國(guó)學(xué)古籍
  • 王右丞集箋注 正文·附錄二:(詩(shī)評(píng)五十二則)

    作者: 《王右丞集箋注》王維撰
      《王右丞集》十卷。晁氏曰:唐王維摩詰也,太原人,開元九年進(jìn)士,終尚書右丞。維幼能屬文,工草隸,善畫,名盛。安祿山反,陷賊中。賊大宴凝碧池,賦詩(shī)痛悼,詩(shī)聞行在,后得免死。代宗訪維文章于弟縉,裒集十卷上之。李肇記維“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,以為竊李嘉祐者,今嘉祐集無(wú)之,豈肇厚誣乎?陳氏曰:建昌本與蜀本次序皆不同,大抵蜀刻唐六十家集多異于它處本,而此集編次尤無(wú)倫。維詩(shī)清逸,追逼陶謝,輞川別墅圖畫,摹傳至今。嘗與裴迪同賦各二十絕句,集中又有與迪書,略曰:夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下;寒山遠(yuǎn)火,明滅林外;深巷寒犬,吠聲如豹:村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,每思曩昔攜手賦詩(shī),當(dāng)待春中,卉木蔓發(fā),輕鯈出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥雉朝雊,倘能從我游乎?余每讀之,使人有飄然獨(dú)往之興。迪詩(shī)亦佳,然它無(wú)聞?dòng)谑溃w亦高人也。輞川在藍(lán)田縣西南二十里,本宋之問別圃,維后表為清源寺,終墓其西。《文獻(xiàn)通考》
      粵若王維、王昌齡、儲(chǔ)光羲等三十五人,皆河岳英靈也。殷璠《河岳英靈集序》
      沈、宋既歿,而崔司勛顥,王右丞維,復(fù)崛起于開元、天寶之間。獨(dú)孤及《左補(bǔ)闕安定皇甫公集序》
      王右丞、韋蘇州,澄淡精致,格在其中,豈妨于遒舉哉?司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書》
      右丞、蘇州,趣味澄夐,若清流之貫達(dá)。司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)書》
      為詩(shī)欲清深閑淡,當(dāng)看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩詰、賈長(zhǎng)江。《詩(shī)人玉屑》
      臞翁詩(shī)評(píng):王右丞如秋水芙蕖,倚風(fēng)自笑?!对?shī)人玉屑》
      王摩詰詩(shī),渾厚閑雅,覆蓋古今,但如久隱山林之人,徒成曠淡也?!段髑逶?shī)話》
      顧長(zhǎng)康善畫而不能詩(shī),杜子美善詩(shī)而不能畫。從容二子之間者,王右丞也?!对?shī)話總龜》
      蓋詩(shī)者,樂之苗裔與?漢之蘇李,魏之曹劉,得其正始。宋齊而下,得其浮淫流佚。唐之時(shí),子昂、李、杜、沈、宋、王維之徒,或得其淳古淡泊之聲,或得其舒和高暢之節(jié);而孟郊、賈島之徒,又得其悲愁郁堙之氣。歐陽(yáng)修《書梅圣俞稿后》
      右丞、蘇州,皆學(xué)于陶,王得其自在?!逗笊皆?shī)話》
      孟浩然、王摩詰詩(shī),自李、杜而下,當(dāng)為第一。老杜詩(shī)云:“不見高人王右丞?!庇衷疲骸拔釕z孟浩然。”皆公論也?!对S彥周詩(shī)話》
      詩(shī)非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然,眉毛盡落;裴祐袖手,衣袖至穿;王維走入醋甕:皆苦吟者也?!对葡缮洝?br>  韋蘇州詩(shī),韻高而氣清;王右丞詩(shī),格老而味長(zhǎng):皆五言之宗匠。然互有得失,不無(wú)優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之,右丞詩(shī)格老而味遠(yuǎn),不逮蘇州;至其詞不迫而味甚長(zhǎng),雖蘇州亦不及也?!稓q寒堂詩(shī)話》
      王維詩(shī)典重靚深,學(xué)者不察,失于容冶?!赌咎旖Z(yǔ)》
      王維之作,如上林春曉,芳樹微烘,百囀流鶯,宮商迭奏。黃山紫塞,漢館秦宮,芊綿偉麗于氤氳杳渺之間,真所謂有聲畫也。非妙于丹青者,其孰能之?矧乃辭情閑暢,音調(diào)雅馴,至今人師之誦之,為楷式焉?!妒疯b類編》
      詩(shī)總不離乎才也:有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,于地才得杜子美,于人才得王摩詰。太白以氣韻勝,子美以格律勝,摩詰以理趣勝。太白千秋逸調(diào),子美一代規(guī)模。摩詰精大雄氏之學(xué),句句皆合圣教?!抖终f唐詩(shī)》
      王維詩(shī),高者似禪,卑者似僧,奉佛之應(yīng)哉,人心系則難脫??胀?br>  唐詩(shī),李、杜之外,孟浩然、王摩詰足稱大家。王詩(shī)豐縟而不華靡,孟詩(shī)卻專心古淡,而悠遠(yuǎn)深厚,自無(wú)寒儉枯瘠之病。儲(chǔ)光羲有孟之古,而深遠(yuǎn)不及;岑參有王之縟,而又以華靡掩之。故子美稱“吾憐孟浩然”,稱“高人王右丞”,而不及儲(chǔ)、岑,有以也乎?!堵刺迷?shī)話》
      王摩詰、孟浩然、韋蘇州,片言只字,皆不入俗。西麓周氏
      晁補(bǔ)之云,右丞妙于詩(shī),故畫意有余;余謂右丞精于畫,故詩(shī)態(tài)轉(zhuǎn)工。鐘伯敬有云:畫者有煙云養(yǎng)其胸中,此是性情文章之助。劉士鏻《文致》
      王維因鼓《郁輪袍》登第,而集中無(wú)琵琶詩(shī)。畫思入神,山水平遠(yuǎn),云勢(shì)石色,繪者以為天機(jī)所到,而集中無(wú)畫詩(shī)。豈非藝成而下,不欲言耶?抑以樂而娛貴主,以畫而奉崔圓,而不欲言耶?《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》
      成按:右丞詩(shī)文,因天寶之亂,十不存一,安知其生平無(wú)琵琶詩(shī)耶?此與杜子美集中無(wú)海棠詩(shī),遂謂子美母名海棠者,其妄誕無(wú)異,真足令人一噱。至于崔興宗寫真之詩(shī),“前身應(yīng)畫師”之句,現(xiàn)存集中,而謂其無(wú)畫詩(shī),殆所謂不知子都之姣者歟?
      右丞“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”,“帶”字“當(dāng)”字極佳,非得畫中三昧者,不能下此二字。《青軒詩(shī)緝》
      王右丞五言有絕佳者,如《瓜園贈(zèng)裴十一迪》、《納涼》、《濟(jì)上四賢詠》諸篇,格調(diào)既高,而寄興復(fù)遠(yuǎn),即古人詩(shī)中,亦不能多見者。今選詩(shī)者俱不之取,獨(dú)以《西施詠》之類入選,此不知何謂?《四友齋叢說》
      山谷老人曰:余頃年登山臨水,未嘗不讀王摩詰詩(shī)“行到水窮處”云云,顧知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。《苕溪漁隱叢話》
      右丞《終南別業(yè)》詩(shī),有一唱三嘆不可窮之妙。如《輞川·孟城坳》、《華子岡》、《茱萸沜》、《辛夷塢》等詩(shī),右丞唱,裴迪和,雖各不過五言四句,窮幽入玄,學(xué)者當(dāng)自細(xì)參,則得之?!跺伤琛?br>  讀王摩詰詩(shī),愛其“散發(fā)晚未簪,道書行尚把”之句,因用為韻,賦古風(fēng)十首。陸放翁《劍南詩(shī)稿》
      崔涂旅中詩(shī):“漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親?!痹?shī)話亟稱之。然王維鄭州詩(shī):“他鄉(xiāng)絕儔侶,孤客親僮仆?!币严鹊乐?。且王語(yǔ)渾含勝崔?!稐钌衷?shī)話》
      王摩詰《燕子龕》詩(shī),雄奇蒼郁,非以李咸熙之筆寫之不可?!督孀訄@畫傳》
      韋給事《山居》詩(shī)善用韻,曾登二韻,險(xiǎn)而無(wú)跡,“群山入戶登”一句尤奇,比之王介甫“兩山排闥送青來”,尤簡(jiǎn)而有味?!跺伤琛?br>  右丞詩(shī)長(zhǎng)于山林,“河明閭井間”一聯(lián),詩(shī)人所未有也;“牧童田犬”句,尤雅凈?!跺伤琛?br>  右丞《漢江臨泛》詩(shī)中兩聯(lián),皆言景,而前聯(lián)尤壯,足敵孟、杜岳陽(yáng)之作?!跺伤琛?br>  王右丞詩(shī)云:“江流天地外,山色有無(wú)中?!笔窃?shī)家極俊語(yǔ),卻入畫三昧?!稄m州山人稿》
      朱叔重嘗曰:王右丞“水田白鷺”、“夏木黃鸝”之詩(shī),即畫也。李思訓(xùn)數(shù)年,吳道元一日,其工夫?qū)W力所到者,畫即詩(shī)也?!惰F網(wǎng)珊瑚》
      五言絕句,當(dāng)以王右丞為絕唱?!端挠妖S叢說》
      摩詰《輞川》詩(shī),余深愛之,每以語(yǔ)人,輒無(wú)解余意者。《朱子語(yǔ)錄》
      朱文公曰:律詩(shī)如王維、韋應(yīng)物輩,自有蕭散之趣,未至如今日之細(xì)碎卑冗,無(wú)余味也。公又言;余平生愛王摩詰詩(shī)云:“漆園非傲吏,自缺經(jīng)世具。偶寄一微官,婆娑數(shù)株樹?!币詾椴豢杉埃e以語(yǔ)人,領(lǐng)解者少?!耳Q林玉露》
      “山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原?!狈怯邑┕び诋嫷?,不能得此語(yǔ)。米元暉猶謂右丞畫如刻畫,故余以米家山寫其詩(shī)?!懂嫸U室隨筆》
      六言絕句,如王摩詰“桃紅復(fù)含宿雨”,及王荊公“楊柳鳴蜩綠暗”,二詩(shī)最為警絕,后難繼者。《玉林詩(shī)話》
      “桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙?;浼屹孜磼?,鶯啼山客猶眠?!泵颗洞司洌钊俗胼y川春日之勝,此老傲睨閑適于其間也?!对?shī)人玉屑》
      曾子固謂蘇明允之文,豐而不余一言,約而不失一辭,雖《春秋》立言,亦不過如是。概而論之,惟明允可以當(dāng)此,非子固亦不能形容至此也。魯直以摩詰六言詩(shī)方得其法,乃真知摩詰者,惟其能知之,然后能發(fā)明其秘要。須咀嚼久,始信其難,然則何獨(dú)詩(shī)邪?凡落筆皆能如明允,斯可與論文矣?!豆孟?br>  王維云:古之高者曰許由掛瓢,巢父洗耳。耳非駐聲之地,聲非染耳之跡,惡外者垢內(nèi),病物者自戕,此尚不能至于曠士,豈入道之門也。維之談名理如此,豈減晉人邪?《楊升庵文集》
      余年十七八時(shí),讀摩詰詩(shī)最熟,后遂置之者幾六十年。今年七十七,永晝無(wú)事,再取讀之,如見舊師友,恨間闊之久也。嘉泰辛酉五月六日,龜堂南窗書。陸游《跋王右丞集》
      論近體者,必稱盛唐,若藍(lán)田王右丞維,亦其一也。其為律絕句,無(wú)問五七言,皆莊重閑雅,渾然天成;至于古詩(shī),句本沖淡,而興則悠長(zhǎng),諸詞清婉流麗,殆未可多訾。楊伯謙選唐詩(shī),論次其尤,載在正音,而晦翁先生考定楚辭后語(yǔ),亦存其山中人等作,良有以邪。詩(shī)凡六卷,并附裴迪諸人詩(shī),共若干卷,劉須溪蓋嘗校之。宋元舊刻,歲遠(yuǎn)不存,近刻于蜀,字畫頗舛謬脫落,夔以督甓分司,迎鑾公暇,特加披閱,粗為辨正。遂出俸資之余,令善小楷者書之,鏤人翻刻如本,用裨詩(shī)壇采覽之便。廣信呂夔《王右丞集序》
      高棅選《唐詩(shī)品匯》,五古七古,以王維為名家;五律七律五排五絕,以王維為正宗;七絕以王維為羽翼。其《五古敘》云:“詩(shī)莫盛于唐,莫備于盛唐,論者推李、杜二家為尤,其間又可名家者十?dāng)?shù)公。至如子美所贊詠者,王維、孟浩然;所友善者,高適、岑參。乾元以后,劉、錢接跡,韋、柳光前,人各鳴其所長(zhǎng),今觀襄陽(yáng)之清雅,右丞之精致,儲(chǔ)光羲之真率,王江寧之聲俊,高達(dá)夫之氣骨,岑嘉州之奇逸,李頎之沖秀,常建之超凡,劉隨州之閑曠,錢考功之清贍,韋之靜而深,柳之溫而密,此皆宇宙山川英靈間氣,萃于時(shí)以鐘于人者也?!薄镀吖艛ⅰ吩疲骸笆⑻乒て哐怨耪{(diào)者多,李、杜而下,論者推高、岑、王、李、崔顥數(shù)家為勝。竊嘗評(píng)之,若夫張皇氣勢(shì),陟頓始終,綜核乎古今,博大其文辭,則李、杜尚矣。至于沉郁頓挫,抑揚(yáng)悲壯,法度森嚴(yán),神情俱詣。一味妙悟,而佳句輒來,遠(yuǎn)出常情之外。之?dāng)?shù)子者,與李、杜并驅(qū)而爭(zhēng)先矣。”《五律敘》云:“盛唐律句之妙者,李翰林氣象雄逸,孟襄陽(yáng)興致清遠(yuǎn),王右丞詞意雅秀,岑嘉州造語(yǔ)奇峻,高常侍骨格渾厚?!薄镀呗蓴ⅰ吩疲骸笆⑻谱髡唠m不多,而聲調(diào)最遠(yuǎn),品格最高,賈至、王維、岑參《早朝》倡和之作,當(dāng)時(shí)各極其妙;王之眾作,尤勝諸人?!薄段逖耘怕蓴ⅰ吩疲骸伴_元后作者之盛,聲律之備,獨(dú)王右丞、李翰林為多,而孟襄陽(yáng)、高渤海,實(shí)相與并鳴。《五言絕句敘》云:“開元后,獨(dú)李白、王維尤勝諸人”云云。
      唐人倡和之詩(shī),多是感激,各臻其妙。如《早朝大明宮》,杜甫云:“旌旗日暖龍蛇動(dòng),宮殿風(fēng)微燕雀高。”王維云:“九天閶閹開宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?!贬瘏⒃疲骸盎ㄓ瓌ε逍浅趼?,柳拂旌旗露未乾?!薄兜谴榷魉滤吩?shī),杜甫云:“高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。俯視同一氣,焉能辨皇州。”高適云:“秋風(fēng)昨夜至,秦塞多清曠。千里何茫茫,五陵郁相望?!贬瘏⒃疲骸扒锷珡奈鱽?,蒼然滿關(guān)中。五陵北原上,萬(wàn)古青濛濛?!贝祟惿醵?,是皆雄渾悲壯,足以凌跨百代。《唐詩(shī)品匯》
      李林甫《璚岳應(yīng)制》曰:“云收二華出,天轉(zhuǎn)五星來。十月農(nóng)初罷,三驅(qū)禮后開。”兩聯(lián)皆用數(shù)目字,不可為法。王摩詰《送邱為》曰:“五湖三畝宅,萬(wàn)里一歸人?!贝寺?lián)疊用數(shù)目字,不為病也?!对?shī)家直說》
      絕句如王摩詰“廣武城邊逢暮春,汶陽(yáng)歸客淚沾巾。落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人”,與“渭城朝雨”一篇,韋應(yīng)物“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青”,皆風(fēng)人之絕響也?!对?shī)家直說》
      詩(shī)人之詩(shī),字句不茍,王維諸人是也。才子之詩(shī),句字章法,若罔聞知,李白諸人是也。困學(xué)之詩(shī),格調(diào)詞意,匠心措置,杜甫諸人是也。閑適之詩(shī),并詩(shī)俱忘,陶潛諸人是也。《彈雅》
      詩(shī)貴意,意貴遠(yuǎn)不貴近,貴淡不貴濃。如杜詩(shī)“鉤簾宿鷺起,丸藥流鶯轉(zhuǎn)”,李詩(shī)“桃花流水窅然去,別有天地非人間”,摩詰“反景入深林,復(fù)照青苔上”,皆淡而濃,近而遠(yuǎn),可為知者道也?!独疃旁?shī)緯》
      律詩(shī)貴工于發(fā)端,承接二句,尤貴得勢(shì),如懶殘履衡岳之石,旋轉(zhuǎn)而下。此非有伯昏無(wú)人之氣者,不能也。如“萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑”,下即云“山中一夜雨,樹杪百重泉”,“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”,下即云“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”;“古戍落黃葉,浩然離故關(guān)”,下即云“高風(fēng)漢陽(yáng)渡,初日郢門山”;“錦瑟怨遙夜,繞弦風(fēng)雨哀”,下即云“孤燈聞楚角,殘?jiān)孪抡屡_(tái)”:此皆轉(zhuǎn)石萬(wàn)仞手也?!斗指视嘣挕?br>  王右丞文集十卷,寶應(yīng)二年正月七日,王縉搜求其兄詩(shī)筆十卷,隨表奉進(jìn)。此刻是麻沙宋板,集中《送梓州李使君》詩(shī),亦如牧翁所跋,作“山中一半雨,樹杪百重泉”,知此本之佳也?!蹲x書敏求記》
      玄、肅以下詩(shī)人,其數(shù)什百。語(yǔ)盛唐者,唯高、王、岑、孟四家為最;語(yǔ)四家者,唯右丞為最。其為詩(shī)也,上薄騷雅,下括漢魏,博綜群籍,漁獵百氏。于史、子、蒼、雅、緯候、鈐決、內(nèi)學(xué)、外家之說,苞并總統(tǒng),無(wú)所不窺,郵長(zhǎng)于佛理。故其摛藻奇逸,措思沖曠,馳邁前榘,雄視名俊。凡今長(zhǎng)老薦紳之屬,工為詩(shī)者,恒嗟賞而雅崇之,殆與耳食無(wú)異。顧起經(jīng)《題王右丞詩(shī)箋小引》