續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 卷三百九十三

　　起訖時(shí)間 起哲宗元祐元年十二月盡其月

　　卷　　名 續(xù)資治通鑑長(zhǎng)編卷三百九十三 　　帝　　號(hào) 宋哲宗

　　年　　號(hào) 元祐元年（丙寅，1086）

　　全　　文　　十二月乙酉朔，濟(jì)州請(qǐng)以蠶鹽隨豫買(mǎi)紬絹同散，以免下戶往復(fù)請(qǐng)給之勞。從之。

　　丙戌，詔開(kāi)封府界并諸路提刑司：「元豐已前免役、坊場(chǎng)錢(qián)物，令戶部別封樁，逐季具數(shù)申本曹點(diǎn)檢，繳申尚書(shū)省注籍。其擅支借，並依常平錢(qián)法?！?br>
　　丁亥，戶部言占城國(guó)進(jìn)奉使蒲麻勿等續(xù)進(jìn)犀革□夸等，詔回賜錢(qián)二千六百緡。

　　刑部言：「元降官制六曹通用格，本曹四司所行職事，應(yīng)敕式條例該載未盡或有疑慮，及諸處創(chuàng)陳乞申取指揮，并應(yīng)議可否改更措置、按劾官吏等事，並尚書(shū)與奪判定可否；所有條例常程熟事，則侍郎判決；其餘行遣文書(shū)，並從四司員外郎書(shū)呈尚書(shū)；其應(yīng)供檢案牘之事，專責(zé)吏人。所以分事體大小，別官吏高下。今看詳編修斷例房要例冊(cè)，草踏乃是專責(zé)吏人供檢之事，本房卻申請(qǐng)更令官吏同共保明，顯失朝廷分任省曹之體。欲乞三省諸房應(yīng)案牘之事只令當(dāng)行人吏供檢，委郎官催促應(yīng)報(bào)，不須長(zhǎng)、貳保明供納，庶不失官制格法之意。」從之?！　∥熳?，遼國(guó)遣寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使耶律永昌，太中大夫、行中書(shū)舍人、充史館修撰劉宥來(lái)賀興龍節(jié)?！　〖撼?，夏國(guó)遣使賀興龍節(jié)。

　　庚寅，朝奉郎畢仲游、趙挺之並為集賢校理；承議郎、行軍器監(jiān)丞孫樸，承議郎、行太學(xué)博士梅灝，奉議郎張舜民，奉議郎、禮部編修貢籍趙叡並為祕(mì)閣校理；宣德郎、詳定役法所管勾文字李籲，承議郎盛次仲並為校書(shū)郎；試太學(xué)錄張耒，試太學(xué)正晁補(bǔ)之，河南府左軍巡判官、禮部編修貢籍劉安世，和州防禦推官、知常州晉陵縣丞李昭□，宣德郎陳察並為正字，仍今後除校理已上職並出告【一】。仲游等十三人並以學(xué)士院召試充選也。（六月二十一日薦。）

　　中散大夫、集賢校理、判登聞鼓院王哲為鴻臚少卿?！　毼拈w直學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府謝景溫知蔡州，坐為御史所劾也。（十月二十五日，王覿云云。政目云言者劾景溫信巫。）

　　西京左藏庫(kù)使高遵禮勾當(dāng)皇城司，皇城副使高遵路為陳州兵馬鈐轄，皆內(nèi)批也。（新無(wú)「內(nèi)批」字。）

　　詔：「內(nèi)進(jìn)中書(shū)省檢會(huì)故事【二】，將來(lái)服除，百官等合拜表上尊號(hào)。朕惟先帝臨御天下十有九年，威加四方，澤被萬(wàn)物，功德可謂博矣。然髃公卿士每上徽號(hào)，則拒而不受，其謙厚不伐，至矣！眇眇之身，紹承統(tǒng)緒，夙興夜寐，不敢遑寧。今近司稽用典故，以為喪禮之除，百官當(dāng)崇尚徽稱，此豈朕所以銜訓(xùn)嗣事，紹休前人之意哉？將來(lái)服除，依元豐三年詔書(shū)，更不上尊號(hào)。咨爾中外，體朕意焉?！埂　∽笾G議大夫鮮于侁言：「開(kāi)封府界保甲授班行人不少，官戶既多，縣道差役頗難。聞祥符縣內(nèi)，一鄉(xiāng)止有一戶可差。伏以武舉試策及弓馬入等，方得近下班行。今來(lái)保甲人事藝入等，纔受恩便與公卿大夫一等為官戶免役，頗為僥倖。臣欲乞保甲授班行人依進(jìn)納官例，候改轉(zhuǎn)陞朝官方免戶下色役，庶令縣道差役得行。其三路保甲，亦乞依此?！箯闹?。

　　曾肇既繳還葉康直詞頭，有詔送以次舍人撰詞，蘇轍再繳還，曰：「臣與葉康直素不相識(shí)，亦不知其人賢愚，但見(jiàn)前月二十四日有上件除命。是時(shí)，權(quán)中書(shū)舍人曾肇當(dāng)撰告詞，肇即具奏言：『昨者兵興，康直調(diào)發(fā)芻糧，一路騷然。先帝以其措置無(wú)狀，又隨軍入界，亡失為多，嘗命械繫，意欲誅之。以此不敢撰詞?！挥种G議大夫鮮于侁亦曰：『康直令兒男掘取窖藏斛崗貨賣，及建言欲由涇原路入界，和雇車乘人夫，為知永興軍呂大防所奏，有違詔敕。先帝以其處置乖方，欲深置於法，康直素奴事李憲，憲密加營(yíng)救，遂得無(wú)事。今令帶職充一路帥臣，未允公議?！怀冀窦让髦?、鮮于侁有上件文字指陳康直罪惡，由此難以撰詞。欲乞朝廷覈實(shí)肇、侁所言康直事?tīng)钜?jiàn)得有無(wú)，若無(wú)此事，即乞正肇、侁不實(shí)之罪，然後命臣撰詞，臣敢不承命?！梗髂甓露巳?，罷康直，除呂公孺。）　　大名府奏引河近府不便，詔張問(wèn)再行相視。（政目六日事，十一月二十二日并二年二月八日可考。）

　　癸巳，夏國(guó)進(jìn)御馬五疋、常馬二十五疋、橐駝二十頭。

　　甲午，詔少府將作軍器監(jiān)、都水使者今後在七寺少卿之上，監(jiān)、寺在臺(tái)、寺主簿之上。

　　戊戌，給事中錢(qián)勰為龍圖閣待制、權(quán)知開(kāi)封府。監(jiān)察御史上官均再奏論勰：「前攝京尹數(shù)月，茍求速辦，專務(wù)細(xì)察，觽論勿以為能，乞?qū)嬓旅??！共粓?bào)?！　≡t：「應(yīng)緣內(nèi)外馬事，舊係髃牧司管勾者，專隸太僕寺，直達(dá)樞密院，更不經(jīng)由尚書(shū)省及駕部，餘並依官制。其令依舊髃牧司法及直達(dá)尚書(shū)省指揮，更不行?！梗ň旁缕呷詹⒕旁履┩跤]、王存奏，并十一月十八日又三月二十一日奏，並合考。）　　華州奏鄭縣界小敷谷山頹，傷居民。詔太常博士顏復(fù)詣西嶽致祭。

　　右諫議大夫梁燾、侍御史王巖叟言：「臣竊伏思陛下即位以來(lái)，尊用耆哲，登崇俊良，納天下之善常若不及，革天下之弊惟恐不至，以百姓之心為心，撫而念之，不啻父母之於赤子也。四海內(nèi)外，物情人意和樂(lè)而舒徐，巍乎太平之象矣。宜乎美祥嘉瑞交至而迭應(yīng)，今反有山摧之異者，何也？臣見(jiàn)天心之仁愛(ài)陛下，欲以篤佑聖治，日新又新，以成無(wú)疆之休，故於未然深示警告。願(yuàn)陛下仰思天心而內(nèi)自厲曰：『予臨兆民，固獖懍乎無(wú)不懼矣，豈尚有言動(dòng)之際忽而不恭者乎？公言直道，固無(wú)間而上下交矣，豈尚有詖辭邪說(shuō)反易是非，汨吾之明者乎？正人君子，固並進(jìn)而朝廷清矣，豈尚有不肖混淆其間，亂吾之真者乎？天下固安矣，豈尚有宿蠹深弊，遠(yuǎn)而難燭，隱而不知，或欲改而復(fù)存，或已除而又作，動(dòng)人之憂者乎？四疆固靜矣，豈尚有惜虛名而甘實(shí)弊，以養(yǎng)後患，未為至計(jì)者乎？爵賞不為不謹(jǐn)也，姑息以害公、僭差而紊正者不能絕歟？刑罰不為不平也，當(dāng)罪而縱、宜直而枉者罔不察歟？政令不為不平也，煩而寡要，輕出而易反，以惑民之聽(tīng)者審於思?xì)e？萬(wàn)役不為不省也，用而不切、偏而弗均者究之至歟？郡邑之治不為不飭也，任非其人，遏王澤而不流，病吾民者知之盡歟？』仰願(yuàn)陛下因天之戒，凡此類者，益加意焉。昔梁山崩，晉侯以傳召伯宗，伯宗以重人之言告，而晉侯從之以自責(zé)，春秋賢之。夫晉侯列國(guó)之君，而梁山一國(guó)之望耳。其變也，猶能亟召賢者而謀之，況陛下有天下之大，而華山又五嶽之崇乎？其可不畏天之威，思所以應(yīng)其變也？伏惟陛下博資賢人之謀，飭修政事，以答天戒?！?br>
　　貼黃：「臣伏思華山西方之鎮(zhèn)，國(guó)家倚之以安靜者也。今而傾摧，必有天意。陛下深思省懼【三】，不以為忽，天下幸甚！」

　　又貼黃：「願(yuàn)陛下既以自儆，又以詔大臣，使交修政事，以應(yīng)天變，則盡善矣?！梗ㄍ鯉r叟大名集及遺矒皆有此章，梁燾奏議亦有之，其文並同，或兩人同上也。）

　　樞密院言：「殿中侍御史呂陶言：昔瀘州乞弟入寇，始因求索一髦骨價(jià)，事至毫末，而邊吏貪功覬賞，擅行殺戮，以至敗軍覆將，騷動(dòng)一方，再煩朝廷命帥西討，公私之費(fèi)，其數(shù)不貲。初，林廣統(tǒng)領(lǐng)大兵，深入巢穴，及到乞弟住處，止有茅屋數(shù)間，賊亦遁去，終不能獲。其後以王光祖為瀘南安撫，意欲生致賊酋，經(jīng)營(yíng)數(shù)年，亦無(wú)所得。今瀘州內(nèi)外屯兵萬(wàn)餘，作為聲勢(shì)，欲致此賊，其策亦簄矣。夫欲致賊而不匿其形，賊不可得。具萬(wàn)兵之費(fèi)【四】，饋運(yùn)日勞，雖無(wú)寇至，坐耗民力。臣以謂乞弟之存亡、違順，不足上煩朝慮，宜一切置而不問(wèn)，惟徙重兵內(nèi)郡，以省橫費(fèi)，戒邊臣守疆埸，示不必取之意，要以歲月，當(dāng)有成效。今春，瀘南傳乞弟已死，又云相次投降，乃是招安將輩妄為之辭，以要小利，皆不足信。按今年正月，瀘南安撫司走馬承受馬伯虎、權(quán)安撫使李琮奏蠻賊乞弟為患身死、新立蠻頭領(lǐng)阿機(jī)等親手刻到墜牌一面，乞投降，本司已出給信劄文字，許令投降。已降朝旨，知瀘州張克明與梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官李傑同管勾?！乖t令張克明與李傑依呂陶所奏，如阿機(jī)等委實(shí)投降，即行接納，不得信縱招安將等妄入生界，虛稱招誘，搖動(dòng)人情，但務(wù)靜守。及禦邊有備，其阿機(jī)等降與不降，即不繫利害?！　≡t學(xué)士院撰賜乾順詔，止嘉其繼承恭順之意，更不須言襲封地界事。（十月八日告哀。）

　　庚子，朝議大夫、直龍圖閣劉攽為中書(shū)舍人，仍免試。（王巖叟云云，附十一月二十四日。）

　　引進(jìn)使、康州刺史、樞密副都承旨曹誦除遙郡團(tuán)練使、知保州。

　　廣西經(jīng)略安撫使、都鈐轄司言：「乞除桂、宜、融、欽、廉州係將不係將馬步軍，輪差赴邕州極邊水土惡弱寨、鎮(zhèn)、監(jiān)、柵及巡防并都、同巡檢等處，並乞依邕州條例，一年一替【五】。其餘諸州差往邕州永平、古萬(wàn)【六】、太平、橫山、遷隆寨鎮(zhèn)及左、右江溪洞巡檢，并欽州如昔峒駐劄抵棹寨，並二年一替。其諸州巡檢下一年一替。」從之。

　　御史中丞傅堯俞言：「臣聞之於書(shū)曰：『謹(jǐn)厥初，惟其終?！挥衷唬骸荷髫式K，惟其始?！皇紕t念終，不敢不謹(jǐn)也；終則念始，不敢不勉也。臣愚竊伏念陛下考古御今，修明法度，恭儉以克己，慈惠以愛(ài)人，登崇老成，開(kāi)廣言路，大義明著，仁聲流聞，總覽萬(wàn)幾，得其綱要。所以欽崇祖宗，導(dǎo)世成俗，為子孫百世之慮甚備，非臣筆舌所能形象，雖詩(shī)、書(shū)所載，丹青所傳，殊未有以過(guò)也，可謂有其始矣。臣愚不勝拳拳！竊謂陛下雖聖性得之，猶當(dāng)加聖心焉。夫天地?zé)o全功，聖人無(wú)全能，此不可不思。傳曰：『審好惡，理情性，而王道畢矣。』治性之道，必審己之有餘，而彊其所不足。有餘則養(yǎng)之不敢矜，不足則勉之以為戒，然後無(wú)間可窺，而巧偽之徒不得比周而妄進(jìn)。今陛下不出房闈，而天下嚮風(fēng)，百僚奉職者，無(wú)他，以陛下通達(dá)平均，而政出於大公之道耳。茍一有所偏，則好惡之情露，百邪髃枉必爭(zhēng)隙而入矣。陛下前日積勞之所成就，中廢而不全矣。豈可不兢兢業(yè)業(yè)，日謹(jǐn)一日，以圖厥終哉！願(yuàn)陛下留神省察，則天下幸甚。陛下不遺臣愚，屬以言責(zé)，非臣衰拙所當(dāng)蒙被，仰貪盛明，黽勉就職。臣輒自惟忖，蓋志有左右而材有能否，事有大小而任有輕重。陛下使臣拾遺補(bǔ)過(guò)，以輔盛德；明善正失，以平庶政；舉直錯(cuò)枉，以正大臣。方是之時(shí)，臣極其力，以死繼之。若夫窺人之私，摘其細(xì)故，有聞必達(dá)，遇事輒言，則非臣之任，又非臣之志也。伏惟陛下責(zé)其大節(jié)，寬其近功，因臣所能，俾效其力，臣終不以狗馬之年，為子孫計(jì)，畏首顧尾，以辜負(fù)恩獎(jiǎng)。惟始之難，陛下既蹈之矣，顧不能善其終乎？然不可不戒也。伏望陛下察臣懇款，不廢其言，特賜覽觀，則永譽(yù)無(wú)悔。臣不勝大願(yuàn)?！?br>
　　侍御史王巖叟言：「臣訪聞晉州上二等人戶，於葭蘆、□堡兩寨納稅。自晉州至汾州三百四十里，稍通牛車。自汾州又三百六十里而至□堡，三百九十里而至葭蘆，並山路險(xiǎn)狹，澗道阻深，不通牛車。及渡黃河，尤為艱厄。白米每斗，官估折錢(qián)五拾文，而民間實(shí)費(fèi)伍百文方了得。一斗往來(lái)凡一千四百餘里，百姓不勝其苦，皆曰：『昨用兵之際，傾竭家產(chǎn)，以給軍須，謂國(guó)家一時(shí)之事，事已則復(fù)可為生矣。不意罷兵之後，方歲歲輸稅，常若有急，不知何時(shí)當(dāng)是休息，日引月長(zhǎng)，何由堪命！』未有兩寨已前，百姓不記曾離本州輸稅，人人得以其所餘養(yǎng)生而送死。自有兩寨以來(lái)，一年稅賦乃十年之費(fèi)，遂為大患，不復(fù)樂(lè)生。其識(shí)者又曰：『借令兩寨有益於國(guó)家，而窮腹心之民以奉之，權(quán)量輕重，猶不可為也，況無(wú)益耶？使腹心之民困敝而興怨，一生離心，雖有孤城，誰(shuí)與為守？』民言如此，朝廷不可不知，知之不可不□，□之不可不早為計(jì)也。臣願(yuàn)陛下試以天下大勢(shì)觀之：初無(wú)二寨，國(guó)家何所少？後有二寨，國(guó)家何所增？所增者，惟百姓之病而朝廷之憂耳。竊以黃河為限，險(xiǎn)絕有餘。今二寨深在賊境，又隔大河，不繫形勢(shì)之彊弱，前日特出於徼功倖賞之人，誤朝廷而城之，以遺後患耳。守之無(wú)所得，棄之不足惜。夫徇虛名而受實(shí)弊，古人之至戒也。今日朝廷於天下之事，何有不思而尚吝乎此耶？昔漢宣帝時(shí)，魏相請(qǐng)罷車師之田；漢元帝時(shí)，賈捐之請(qǐng)棄朱崖郡。皆不欲貪外虛內(nèi)，耗竭生靈，而為終不可保之事也。伏望聖慈深察二壘已然之弊，遠(yuǎn)思百姓無(wú)窮之憂，奮然棄之，退嚴(yán)故守，為長(zhǎng)久計(jì)，幸甚。臣愚不勝拳拳。」　　貼黃：「河?xùn)|民貧於他路，惟晉、絳二州稍為有力。自修兩寨以來(lái)，累年於今，訪聞晉州人戶專給葭蘆，絳州人戶每輸□堡。今歲絳州以災(zāi)傷偶免，併在晉州，來(lái)歲定復(fù)如初。臣將見(jiàn)兩州民力坐困於二寨，平居困乏，而不知?jiǎng)e有緩急，如何枝梧，此不可不思也。仍聞晉州第三、第四等人戶稅有移於太原及石州，盡不下五百里，所費(fèi)皆數(shù)倍。第五等稅自來(lái)只納於本邑，今亦移之本州及外鎮(zhèn)縣。則是一州五等之民皆受其弊，不獨(dú)上二等也。二寨為害，益可見(jiàn)矣?！梗ǘ炅履?，巖叟又有兩章乞棄二寨。）

　　是日，堯俞、巖叟同入對(duì)，堯俞前謝，太皇太后曰：「以卿有才望，故用卿?！箞蛴岚萦櫍醋嗍?。先問(wèn)曰：「天下政事如何？」堯俞稱善，且曰：「但恐陛下臨御日久，稍有怠惰。如能兢兢業(yè)業(yè)，日謹(jǐn)一日，常以大公之道自守，則天下無(wú)不治?！固侍笤唬骸赋腔杳寥会崛绱?。」又曰：「保甲、保馬須是先罷，其餘閒慢者且休，嫌于更改太猛?！箮r叟進(jìn)曰：「若果是閒慢則可，若於民有害，則亦不可不改也?！箲?yīng)曰：「害民則須改?！箞蛴峒茸x劄子，大要論謹(jǐn)始敬終。巖叟進(jìn)第一請(qǐng)廢葭蘆、□堡二寨劄子，堯俞奏曰：「大率昨來(lái)新取者城寨皆可廢，不獨(dú)此二寨也?！褂衷唬骸副菹掠B(yǎng)民，足國(guó)用，則須皆棄置此等為患害之地，乃可以內(nèi)得休息，不然，後患無(wú)窮，又終不可保。臣今且據(jù)為害於兩州者言之，如出於朝廷及取於他路者，萬(wàn)數(shù)不可勝計(jì)，乞陛下令有司會(huì)計(jì)，即可見(jiàn)不知是多少生靈膏血。早罷得一日，則爭(zhēng)一日事。大臣七八人議論不能齊一，須是陛下聖斷。若非陛下一言斷之，無(wú)由得了?！固侍笤唬骸复吮M是向來(lái)小人欺朝廷做底，待令施行。」巖叟又進(jìn)曰：「邊上似此者甚多，且乞陛下先了此二寨?！?br>
　　遂進(jìn)第二言曾肇劄子，太皇太后曰：「且令試?！箮r叟奏曰：「試之已見(jiàn)簄謬。中書(shū)舍人以文章言詞為質(zhì)，今已累有害義之言，緣是代陛下之言，不可且容天下之人於此言詞觀陛下意思?！褂诌M(jìn)曰：「此是小人。今皇帝陛下日長(zhǎng)一日，正要左右前後皆正人，涵養(yǎng)盛德，豈可放上此等人在左右！極為不便?！箲?yīng)曰：「待相度?！箮r叟曰：「臣已有七章言其不當(dāng)。陛下置臺(tái)諫，只要察執(zhí)政除改不當(dāng)，今若不行，則執(zhí)政遂將自肆，言路亦無(wú)由敢言。若如此，臣不敢安職，臣只是忠於陛下。」應(yīng)曰：「此固是。」堯俞曰：「王巖叟忠實(shí)，言不輕發(fā)?！褂衷唬骸复喽??！箮r叟曰：「今日乞陛下一言果決?！顾鞈?yīng)曰：「待指揮?！箮r叟又曰：「不知臣等章疏降出否？」曰：「已降出?！箮r叟又曰：「不知今日三省曾與不曾進(jìn)呈？」曰：「未曾進(jìn)呈?！箮r叟又曰：「乞早降出今日文字?！箲?yīng)曰：「待便降出?！?br>
　　巖叟又奏乞棄葭蘆、□堡等寨，云：「自開(kāi)熙河蘭會(huì)，於國(guó)家有何所益？惟見(jiàn)耗竭生靈，供饋不已。從來(lái)已費(fèi)用者千百萬(wàn)，今更不可言，悔已無(wú)及，但願(yuàn)惜取今日已後無(wú)窮之費(fèi)。若中國(guó)困敝，無(wú)力與之爭(zhēng)，必棄卻，不若早為計(jì)，以愛(ài)惜中國(guó)，卻是自彊之策。中國(guó)若困，百姓必怨憤，老弱轉(zhuǎn)死溝壑，壯者聚而為盜賊。腹心怨憤疾生，則遠(yuǎn)人必生悔慢，萬(wàn)一侵陵，不知何以待之，可為寒心。願(yuàn)陛下早留意。」

　　又再論曾肇事曰：「肇真小人，不可用。自古未嘗有雜用小人而可以無(wú)事，不純進(jìn)賢者而得號(hào)為清明也。方其兄布專政弄權(quán)，鼓動(dòng)天下，不聞?wù)匾辉捯谎砸?guī)告其兄，乃自竊美官，稍有智識(shí)，肯如此乎？況中書(shū)舍人不比其餘侍從，須得文行具高，極天下之選，有器識(shí)之士，乃可當(dāng)之。匪人在高位，臣之恥也。臣誓不與匪人比肩，惟陛下亮察?！股显唬骸盖野残难允?，待這裏主張?！箮r叟進(jìn)曰：「若言事省力，則不在陛下主張。祗緣有如此之難，所以須賴人主主張耳。古者為官擇人，故百官有得賢之稱。今為人擇官，故人有不稱官之誚。某官當(dāng)?shù)萌绾蔚热硕岱Q，不稱則不敢除，非其人不可居。蓋不可奪者天下之理，不可已者人臣之義。臣義有所未安，故言不敢已?！股显唬骸盖伊钤嚾绾?？」對(duì)曰：「茍且非治國(guó)之道。此職若不是代王言，則其人自亂道，何害於事？只為天下人於訓(xùn)詞中看陛下用意，所以須用有文學(xué)又有見(jiàn)識(shí)，知國(guó)體之人。今曾肇甚是辱累陛下，不可留。執(zhí)政未必不心知此人是小人，不協(xié)公望，只緣既進(jìn)擬後，須且望主張，此全在聖斷。緣抑得言路一次，即言路便氣衰，難為任職，今後雖執(zhí)政更有不當(dāng)，如何敢言？此陛下不可不察。言路若非陛下主張，力行其言，一日不可便立。今臣所言，盡是目下實(shí)事。更有一事，臣今日方知子細(xì)，不及於劄子中論列。見(jiàn)肇與新除館職等行告詞云『不負(fù)於知己』，此一句大可怪。此等除館職人，盡是陛下以不次之恩，收拔為國(guó)家之用，固宜訓(xùn)敕使盡忠朝廷。今肇卻教令報(bào)恩於執(zhí)政，全不知事君之義。傳布四方，取笑天下，謂是都無(wú)人為朝廷理會(huì)。乞陛下指揮，令中書(shū)改告詞?！褂肿嘣疲骸腹耪咚]賢所以為國(guó)，不為己也。賢者受薦，不敢謝恩私門(mén)，示本意非私意相與也。據(jù)肇之意，薦之者既以私為恩，被薦者亦當(dāng)私為報(bào)，不知為人臣之道，不知事君之義。乞落中書(shū)舍人，令與外任。代王言須是能宣道陛下之意，如王鞏以言者攻其罪，遂責(zé)出，卻用褒辭，不知如此是陛下之意否？此豈可以代王言？暗貶而明褒，是何典刑？何以風(fēng)厲天下士大夫？因此可明戒敕代言之人，今後為定法。」（此並用王巖叟朝論增入，當(dāng)細(xì)考之。舊錄云：「是日庚子，太皇太后宣諭無(wú)輕議廢改法度一節(jié)內(nèi)，廉幃之言，不須顯然題破首變?cè)S善政良法者，亦近密中官之助?！勾伺f錄庚子日首書(shū)此四十二字，新錄辯曰：「按此一段，前載宣諭語(yǔ)，不顯事因，後云『近密中官之助』，蓋指張茂則、陳衍輩，與宣仁傳內(nèi)所載呂大防等進(jìn)事目之意，誣罔□同?！菇駚K刪之。）

　　辛丑，尚書(shū)省言：「左司狀，失入死罪未決，并流徒罪已決，雖經(jīng)去官及赦降原減，舊中書(shū)例各有特旨。昨於熙寧中始將失入死罪一項(xiàng)修入海行敕，其失入流徒罪例為比死罪稍輕，以此不曾入敕，只係朝廷行使。近準(zhǔn)朝旨，於敕內(nèi)刪去死罪例一項(xiàng)，其徒流罪例在刑房者，依舊不廢。即是重者不降特旨，反異於輕者，於理未便。本房再詳，徒罪已決例既不可廢，即死罪未決例仍合存留。乞依舊存留元豐編敕全條?！箯闹?br>
　　詔：「開(kāi)封府、大理寺禁囚公案，冬夏仲、季月到寺日限，五日定斷，百紙已上七日，每百紙加二日，詳議案減半，其半日就全日。刑部準(zhǔn)此。舊案斷在仲、季月者，亦依仲、季月到寺日限。如元限未滿日比仲、季月限數(shù)少者，止依元限。已上應(yīng)經(jīng)歷官司，各不得過(guò)一日。有故判展，情節(jié)未圓須行取會(huì)，不在計(jì)日之限【七】?！梗ㄐ聼o(wú)。）

　　壬寅，資政殿學(xué)士、知鄧州曾孝寬，天章閣待制、知永興軍陳安石，兩易其任。先是，殿中侍御史呂陶言：「竊以四方形勢(shì)之重，莫如陝?dòng)?，陝?dòng)医笠畷?huì)，莫如雍郊。土俗豪悍，藉名德以鎮(zhèn)壓；軍政雄重，須才謀以臨制。外則應(yīng)接五路，為緩急之助；內(nèi)則統(tǒng)領(lǐng)數(shù)郡，專綏撫之權(quán)。付授帥節(jié)，尤宜審重【八】。臣伏見(jiàn)陳安石望不足以服人，才不足以治劇，年已七十，未謀退休，彊勉從政，多有不逮。閭閻盜賊，殊不戢畏，子城之內(nèi)，亦有剽竊。況其人喪失兒女，意氣衰倦，久當(dāng)重寄，無(wú)以寬朝廷西顧之念。伏乞速揀良臣，易地以處。」故有是命。　　中書(shū)省言：「元豐五年四月七日條，契丹使見(jiàn)、辭日，並特起居，其前後三日內(nèi)合起居權(quán)罷?！乖t：「今後使人見(jiàn)、辭前後三日內(nèi)，除朔望參外，起居權(quán)罷?！?br>
　　左司諫朱光庭言：「學(xué)士院試館職策題云：『欲師仁祖之忠厚，而患百官有司不舉其職，或至於媮；欲法神考之勵(lì)精，而恐監(jiān)司守令不識(shí)其意，流入於刻?！挥址Q：『漢文寬大長(zhǎng)者，不聞?dòng)械U不舉之?。恍劬C核名實(shí)，不聞?dòng)卸讲爝^(guò)甚之失?！怀家灾^仁祖之深仁厚德，如天之為大，漢文不足以過(guò)也；神考之雄才大略，如神之不測(cè)，宣帝不足以過(guò)也。後之為人臣者，惟當(dāng)盛揚(yáng)其先烈，不當(dāng)更置之議論也。今來(lái)學(xué)士院考試不識(shí)大體，以仁祖難名之盛德、神考有為之善志，反以媮刻為議論，獨(dú)稱漢文、宣帝之全美，以謂仁祖、神考不足以師法，不忠莫大焉。伏望聖慈察臣之言，特奮睿斷，正考試官之罪，以戒人臣之不忠者?！共哳}，蘇軾文也，詔特放罪。

　　光庭又言軾罪不當(dāng)放，其言攻軾愈峻，且稱軾嘗罵司馬光及程頤。軾聞而自辯（此據(jù)王巖叟朝論增入，光庭章未見(jiàn)。）曰：「臣竊聞諫官言臣近所撰試館職人策問(wèn)，有涉諷議先朝之語(yǔ)。臣退伏思念，其略曰：『今朝廷欲師仁祖之忠厚【九】，而患百官有司不舉其職，或至於媮；欲法神考之勵(lì)精，而恐監(jiān)司守令不識(shí)其意，流入於刻?！怀贾^媮與刻者，專指今之百官有司及監(jiān)司守令不能奉行，恐致此病，於二帝何與焉？至於前論周公、太公，後論文帝、宣帝，皆是為文引證之常，亦無(wú)比擬二帝之意。況此策問(wèn)第一第二首鄧溫伯之詞，末篇乃臣所撰，三首皆臣親書(shū)進(jìn)入，蒙御筆點(diǎn)用第三首。臣之愚意，豈逃聖鑒？若有毫髮諷議先朝，則臣死有餘罪。伏願(yuàn)少回天日之照，使臣孤忠不為觽口所鑠。」詔追回放罪指揮。（軾自辯劄子稱元年十二月十八日上，明年正月十七日又上【一○】。）

　　或傳朝廷謂光庭所言非是，將逐去之，御史中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相與言朝廷命令反覆，是非顛倒，不可不辯。又恐遂逐光庭，則所損益大，因欲於未逐前早救之。乃各上疏論軾不當(dāng)置祖宗於議論之間，猶未顯斥其有譏諷意也。疏入，不報(bào)。（二年正月八日、十二日可考。舊錄於「詔特放罪」下，又云：「未幾，御史中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相繼論列，乞正軾罪。詔：『傅堯俞、王巖叟、朱光庭累彈奏蘇軾撰試館職策題不當(dāng)，詳覽文意，乃是指今日百官有司、監(jiān)司、守令言之，非是譏諷祖宗?？烧僦炼继谜f(shuō)諭，不須更有彈奏。』續(xù)詔：『學(xué)士院所撰策題，即無(wú)譏諷之意，然緣官司試人，亦無(wú)以祖宗治體評(píng)議者，蓋學(xué)士院有失檢會(huì)，劄與本院令知，及令軾、堯俞、巖叟、光庭各速視事。』舊錄云：「軾挾情用意，毀斥祖考豐功盛烈不若漢之文、宣，為臣不忠，有若是乎！言者紛紜，終以辯詐獲免?！剐落涋q曰：「朱光庭等論軾之語(yǔ)及詔意具載于前，自『挾情用意』而下，史臣私言，今刪去?！古f錄敘此事極略，新錄但刪去『史臣私言』，餘並因之。案：王巖叟朝論記述甚詳，今參取蘇軾明年正月十七日自辯劄子并王覿、孫升等章疏，各依本月日附見(jiàn)。蓋此事所關(guān)甚大，不容草率。元年十二月二十七日，堯俞第一奏，二十八日，巖叟繼之。二年正月八日，堯俞、巖叟再奏。九日，王覿奏，十一日，覿又奏。十二日【一一】，批出，令堯俞、巖叟、光庭不須彈奏，十三日，三人赴都堂受旨，十四日，三人又各上奏。十七日，罷軾自辯。十八日，堯俞、巖叟同入對(duì)，十九日，待罪。二十一日，孫升奏。二十二日，進(jìn)呈堯俞、巖叟所奏。二十三日，詔令各供職。是日，孫升又奏。二十五日，三人侍班次，二十七日，同見(jiàn)於紫宸殿門(mén)。此一段事方竟耳。）

　　巖叟言：「臣竊聞初有聖旨，以學(xué)士院所撰館職策題，祖宗為不足法而歸全美於異代，用諫官言，將議其罪。陛下寬仁，特恕免之。舉朝之人，方紛然交議，以謂學(xué)士深失大體，諫官言之為甚當(dāng)，朝廷令免罪為太輕。今復(fù)聞續(xù)有指揮，追回放罪敕旨。物論疑駭，不審陛下知其意不可恕，而遂欲正典刑，以示天下耶？反以無(wú)過(guò)，而收已行之命耶？欲正典刑則善矣，反以為無(wú)過(guò)而收之則未安也。伏望陛下虛心平意，照之以至理，格之以大義。豈有本朝策天下之士，欲以求治道，而先自短其祖宗，命辭之人得為無(wú)罪耶？不知使陛下何以教天下，何以訓(xùn)後世？既以祖宗為有弊，又以陛下為可欺，罪在不疑，罰當(dāng)無(wú)赦?；蚵勌K軾自辯，謂是陛下點(diǎn)中此題。果然，則軾更因其非，又推過(guò)於君父，罪益大矣。此題不緣言者深考而明攻之，泛讀一過(guò)，安能遽曉？雖禁中點(diǎn)出，於陛下未為有失。今判然知之，而不正其罪，則失在陛下矣。罪已明而反脫，命既下而復(fù)收，乃似朝廷容其如此，臣恐天下之人遂移蘇軾之非，反為吾君之過(guò)，臣不可不為陛下惜也。仰乞聖慈早正軾罪，以解中外之惑?！官N黃：「軾之此罪，若不正之，則於朝廷事體終為不順，上下議論終為不允。乞陛下深賜省察，無(wú)以為惑，幸甚！」　　又言：「臣伏以朝廷之事，莫先於辯是非，明賞罰。是非辯，賞罰明乃可以正朝廷，朝廷正則百官正，百官正而後天下一於正矣。是非之不可不辯，賞罰之不可不明，所係如此，其可忽哉！近者蘇軾撰策題試館職，引漢文、漢宣以方祖宗，語(yǔ)傷大體。諫官論乞正其罪，聞?dòng)兄继胤抛铮浅⒊跻灾G官為是，以學(xué)士為非也。曾未累日，復(fù)聞收還放罪之旨，更反以學(xué)士為是，以諫官為非也。一事之間，而乍是乍非，或行或已，於朝廷舉動(dòng)何如哉！此臣之所以為陛下惜也。臣竊伏思陛下至公至明之初心，必?zé)o所惑，應(yīng)有姦言邪說(shuō)，顛倒是非，變亂白黑，以移陛下之意者。自古姦人之心，利在人主不納諫而忠臣杜口，則欲以行其私，非有忠於社稷之志也。此理易明，豈終能欺陛下？陛下略加靜思，則得之矣。臣觀漢、唐以來(lái)至於本朝，策問(wèn)不可勝數(shù)，無(wú)有此體。陛下博覽文史，試取而比類之，軾之罪不難見(jiàn)矣。方兩宮聽(tīng)政簾下，尤當(dāng)正是非、公賞罰，使天下無(wú)以窺其失臣之心也。茍以非為是，則小人遂將乘隙而進(jìn)矣。傳曰：『差之毫釐，失之千里?！徽诮袢眨菹虏豢刹簧钏级鴮徧幹?。今議軾之罪，或重或輕，固在陛下，但朝廷之事不可不正耳。伏望聖慈斷之以義，早賜施行?！官N黃：「夫牽制於人以觀是非，則是非惑；據(jù)事實(shí)以觀是非，則是非正。願(yuàn)陛下不以牽制之愛(ài)，而奪是非之正，天下幸甚！」

　　殿中侍御史呂陶言：「臺(tái)諫之職，為天子耳目，要在維持綱紀(jì)，分別邪正。凡所彈擊，當(dāng)徇至公，不可假借以事權(quán)，以報(bào)私怨。萬(wàn)一及此，是謂欺君。今蘇軾所撰策題，蓋設(shè)此問(wèn)以觀其答，非謂仁宗不如漢文，神考不如漢宣也。朱光庭指以為非，亦太甚矣。假使光庭直徇己見(jiàn)，不為愛(ài)憎而言，則雖不中理義，猶可恕，或?yàn)閻?ài)憎而發(fā)，則於朝廷事體所損不細(xì)。今士大夫皆曰：『程頤與朱光庭有親，而蘇軾嘗戲薄程頤，所以光庭為程頤報(bào)怨而屢攻蘇軾。』審如所聞，則光庭固已失之，軾亦未為得也。且軾薦王鞏為不知人，戲程頤為不謹(jǐn)言。舉此二者而罪之則當(dāng)也，若指其策問(wèn)為譏議二聖而欲深中之，以報(bào)親友之私怨，誠(chéng)亦過(guò)矣。況御史上官均近嘗論奏為政之道有寬猛兩節(jié)，大概與蘇軾策題同意，陛下謂其言可取，著於法令，頒於天下。夫上官均之奏，蘇軾之策題，二人之言皆是講明治道。一則頒以為法，一則指以為罪，何輕重取舍之異哉？此士大夫之意不能無(wú)惑也。恭惟陛下聖慮高遠(yuǎn)，從諫如流，然臣下之言或至於激，則亦願(yuàn)加審察。昔富弼、韓琦，天下知其忠且賢。弼因除張茂實(shí)管軍，中丞韓絳乃言富弼欲謀不軌；韓琦不赴文德殿押班，中丞王陶乃言韓琦反狀已露。尚賴聖主深照情偽，二人者始終安全。以富弼、韓琦之賢，而言者猶如此中傷之，則不迨於琦與弼者又可知矣。今日光庭中傷蘇軾之心，頗類前事，欲使朝廷為之報(bào)怨，不可不察也。臣與蘇軾皆蜀人，而不避鄉(xiāng)曲之嫌，極論本末，既備位臺(tái)職，而輒糾諫官之失當(dāng)，二罪皆不勝誅。然喋喋不敢自默者，非獨(dú)為一蘇軾，蓋為朝廷救朋黨之弊也?！?br>
　　又言：「明堂降赦，臣僚稱賀訖，兩省官欲往奠司馬光。是時(shí)，程頤言曰：『子於是日哭則不歌，豈可賀赦纔了，卻往弔喪？』坐客有難之曰：『孔子言哭則不歌，即不言歌則不哭。今已賀赦了卻往弔喪，於禮無(wú)害。』蘇軾遂戲程頤云：『此乃枉死市叔孫通所制禮也?！挥偨源笮ΑＦ浣Y(jié)怨之端蓋自此始，軾非無(wú)過(guò)也?！梗ㄌK軾薦王鞏致人言，已附十一月末。十月二十五日，王鞏以宗丞請(qǐng)修玉牒。蘇軾薦鞏時(shí)，鞏為宗丞也。呂陶章，新、舊錄並不載。按編類章疏，明年正月九日，王覿奏云云，則陶此章必繼蘇軾自辯後或在軾自辯前，今并附此。王巖叟朝論：「十二月三日，朱光庭上封事，密論翰林學(xué)士撰試館職策題不當(dāng)譏諷祖宗，十四日進(jìn)呈，有旨放罪，光庭章過(guò)門(mén)下矣。光庭以謂此罪不當(dāng)放，遂再論之，語(yǔ)益峻。自此章方明攻蘇軾，又有一貼黃，引軾罵司馬光、程頤事，其意欲以見(jiàn)軾之輕耳。然聞?shì)Y有文字自辯云，學(xué)士院共進(jìn)三題，軾所撰一題最在後，不謂偶合聖意，出於點(diǎn)中也。既而聞?dòng)兄汲槿敕抛镏笓]，又謂諫官言之非是，且有意逐諫官。臣愚與堯俞皆以命令反復(fù)，是非顛倒，不可不辯，又恐遂逐諫官，所損大矣，不若於未逐以前早救其事，乃上疏不疑。愚二十七日上，堯俞次日亦入，然愚二人皆不斥其有意譏諷，但云不當(dāng)置祖宗於議論之間耳。堯俞章，本集皆不存。正月八日，愚與堯俞又繼一章。十二日，於堯俞章後批出云：『傅堯俞、王巖叟、朱光庭以蘇軾撰試館職策題不當(dāng)，累有章疏。今看詳?shù)檬欠亲I諷祖宗，只是論百官有司奉行有過(guò)。令執(zhí)政召逐人面諭，更不須彈奏?！皇?，召三人至都堂，右揆呂公著、門(mén)下侍郎韓維、中書(shū)侍郎呂大防、左丞李清臣、右丞劉摯五人，大意皆知軾為有過(guò)，然特欲以上意兩解之。愚等皆不敢奉詔。十四日，皆上一疏，又論不奉詔之意。十八日，同對(duì)於延和殿，纔讀堯俞劄子了，即云：『此事小，何故言？』堯俞對(duì)云：『正謂不小，所以言?！挥衷疲骸捍酥旃馔ビ兴?，卿等黨光庭。光庭未言時(shí)，何不言？』堯俞與愚皆對(duì)曰：『有一人論之，且觀朝廷行不行，或中間有差失，方當(dāng)繼言。昨光庭初言，朝廷有放罪之旨，則是朝廷行遣得正，自不消言，後見(jiàn)反汗，又是非倒置，臣等方合論?！挥中I曰：『蘇軾非是譏諷。』對(duì)曰：『若是譏諷，罪當(dāng)誅，臣等不止如此論。今止為不當(dāng)議論祖宗，所以乞略行責(zé)耳?！挥迲巡哳}一本，就簾前指其文而解，未終，厲聲曰：『更不看文字也！』又進(jìn)讀愚劄子，竟不然之。堯俞曰：『如此，是太皇太后主張?zhí)K軾?！荒藚柭曉唬骸禾侍笾鲝?zhí)K軾則甚，又不是太皇太后親戚也！』愚即進(jìn)曰：『陛下不主張?zhí)K軾，必主張道理，於道理上斷。』即峻語(yǔ)曰：『待責(zé)降蘇軾。』愚與堯俞皆進(jìn)曰：『此在陛下。假令暫責(zé)，隨即召之，亦是行遣正?！荒嗽唬骸捍喽?。』堯俞曰：『愛(ài)而知其惡，憎而知其善，乃所以為平。今待軾如此，軾驕，將何以使？』又曰：『便總由臺(tái)諫官?！挥迣?duì)曰：『若臺(tái)諫所言，陛下能盡聽(tīng)納，自足以成陛下之美，臺(tái)諫何預(yù)焉？』又曰：『但言不妨，行與不行，須由宸衷。』愚對(duì)曰：『如此，則是順朝廷意者乃得行，恐非朝廷之福。書(shū)曰：有言逆于汝心，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道。願(yuàn)陛下常於此加察，恐遜順陛下之言有非道之事?！挥抻衷唬骸盒∪酥茐难月氛叨啵菹掠笱月穭t難，欲沮言路則易。一沮之，則人將以言為戒，恐陛下不得盡知外事。願(yuàn)加深察?！粓蛴嵋嘣唬骸撼急M至誠(chéng)告陛下，陛下不察，亦無(wú)可奈何，願(yuàn)為國(guó)家更深思遠(yuǎn)慮?！凰煜轮僚_(tái)，與堯俞議待罪，乃同奏云：『臣等今月十八日奏事延和殿，蒙宣諭謂臣等黨附諫官朱光庭，彈奏翰林學(xué)士蘇軾撰試館職策題不當(dāng)事。臣等誤承厚恩，上辜任使，更不敢詣臺(tái)供職，伏候譴斥?！蛔允湃崭骷揖?，然上殿劄子卻降出。二十二日，垂簾，進(jìn)呈執(zhí)政撰一白貼子，欲明破蘇軾之非。久之不納，但云：『四人皆逐出?！恢T公爭(zhēng)之以為不可，乃許用白貼子中降指揮。二十三日，得劄子云：『正月二十三日，三省同奉聖旨：蘇軾所撰策題，即無(wú)譏諷祖宗之意；又緣自來(lái)官司試人，亦無(wú)將祖宗治體評(píng)議者，蓋學(xué)士院失於檢會(huì)。劄與學(xué)士院，令知蘇軾、傅堯俞、王巖叟、朱光庭各疾速依舊供職?！粓蛴岫迦张c愚、光庭以侍班次，二十七日，同見(jiàn)於紫宸門(mén)內(nèi)東外，方入，初與堯俞、光庭等奏論蘇軾策題不當(dāng)，進(jìn)曰：『漢、唐以來(lái)，多少策題，無(wú)有將祖宗與前代帝王比量長(zhǎng)短者。策題云欲師仁祖之忠厚，則患百官有司不舉其職。曰當(dāng)時(shí)百官有司皆不舉其職，不知仁宗在上卻何所為？乃是全然荒怠，致得百官有司如此。果如此，因何成得四十二年太平，至今耆老言之，猶往往流涕。仁宗何負(fù)，卻言不如漢文！』上云：『此事小，不消得如此，且休則休。』對(duì)曰：『此雖數(shù)句言語(yǔ)，緣繫朝廷大體，不是小事，須合理會(huì)?！簧显疲骸翰皇亲I諷祖宗。』對(duì)曰：『?jiǎn)⒈菹?，若是譏諷祖宗，則罪當(dāng)死，臣等不止如此論列。既只是出於思慮言詞失輕重，有傷事體，亦合須有行遣。譬如誤入禁門(mén)，於法罪亦不輕，何則？君臣上下之分不可不嚴(yán)也。今若不以此事為戒，他日有一人指斥乘輿，而云本出於誤，亦可恕否？陛下雖欲恕之，七廟威靈在上，豈得容??！』又奏曰：『執(zhí)政於都堂對(duì)臣等皆言蘇軾不是，既知不是，豈可卻教朝廷做不是底事？又豈有朝廷明知不是，卻抑言事官要休？若尋常人私事則可休，朝廷事則不可如此。臣等為朝廷持風(fēng)憲，若凡所論奏，常指揮令休和，要將安用？即是臣等辱卻風(fēng)憲，更有何面目居職？』又奏曰：『真宗朝【一二】，知制詰張秉撰一敘用官制詞云：頃因微累，謫於荒遐。真宗覽之曰：如是，則是先帝失政。遂罷其職。』又奏曰：『若是臣等分上私事則可休，事干祖宗、干朝廷，臣等如何敢休？朝廷若不行破，書(shū)在史冊(cè)，後世以朝廷為何如哉？傳入遠(yuǎn)夷，必有輕慢朝廷之心，萬(wàn)一遣使發(fā)問(wèn)，不知如何為答?！簧显疲骸貉允鹿儆悬h。』對(duì)曰：『臣等不知有黨無(wú)黨，但知據(jù)事之是非論列，陛下亦只當(dāng)看事如何。若心疑於有黨，則必失事之實(shí)，既失事之實(shí)，則是非難辯。自古小人欲傾害君子者，君子無(wú)過(guò)，則無(wú)以奈何，惟是指為朋黨，人主遂疑，人主既疑，因而可擠矣。陛下不可不察也?！挥肿嘣唬骸捍耸率翘K軾輕易不思，語(yǔ)傷大體，以致議論。若不正其罪，則此失卻在陛下，陛下何苦力主此人，反自取後世譏誚。臺(tái)官之職，只在觸邪指佞，豈當(dāng)卻為人解紛？此意可察?！簧显唬骸翰哳}是裏面點(diǎn)去?！贿M(jìn)曰：『聞是進(jìn)入三個(gè)策題，其兩個(gè)是鄧溫伯撰，最後一個(gè)是蘇軾撰。陛下已愛(ài)其虛名，故點(diǎn)軾所撰者，必然不曾反復(fù)詳覽，則雖是點(diǎn)中，於陛下何傷。今既分別得事理明白，陛下已知其虛名，不欲加罪，是惑也。陛下今不欲人言軾之短，假令昨司馬光在，政事或失，不知合論與不合論。臣等所職是言責(zé)，所論只據(jù)是非，更不敢問(wèn)其人。問(wèn)著人，則須生私意?！簧显疲骸航袢崭南鹊凼?，何故不得問(wèn)？』對(duì)云：『修改政事，與形于文字不同，兼今日所改之事，皆是復(fù)祖宗舊法，況陛下下詔求比閭疾苦者力改之，乃所以承祖宗之美，不知策題須得論耶，不須得論耶？陛下如此主張，臣等卻如此力言，違忤陛下，以就罪責(zé)，不知臣等是何意，陛下可體察。況臣等與軾皆熟，素?zé)o怨絢，只是忠於陛下，要正朝廷事，使天下後世不能指議陛下，故都無(wú)所避?！挥诌M(jìn)曰：『陛下只當(dāng)責(zé)臣等不言事，不可戒約臣等令不言，恐天下窺見(jiàn)陛下此意，陰相顧望，不肯盡忠於朝廷，非陛下之福。且乞陛下省納。』又言：『前日詔臣等去都堂，外臣不知，皆言是奉聖旨召臺(tái)諫官戒勵(lì)，甚駭聽(tīng)聞。臣等被摧抑，則不足道，卻是損朝廷風(fēng)憲，且願(yuàn)陛下愛(ài)惜朝廷事體。陛下于蘇軾所惜者小，於言路所損者大，不可不思。風(fēng)憲之地非臣之私，乃陛下家事，陛下不崇銟，則臣一匹夫耳。』」

　　侍御史王巖叟言：「近奏請(qǐng)如舊法不限災(zāi)傷分?jǐn)?shù)，並容借貸，不拘民戶等第，均令免息等事，蒙送有司立法。伏睹今年十一月二十九日敕，戶部看詳元豐令，限定災(zāi)傷放稅分?jǐn)?shù)支借種子條合依舊存留外，修立到下條：『諸州縣災(zāi)傷人戶闕乏糧食，雖有欠闕，不以月分，約度合支數(shù)，預(yù)行奏請(qǐng)，候得旨，許結(jié)保借貸常平穀。如闕，紐直給錢(qián)，豐熟日催納。若無(wú)本色，聽(tīng)依倉(cāng)例折納，或納元價(jià)。經(jīng)赦不在除放之限。常平不足，許借撥轉(zhuǎn)運(yùn)司錢(qián)穀。其災(zāi)傷至輕或上等人戶不致闕乏，不得一例奏請(qǐng)借貸?！怀伎丛斔藿栀J糧食條意已得允當(dāng)外，緣臣元奏本以賑濟(jì)舊法災(zāi)傷無(wú)分?jǐn)?shù)之限，人戶無(wú)等第之差，皆得借貸，均令免息。新條必待災(zāi)傷放稅七分以上而第四等以下，方許借貸免息，殊非朝廷本意。故乞均令借貸，以濟(jì)其難。今戶部復(fù)將支借種子依舊存留，竊以災(zāi)傷人戶既闕糧食，則種子亦闕，豈可種子獨(dú)立限格？臣欲乞通為一法，於所修『糧食』字下添入『并種子』三字，庶使被災(zāi)之民廣霑惠澤。」從之。（十一月二十八日巖叟初言，朱光庭奏議亦有此。光庭盡散河北積倉(cāng)，其張本或在此，更詳之。）

　　乙巳，刑部言：「赦書(shū)節(jié)文：『應(yīng)赦書(shū)該載不盡事件，所屬看詳，比類條析聞奏?！豢丛旈_(kāi)封府界、諸路向來(lái)違犯常平法編配之人，比違犯重祿法事理尤輕。其經(jīng)今赦未合放逐便者，欲乞比類推行重祿法，編配之人並具元犯保明聞奏?！箯闹！　±舨垦裕骸赣麑⒊踉撃タ笔钩?，經(jīng)一處住程差遣，但及二年，不以犯衝差替，並許磨勘內(nèi)合展降者從本條?！箯闹?。（新無(wú)。）

　　詔：「應(yīng)災(zāi)傷州縣人戶販買(mǎi)魚(yú)米、柴薪、竹木之類合收稅者，三百文以下並與免納，即時(shí)放行，不得留滯。其免過(guò)稅錢(qián)，收充合收稅錢(qián)數(shù)?！梗ǚ▋?cè)元年十二月二十七日聖旨。）　　丙午，司封員外郎王振知萊州。

　　四方館使、嘉州防禦使李綬為樞密副都承旨。

　　權(quán)發(fā)遣蘭會(huì)路經(jīng)略安撫司公事劉舜卿言，蘭州西關(guān)堡合行修築，從之。內(nèi)禁軍令於防托人兵內(nèi)輪番和雇【一三】，候來(lái)年二月末間興修，仍專委陝西轉(zhuǎn)運(yùn)判官孫路提舉。（七月六日、九月二十四日。）

　　中書(shū)省言：「天聖二年，章獻(xiàn)明肅皇后用玉寶方四寸九分，厚一寸二分，龍紐。今來(lái)太皇太后權(quán)同處分軍國(guó)事，合依章獻(xiàn)明肅皇后故事?！箯闹?。

　　禮部尚書(shū)韓忠彥等言：「太皇太后、皇太后、皇太妃冊(cè)寶并一行法物，除已有故事外，有皇太妃別無(wú)合用冊(cè)寶尺寸、方闊制度故事。按天聖公式令，皇太妃寶，經(jīng)云以金為之。檢準(zhǔn)敕節(jié)文修定到皇太妃生日節(jié)序物色【一四】，除冠□、衣服之類外，比皇后約就整五分減一。今詳定到皇太妃冊(cè)寶制度，除比附減定逐項(xiàng)尺寸制度外，所有自餘合隨寶陳設(shè)法物之類，並合依皇后體例制造施行?！箯闹＃ǘ甓率巳?、紹聖元年二月二十六日可考。韓忠彥傳云：「詳定皇太妃典禮，忠彥稽參歷代及本朝故實(shí)以上。宣仁初欲以皇太后故少降殺之，其後卒用忠彥議?！巩呏儆巫髦覐┬袪钅藷o(wú)此。畢仲游作歐陽(yáng)棐傳曰：「及議皇太妃典禮，哲宗皇帝詔使為差降，謂于太皇太后之禮為差降也。而議者以謂詔語(yǔ)所及之事則為差降，詔語(yǔ)所不及之事則不為差降，大略於母后之禮無(wú)差降矣。棐曰：『太皇太后與皇太妃位號(hào)不同，禮亦異數(shù)，差降之詔何可違也？』議者猶持不決，棐曰：『上詔所謂差降者，謂物物而為差降也，豈有及不及之事哉？』議者不能勝棐所說(shuō)，遂如詔。紹聖元年二月二十六日，再有詔議皇太妃儀制，此時(shí)棐實(shí)在禮部。」此傳與韓忠彥傳不同，姑存之，此當(dāng)考。）

　　刑部言：「知澶州王令圖狀，乞有乾黃河處逃軍經(jīng)過(guò)，不坐越渡罪，諸色人並許從便過(guò)往。今欲將越乾黃河條刪去，及堪造軍器物不得入三路條重行修立?！箯闹?。

　　詔：「六曹員外郎就除郎中，改易曹部。轉(zhuǎn)運(yùn)判官就除使副，轉(zhuǎn)運(yùn)副使就除使，府推就除判官，並令通理為任。堂除知州、通判，並成資為任。廣濟(jì)河都大管勾催遣輦運(yùn)、提舉三門(mén)白波輦運(yùn)、提舉蔡河撥發(fā)、提舉河北糴便糧草、提舉榷茶，並三十月為任。」（三月二十二日、四月十二日。）

　　詔工部員外郎王古體量淮南及京東路災(zāi)傷。（政目二十二日有此，須別考詳，不知古何時(shí)復(fù)命。王巖叟云云附此。）

　　侍御史王巖叟言：「臣伏睹朝旨以京東路徐州、淮陽(yáng)軍亦係災(zāi)傷，令淮南體量官王古亦就體量賑濟(jì)。臣竊聞京東災(zāi)傷不獨(dú)兩處，今□、鄆之間，一邑有至老幼數(shù)百人或千人日爭(zhēng)買(mǎi)糟酵充食者，未必盡是淮陽(yáng)之民。臣以謂當(dāng)隨所在賑給之，而常平、義倉(cāng)所在往往不多，殆無(wú)以繼，乞並委王古通一路應(yīng)有饑民處體量經(jīng)畫(huà)賑濟(jì)，使流徙之人均被聖澤，以稱陛下救災(zāi)□患之意?！官N黃：「聞京東諸州災(zāi)傷縣分，猶有督納稅租欠負(fù)者，百姓益非所堪。伏望併賜指揮矜恤?！?br>
　　丁未，侍御史王巖叟奏：（此據(jù)編類章疏元年十二月二十二日。）「聽(tīng)政之始，首發(fā)德音，以伸天下之枉，為之選近臣、置專局，使考覆至情以上聞。仁恩深厚，感動(dòng)幽顯，此誠(chéng)千載一時(shí)盛德之舉也。然而名甚美而實(shí)未充，意已至而惠未浹，有識(shí)之論，咸以為惜。臣竊見(jiàn)看詳訴理奏雪命官罪犯，雖蒙朝旨特有所寬，然大要不過(guò)遞減贓罪為徒罪，改杖罪或私罪為公罪，衝替作稍重，稍重作輕差替而已，其得盡除落者無(wú)幾耳。訪聞吏部以無(wú)指揮許理元斷月日，止從目下所改年月收使，以理揆之，極為未允。其幸而經(jīng)斷在近者，則凡合展年破考之類，皆獲通理，其不幸而得罪既久者，則已展之資考、已隔之磨勘無(wú)由復(fù)得，此所以未免不均之歎也。又如公罪衝替，不以事理重輕，昨經(jīng)元豐八年三赦，自合便差遣，更無(wú)事理重輕。今因訴雪，方改作稍重，或改作輕，乃是已赦而復(fù)罪，豈特不蒙寬赦而已也？臣恐非陛下所以詔有司之初意。欲乞特賜詳酌，將今來(lái)雪除寬減命官罪名，除料錢(qián)請(qǐng)給等更不支外，其事涉噃抑者，與理元斷年月，除落罪名，盡還所得恩數(shù)；情犯可矜者，亦得與通理資考，敘還磨勘歲月；其該除落者，自合依無(wú)過(guò)人例。並乞不拘刑部常格，特依臣今來(lái)所請(qǐng)，明降指揮，下吏部施行，庶幾隨事重輕，人霑實(shí)惠，以稱朝廷寬大之明詔，以副陛下惻怛之誠(chéng)心。天下幸甚！」

　　戊申，夏國(guó)遣使賀正旦。

　　詔：「久愆時(shí)雪，慮刑獄淹延，在京委刑部郎中及御史臺(tái)刑察官，開(kāi)封府界令提點(diǎn)刑獄司，諸路令監(jiān)司分案催促結(jié)絕?！埂　∮衷t：「諸路元豐七年已前坊場(chǎng)、免役剩錢(qián)，除三路全留外，諸路許留一半，餘召人入便隨宜置場(chǎng)和買(mǎi)?？勺冝D(zhuǎn)物貨，即不得豫俵及分配與人戶，其物貨逐旋計(jì)綱起發(fā)【一五】，於元豐庫(kù)送納，內(nèi)成都、梓州、利州三路，於鳳翔府寄納封樁?！?br>
　　先是，侍御史王巖叟言：「臣竊以有無(wú)之相通，輕重之相權(quán)，上下之相益，內(nèi)外之相資，天下至術(shù)也【一六】。當(dāng)今之患，常患於持之偏而世有受其弊者。國(guó)家自聚斂之吏倚法以削天下，緡錢(qián)出私室而歸公府者，蓋十分而九，故物日益以輕，錢(qián)日益以重，而民日益以困。幸陛下曠然下德音，悉罷所以斂於民者，固大惠也。然緡錢(qián)一入於公而無(wú)復(fù)通流於外，故斂法雖罷，而物輕之弊，天下猶共以為病也。今四方之遠(yuǎn)，又有甚者焉。臣聞福建一路羨餘免役錢(qián)【一七】，見(jiàn)在一百八十餘萬(wàn)。夫以區(qū)區(qū)八州之地，窮陋狹隘，而十餘歲間，斂而藏之官者，積數(shù)如此，則民之有無(wú)，不問(wèn)可知矣。既民之所有者已空，又官之所藏者不出，而髃觽相生養(yǎng)之道，則必待乎此，則勢(shì)將何如？臣誠(chéng)懼誘姦聚怨，生人心而開(kāi)禍端，貽朝廷之憂爾。論者謂本道備用之餘，宜悉隨其土地之所有，稍增價(jià)以市之，轉(zhuǎn)而實(shí)京師，勿復(fù)以取息為事，不獨(dú)使貨泉流布，物價(jià)浸平，一救傷農(nóng)之弊，且使遐方僻地得泄多藏，不誘姦盜之欲心，豈不善計(jì)？非愚臣之獨(dú)見(jiàn)，實(shí)有識(shí)之髃議。伏望聖慈不以為忽，深留宸念，特詔有司速令經(jīng)度施行，以幸天下?！官N黃稱：「臣舉福建一路以為言，則諸路所藏大約可見(jiàn)。如以臣言為可采，伏望詔有司并議之，以救天下錢(qián)重物輕之弊?！轨妒菑钠溲远荡嗽t。（朱光庭奏議亦有此。按舊錄及元祐密疏，此實(shí)巖叟建請(qǐng)，係之光庭，誤也。）

　　中書(shū)省言：「提舉京城所奏，修繕京城所元管大小使臣五十七員，今相度可以廢罷四十七人【一八】，存留一十員管勾事務(wù)。其使臣並乞不拘常制踏逐指名抽差，各與通理，三年為一任?！箯闹??！　忻茉貉裕骸笍V西經(jīng)略司奏，左藏庫(kù)副使、邕州左江都巡檢使成卓申：『進(jìn)奉人梨鍾密告郡王，陳乞地界。未蒙回詔?！桓驿浝嫖氖⒃蠒?shū)并狀，回日礏覆郡王。若梨鍾到闕再有陳乞，將梨文盛長(zhǎng)書(shū)等委曲宣諭梨鍾知委審會(huì)。昨成卓保明交人計(jì)議疆界不致反覆，已依此降詔了當(dāng)，將來(lái)交人到闕，果敢妄有陳乞，朝廷必難別行處分?！乖t苗時(shí)中：「如交人不絕文移，尚以地界為辭，仰一面盡理回報(bào)折難，務(wù)令稟伏。其成卓，令經(jīng)略司作商量公事，勾赴桂州。（新錄刪改云：樞密院言：「廣西經(jīng)略司奏【一九】，左藏庫(kù)副使、邕州左江都巡檢使成卓具申：進(jìn)奉人梨鍾密告郡王陳乞地界，未嘗回詔事?！乖t苗時(shí)中：「如交人不絕移文，尚以地界為辭，仰一面回報(bào)折難，務(wù)令稟伏。其成卓，令經(jīng)略司作商量公事，勾赴桂州?！梗?br>
　　左藏庫(kù)使、管勾崇福宮石得一卒。

　　己酉，遼國(guó)遣使利州觀察使蕭睦，高州觀察使耶律度，副使朝議大夫、太常少卿、史館修撰趙微，客省使、廣州防禦使劉彥溫來(lái)賀正旦。

　　詔：「勘會(huì)專切提舉京城所近奏，已減罷使臣四十七員，即不係尚書(shū)吏部闕。自今如奏差使臣，可特令京城所依元豐八年五月十九日【二○】敕命指揮?！梗ㄓ露迦障拢S指揮當(dāng)考。）　　詔舊出免役錢(qián)三百緡以上人戶，並依單丁等戶例輸納，與免色役。從詳定役法所言也。（十月末，呂陶疏更考詳。明年正月末，孫升、王巖叟云云。）

　　侍御史王巖叟言：　　臣伏睹新降役法內(nèi)一項(xiàng)，諸出等高強(qiáng)戶舊納免役錢(qián)三百貫以上者，依單丁等戶法輸助役錢(qián)。臣博采觽議，皆以謂不見(jiàn)其利而見(jiàn)其害，非可久之法。其言曰：

　　祖宗差役之法，設(shè)大綱而已。上戶為大役，中戶為中役，下戶為下役，未嘗錙銖而校也，而百餘年間，天下無(wú)不平之歎。今必欲抑其甚高而齊之，則亦終無(wú)可齊之理，不知適所以為不平爾。借令出二百八九十貫之家，相去幾何？而一應(yīng)差役，三年五年而後休息；一納助錢(qián)，畢世窮年而無(wú)已時(shí)，非至於其家破蕩終不得免，此不便一也。

　　天下之民方共歡呼鼓舞，以得復(fù)差法為賀，而此一等之民，獨(dú)何辜而不得預(yù)仁澤。均為王民，而幸不幸相遠(yuǎn)如此，非所以一人心而息怨咨，此不便二也。

　　又所謂高強(qiáng)之家，昔者估定役錢(qián)之時(shí)，多出於官司逼令增數(shù)。二十年間，以不勝其重而弊敗蕩覆者，蓋已多矣。今所餘無(wú)幾，尚忍因仍故額盡窮之耶？此不便三也。

　　前日五等概輸役錢(qián)，則比戶之或陞或降皆無(wú)所逃。今而專斂於最高之戶，最高之戶勢(shì)必巧為自免之計(jì)，有弟兄則析居，不析居則賣業(yè)，但能少缺三百千之?dāng)?shù)，則遂可免矣。此法既行，不出二三年，天下當(dāng)坐失高強(qiáng)之戶，此不便四也。

　　既不能禁人析居賣業(yè)以幸免，繼必有建議請(qǐng)自二百貫立法者矣，又必有請(qǐng)自百貫而上取之者矣。一開(kāi)其端，而後日之患至於如此，則差法之壞斯已過(guò)半，此不便五也。

　　元納役錢(qián)今雖減半，其少者猶須納一百五十緡有餘。以北方言之，秋成之時(shí)，糴穀五六百石乃可以充，而百色浮費(fèi)尚不在焉。役錢(qián)之法，三等以上，水旱不免。使常無(wú)天災(zāi)，且不易堪，一有旱乾水溢，相承為患，則將奈何？此不便六也。

　　單丁、女戶之類，則所在皆有，可以資之為補(bǔ)助。如元輸役錢(qián)三百貫以上之家，有數(shù)州之廣無(wú)一戶者，有一路不過(guò)三數(shù)家者，總天下言之，共能有幾？較其所得，亦何益大計(jì)？而徒被近利之名於天下，深可為朝廷惜，此不便七也。

　　朝廷取天下役錢(qián)之害極矣，一日下詔復(fù)差法，竄首議之人於海上。今詔墨未乾，而復(fù)蹈其跡，非獨(dú)罪人將有辭也，而天下之議、後世之說(shuō)，謂朝廷舉動(dòng)為何如哉？此不便八也。

　　且以臣愚之所聞所知者論之，其害已如此，若深求於四方，廣咨於多士，其害有不可勝言者。伏望聖慈特令刪去此條，以一天下之法，以寧天下之心，不使有疑於國(guó)家，幸甚！　　貼黃稱：「高強(qiáng)之戶，使天下州州縣縣均有數(shù)家，特為之立法，猶可也。今數(shù)州數(shù)縣未有一戶，而欲指以為補(bǔ)助，臣見(jiàn)徒立虛文，枉疵良法，為可惜耳。臣願(yuàn)朝廷深思而熟講之，不以為吝?！?br>
　　又言：「臣伏睹續(xù)降補(bǔ)助敕，既立輸錢(qián)之法，又有□剩之文，又有委提刑司類聚之旨，天下聞之，安得不疑朝廷復(fù)為聚斂之事也？伏望不棄愚臣之言，曲加省慮，出令之際，重惜此名。竊見(jiàn)第一等戶已有展年之法，至五年而止，今豪強(qiáng)之戶亦令應(yīng)役，則自當(dāng)充役七年矣，比祖宗舊法已為甚重。兼七年雖滿，未必得人閒，勢(shì)須復(fù)為以次人戶，所自決無(wú)可免之理，乃與永役無(wú)異，不必嫌其倖免，而別立輸錢(qián)之法也?！梗◣r叟言蓋因此十二月二十五日指揮，今即附此日。孫升云云附明年正月末。）

　　庚戌，詔熙河蘭會(huì)路住營(yíng)土兵，三十指揮存留一十二指揮，本路住營(yíng)移入指揮於秦隴州、鳳翔府置營(yíng)。以極邊物價(jià)踴貴故也。

　　辛亥，樞密言：「府界諸路每歲春秋大教軍兵，有累年連並該賞之人，及以人數(shù)隔礙，卻有以次事藝精強(qiáng)者多是不沾恩賞，甚非廣行勸賞之意。今將見(jiàn)行條格重加減定，增立該賞人數(shù)?！箯闹?。（新削。）　　戶部言：「蠶鹽欲依在京食鹽并南京等處依條額外印給鹽鈔，下陝西制置解鹽司書(shū)填，召人以家業(yè)契書(shū)抵當(dāng)，立限依例於解池算請(qǐng)，津般赴絳州垣曲鹽倉(cāng)送納；及據(jù)府界、京東合請(qǐng)茶鹽度數(shù)，權(quán)於市易買(mǎi)下未交割鹽內(nèi)支借應(yīng)副，候計(jì)置般到，卻行依數(shù)撥還?！箯闹＃ㄐ落浵鞔?。）

　　相度河北水等事張問(wèn)奏：「臣經(jīng)過(guò)永靜軍，訪聞本軍有沿邊寄糴并措置司斛崗約四十餘萬(wàn)石。今既御河淤填，全無(wú)漕運(yùn)之用【二一】，惟是歲久陳朽。深冬以來(lái)，永靜軍斛崗漸貴，民戶艱食，若因此時(shí)雖虧折些小元本，速行糶貨，乃是以向去必棄之物救恤民飢。欲望指揮所屬官司施行?！箯闹?。（此據(jù)元祐密疏十二月事，今附月末。）

　　正議大夫、致仕龔鼎臣卒。

　　是歲，宗室子賜名授官者三十八人。天下上戶部主戶一千一百九十萬(wàn)三千六百六十八，丁二千七百七十四萬(wàn)一千六百；客戶六百五萬(wàn)三千四百二十四，丁一千二百三十三萬(wàn)一千六。斷大辟五千七百八十七人。（陳師道談叢云：「元祐初，司馬溫公輔政，是歲，天下斷死罪凡千人。其後二呂繼之，歲常數(shù)倍，此豈智力所能勝耶？」按師道所云與實(shí)錄絕異，附注待考。）

　　注　　釋　　【一】仍今後除校理已上職並出告「出」原作「除」，據(jù)閣本及宋會(huì)要選舉三一之三八改。　　【二】?jī)?nèi)進(jìn)中書(shū)省檢會(huì)故事「進(jìn)」原作「近」，據(jù)宋大詔令集卷四服除不上尊號(hào)詔改。

　　【三】陛下深思省懼「思」原作「賜」，據(jù)閣本改。

　　【四】具萬(wàn)兵之費(fèi)據(jù)文義，疑「具」為「且」之誤。

　　【五】一年一替原作「一年之替」，據(jù)閣本及宋會(huì)要兵五之一一、宋史卷一九六兵志改。

　　【六】古萬(wàn)「萬(wàn)」，原作「方」，據(jù)同上二書(shū)改。　　【七】不在計(jì)日之限「計(jì)」原作「季」，據(jù)閣本改。

　　【八】尤宜審重「尤」原作「猶」，據(jù)閣本改。下同。

　　【九】今朝廷欲師仁祖之忠厚「師」原作「思」，據(jù)上文及蘇東坡集奏議集卷三辯試館職策問(wèn)劄子改。

　　【一○】明年正月十七日又上「正」原作「四」，據(jù)注文及同上書(shū)改?！　　疽灰弧渴铡溉铡乖鳌冈隆?，據(jù)閣本及下段注文、本書(shū)卷三九四元祐二年正月乙丑條改。

　　【一二】真宗朝「朝」原作「廟」，據(jù)閣本改。

　　【一三】?jī)?nèi)禁軍令於防托人兵內(nèi)輪番和雇「輪」原作「輸」，據(jù)文義改。

　　【一四】檢準(zhǔn)敕節(jié)文修定到皇太妃生日節(jié)序物色「到」原作「例」，據(jù)閣本、活字本改。

　　【一五】其物貨逐旋計(jì)綱起發(fā)「發(fā)」原作「登」，據(jù)宋會(huì)要食貨一三之三○改。

　　【一六】天下至術(shù)也「至」原作「之」，據(jù)閣本、活字本改。

　　【一七】免役錢(qián)「役」原作「稅」，據(jù)閣本、活字本改。

　　【一八】今相度可以廢罷四十七人「今」原作「令」，據(jù)閣本及宋會(huì)要方域一之一八改。　　【一九】廣西經(jīng)略司奏「奏」字原脫，據(jù)正文補(bǔ)?！　　径稹吭S八年五月十九日「五」，閣本作「正」?！　　径弧咳珶o(wú)漕運(yùn)之用「用」，閣本作「期」。