,輕如髹漆,傅以鎏金,巍然端像。旁肖十六應(yīng)真像。
殿后三門:中曰“普照大千”,曰“香林”、右曰“寶華”。門內(nèi)屋立四柱,空中如樓,上不《尸支》板,下垂四阿若重屋,供瓦窯圣,類牟尼;左供阿赤爾馬儀,類普賢;右供紅勝撥帝,類觀音。四邊飾金玉,沉香為罩,芝草涂壁,菌屑藻井,上垂百花苞蒂,皆轅門橋像生肆中所制通草花、絹蠟花、紙花之類,像散花道場(chǎng),此即天女九退相也。迤東有門,門內(nèi)由廊入文昌閣,凡三層,登者可望江南諸山,過(guò)此則為東園矣。
八大剎佛作,媲美蘇州。而重寧寺佛作,則照內(nèi)工做法。佛像鐫胎用鋸匠,砍造坯木匠,合縫、較驗(yàn)、下膠木匠、雕鑾匠。不拘文武,雕做胎形,眉眼衣紋、天衣風(fēng)帶、頭盔甲胃,護(hù)法勇士站像,攢裝胎骨法身,皆以高之尺寸,照行七坐五涅盤三歸之,歸后以自乘。自乘后,行用十九歸除,坐用十三歸除,涅用七,因以見方尺。魚膠М草,折料分等,增胎立骨,糙泥一次,襯泥一次。長(zhǎng)面像衣紋一次。 挑眉眼衣折,光壓細(xì)泥二次,細(xì)泥粘做又一次;臟膛朱紅油二次。黃土、西紙、砂子、麥糠、麻莖,屬之塑工。敦木、柏木、銀朱、光油、雨點(diǎn)釘、黃米條、鐵絲,屬之木工。文武站像,半文半武,甲胃武扮,折料增損有差。脫沙堆塑泥子坐像,法身折料,增以秫秸、油灰。脫紗使布十五次。長(zhǎng)面像衣紋,熟漆灰一次,墊光漆二次,水磨二次,漆灰粘做一次,臟膛朱紅漆二次。桐油、夏布、魚子、磚灰、嚴(yán)生漆、籠罩漆、退光漆,漆珠、土子面,屬之脫紗匠。又鐫胎汁漿一次,長(zhǎng)面像衣紋,包紗溜縫布二次,壓布灰、中灰、細(xì)灰各一次,墊光漆水磨各二次,漆灰粘做一次,臟膛珠砂漆二次,折料如脫紗,屬之包紗匠。糙漆金,增以潮腦紅金、黃金,屬之彩漆匠,篩掃有差。又五彩裝顏,全身渾放水金、瀝粉、貼金。
天衣風(fēng)帶描泥金做法,廣膠、白礬、青粉、土粉、白礬、西紙、砂紙、定粉、赭石、廣花、珠砂、雄黃、川二珠、石黃、藤黃、胭脂、天大青、天二青,南梅花青、石大綠、石二綠、石三綠、紅金、黃金、貼金、雞蛋,屬之裝顏匠。文扮武扮,半文半武,番佛、跟伴、娃娃、鬼判、難人、赤身妝各樣肉色,短衣、腰裙、護(hù)肩、頭箍、花冠、耳環(huán)、鐲釧、纓絡(luò)、人頭數(shù)珠,開眉眼,點(diǎn)朱唇,鏇螺發(fā),哨黑發(fā)、珠發(fā)有差;如華蓋、琵琶、降魔杵、九環(huán)錫杖、流云托、多寶瓶、寶塔鈴、救度佛母腳蓮葉瓣、豹尾槍、鉞斧、牛耳刀、弓箭翕篁弦扣、藤牌、獸面、鬃纓、奔巴瓶、龍文寶珠盤、寶幡、方旗、風(fēng)火輪、劍輪尖鋒、云頭、三楞火焰杵、紅白蘿卜、巴里果、連環(huán)圈、番草、寶珠、哈搭棒仙枕、經(jīng)板、哈巴里鼓、噶巴里碗、雕江洋血水、骷髏棒、羽扇,皆為雕鑾之職。
缽盂、數(shù)珠,屬之鏇匠。若寶座、寶床、佛座、佛龕、筑地、平等座、托泥、圭角、棚牙,起線雕做分心花、番草葉、方色條、巴達(dá)馬面板、底板、托根、穿帶豎棖、替本、菱花、岔角、金剛柱、八寶凈瓶、仰覆蓮,大鵬、孔雀、羚羊、獅、象、海馬、異獸,開眉眼唇齒牙爪,細(xì)撕鬃發(fā),羽翼翎毛,背光八字托皮條線、紫草邊雕做番草,底板攢做穿帶、開挖鏡光口槽、三寶珠、龍女雕做面像衣紋天衣風(fēng)帶、草獸頭雕做唇齒麟甲角須、流云鏡托、渠花蓮瓣、韋馱流云、背光、腳托、穿帶、布袋床屏風(fēng)、托腮、玲瓏搭腦、墜腳、耳子、羅漢床卷珠、云連、三寶塔、佛龕、夾堂、ㄢ板、歡門、襯平、魚門、香草邊同腰箍帶、巴達(dá)馬、寶塔三疊落、八角座子、十三天、四出軒、須彌座帶、仰覆蓮座之類,皆以松敦椴木為最,合縫摔口,雕鑾有差。 至于執(zhí)事寶座,金漆油畫則例同科。佛座、獅吼、象、神馬、神騾、神牛、鞍占、秋轡、纓絡(luò)、虎、豹、熊、犬、羊、狼、鶴、鶯、鸚鵡諸類,金漆油畫亦同科。其彩畫廊墻,一為進(jìn)貢、奏樂(lè)、仙人、山水、樹木、橋梁、彩云、地景;一為十王、司主、諸星、童子、插屏、帳幔、墻垣、地景;一為關(guān)帝、二十四功曹、二十四注解、北極、五祖、天師出跡;一為淡五色救八難、菩薩、神將、仙人、進(jìn)貢童子;一為青龍、白虎、朱雀、元武、出入巡、萬(wàn)圣朝禮、祖師從神等;一為番像、羅漢、菩薩、喇嘛、從神、仙人;一為四值功曹;一為印子佛、背光、蓮座;一為龜蛇、水獸、裝草、綠色龜背錦。其花冠、耳環(huán)、袍服、執(zhí)事、頭箍、補(bǔ)服、盔甲、靠背、屏風(fēng),均同科。惟佛像銅胎十六臂至三十六臂滲金,霉洗見新,司之于霉洗匠。所用折料,為堿、烏梅、木柴、粗白布。
佛龕例闊五尺九寸三分,進(jìn)深一尺七寸五分,高四尺七寸。用柱四,垂柱四,雕西番蓮箍頭枋四,簾櫳枋四,頂盤一,兩一板二,后身板一。其須彌座、托泥、面枋、束腰、串帶、心子板三方、上下仰覆蓮、絳環(huán)牙子。迎面采臺(tái)雕凹面漢文、夔龍,荷葉、凈瓶;欄桿挖魚門;洞中雕如意香草牙子二,起螳螂肚、雕菊花心;欄桿柱子雕回文錦、歡門、虎爪牙子。毗盧帽三,起香草如意線,雕西洋蓮瓣、藏字、金鈴、寶杵,諸式備具。供桌亦曰龍供案,例闊六尺,進(jìn)深二尺,高三尺,番草、卷珠、灣腿、香草、夔龍、絳環(huán)、螳螂肚、菊花心、牙板、羅頭鼓牙,通起兩柱香線,如意云頭成做。香圓幾,周圍絳環(huán)、折柱、托腮、鼓牙、蜻蜓腿、番草、卷珠、素線、云頭成做。供柜長(zhǎng)二尺七八寸至八尺不等,寬二尺,高二尺七寸,四面幫板,荷包牙子,或?yàn)惩裙难馈=?jīng)桌長(zhǎng)四尺、寬一尺一寸五分,高一尺七寸,束腰,折柱,托腮、琴眼、抽さ具備。坐床長(zhǎng)四尺,寬二尺,高七寸,琴眼、束腰做法。藥師壇城,外面方亭柱磉、翼飛檐,寶頂鑲嵌城門、城垛子、城樓,每夜燃燈,謂之藥師燈。供獻(xiàn)備五號(hào)供托,椴木雕各色果子及荷包、靈芝、珊瑚樹。
三世佛殿上,仿永明寺塔式,鑄銅塔二座,設(shè)于兩楹。用紫檀木做托泥、圭角、方色、巴達(dá)馬、束腰、穿帶、托棖。月牙座,用銅做葫蘆寶頂、火焰狻、花岔角、羚羊、獅、象、西洋闌桿、凈瓶。塔門大銅框,連做梓口月牙,塔身龍面,挖做瓦壟,周圍護(hù)如意云,吉祥寶珠、珠云方勝、鲇魚墜角、墜纓、太極圖、寶帶、番草邊、卷珠、玲瓏、羚羊、獅、象、龍女,無(wú)不具備。《景福殿賦》云“窶數(shù)矩設(shè)”,古之陳設(shè)大半以雙不以單。昔廣州光孝寺建塔二,凡七層,合相蓮花座,崇二丈有二尺,并立一屋中,修短不齊,一記一題名,后之屋中立雙塔者本此。
至以一塔陳設(shè)者,則天寧寺行宮鐵塔,已入大內(nèi)。今揚(yáng)州肆中有玉寶塔一,仿報(bào)恩寺塔式,按九宮、八卦、三元,高九尺九寸,計(jì)九層,合塔材、大木、雕鑾,鏇、鋸、瓦匠,土工,發(fā)券、地丁、錠鉸、裝修,及斗科、各斗口、平身、柱頭角科諸作之事,皆以玉為之。柱桁之屬,則如砍刨出細(xì);榫眼則開透極管腳雌雄之制。其他起槽、起線、平囊、分刂縫、分刂囊、穿捎、穿帶、落堂、下槽,極盡詭異,拆俱成片段。第一層白玉佛四,八方殿宇墻垣,皆刻玉佛八十有八。其余八層,內(nèi)貯金佛四尊,門外以青金石為扁額。惟無(wú)陳石亭文、盛云浦賦、焦淡園《乞化緣疏》為憾事。此又備一塔為陳設(shè)者也。
方丈在大殿西廊。門內(nèi)四圍皆竹,中有方塘,水木明瑟,繚白縈青,松幢葆蓋,清香透毛骨。山門右廊,沿塘入方丈門內(nèi),前堂后閣,右為禪堂、僧廚。沿塘至對(duì)面為飯?zhí)?。開山僧了凡,陽(yáng)羨人,幼以梵學(xué)著名,與萬(wàn)應(yīng)馨友善,學(xué)者依之。甲辰主寺講席,每一出,擁輿者百余人,巷陌聚觀,喧闐雞犬,酬唱妙語(yǔ),不減蓮社。了凡后,蓮性寺僧傳宗主之。了凡以善相稱,傳宗以善數(shù)稱,皆絕技。揚(yáng)州相術(shù),胡文炳為最,田子豐次之。數(shù)學(xué)則有希賢子、滴露齋、攖寧居士十三家。喬樗友、吳曰達(dá)、李如松次之。 東園,在重寧寺東。先是郡中東園有二:天寧寺之東園,即蘭若,系天寧寺下院分房;蓮性寺之東園,即賀園,皆非今江氏所構(gòu)之東園也。江氏因修梅花書院,遂于重寧寺旁復(fù)梅花嶺,高十余丈,名曰東園。建枋楔,曰麟游鳳舞園。門面南,高柳夾道,中建石橋,橋下有池,池中異魚千尾。過(guò)橋建廳事五楹,賜名“熙春堂”及“春色芳菲入圖畫,化機(jī)活潑悟鳶魚”一聯(lián)。御制詩(shī)云:“重寧寺側(cè)堂,讠失蕩?kù)\韶光。老柏蔚今色,時(shí)梅發(fā)古香。玲瓏湖石逕,淡沱繡漪塘。適以熙春額,同民樂(lè)未央?!薄 √煤髲V廈五楹,左有小室;四圍鑿曲尺池,池中置磁山,別青、碧、黃、綠四色。中構(gòu)圓室,頂上懸鏡,四面窗戶洞開,水天一色,賜名“俯鑒室”及“水木自清華,方壺納景;煙云共澄霽,圓鏡涵虛”一聯(lián)。御制詩(shī)云:“流水泌圍階,文魚游可數(shù);匡床近潛置,鑒影座中俯。開奩照須眉,覯面忘賓主。設(shè)云堪喻民,其情大可睹。”是室屋脊作┇字吉祥相。室外石筍迸起,溪泉橫流。筑室四五折,逾折逾上,及出戶外,乃知前歷之石橋熙春堂諸勝,尚在下一層。至此平臺(tái)規(guī)矩更整,登高眺遠(yuǎn),舉江外諸山及南城外帆檣來(lái)往,皆環(huán)繞其下。堂右廳事五楹,中開竹徑,賜名“瑯叢”。其后廣廈十?dāng)?shù)間,為三卷廳,廳前有門,門外即文昌閣。
古梅花嶺舊址無(wú)考,今因重寧寺旁土阜增而成嶺。皆土山間石,石骨暴露,任石之怪,不加斧鑿,鋒棱如削,飄然有云姿鶴態(tài)。栽梅花數(shù)百株,皆玉蝶種,花比十畝梅園遲開一月。極高處有山亭,六角,花時(shí)便不見亭。 東園墻外東北角,置木柜于墻上,鑿深池,驅(qū)水工開閘注水為瀑布。入俯鑒室,太湖石罅八九折,折處多為深潭。雪濺雷怒,破崖而下,委曲曼延,與石爭(zhēng)道。勝者冒出石上,澎湃有聲;不勝者凸凹相受,旋縈洄?;蚍魑蚕?,乍隱乍見,至池口乃噴薄直瀉于其中,此善學(xué)倪云林筆意者之作也。門外雙柏,立如人,盤如石,垂如柳,游人謂水樹以是園為最?! |園水法皆在園外過(guò)街樓,過(guò)此路西有東園便門,路東有梅花書院便門,直路出磚門,西折繞梅花嶺北,又為東園重寧寺便門。折入北岸,抵天寧寺。至今趙良相書“古梅花嶺”石額尚嵌磚門上。道旁屋舍如買賣街做法,謂之十三房,亦以備隨營(yíng)貿(mào)易也。
香雪居在十三房,所鬻皆宜興土產(chǎn)砂壺。茶壺始于碧山冶金,呂愛(ài)冶銀,泉駛茗膩,非扃以金銀,必破器染味,砂壺創(chuàng)于金沙寺僧,團(tuán)紫砂泥作壺具,以指羅紋為標(biāo)識(shí)。有吳學(xué)使者,讀書寺中,侍童供春見之,遂習(xí)其技,成名工,以無(wú)指羅紋為標(biāo)識(shí)。宋尚書時(shí)彥裔孫名大彬,得供春之傳,毀甓以杵舂之,使還為土,范為壺,單以熠火,審候以出,雅自矜重。遇不愜意,碎之,至碎十留一;皆不愜意,即一弗留。彬技,指以柄上拇痕為標(biāo)識(shí)。大彬之后,則陳仲美、李仲芳、徐友泉、沈君用,陳用卿、蔣志雯諸人。友泉有云,、蟬觶、漢瓶、僧帽、提梁卣、苦節(jié)君、扇面,美人肩、西施乳、束腰、菱花、平肩、蓮子、合菊、荷花、竹節(jié)、橄欖、六方、冬瓜段、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、沙魚皮、天雞、篆耳諸式。仲美另制鸚鵡杯,吳天篆《磁壺賦》云:“翎毛璀璨,鏤為鸚鵡之杯?!敝^此。后吳人趙璧變彬之所為,而易以錫。近時(shí)則以歸復(fù)所制錫壺為貴。
行宮在揚(yáng)州有四,一在金山,一在焦山,一在天寧寺,一在高寺。天寧寺右建大宮門,門前建牌樓,下白玉石,圍石闌桿。甬道上大宮門、二宮門、前殿、寢殿、右宮門、戲臺(tái)、前殿、垂花門、寢殿、西殿、內(nèi)殿、御花園。門前左右朝房及茶膳房。兩邊為護(hù)衛(wèi)房。最后為后門,通重寧寺。御賜扁二,為“大觀堂”、“靜吟軒”。聯(lián)六,為“窗意延山趣,春工鬯物情”一;“樹將暖旭輕籠牖,花與香風(fēng)并入簾”二;“麗日和風(fēng)春淡蕩,花香鳥語(yǔ)物昭蘇”三;“鈞陶錦繡化工鬯,松竹笙簧仙籟諧”四;“成陰喬木天然爽,過(guò)雨閑花自在香”五;“窗虛會(huì)爽籟,坐靜接朝嵐”六。玉井綺闌,鉛砌銀光,交疏對(duì)ニ,云石龍礎(chǔ),莫可殫究。駕過(guò)后,各門皆檔木棚,游人不敢入。 后宮門在重寧寺旁,多隙地,平時(shí)為藝花人所居。南巡時(shí),諸有司居之。小門為進(jìn)膳房。外一層為營(yíng)造局、牲口房。又一層為官?gòu)d堆房、兵房,以居守街、潑水、點(diǎn)更、提鈴之屬。墻后通龍光寺。
左掖門通天寧寺西廊,為便門。右掖門通御花園。園本天寧寺西園枝上村舊址,起造樓閣,點(diǎn)綴水石。造鐵塔高丈許,仿正覺(jué)寺式,結(jié)訝塔頂,黃綠琉璃寶珠,塔燈、覆盂、仰盂,諸天韋馱,四門佛像皆合。后入大內(nèi)。晉樹圍入園中西南角,其讓圃之半,今歸杏園?! ∮鶗鴺窃谟▓@中。園之正殿名大觀堂,樓在大觀堂之旁,恭貯頒定《圖書集成》全部,賜名“文匯閣”,并“東壁流輝”扁。壬子間奉旨:江、浙有愿讀中秘書者,如揚(yáng)州大觀堂之文匯閣,鎮(zhèn)江口金山之文宗閣,杭州圣因寺之文瀾閣,皆有藏書。著四庫(kù)館再繕三分,安貯兩淮,謹(jǐn)裝潢線訂。文匯閣凡三層:{亡木}《廣留》楹柱之間,俱繪以書卷;最下一層,中供《圖書集成》,書面用黃色絹;兩畔櫥皆經(jīng)部,書面用綠色絹;中一層盡史部,書面用紅色絹;上一層左子右集:子書面用玉色絹,集用藉合色絹。其書帙多者用楠木作函貯之。其一本二本者用楠木版一片夾之,束之以帶;帶上有環(huán),結(jié)之使牢。文宗閣江都汪容甫管之。文匯閣儀征謝士松管之。汪容甫嘗欲以書之無(wú)刻本或有刻本而難獲者,以漸梓刻,未果行而死。今容甫所管,改為申嘉、吳載庭管之。申為笏山副憲之子,工詩(shī)。
杏園大門內(nèi)土阜,如京師翰林院大門內(nèi)之積沙。房廡如京師八旗官房。房以三間為進(jìn),一進(jìn)一門,以設(shè)六位處六部,及百司皆有攸處。中建廳事,周以垣墻,以待軍機(jī)。耳房張帷帳。
買賣街上岸建官房十號(hào),如南苑官署房三層共十八間之例,以備隨從官宿處,名曰十號(hào)公館。乾隆十五年定例:離水次十里內(nèi)仍回本船住宿,如相距甚遠(yuǎn),酌備房屋棲止。故是地建設(shè)公館。迨十七年,扈從官員已給船乘載,概不預(yù)備公館。故是地公館雖設(shè)而居者甚少。駕過(guò)后,則鹽務(wù)候補(bǔ)官居之。
天寧門至北門,沿河北岸建河房,仿京師長(zhǎng)連短連、廊下房及前門荷包棚、帽子棚做法,謂之買賣街。令各方商輦運(yùn)買珍異,隨背為市。題其景曰“豐市樓”。
恩奉院在買賣上街路北,門內(nèi)土阜隆起,下開便門,通御花園。四圍廊房?jī)?nèi)建官房數(shù)十間,以備隨營(yíng)管領(lǐng)關(guān)防宿處。
空地屯隨從官兵執(zhí)事人等,閑時(shí)則為鹽務(wù)候補(bǔ)官所居。園后空地,周圍木柵養(yǎng)馬。中建黃木柵,為御馬廠。四圍欄綠旗各標(biāo)營(yíng)馬四千匹,踢纓上鐫某營(yíng)某兵馬匹宇樣,武弁守之。江北向撥綠旗各標(biāo)營(yíng)馬,江南向撥江寧、京口駐防營(yíng)馬各四千匹。綠營(yíng)馬通省四千有零,于藩庫(kù)各官養(yǎng)廉馬價(jià)內(nèi),給銀采買馬匹喂養(yǎng)添補(bǔ)。京口營(yíng)馬亦只四千有零,調(diào)撥江西省六百匹添補(bǔ)。至大臣官員拜唐阿自乘馬匹及駝只,前于登舟時(shí)交山東巡撫彼地喂養(yǎng)。其隨從駝只渡河來(lái)者,另立木柵,謂之駱駝營(yíng)。北郊多空地,備隨營(yíng)官兵施帳房布罩,立風(fēng)旗識(shí)別,掘地為土灶。夜懸晃燈于旗竿上,竿下拴馬匹。割草打柴,設(shè)草廠柴關(guān),晚出帳巡邏。謂之“唧嘍喊”。向例侍衛(wèi)揀派三班,兵丁揀派一千名,各處官員拜唐阿等酌派。早路扎營(yíng)則備大城、蒙古包帳房、樁、橛;至江南水路,兵丁減半。章京四十員,虎槍侍衛(wèi)兵丁一百三十七員中揀派四十,皆謂之隨營(yíng)官兵,給船乘載。故是地幔房,祗唧嘍喊一門人等。若城門、馬頭、園亭、寺觀,皆有隸人給事,著卒衣,題識(shí)其上為某營(yíng)兵某,狼山總兵司之。兵丁多揚(yáng)州營(yíng)及調(diào)撥奇兵泰州、青山、瓜洲、三江水師諸營(yíng)馬步戰(zhàn)等,鹽務(wù)準(zhǔn)借一月糧餉。
各園水旱門派兵稽察。凡工商、親友、仆從、料估、工匠、梨園等,例佩腰牌,驗(yàn)明出入,印給腰牌,巡鹽御史司之。
上買賣街前后寺觀皆為大廚房,以備六司百官食次。第一分頭號(hào)五簋碗十件:燕窩雞絲湯、海參匯豬筋、鮮蟶蘿卜絲羹、海帶豬肚絲羹、鮑魚匯珍珠菜、淡菜蝦子湯、魚翅螃蟹羹、蘑菇煨雞、轆轤錘、魚肚煨火腿、鯊魚皮雞汁羹、血粉湯、一品級(jí)湯飯碗;第二分二號(hào)五簋碗十件:鯽魚舌匯熊掌、米糟猩唇豬腦、假豹胎、蒸駝峰,梨片伴蒸果子貍、蒸鹿尾、野雞片湯、風(fēng)豬片子、風(fēng)羊片子、兔脯、奶房簽、一品級(jí)湯飯碗;第三分細(xì)白羹碗十件:豬肚假江瑤鴨舌羹、雞筍粥、豬腦羹、芙蓉蛋、鵝肫掌羹、糟蒸鰣魚、假班魚肝、西施乳、文思豆腐羹、甲魚肉片子湯、繭兒羹、一品級(jí)湯飯碗;第四分毛血盤二十件:《豸》炙哈爾巴小豬子、油炸豬羊肉、掛爐走油雞鵝鴨、鴿霍、豬雜什、羊雜什、燎毛豬羊肉、白煮羊肉、白蒸小豬子小羊子雞鴨鵝、白面餑餑卷子、十錦火燒、梅花包子;第五分洋碟二十件,熱吃勸酒二十味,小菜碟二十件,枯果十徹桌,鮮果十徹桌,所謂“滿漢席”也。
后門外圍牛馬圈,設(shè)毳帳,以應(yīng)八旗隨從官、禁衛(wèi)、一門祗應(yīng)人等,另置庖室食次。第一等奶子茶、水母膾、魚生面、紅白豬肉、火燒小豬子、火燒鵝、硬面餑餑;第二等杏酪羹、炙肚立、炒雞、炸炊餅、紅白豬肉、火燒羊肉;第三等牛乳餅羹、紅白豬羊肉、火燒牛肉、繡花火燒;第四等血子羹、火燒牛羊肉、豬羊雜什、大燒餅;第五等奶子餅酒、醋燎毛大豬大羊、肉片子、肉餅兒。
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天福居在牌樓口,有花市,花市始于禪智寺,載在郡志。王觀《芍藥譜》云:揚(yáng)人無(wú)貴賤皆戴花,開明橋每旦有花市。蓋城外禪智寺,城中開明橋,皆古之花市也。近年梅花嶺、傍花村、堡城、小茅山、雷塘皆有花院,每旦入城聚賣于市,每花朝于對(duì)門張秀才家作百花會(huì),四鄉(xiāng)名花集焉。秀才名纟遂,字飲源,精刀式,謂之“張刀”。善蒔花,梅樹盆景與姚志同秀才、耿天保刺史齊名,謂之“三股梅花剪”。其后張其仁、劉式、三胡子、吳松山道士效其法。纟遂子居壽,字仁粹,號(hào)舊山,窮而工詩(shī)。
撲缸春酒肆在街西。游屐入城,山色湖光,帶于眉宇,烹魚煮筍,盡飲縱談,率在于是。青蓮齋在街西,六安山僧茶葉館也。僧有茶田,春夏入山,秋冬居肆,東城游人,皆于此買茶供一日之用。鄭板橋書聯(lián)云:“從來(lái)名士能評(píng)水,自古高僧愛(ài)斗茶?!薄 ∏帻埲驹谔鞂幩聝?nèi)。西域梵僧佛馱跋ヌ羅在寺譯《華嚴(yán)經(jīng)》,有兩青蛇從井中出,變形為青衣童子供事,故以名泉。既建新城,泉界入天寧門內(nèi)。雍正間,寺僧理宗募買隙地,勒石其上,旱年亦多于此祈雨。乾隆戊子后,泉竭遂不復(fù)浚。至今理宗碑石尚嵌壁間。
天寧門為新城七門之一。前明太守吳平山浚西北城壕,以石堤。太守郭光復(fù)石壕堤,未竟者四百余丈。故今城外釣橋西皆石岸,東皆土岸。 天寧寺居揚(yáng)州八大剎之首,寺之始末基址,郡志未經(jīng)核實(shí),故古跡多所重出??贾据d天寧寺在新城拱宸門外。世傳柳毅舍宅為寺,寺有柳長(zhǎng)者像。又傳晉時(shí)為謝安別墅,義熙間,梵僧佛馱跋ヌ羅尊者譯《華嚴(yán)經(jīng)》于此。右衛(wèi)將軍褚叔度特往建業(yè)請(qǐng)于謝司空琬,求太傅別墅建寺。又《華嚴(yán)經(jīng)》序云:“尊者于謝司空寺別造履凈華嚴(yán)堂譯經(jīng)?!庇衷唬骸八挛餍訄@內(nèi)枝上村文思房有銀杏二株,大數(shù)圍,高百三十余丈,謝太傅別墅在此。”
雍正間,徐太史葆光為題“晉樹亭”額。又城中《法云寺志》云:“晉寧康三年,謝安領(lǐng)揚(yáng)州刺史,建宅于此。至太元十年,移居新城,其姑就本宅為尼,建寺名法云,手植雙檜?!庇衷唬骸爸x太傅祠,安故宅,內(nèi)有法云寺,舊有雙檜?!庇帧赌f漫錄》云:“揚(yáng)州呂甫觀文宅,乃晉征西將軍謝安宅。在唐為法云寺,有雙檜,建炎后遂亡。”又云:“按《十國(guó)春秋》,光啟三年,海陵鎮(zhèn)遏使帥民兵入廣陵,楊行密伏兵殺于法云寺,寺外數(shù)里皆赤?!庇衷唬骸八掠胁亟?jīng)院,釋迦院?!庇种緲?lè)善庵云:“在大東門外天心墩?!薄 ∮赫荒?,尹公會(huì)一碑記云:“梵僧佛馱跋陀羅尊者,譯《華嚴(yán)經(jīng)》于此。”《華嚴(yán)經(jīng)序》亦云:“尊者別建履凈華嚴(yán)堂。自謝太傅舍宅為寺,寺域甚廣,墩列于前,亦屬寺界。明嘉靖丙辰,漕院鄭曉加筑城,始截寺前數(shù)百武地于城內(nèi)?!卑粗T說(shuō)萃于一書,而天寧、法云、樂(lè)善分三地。于天寧曰跋陀羅譯經(jīng)于此,于樂(lè)善又曰跋陀羅譯經(jīng)于此,其同一也;于天寧曰尊者于謝司空宅造履凈華嚴(yán)堂,于法云又曰謝太傅宅于此,尊者別建履凈華嚴(yán)之堂,其同二也;于法云曰寺有藏經(jīng)院、釋迦院,而今之天寧寺旁蘭若內(nèi)有藏經(jīng)院,其同三也。據(jù)尹會(huì)一曰“墩列其前”,再曰“截寺數(shù)百武地于城內(nèi)”二語(yǔ),則樂(lè)善本在天寧寺址內(nèi)已明?! ∥┓ㄔ浦谔鞂帲嵴崾?,華嚴(yán)同,藏經(jīng)同,而志中分為兩地,未加考定,遂習(xí)焉不察耳。以今考之,今天寧寺距拱宸門數(shù)武,門內(nèi)為天寧街,長(zhǎng)三百余步。法云寺后址居北柳巷之半,其半二百余步,合而計(jì)之,縱不過(guò)二百余步。今杏園蘭若為寺東西址,杏園距天心墩百數(shù)十步,由杏園至蘭若二百余步。由此計(jì)之,約縱不過(guò)千步,橫不過(guò)五百步,天寧居其北,樂(lè)善居其東,法云居其南,其實(shí)皆謝宅也。古之謝宅,當(dāng)自法云起,至天寧止,并今之彩衣街之半,北柳巷之半,為民居者皆是也。
今天寧、法云于晉為廣陵城外地,自截入城后,人遂視天寧、法云為兩地,且視天寧、樂(lè)善為兩地也。又《晉書》有云:“太和十年,謝安出鎮(zhèn)廣陵之步邱,筑壘曰新城?!卑础稌x書》,新城當(dāng)在今新城之東北隅,其半仍當(dāng)在拱宸門外。古云水際之謂步?!短藉居钣洝吩疲骸敖寄蠈?duì)丹徒之京口,舊闊四十余里。今瓜洲渡江僅闊十里,對(duì)岸已是銀山。”是則古之闊四十里者,凡今之高寺、揚(yáng)子橋諸地,皆在江心。其揚(yáng)州江岸,當(dāng)距法云不遠(yuǎn),而步邱亦當(dāng)距法云不遠(yuǎn)矣。志云:甲杖樓在步邱。
天寧門城河兩岸石,上橫巨木,架紅欄為釣橋。橋外華表屹然,下為天寧寺大山門。第一層為天王殿,中供布袋羅漢像,旁置魔魅,作戲弄狀。殿右設(shè)畫鼓,左懸鐘。古者鐘樓用風(fēng)字腳,四柱并用渾成梗木,若散木,不可低,低則掩,聲不遠(yuǎn)。宜在左。寺廊下作平棋盤頂,開樓,盤心透上直見鐘作六角欄干,則聲遠(yuǎn)百里?! ∈撬络姇円棺仓?,有緊十八、慢十八之號(hào)。寺鼓在右,即宋孚禪師聞之悟道處。鐘鼓樓旁,矗兩寶剎,高數(shù)丈,剪彩為幡幢。第二層大殿上置白石香爐蓮炬,高與殿齊,中供大佛三座,旁列梵相:或衣云衲,倚竹杖,橫梵書貝帙;或抱膝聳肩,狀若鬼王;或閉目枯坐萬(wàn)山中;或長(zhǎng)眉拂地,側(cè)膝跣足;或面目羸瘦,神清氣足;或著水田衣趺坐,意思蕭適;或芒鞋竹杖,傴僂如老人形;或四體毛生,儀貌間別;或軒鼻口,手捻數(shù)珠,坐娑羅樹下;或亢眉瞪目;或揮扇坐槎櫟樹下,豐骨清峭;或雞皮駘背,兩手有所事,如抓蚤捫虱;或被袈裟執(zhí)經(jīng),宛然僧相;或合掌而坐;或被衣?lián)]扇;或髯而長(zhǎng);或陋且怪,而焚香捧經(jīng)之僧隅坐焉,所謂十八應(yīng)真也。
殿后供大悲千手眼菩薩像,螺髻纓絡(luò),足履菡萏。第三層中供阿彌陀佛,佛火炎上如凡火狀,下陳經(jīng)案香盆,為萬(wàn)壽經(jīng)壇。第四層后樓三層,樓下為方丈,中為僧房,上為萬(wàn)佛樓。計(jì)佛萬(wàn)有一千一百尊,佛形大小不一,小者如黍米半菽,眉目口耳,螺髻毫相,無(wú)不畢具。郡中三層樓以蕃厘觀彌羅寶閣為最,是樓次之。樓旁列兩小殿,供白衣大士、文武帝君像。兩廊百數(shù)十楹,皆供諸天佛號(hào)及道人俞普龍像,而柳毅像至今無(wú)考焉。
天寧寺恭逢圣祖賜扁四:為“蕭閑凈因”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”;聯(lián)二:“禪心澄水月,法鼓聚魚龍”一,“珠林春日永,碧溆好風(fēng)多”二。上賜扁七,為“淮南香界”、“浮山華?!?、“淮南麗矚”、“神威擁護(hù)”、“省方設(shè)教”、“大雄寶殿”、“萬(wàn)佛樓”。聯(lián)八:“花雨南天,靈文傳妙諦;香空蜀阜,藩墅表名區(qū)”一,“閭里謳歌聞樂(lè)愷,軒窗煙景遍清嘉”二,“楚尾吳頭開畫鏡,林光鳥語(yǔ)入吟軒”三,“定地生歡喜,香臺(tái)普吉祥”四,“眾香馥郁凝華蓋,多寶光明駐法輪”五,“琉璃瓶水資功德,纓絡(luò)龕云現(xiàn)吉祥”六,“西竺駐祥輪,三摩合證;東山留凈業(yè),二諦俱融”七,“商鼎周彝自典重,檻花苑樹相芬芳”八,皆供奉大殿。又御制七言律詩(shī)四首,泐石供奉碑亭。
明天寧寺僧茂陵睿略工詩(shī),著《松月軒集鈔》。爪發(fā)塔在今讓圃鴨腳樹下,姚少師榮上為塔銘?!端稍萝幖钒宀赜隈R主政叢書樓中。國(guó)朝天寧寺僧詠堂,工詩(shī),退院后,別號(hào)覷壁,居塔院,名曰廬塔。
枝上村,天寧寺西園下院也,在寺西偏,今歸御花園。舊有晉樹二株,門與寺齊。入門竹徑逶迤,花瓦墻周圍數(shù)十丈。中為大殿,旁建六方亭于兩樹間,名曰“晉樹亭”為徐葆光所書。南構(gòu)彈指閣三楹,三間五架,制極規(guī)矩。閣中貯圖書玩好,皆希世珍。閣外竹樹疏密相間,鶴二,往來(lái)閑逸。閣后竹籬,籬外修竹參天,斷絕人路,僧文思居之。文思字熙甫,工詩(shī),善識(shí)人,有鑒虛、惠明之風(fēng),一時(shí)鄉(xiāng)賢寓公皆與之友。又善為豆腐羹、甜漿粥,至今效其法者,謂之文思豆腐。汪對(duì)琴員外棣有《彈指閣錄別圖》。
行庵,馬主政家庵也,在枝上村西偏,今歸御花園。門在枝上村竹徑中,門內(nèi)供韋馱像,大殿供三世佛,殿前梧桐三株。由殿東角門入,小屋四間;復(fù)由屋西角門入,套房二間,過(guò)此則為枝上村竹園。葉震初有《行庵文宴圖》,今已無(wú)存。馬主政曰,字秋玉,號(hào)ㄍ谷,祁門諸生,居揚(yáng)州新城東關(guān)街。好學(xué)博古,考校文藝,評(píng)騭史傳,旁逮金石文字。南巡時(shí),賜兩御書克食。嘗入祝圣母萬(wàn)壽于慈寧宮,荷豐貂宮之賜。
歸里以詩(shī)自?shī)?,所與游皆當(dāng)世名家。四方之士過(guò)之,適館授餐,終身無(wú)倦色。著有《沙河逸老詩(shī)集》。嘗為朱竹刻《經(jīng)義考》,費(fèi)千金為蔣衡裝潢所寫《十三經(jīng)》。又刻許氏《說(shuō)文》、《玉篇》、《廣韻》、《字鑒》等書,謂之“馬板”。弟曰璐,字佩兮,號(hào)半查,工詩(shī),與兄齊名,稱揚(yáng)州二馬。舉博學(xué)鴻詞不就,有《南齋集》。子裕,字元益,號(hào)話山,工詩(shī)文,尤精于長(zhǎng)短句,小字阿買,見杭堇浦《道古堂集》中。佩兮于所居對(duì)門筑別墅曰街南書屋,又曰小玲瓏山館,有看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒、七峰草堂、清響閣、藤花書屋、叢書樓、覓句廊、澆藥井、梅寮諸勝。玲瓏山館后叢書前后二樓,藏書百?gòu)N。
乾隆三十八年奉旨采訪遺書,經(jīng)鹽政李質(zhì)穎諭借,其時(shí)主政已故,子振伯恭進(jìn)藏書,可備采擇者七百七十六種。三十九年奉上諭:“國(guó)家當(dāng)文治休明之會(huì),所有古今載籍,宜及時(shí)搜羅大備,以光策府,而裨藝林,因降旨命各督撫加意采訪,匯之于朝。旋據(jù)各省陸續(xù)奏送,而江、浙兩省藏書家呈獻(xiàn)者種數(shù)尤多,廷臣中亦有紛紛奏進(jìn)者。因命詞臣分別??睉?yīng)刊、應(yīng)錄,以廣流傳。其進(jìn)書百種以上者,并命擇其中精醇之本,進(jìn)呈一覽。朕幾余親為評(píng)詠,題識(shí)簡(jiǎn)編。復(fù)命將進(jìn)到各書,于篇首用翰林院印,并加鈐記,載明年月、姓名于面頁(yè),俟將來(lái)辦竣后,仍給還各本家自行收藏。其已經(jīng)題詠諸本,并令書館先行錄副,將原書發(fā)還,俾收藏之人益增榮幸。
今閱進(jìn)到各家書目,其最多者如浙江之鮑士恭、范懋柱、汪啟淑,兩淮之馬裕四家,為數(shù)至五六七百種,皆其累世┑藏,子孫克守其業(yè),甚可嘉尚。因思內(nèi)府所有《古今圖書集成》,為書城巨觀,人間罕覯。此等世守陳編之家,宜俾專藏勿失,以永留貽。鮑士恭、范懋柱、汪啟淑、馬裕四家,著賞《古今圖書集成》各一部,以為好古之勸。又如進(jìn)書一百種以上江蘇之周厚育、蔣曾榮,浙江吳玉墀、孫仰曾、汪汝栗及朝紳中黃登賢、紀(jì)昀、勵(lì)守謙,汪如藻等,亦俱藏書舊家,并著每人賞給內(nèi)府初印之《佩文韻府》各一部,俾亦珍為世寶,以示嘉獎(jiǎng)?! ∫陨蠎?yīng)賞之書,其外省各家,著該督撫鹽政派員赴武英殿領(lǐng)回分給。其在京各員,即令其親赴武英殿祗領(lǐng),仍將此通諭知之。欽此?!薄豆沤駡D書集成》共五千二百卷,分類三十二典,振伯敬謹(jǐn)珍藏,裝成五百二十匣,藏貯十柜,供奉正廳。繼又賜平定伊犁御制詩(shī)三十二韻、平定金川御制詩(shī)十六韻,并得勝圖三十二幅。又御題《冠子》詩(shī)云:“器原歸厚德將,雜刑匪獨(dú)老和黃。朱評(píng)陸注同因顯,柳謗韓譽(yù)兩不妨。完帙幸存書著楚,失篇卻勝代稱唐。帝常師處王友處,戒合書紳識(shí)弗忘?!爆F(xiàn)皆裝成冊(cè)頁(yè),供奉其家。
讓圃,張士科、陸鐘輝別墅也。在行庵西,今屬杏園,本為天寧寺西院廢址。先是張氏典賃,未經(jīng)年復(fù)鬻與陸氏。張氏偵知陸氏所鬻,而不知為鐘輝也,以未及期為辭。會(huì)陸氏知其故,讓于張氏,張氏故辭不受。馬主政為之介,各鬻其半,構(gòu)亭舍為別墅,名曰讓圃。門在枝上村竹徑中。前種桃花,筑含雨亭,門中構(gòu)松月軒,復(fù)圍明簡(jiǎn)庵略禪師退院入圃中。退院舊有銀杏一株,樹下石塔,即簡(jiǎn)公爪發(fā)所。軒右為云木相參樓,樓右開蘿徑,通黃楊館、開梅坪。旁有遺泉,建廳事,額曰“碧梧翠竹之間”。其后即枝上村竹圃,周牧山有《讓圃圖記》,方洵遠(yuǎn)有《讓圃老樹圖》,今已無(wú)存。張士科字士,號(hào)漁川,臨潼人。陸鐘輝字南圻,又字氵亭川,號(hào)環(huán)溪,歙縣人,官員外郎,出為南陽(yáng)司馬?!绊n江雅集”即在讓圃,一時(shí)之盛與圭塘、玉山相埒。今以集中人附錄于是:
胡期恒,字復(fù)齋,湖廣武陵人,宗伯統(tǒng)虞之孫,方伯獻(xiàn)徵之子。獻(xiàn)徵字存人,幼奉母居揚(yáng)州,工詩(shī)古文詞,善仿松雪行楷,蔭補(bǔ)兵部郎官,仕至江蘇布政使。復(fù)齋生長(zhǎng)揚(yáng)州,舉順天,由翰林仕至甘肅巡撫。罷官歸里,與馬氏結(jié)“韓江雅集”,稱盛事。
唐建中,字天門,號(hào)南軒,進(jìn)士,官翰林。有詩(shī)文集。后死于行庵,口念西園不置。主政厚賻以歸其喪?! 〕虊?mèng)星,字伍喬,一字午橋,號(hào)香溪,歙縣人。進(jìn)士,官翰林。事跡載《筱園》中。
汪玉樞,字辰垣,號(hào)恬齋,歙縣人。事跡載《九峰園》中。 厲鶚,字太鴻,號(hào)樊榭,杭州人。來(lái)?yè)P(yáng)州主馬氏。工詩(shī)詞及元人散曲,舉博學(xué)鴻詞,與同里布衣丁敬身同學(xué),時(shí)有丁厲之目。著有《遼史拾遺》、《宋詩(shī)紀(jì)事》、《南宋雜事詩(shī)》、《東城雜記》、《南宋院畫錄》、《湖船錄》、《樊榭山房詩(shī)詞集》。年六十無(wú)子,主政為之割宅蓄婢。后死于鄉(xiāng),訃至,為位于行庵祭之。
方士庶,工于詩(shī),有《環(huán)山集》數(shù)百首。既歿,其叔息翁為刪存一卷,今全稿尚存其家。
王藻,字載陽(yáng),號(hào)梅氵片,吳江人。工詩(shī)。早以販米為生,有“相看何物塵世,只有秦時(shí)月在天”句,為世所稱。吳荊山尚書薦藻應(yīng)博學(xué)鴻詞科,罷歸與二馬交,性好古,所蓄宋板書、青田石無(wú)算。
方士《廣》,字右將,士庶同母弟。業(yè)鹽淮南,居揚(yáng)州。于北郊?jí)郯菜挛髦鳟爠e業(yè),因號(hào)蜀泉,又名西疇。士庶為繪《西疇蓮塘圖》。
陳章,字授衣,號(hào)竹町,杭州人。幼業(yè)香蠟,長(zhǎng)贅于揚(yáng)州。年三十,聞竹韻學(xué)詩(shī),大成。館游擊唐公署齋,家于南柳巷。江都令某延致幕中,與同館姚世鈺友善,詔舉博學(xué)鴻詞,相約弗就。世鈺題授衣像贊云:“寫正鋒字,吟中唐詩(shī),窮年,一卷是披?;蛞詾辇R贅婿淳于髡,或以為王儉府庾杲之,要非竹町子本來(lái)面目,請(qǐng)視此大布之衣?!钡芨?,字江皋,號(hào)對(duì)鷗,工詩(shī),兄弟齊名,號(hào)二陳。皋少游天津,主查氏,從吳通守東璧研究三禮。時(shí)查氏兄弟方緝《題襟集》,皋矯尾厲角,名噪京西。后歸揚(yáng)州,與兄章入馬氏詩(shī)社,時(shí)人比之二應(yīng)、二謝。著有《吾盡吾意齋詩(shī)集》、《對(duì)鷗閣漫語(yǔ)》。
閔華,字玉井,亦字蓮峰,江都人。工詩(shī),著有《澄秋閣詩(shī)集》。 全祖望,字謝山,浙江鄞縣人。工詩(shī)文,舉博學(xué)鴻詞,官庶常。在揚(yáng)州與主政友善,寓小玲瓏山館。得惡疾,主政出千金為之勵(lì)醫(yī)師。后盧轉(zhuǎn)運(yùn)延之幕中。著有《鮚亭集》數(shù)卷、《五經(jīng)問(wèn)答》數(shù)卷。
高翔,字鳳岡,號(hào)西唐,江都人。工詩(shī)畫,與僧石濤為友。石濤死,西唐每歲春掃其墓,至死弗輟。
洪振珂,歙縣人,居海濱。母馬氏,以節(jié)孝稱。著有《因樹樓集》。
鄭江,字璣尺,號(hào)筠谷,浙江錢塘人。進(jìn)士,官侍讀。主敷文書院,識(shí)周玉章、吳嗣富、陸秩、胡際泰,與龔鑒為友。視學(xué)山東、安徽,累申冤抑。所學(xué)無(wú)不貫,尤邃于經(jīng)。著《春秋集義》二十卷、《詩(shī)經(jīng)訓(xùn)詁》四卷、《禮記集注》二卷、《筠谷詩(shī)鈔》七卷、《書帶草堂詩(shī)鈔》三十卷、文集八卷、賦四六一卷、詞一卷、《析酲錄》三卷、《粵東紀(jì)游》一卷。
張世進(jìn),字軼青,號(hào)嘯齋,臨潼人。士科之叔,教授。
趙昱,字功千,號(hào)谷林;弟信,字意林,浙江仁和人。家有園,名“二林吟屋”,沈個(gè)庭、符藥林、吳繡谷、厲樊榭、杭堇浦往來(lái)園中唱和,稱盛事。谷林舉博學(xué)鴻詞,著有《愛(ài)日堂吟稿》十六卷。谷林子一清,字誠(chéng)夫,工古文,有《趙勿藥文集》。
丁敬,字敬身,號(hào)鈍丁,浙江錢塘人。布衣,釀酒為生。好金石文,窮巖絕壁,手自摹拓,著《武林金石錄》。分隸入古,于篆尤篤。嗜嘯堂《集古》,吾丘《學(xué)古》,兼入其室。非性命之契,不能得其一字。秦漢銅器,宋元名跡,入手即辨。居武林,與金農(nóng)比鄰,構(gòu)小樓,樓上钅訇{尸乏}滿室,叢殘不整,皆異書也。一日與吳西林布衣作十日談,數(shù)典不窮,一時(shí)稱為盛事。收古泉,多異品。長(zhǎng)于詩(shī)。其鐵筆有求之者,白鏹十金,為鐫一字,方制府觀成索一二方不得。愛(ài)龍井山水,因晚年號(hào)龍泓居士。子三:健為杭堇浦之婿,傳從謝廷逸學(xué)律算,工詩(shī),善八分書。
杭世駿,字大宗,號(hào)堇浦,浙江仁和人。舉博學(xué)鴻詞,官翰林院編修。來(lái)州主馬氏,與盧轉(zhuǎn)運(yùn)友善。著《史漢疏證》、《兩漢書蒙拾》、《文選課虛》、《三國(guó)志補(bǔ)注》、《諸史然疑》、《桂堂詩(shī)話》、《續(xù)方言》、《石經(jīng)考異》、《道古堂詩(shī)文集》、《榕城詩(shī)話》?! £愖娣?,字亦韓,號(hào)見復(fù),雍正癸卯進(jìn)士。有貴官愛(ài)之,欲其一見,逃歸,作詩(shī)云:“生平不滿昌黎處,三上河?xùn)|宰相書?!睍r(shí)人高其風(fēng)節(jié)。舉經(jīng)學(xué),來(lái)?yè)P(yáng)州主安定書院講席,與馬氏唱和成集。
查祥,字星南,號(hào)云在。進(jìn)士。主安定講席。
劉師恕,字秘書,一字補(bǔ)齋,號(hào)艾堂,寶應(yīng)人。進(jìn)士,官直隸總督。有詩(shī)文集。
王文充,字涵中,江都人。進(jìn)士,由翰林官處州知府。以詩(shī)名。
姚世鈺,字玉裁,號(hào)薏田,吳興人。與同鄉(xiāng)王立甫敬所齊名,時(shí)人謂之“王姚”。后敬所以事逮系西曹,迨解網(wǎng)歸,不逾年死。世鈺以貧困授徒江都,與陳章同舉博學(xué)鴻詞,時(shí)又謂之“陳姚”。后世鈺客死揚(yáng)州,馬氏為之經(jīng)紀(jì)其喪,刻其《蓮花莊集》?! 》绞琅e,字扶南,號(hào)息翁,桐城人。性簡(jiǎn)易,語(yǔ)默動(dòng)靜皆合于法,人呼為“揭諦神”。時(shí)揚(yáng)州方氏最盛,士庶、士《廣》稱歙縣方;世舉、貞觀稱桐城方。
邵泰,字北。進(jìn)士。工詩(shī)文,主安定講院。其后曉,字晴巖,名諸生。樓,字于湘,浙江名諸生,工于詩(shī),年長(zhǎng)未婚,馬氏為之擇配完家。集中有前五君后五君之目,前五君為胡期恒、唐建中、方士庶、厲樊榭、姚世鈺;后五君為劉師恕、程夢(mèng)星、馬曰、全祖望、樓。后客死揚(yáng)州,陳竹町為輯其遺稿。
陸錫疇,字我田,號(hào)茶塢,蘇州人。工詩(shī)。
團(tuán),字冠霞,泰州人。工詩(shī)畫。
錢蒼佩,湖州烏程人,精別宋槧元板。寄業(yè)書肆,叢書樓中人也。子時(shí)霽,字景開,一字聽默,世其業(yè)。工詩(shī)。詔開四庫(kù)館,采訪江南遺書,皆賴其選擇。 褚竣,字千峰,陜西邰陽(yáng)人。以鬻碑版為業(yè),天下金石,搜羅殆盡。與牛運(yùn)震取漢刻唐碑為續(xù)本,名《金石經(jīng)眼錄》。
杏園在寺西偏,昔為讓圃,行庵舊址,今為是園,一名西園下院。門臨御馬頭。門上“杏園”石額,為景考祥書。門內(nèi)土阜隆起,西皆僧寮,中構(gòu)住房三進(jìn),以備隨營(yíng)之用。東接行宮,建廊房十余楹?! √m若在寺東偏,即寺之東園下院。門額為桑應(yīng)張所書。中有進(jìn)玉樓、藏經(jīng)院、待漏館、山磬房諸精舍。丹陽(yáng)燈客,恒寓于是。
重寧寺在天寧寺后,本“平岡秋望”故址,為郡城八景之一?;蛟粬|岳廟舊址,有高阜名太山者是也。雍正間,戴文李借寺后隙地構(gòu)辨儀亭,為賓客飲射之所,榜于門曰“入林”。乾隆四十八年于此建寺,御賜“普現(xiàn)莊嚴(yán)”、“妙香花雨”二扁。門外植古榆數(shù)十株,構(gòu)大戲臺(tái)。山門第一層為天王殿,第二層三世佛殿。佛高九尺五寸,下視后瞻若仰,前瞻若俯;衣紋水波;左手矯而直,右手舒而垂,肘掌皆微弓,指微張而膚合。雕以楠木,叩有聲,鏗钅訇若金石,輕如髹漆,傅以鎏金,巍然端像。旁肖十六應(yīng)真像。
殿后三門:中曰“普照大千”,曰“香林”、右曰“寶華”。門內(nèi)屋立四柱,空中如樓,上不《尸支》板,下垂四阿若重屋,供瓦窯圣,類牟尼;左供阿赤爾馬儀,類普賢;右供紅勝撥帝,類觀音。四邊飾金玉,沉香為罩,芝草涂壁,菌屑藻井,上垂百花苞蒂,皆轅門橋像生肆中所制通草花、絹蠟花、紙花之類,像散花道場(chǎng),此即天女九退相也。迤東有門,門內(nèi)由廊入文昌閣,凡三層,登者可望江南諸山,過(guò)此則為東園矣。
八大剎佛作,媲美蘇州。而重寧寺佛作,則照內(nèi)工做法。佛像鐫胎用鋸匠,砍造坯木匠,合縫、較驗(yàn)、下膠木匠、雕鑾匠。不拘文武,雕做胎形,眉眼衣紋、天衣風(fēng)帶、頭盔甲胃,護(hù)法勇士站像,攢裝胎骨法身,皆以高之尺寸,照行七坐五涅盤三歸之,歸后以自乘。自乘后,行用十九歸除,坐用十三歸除,涅用七,因以見方尺。魚膠М草,折料分等,增胎立骨,糙泥一次,襯泥一次。長(zhǎng)面像衣紋一次。 挑眉眼衣折,光壓細(xì)泥二次,細(xì)泥粘做又一次;臟膛朱紅油二次。黃土、西紙、砂子、麥糠、麻莖,屬之塑工。敦木、柏木、銀朱、光油、雨點(diǎn)釘、黃米條、鐵絲,屬之木工。文武站像,半文半武,甲胃武扮,折料增損有差。脫沙堆塑泥子坐像,法身折料,增以秫秸、油灰。脫紗使布十五次。長(zhǎng)面像衣紋,熟漆灰一次,墊光漆二次,水磨二次,漆灰粘做一次,臟膛朱紅漆二次。桐油、夏布、魚子、磚灰、嚴(yán)生漆、籠罩漆、退光漆,漆珠、土子面,屬之脫紗匠。又鐫胎汁漿一次,長(zhǎng)面像衣紋,包紗溜縫布二次,壓布灰、中灰、細(xì)灰各一次,墊光漆水磨各二次,漆灰粘做一次,臟膛珠砂漆二次,折料如脫紗,屬之包紗匠。糙漆金,增以潮腦紅金、黃金,屬之彩漆匠,篩掃有差。又五彩裝顏,全身渾放水金、瀝粉、貼金。
天衣風(fēng)帶描泥金做法,廣膠、白礬、青粉、土粉、白礬、西紙、砂紙、定粉、赭石、廣花、珠砂、雄黃、川二珠、石黃、藤黃、胭脂、天大青、天二青,南梅花青、石大綠、石二綠、石三綠、紅金、黃金、貼金、雞蛋,屬之裝顏匠。文扮武扮,半文半武,番佛、跟伴、娃娃、鬼判、難人、赤身妝各樣肉色,短衣、腰裙、護(hù)肩、頭箍、花冠、耳環(huán)、鐲釧、纓絡(luò)、人頭數(shù)珠,開眉眼,點(diǎn)朱唇,鏇螺發(fā),哨黑發(fā)、珠發(fā)有差;如華蓋、琵琶、降魔杵、九環(huán)錫杖、流云托、多寶瓶、寶塔鈴、救度佛母腳蓮葉瓣、豹尾槍、鉞斧、牛耳刀、弓箭翕篁弦扣、藤牌、獸面、鬃纓、奔巴瓶、龍文寶珠盤、寶幡、方旗、風(fēng)火輪、劍輪尖鋒、云頭、三楞火焰杵、紅白蘿卜、巴里果、連環(huán)圈、番草、寶珠、哈搭棒仙枕、經(jīng)板、哈巴里鼓、噶巴里碗、雕江洋血水、骷髏棒、羽扇,皆為雕鑾之職。
缽盂、數(shù)珠,屬之鏇匠。若寶座、寶床、佛座、佛龕、筑地、平等座、托泥、圭角、棚牙,起線雕做分心花、番草葉、方色條、巴達(dá)馬面板、底板、托根、穿帶豎棖、替本、菱花、岔角、金剛柱、八寶凈瓶、仰覆蓮,大鵬、孔雀、羚羊、獅、象、海馬、異獸,開眉眼唇齒牙爪,細(xì)撕鬃發(fā),羽翼翎毛,背光八字托皮條線、紫草邊雕做番草,底板攢做穿帶、開挖鏡光口槽、三寶珠、龍女雕做面像衣紋天衣風(fēng)帶、草獸頭雕做唇齒麟甲角須、流云鏡托、渠花蓮瓣、韋馱流云、背光、腳托、穿帶、布袋床屏風(fēng)、托腮、玲瓏搭腦、墜腳、耳子、羅漢床卷珠、云連、三寶塔、佛龕、夾堂、ㄢ板、歡門、襯平、魚門、香草邊同腰箍帶、巴達(dá)馬、寶塔三疊落、八角座子、十三天、四出軒、須彌座帶、仰覆蓮座之類,皆以松敦椴木為最,合縫摔口,雕鑾有差。 至于執(zhí)事寶座,金漆油畫則例同科。佛座、獅吼、象、神馬、神騾、神牛、鞍占、秋轡、纓絡(luò)、虎、豹、熊、犬、羊、狼、鶴、鶯、鸚鵡諸類,金漆油畫亦同科。其彩畫廊墻,一為進(jìn)貢、奏樂(lè)、仙人、山水、樹木、橋梁、彩云、地景;一為十王、司主、諸星、童子、插屏、帳幔、墻垣、地景;一為關(guān)帝、二十四功曹、二十四注解、北極、五祖、天師出跡;一為淡五色救八難、菩薩、神將、仙人、進(jìn)貢童子;一為青龍、白虎、朱雀、元武、出入巡、萬(wàn)圣朝禮、祖師從神等;一為番像、羅漢、菩薩、喇嘛、從神、仙人;一為四值功曹;一為印子佛、背光、蓮座;一為龜蛇、水獸、裝草、綠色龜背錦。其花冠、耳環(huán)、袍服、執(zhí)事、頭箍、補(bǔ)服、盔甲、靠背、屏風(fēng),均同科。惟佛像銅胎十六臂至三十六臂滲金,霉洗見新,司之于霉洗匠。所用折料,為堿、烏梅、木柴、粗白布。
佛龕例闊五尺九寸三分,進(jìn)深一尺七寸五分,高四尺七寸。用柱四,垂柱四,雕西番蓮箍頭枋四,簾櫳枋四,頂盤一,兩一板二,后身板一。其須彌座、托泥、面枋、束腰、串帶、心子板三方、上下仰覆蓮、絳環(huán)牙子。迎面采臺(tái)雕凹面漢文、夔龍,荷葉、凈瓶;欄桿挖魚門;洞中雕如意香草牙子二,起螳螂肚、雕菊花心;欄桿柱子雕回文錦、歡門、虎爪牙子。毗盧帽三,起香草如意線,雕西洋蓮瓣、藏字、金鈴、寶杵,諸式備具。供桌亦曰龍供案,例闊六尺,進(jìn)深二尺,高三尺,番草、卷珠、灣腿、香草、夔龍、絳環(huán)、螳螂肚、菊花心、牙板、羅頭鼓牙,通起兩柱香線,如意云頭成做。香圓幾,周圍絳環(huán)、折柱、托腮、鼓牙、蜻蜓腿、番草、卷珠、素線、云頭成做。供柜長(zhǎng)二尺七八寸至八尺不等,寬二尺,高二尺七寸,四面幫板,荷包牙子,或?yàn)惩裙难馈=?jīng)桌長(zhǎng)四尺、寬一尺一寸五分,高一尺七寸,束腰,折柱,托腮、琴眼、抽さ具備。坐床長(zhǎng)四尺,寬二尺,高七寸,琴眼、束腰做法。藥師壇城,外面方亭柱磉、翼飛檐,寶頂鑲嵌城門、城垛子、城樓,每夜燃燈,謂之藥師燈。供獻(xiàn)備五號(hào)供托,椴木雕各色果子及荷包、靈芝、珊瑚樹。
三世佛殿上,仿永明寺塔式,鑄銅塔二座,設(shè)于兩楹。用紫檀木做托泥、圭角、方色、巴達(dá)馬、束腰、穿帶、托棖。月牙座,用銅做葫蘆寶頂、火焰狻、花岔角、羚羊、獅、象、西洋闌桿、凈瓶。塔門大銅框,連做梓口月牙,塔身龍面,挖做瓦壟,周圍護(hù)如意云,吉祥寶珠、珠云方勝、鲇魚墜角、墜纓、太極圖、寶帶、番草邊、卷珠、玲瓏、羚羊、獅、象、龍女,無(wú)不具備。《景福殿賦》云“窶數(shù)矩設(shè)”,古之陳設(shè)大半以雙不以單。昔廣州光孝寺建塔二,凡七層,合相蓮花座,崇二丈有二尺,并立一屋中,修短不齊,一記一題名,后之屋中立雙塔者本此。
至以一塔陳設(shè)者,則天寧寺行宮鐵塔,已入大內(nèi)。今揚(yáng)州肆中有玉寶塔一,仿報(bào)恩寺塔式,按九宮、八卦、三元,高九尺九寸,計(jì)九層,合塔材、大木、雕鑾,鏇、鋸、瓦匠,土工,發(fā)券、地丁、錠鉸、裝修,及斗科、各斗口、平身、柱頭角科諸作之事,皆以玉為之。柱桁之屬,則如砍刨出細(xì);榫眼則開透極管腳雌雄之制。其他起槽、起線、平囊、分刂縫、分刂囊、穿捎、穿帶、落堂、下槽,極盡詭異,拆俱成片段。第一層白玉佛四,八方殿宇墻垣,皆刻玉佛八十有八。其余八層,內(nèi)貯金佛四尊,門外以青金石為扁額。惟無(wú)陳石亭文、盛云浦賦、焦淡園《乞化緣疏》為憾事。此又備一塔為陳設(shè)者也。
方丈在大殿西廊。門內(nèi)四圍皆竹,中有方塘,水木明瑟,繚白縈青,松幢葆蓋,清香透毛骨。山門右廊,沿塘入方丈門內(nèi),前堂后閣,右為禪堂、僧廚。沿塘至對(duì)面為飯?zhí)?。開山僧了凡,陽(yáng)羨人,幼以梵學(xué)著名,與萬(wàn)應(yīng)馨友善,學(xué)者依之。甲辰主寺講席,每一出,擁輿者百余人,巷陌聚觀,喧闐雞犬,酬唱妙語(yǔ),不減蓮社。了凡后,蓮性寺僧傳宗主之。了凡以善相稱,傳宗以善數(shù)稱,皆絕技。揚(yáng)州相術(shù),胡文炳為最,田子豐次之。數(shù)學(xué)則有希賢子、滴露齋、攖寧居士十三家。喬樗友、吳曰達(dá)、李如松次之。 東園,在重寧寺東。先是郡中東園有二:天寧寺之東園,即蘭若,系天寧寺下院分房;蓮性寺之東園,即賀園,皆非今江氏所構(gòu)之東園也。江氏因修梅花書院,遂于重寧寺旁復(fù)梅花嶺,高十余丈,名曰東園。建枋楔,曰麟游鳳舞園。門面南,高柳夾道,中建石橋,橋下有池,池中異魚千尾。過(guò)橋建廳事五楹,賜名“熙春堂”及“春色芳菲入圖畫,化機(jī)活潑悟鳶魚”一聯(lián)。御制詩(shī)云:“重寧寺側(cè)堂,讠失蕩?kù)\韶光。老柏蔚今色,時(shí)梅發(fā)古香。玲瓏湖石逕,淡沱繡漪塘。適以熙春額,同民樂(lè)未央?!薄 √煤髲V廈五楹,左有小室;四圍鑿曲尺池,池中置磁山,別青、碧、黃、綠四色。中構(gòu)圓室,頂上懸鏡,四面窗戶洞開,水天一色,賜名“俯鑒室”及“水木自清華,方壺納景;煙云共澄霽,圓鏡涵虛”一聯(lián)。御制詩(shī)云:“流水泌圍階,文魚游可數(shù);匡床近潛置,鑒影座中俯。開奩照須眉,覯面忘賓主。設(shè)云堪喻民,其情大可睹。”是室屋脊作┇字吉祥相。室外石筍迸起,溪泉橫流。筑室四五折,逾折逾上,及出戶外,乃知前歷之石橋熙春堂諸勝,尚在下一層。至此平臺(tái)規(guī)矩更整,登高眺遠(yuǎn),舉江外諸山及南城外帆檣來(lái)往,皆環(huán)繞其下。堂右廳事五楹,中開竹徑,賜名“瑯叢”。其后廣廈十?dāng)?shù)間,為三卷廳,廳前有門,門外即文昌閣。
古梅花嶺舊址無(wú)考,今因重寧寺旁土阜增而成嶺。皆土山間石,石骨暴露,任石之怪,不加斧鑿,鋒棱如削,飄然有云姿鶴態(tài)。栽梅花數(shù)百株,皆玉蝶種,花比十畝梅園遲開一月。極高處有山亭,六角,花時(shí)便不見亭。 東園墻外東北角,置木柜于墻上,鑿深池,驅(qū)水工開閘注水為瀑布。入俯鑒室,太湖石罅八九折,折處多為深潭。雪濺雷怒,破崖而下,委曲曼延,與石爭(zhēng)道。勝者冒出石上,澎湃有聲;不勝者凸凹相受,旋縈洄?;蚍魑蚕?,乍隱乍見,至池口乃噴薄直瀉于其中,此善學(xué)倪云林筆意者之作也。門外雙柏,立如人,盤如石,垂如柳,游人謂水樹以是園為最?! |園水法皆在園外過(guò)街樓,過(guò)此路西有東園便門,路東有梅花書院便門,直路出磚門,西折繞梅花嶺北,又為東園重寧寺便門。折入北岸,抵天寧寺。至今趙良相書“古梅花嶺”石額尚嵌磚門上。道旁屋舍如買賣街做法,謂之十三房,亦以備隨營(yíng)貿(mào)易也。
香雪居在十三房,所鬻皆宜興土產(chǎn)砂壺。茶壺始于碧山冶金,呂愛(ài)冶銀,泉駛茗膩,非扃以金銀,必破器染味,砂壺創(chuàng)于金沙寺僧,團(tuán)紫砂泥作壺具,以指羅紋為標(biāo)識(shí)。有吳學(xué)使者,讀書寺中,侍童供春見之,遂習(xí)其技,成名工,以無(wú)指羅紋為標(biāo)識(shí)。宋尚書時(shí)彥裔孫名大彬,得供春之傳,毀甓以杵舂之,使還為土,范為壺,單以熠火,審候以出,雅自矜重。遇不愜意,碎之,至碎十留一;皆不愜意,即一弗留。彬技,指以柄上拇痕為標(biāo)識(shí)。大彬之后,則陳仲美、李仲芳、徐友泉、沈君用,陳用卿、蔣志雯諸人。友泉有云,、蟬觶、漢瓶、僧帽、提梁卣、苦節(jié)君、扇面,美人肩、西施乳、束腰、菱花、平肩、蓮子、合菊、荷花、竹節(jié)、橄欖、六方、冬瓜段、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、沙魚皮、天雞、篆耳諸式。仲美另制鸚鵡杯,吳天篆《磁壺賦》云:“翎毛璀璨,鏤為鸚鵡之杯?!敝^此。后吳人趙璧變彬之所為,而易以錫。近時(shí)則以歸復(fù)所制錫壺為貴。
行宮在揚(yáng)州有四,一在金山,一在焦山,一在天寧寺,一在高寺。天寧寺右建大宮門,門前建牌樓,下白玉石,圍石闌桿。甬道上大宮門、二宮門、前殿、寢殿、右宮門、戲臺(tái)、前殿、垂花門、寢殿、西殿、內(nèi)殿、御花園。門前左右朝房及茶膳房。兩邊為護(hù)衛(wèi)房。最后為后門,通重寧寺。御賜扁二,為“大觀堂”、“靜吟軒”。聯(lián)六,為“窗意延山趣,春工鬯物情”一;“樹將暖旭輕籠牖,花與香風(fēng)并入簾”二;“麗日和風(fēng)春淡蕩,花香鳥語(yǔ)物昭蘇”三;“鈞陶錦繡化工鬯,松竹笙簧仙籟諧”四;“成陰喬木天然爽,過(guò)雨閑花自在香”五;“窗虛會(huì)爽籟,坐靜接朝嵐”六。玉井綺闌,鉛砌銀光,交疏對(duì)ニ,云石龍礎(chǔ),莫可殫究。駕過(guò)后,各門皆檔木棚,游人不敢入。 后宮門在重寧寺旁,多隙地,平時(shí)為藝花人所居。南巡時(shí),諸有司居之。小門為進(jìn)膳房。外一層為營(yíng)造局、牲口房。又一層為官?gòu)d堆房、兵房,以居守街、潑水、點(diǎn)更、提鈴之屬。墻后通龍光寺。
左掖門通天寧寺西廊,為便門。右掖門通御花園。園本天寧寺西園枝上村舊址,起造樓閣,點(diǎn)綴水石。造鐵塔高丈許,仿正覺(jué)寺式,結(jié)訝塔頂,黃綠琉璃寶珠,塔燈、覆盂、仰盂,諸天韋馱,四門佛像皆合。后入大內(nèi)。晉樹圍入園中西南角,其讓圃之半,今歸杏園?! ∮鶗鴺窃谟▓@中。園之正殿名大觀堂,樓在大觀堂之旁,恭貯頒定《圖書集成》全部,賜名“文匯閣”,并“東壁流輝”扁。壬子間奉旨:江、浙有愿讀中秘書者,如揚(yáng)州大觀堂之文匯閣,鎮(zhèn)江口金山之文宗閣,杭州圣因寺之文瀾閣,皆有藏書。著四庫(kù)館再繕三分,安貯兩淮,謹(jǐn)裝潢線訂。文匯閣凡三層:{亡木}《廣留》楹柱之間,俱繪以書卷;最下一層,中供《圖書集成》,書面用黃色絹;兩畔櫥皆經(jīng)部,書面用綠色絹;中一層盡史部,書面用紅色絹;上一層左子右集:子書面用玉色絹,集用藉合色絹。其書帙多者用楠木作函貯之。其一本二本者用楠木版一片夾之,束之以帶;帶上有環(huán),結(jié)之使牢。文宗閣江都汪容甫管之。文匯閣儀征謝士松管之。汪容甫嘗欲以書之無(wú)刻本或有刻本而難獲者,以漸梓刻,未果行而死。今容甫所管,改為申嘉、吳載庭管之。申為笏山副憲之子,工詩(shī)。
杏園大門內(nèi)土阜,如京師翰林院大門內(nèi)之積沙。房廡如京師八旗官房。房以三間為進(jìn),一進(jìn)一門,以設(shè)六位處六部,及百司皆有攸處。中建廳事,周以垣墻,以待軍機(jī)。耳房張帷帳。
買賣街上岸建官房十號(hào),如南苑官署房三層共十八間之例,以備隨從官宿處,名曰十號(hào)公館。乾隆十五年定例:離水次十里內(nèi)仍回本船住宿,如相距甚遠(yuǎn),酌備房屋棲止。故是地建設(shè)公館。迨十七年,扈從官員已給船乘載,概不預(yù)備公館。故是地公館雖設(shè)而居者甚少。駕過(guò)后,則鹽務(wù)候補(bǔ)官居之。
天寧門至北門,沿河北岸建河房,仿京師長(zhǎng)連短連、廊下房及前門荷包棚、帽子棚做法,謂之買賣街。令各方商輦運(yùn)買珍異,隨背為市。題其景曰“豐市樓”。
恩奉院在買賣上街路北,門內(nèi)土阜隆起,下開便門,通御花園。四圍廊房?jī)?nèi)建官房數(shù)十間,以備隨營(yíng)管領(lǐng)關(guān)防宿處。
空地屯隨從官兵執(zhí)事人等,閑時(shí)則為鹽務(wù)候補(bǔ)官所居。園后空地,周圍木柵養(yǎng)馬。中建黃木柵,為御馬廠。四圍欄綠旗各標(biāo)營(yíng)馬四千匹,踢纓上鐫某營(yíng)某兵馬匹宇樣,武弁守之。江北向撥綠旗各標(biāo)營(yíng)馬,江南向撥江寧、京口駐防營(yíng)馬各四千匹。綠營(yíng)馬通省四千有零,于藩庫(kù)各官養(yǎng)廉馬價(jià)內(nèi),給銀采買馬匹喂養(yǎng)添補(bǔ)。京口營(yíng)馬亦只四千有零,調(diào)撥江西省六百匹添補(bǔ)。至大臣官員拜唐阿自乘馬匹及駝只,前于登舟時(shí)交山東巡撫彼地喂養(yǎng)。其隨從駝只渡河來(lái)者,另立木柵,謂之駱駝營(yíng)。北郊多空地,備隨營(yíng)官兵施帳房布罩,立風(fēng)旗識(shí)別,掘地為土灶。夜懸晃燈于旗竿上,竿下拴馬匹。割草打柴,設(shè)草廠柴關(guān),晚出帳巡邏。謂之“唧嘍喊”。向例侍衛(wèi)揀派三班,兵丁揀派一千名,各處官員拜唐阿等酌派。早路扎營(yíng)則備大城、蒙古包帳房、樁、橛;至江南水路,兵丁減半。章京四十員,虎槍侍衛(wèi)兵丁一百三十七員中揀派四十,皆謂之隨營(yíng)官兵,給船乘載。故是地幔房,祗唧嘍喊一門人等。若城門、馬頭、園亭、寺觀,皆有隸人給事,著卒衣,題識(shí)其上為某營(yíng)兵某,狼山總兵司之。兵丁多揚(yáng)州營(yíng)及調(diào)撥奇兵泰州、青山、瓜洲、三江水師諸營(yíng)馬步戰(zhàn)等,鹽務(wù)準(zhǔn)借一月糧餉。
各園水旱門派兵稽察。凡工商、親友、仆從、料估、工匠、梨園等,例佩腰牌,驗(yàn)明出入,印給腰牌,巡鹽御史司之。
上買賣街前后寺觀皆為大廚房,以備六司百官食次。第一分頭號(hào)五簋碗十件:燕窩雞絲湯、海參匯豬筋、鮮蟶蘿卜絲羹、海帶豬肚絲羹、鮑魚匯珍珠菜、淡菜蝦子湯、魚翅螃蟹羹、蘑菇煨雞、轆轤錘、魚肚煨火腿、鯊魚皮雞汁羹、血粉湯、一品級(jí)湯飯碗;第二分二號(hào)五簋碗十件:鯽魚舌匯熊掌、米糟猩唇豬腦、假豹胎、蒸駝峰,梨片伴蒸果子貍、蒸鹿尾、野雞片湯、風(fēng)豬片子、風(fēng)羊片子、兔脯、奶房簽、一品級(jí)湯飯碗;第三分細(xì)白羹碗十件:豬肚假江瑤鴨舌羹、雞筍粥、豬腦羹、芙蓉蛋、鵝肫掌羹、糟蒸鰣魚、假班魚肝、西施乳、文思豆腐羹、甲魚肉片子湯、繭兒羹、一品級(jí)湯飯碗;第四分毛血盤二十件:《豸》炙哈爾巴小豬子、油炸豬羊肉、掛爐走油雞鵝鴨、鴿霍、豬雜什、羊雜什、燎毛豬羊肉、白煮羊肉、白蒸小豬子小羊子雞鴨鵝、白面餑餑卷子、十錦火燒、梅花包子;第五分洋碟二十件,熱吃勸酒二十味,小菜碟二十件,枯果十徹桌,鮮果十徹桌,所謂“滿漢席”也。
后門外圍牛馬圈,設(shè)毳帳,以應(yīng)八旗隨從官、禁衛(wèi)、一門祗應(yīng)人等,另置庖室食次。第一等奶子茶、水母膾、魚生面、紅白豬肉、火燒小豬子、火燒鵝、硬面餑餑;第二等杏酪羹、炙肚立、炒雞、炸炊餅、紅白豬肉、火燒羊肉;第三等牛乳餅羹、紅白豬羊肉、火燒牛肉、繡花火燒;第四等血子羹、火燒牛羊肉、豬羊雜什、大燒餅;第五等奶子餅酒、醋燎毛大豬大羊、肉片子、肉餅兒。