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大觀茶論 茶論
作者:
《大觀茶論》趙佶(宋)
【原文】
嘗謂首地而倒生,所以供人求者,其類(lèi)下一。谷粟之于饑,絲枲之于寒①,雖庸人孺子皆知常須而日用,不以時(shí)歲之舒迫而可以興廢也。至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得而知矣,中澹間潔,韻高致靜。則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣。本朝之興,歲修建溪之貢②,尤團(tuán)鳳餅③,名冠天下,而壑源之品,亦自此而盛。延及于今,百?gòu)U俱興,海內(nèi)晏然,垂拱密勿④,幸致無(wú)為??N紳之士,韋布之流,沐浴膏澤,熏陶德化,盛以雅尚相推,從事茗飲,故近歲以來(lái),采擇之精,制作之工,品第之勝,烹點(diǎn)之妙,莫不盛造其極。且物之興廢;固自有時(shí),然亦系平時(shí)之汗?、荨r(shí)或遑遽,人懷勞悴,則向所謂常須而日用,猶且汲汲營(yíng)求,惟恐不獲,飲茶何暇議哉!世既累洽⑥,人恬物熙。則常須而日用者,固久厭飫狼籍,而天下之士,勵(lì)志清白,兢為閑暇修索之玩,莫不碎玉鏘金,啜英咀華。較筐篋之精,爭(zhēng)鑒裁之別,雖下士于此時(shí),不以蓄茶為羞,可謂盛世之情尚也。嗚呼!至治之世,豈惟人得以盡其材,而草木之靈者,亦得以盡其用矣。偶因暇日,研究精微,所得之妙,后人有不自知為利害者,敘本末列于二十篇,號(hào)曰茶論。
【注釋】
①絲枲之干寒:枲,音xi1,麻?!队衿担骸奥?,有籽曰苴,無(wú)籽曰枲?!?br>
②歲修建溪之貢:建溪,原為河名,其源在浙江,流入福甌縣境內(nèi)。所產(chǎn)的茶氣味香美,唐代即為貢品。宋初,朝廷更派專(zhuān)使在此焙制茶葉進(jìn)貢。③龍團(tuán)鳳餅:茶名,為福建北苑精制的“貢茶”。
④垂拱密勿:垂拱,垂衣拱手,古時(shí)形容太平無(wú)事,可無(wú)為而治。密勿,勤勞謹(jǐn)慎。顏師古〈五經(jīng)定本〉注:“密勿,猶黽勉從事也”。
⑤時(shí)之汗窿:汗隆,即隆污,指世道之盛衰或政治的興替。
⑥世既累洽:累洽,世代相承太平無(wú)事。
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嘗謂首地而倒生,所以供人求者,其類(lèi)下一。谷粟之于饑,絲枲之于寒①,雖庸人孺子皆知常須而日用,不以時(shí)歲之舒迫而可以興廢也。至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得而知矣,中澹間潔,韻高致靜。則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣。本朝之興,歲修建溪之貢②,尤團(tuán)鳳餅③,名冠天下,而壑源之品,亦自此而盛。延及于今,百?gòu)U俱興,海內(nèi)晏然,垂拱密勿④,幸致無(wú)為??N紳之士,韋布之流,沐浴膏澤,熏陶德化,盛以雅尚相推,從事茗飲,故近歲以來(lái),采擇之精,制作之工,品第之勝,烹點(diǎn)之妙,莫不盛造其極。且物之興廢;固自有時(shí),然亦系平時(shí)之汗?、荨r(shí)或遑遽,人懷勞悴,則向所謂常須而日用,猶且汲汲營(yíng)求,惟恐不獲,飲茶何暇議哉!世既累洽⑥,人恬物熙。則常須而日用者,固久厭飫狼籍,而天下之士,勵(lì)志清白,兢為閑暇修索之玩,莫不碎玉鏘金,啜英咀華。較筐篋之精,爭(zhēng)鑒裁之別,雖下士于此時(shí),不以蓄茶為羞,可謂盛世之情尚也。嗚呼!至治之世,豈惟人得以盡其材,而草木之靈者,亦得以盡其用矣。偶因暇日,研究精微,所得之妙,后人有不自知為利害者,敘本末列于二十篇,號(hào)曰茶論。
【注釋】
①絲枲之干寒:枲,音xi1,麻?!队衿担骸奥?,有籽曰苴,無(wú)籽曰枲?!?br>
②歲修建溪之貢:建溪,原為河名,其源在浙江,流入福甌縣境內(nèi)。所產(chǎn)的茶氣味香美,唐代即為貢品。宋初,朝廷更派專(zhuān)使在此焙制茶葉進(jìn)貢。③龍團(tuán)鳳餅:茶名,為福建北苑精制的“貢茶”。
④垂拱密勿:垂拱,垂衣拱手,古時(shí)形容太平無(wú)事,可無(wú)為而治。密勿,勤勞謹(jǐn)慎。顏師古〈五經(jīng)定本〉注:“密勿,猶黽勉從事也”。
⑤時(shí)之汗窿:汗隆,即隆污,指世道之盛衰或政治的興替。
⑥世既累洽:累洽,世代相承太平無(wú)事。