國學(xué)古籍
  • 文忠集 卷二十一·居士集卷二十一

    作者: 《文忠集》周必大
      碑銘三首  資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘〈至和元年〉  皇祐四年五月甲子,資政殿學(xué)士、尚書戶部侍郎、汝南文正公薨于徐州,以其年十有二月壬申,葬于河南尹樊里之萬安山下。公諱仲淹,字希文。五代之際,世家蘇州,事吳越。太宗皇帝時,吳越獻(xiàn)其地,公之皇考從錢ㄈ朝京師,后為武寧軍掌書記以卒。

      公生二歲而孤,母夫人貧無依,再適長山朱氏。既長,知其世家,感泣去之南都。入學(xué)舍,掃一室,晝夜講誦,其起居飲食,人所不堪,而公自刻益苦。居五年,大通六經(jīng)之旨,為文章,論說必本于仁義。祥符八年,舉進(jìn)士,禮部選第一,遂中乙科,為廣德軍司理參軍,始?xì)w迎其母以養(yǎng)。及公既貴,天子贈公曾祖蘇州糧料判官諱夢齡為太保,祖秘書監(jiān)諱贊時為太傅,考諱墉為太師,妣謝氏為吳國夫人。

      公少有大節(jié),于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,不一動其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!逼涫律嫌鋈?,一以自信,不擇利害為趨舍。其所有為,必盡其力,曰:“為之自我者當(dāng)如是,其成與否,有不在我者,雖圣賢不能必,吾豈茍哉!”  天圣中,晏丞相薦公文學(xué),以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻(xiàn)太后旨,通判河中府。久之,上記其忠,召拜右司諫。當(dāng)太后臨朝聽政時,以至日大會前殿,上將率百官為壽。有司已具,公上疏言天子無北面,且開后世弱人主以強(qiáng)母后之漸,其事遂已。又上書請還政,天子不報。及太后崩,言事者希旨,多求太后時事,欲深治之。公獨(dú)以謂太后受托先帝,保佑圣躬,始終十年,未見過失,宜掩其小故以全大德。初,太后有遺命,立楊太妃代為太后。公諫曰:“太后,母號也,自古無代立者?!庇墒橇T其冊命。

      是歲,大旱蝗,奉使安撫東南。使還,會郭皇后廢,率諫官、御史伏閣爭,不能得,貶知睦州,又徙蘇州。歲余,即拜禮部員外郎、天章閣待制,召還,益論時政闕失,而大臣權(quán)幸多忌惡之?! 【訑?shù)月,以公知開封府。開封素號難治,公治有聲。事日益簡,暇則益取古今治亂安危為上開說,又為《百官圖》以獻(xiàn),曰:“任人各以其材而百職修,堯、舜之治不過此也?!币蛑钙溥w進(jìn)遲速次序曰:“如此而可以為公,可以為私,亦不可以不察。”由是呂丞相怒,至交論上前,公求對,辨語切,坐落職,知饒州。

      明年,呂公亦罷。公徙潤州,又徙越州。而趙元昊反河西,上復(fù)召相呂公。乃以公為陜西經(jīng)略安撫副使,遷龍圖閣直學(xué)士。是時,新失大將,延州危。公請自守延賊,乃知延州。元昊遣人遺書以求和,公以謂無事請和,難信,且書有僭號,不可以聞,乃自為書,告以逆順成敗之說,甚辯。坐擅復(fù)書,奪一官,知耀州。未逾月,徙知慶州。既而四路置帥,以公為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、招討使、兵馬都部署,累遷諫議大夫、樞密直學(xué)士?! 」珵閷?,務(wù)持重,不急近功小利。于延州筑青澗城,墾營田,復(fù)承平、永平廢寨,熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬戶。于慶州城大順以據(jù)要害,奪賊地而耕之。又城細(xì)腰、胡蘆,于是明珠、滅臧等大族,皆去賊為中國用。自邊制久隳,至兵與將常不相識。公始分延州兵為六將,訓(xùn)練齊整,諸路皆用以為法。公之所在,賊不敢犯。人或疑公見敵應(yīng)變?yōu)槿绾??至其城大順也,一旦引兵出,諸將不知所向,軍至柔遠(yuǎn),始號令告其地處,使往筑城。至于版筑之用,大小畢具,而軍中初不知。賊以騎三萬來爭,公戒諸將:戰(zhàn)而賊走,追勿過河。已而賊果走,追者不渡,而河外果有伏。賊既失計,乃引去。于是諸將皆服公為不可及。公待將吏,必使畏法而愛己。所得賜賚,皆以上意分賜諸將,使自為謝。諸蕃質(zhì)子,縱其出入,無一人逃者。蕃酋來見,召之臥內(nèi),屏人徹衛(wèi),與語不疑。公居三歲,士勇邊實,恩信大洽,乃決策謀取橫山,復(fù)靈武,而元昊數(shù)遣使稱臣請和,上亦召公歸矣。初,西人籍其鄉(xiāng)兵者十?dāng)?shù)萬,既而黥以為軍,惟公所部,但刺其手,公去兵罷,獨(dú)得復(fù)為民。其于兩路,既得熟羌為用,使以守邊,因徙屯兵就食內(nèi)地,而紓西人栗免之勞。其所設(shè)施,去而人德之,與守其法不敢變者,至今尤多?! ∽怨鴧喂H,群士大夫各持二公曲直,呂公患之,凡直公者,皆指為黨,或坐竄逐。及呂公復(fù)相,公亦再起被用,于是二公歡然相約戮力平賊。天下之士皆以此多二公,然朋黨之論遂起而不能止。上既賢公可大用,故卒置群議而用之。

      慶歷三年春,召為樞密副使,五讓不許,乃就道。既至數(shù)月,以為參知政事,每進(jìn)見,必以太平責(zé)之。公嘆曰:“上之用我者至矣,然事有先后,而革弊于久安,非朝夕可也?!奔榷显儋n手詔,趣使條天下事,又開天章閣,召見賜坐,授以紙筆,使疏于前。公惶恐避席,始退而條列時所宜先者十?dāng)?shù)事上之。其詔天下興學(xué),取士先德行不專文辭,革磨勘例遷以別能否,減任子之?dāng)?shù)而除濫官,用農(nóng)桑、考課、守宰等事,方施行,而磨勘、任子之法,僥幸之人皆不便,因相與騰口,而嫉公者亦幸外有言,喜為之佐佑。會邊奏有警,公即請行,乃以公為河?xùn)|、陜西宣撫使。至則上書愿復(fù)守邊,即拜資政殿學(xué)士、知州,兼陜西四路安撫使。其知政事,才一歲而罷,有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故。言者遂以危事中之,賴上察其忠,不聽。

      是時,夏人已稱臣,公因以疾請鄧州。守鄧三歲,求知杭州,又徙青州。公益病,又求知潁州,肩舁至徐,遂不起,享年六十有四。方公之病,上賜藥存問。既薨,輟朝一日,以其遺表無所請,使就問其家所欲,贈以兵部尚書,所以哀恤之甚厚。  公為人外和內(nèi)剛,樂善泛愛。喪其母時尚貧,終身非賓客食不重肉,臨財好施,意豁如也。及退而視其私,妻子僅給衣食。其為政,所至民多立祠畫像。其行己臨事,自山林處士、里閭田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,而樂道其事者甚眾。及其世次、官爵,志于墓、譜于家、藏于有司者,皆不論著,著其系天下國家之大者,亦公之志也歟!銘曰:

      范于吳越,世實陪臣。ㄈ納山川,及其士民。范始來北,中間幾息?公奮自躬,與時偕逢。事有罪功,言有違從。豈公必能,天子用公。其艱其勞,一其初終。夏童跳邊,乘吏怠安。帝命公往,問彼驕頑。有不聽順,鋤其穴根。公居三年,怯勇隳完。兒憐獸擾,卒俾來臣。夏人在廷,其事方議。帝趣公來,以就予治。公拜稽首,茲惟難哉!初匪其難,在其終之。群言營營,卒壞于成。匪惡其成,惟公是傾。不傾不危,天子之明。存有顯榮,沒有贈謚。藏其子孫,寵及后世。惟百有位,可勸無怠。

      尚書度支郎中天章閣待制王公神道碑銘〈至和元年〉

      公諱質(zhì),字子野,其先大名莘人。自唐同光初,公之皇曾祖魯公舉進(jìn)士第一,顯名當(dāng)時,官至右拾遺,歷晉、漢、周。而皇祖晉公,益以文章有大名,逮事太祖、太宗,官至兵部侍郎。當(dāng)真宗時,伯父文正公居中書二十余年,天下稱為賢宰相。今天子慶歷三年,公與其弟素,皆待制天章閣。自同光至慶歷,蓋百有二十余年,王氏更四世,世有顯人,或以文章,或以功德。

      公生累世富貴,而操履甚于寒士。性篤孝悌,厚于朋友,樂施與以人,而妻子常不自給。視榮利淡若無意。平居苦疾病,退然如不自勝,及臨事,介然有仁者之勇,君子之剛,樂人之善如自己出。初,范仲淹以言事貶饒州,方治黨人甚急,公獨(dú)扶病率子弟餞于東門,留連數(shù)日。大臣有以讓公曰:“長者亦為此乎!何苦自陷朋黨?”公徐對曰:“范公天下賢者,顧某何敢望之!然若得為黨人,公之賜某厚矣?!甭?wù)邽楣s頸。其為待制之明年,出守于陜。又明年,小人連扌大獄,坐貶廢者十余人,皆公素所賢者。聞之悲憤嘆息,或終日不食,因數(shù)劇飲大醉。公既素病,益以酒,遂卒。

      公初以蔭補(bǔ)太常寺太祝、監(jiān)都進(jìn)奏院,獻(xiàn)其文章,召試,賜進(jìn)士及第,??别^閣書籍,遂為集賢校理。通判蘇州,州守黃宗旦負(fù)材自喜,頗以新進(jìn)少公,議事則曰:“少年乃與丈人爭事邪?”公曰:“受命佐君,事有當(dāng)爭,職也?!弊诘╇m屢屈折,而政常得無失,稍德公助己,為之加禮。宗旦得盜鑄錢者百余人以詫公,公曰:“事發(fā)無跡,何從得之?”曰:“吾以術(shù)鉤出之?!惫溉辉唬骸叭收咧?,以術(shù)鉤人置之死,而又喜乎?”宗旦慚服,悉緩出其獄,始大稱公曰君子也。

      判尚書刑部、吏部南曹,知蔡州。始至,發(fā)大奸吏一人,去之。繩諸豪猾以法。與轉(zhuǎn)運(yùn)使?fàn)幥?。事有下而不便者,皆格不用。既去其害政者,然后崇學(xué)校,一以仁恕臨下。其政知寬猛,必使吏畏而民愛。其為他州,州率大而難治,必常有善政,皆用此。

      入為開封府推官,已而其兄雍為三司判官,公曰:“省、府皆要職,吾豈可兄弟居之?”求知壽州,徙廬州。盜有殺其徒而并其財者,獲之,置于法。大理駁曰:“法當(dāng)原。”公以謂盜殺其徒而自首者原之,所以疑壞其黨而開其自新。若殺而不首,既獲而亦原,則公行為盜。而第殺一人,既得兼其財,又可以贖罪,不獲則肆為盜,獲則引以自原,如此,盜不可止,非法意。疏三上,不能爭。公嘆曰:“吾不勝法吏矣。”乃上書自劾,請不坐佐吏。公坐貶監(jiān)靈仙宮。其后議者更定不首之罪,卒用公言為是,而公貶猶不召。資政殿學(xué)士鄭戩、翰林學(xué)士葉清臣訟公無罪,始起知泰州,遷荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)用兵西方急于財用之時,獨(dú)不進(jìn)羨余,其賦斂近寬平,治以常法。故他路不勝其弊,而荊湖之人自若。權(quán)知荊南府,民有訟婚者,訴曰:“貧無資,故后期。”問其用幾何?以俸錢與之,使婚。獲盜竊人衣者,曰:“迫于饑寒而為之。”公為之哀憐,取衣衣之,遣去。荊人比公為子產(chǎn)。

      召為史館修撰,遂拜天章閣待制,判吏部流內(nèi)銓,號為稱職,而于選法未嘗有所更易。人或問之,公曰:“選法具備,如權(quán)衡,在執(zhí)者不欺其輕重耳,何必屢更其法。”是歲,天子開天章閣,召大臣問天下事,以手詔責(zé)范公等。而議事者爭言天下利害,務(wù)欲更革諸事。公獨(dú)無一言,問之,則曰:“吾病未能也?!薄 」跇s利既薄,臨禍福,不為喜懼,其視世事,若無一可以動其心者,惟以天下善人君子亨否為己休戚,遂以此卒。此其為志豈小哉?豈有病而不能者哉?公誠素病,而任之以事,所至必皆有為。使其壽且不死而用,其必有所為,豈其不欲空言而已者哉!嗚呼!  公享年四十有五。官至度支郎中,階朝奉大夫,動上護(hù)軍,爵平晉男。娶周氏,某縣君,生子某。曾祖諱某,祖諱某,皆贈太師、尚書、中書令。考諱某,官至兵部郎中,有賢行,贈戶部尚書。公以某年某月某日卒于陜,某年某月某日葬于某所先塋之次。銘曰:

      仕不為利,以行其仁。處豐自薄,而清厥身。其仁誰思,不在吏民?其清孰似?以遺子孫。銘以昭之,以告后人。

      袁州宜春縣令贈太師中書令兼尚書令冀國公程公神道碑銘〈至和二年〉  上即位之十有六年,今鎮(zhèn)安軍節(jié)度使、檢校太師、同中書門下平章事程公,自三司使、吏部侍郎為參知政事,乃詔有司寵其祖考,于是贈其皇考故袁州宜春縣令為太子少師。公在政事,遷尚書左丞,又贈太子太師;其為資政殿學(xué)士、工部尚書,又贈太師中書令;其為宣徽北院使、武昌軍節(jié)度使,又贈兼尚書令;其為武勝軍節(jié)度使、同中書門下平章事,追封定國公,徙鎮(zhèn)鎮(zhèn)安,又追封冀國公。

      惟冀國公諱某,字某。少舉明經(jīng),仕不得志。退居于家,畜德不施,貽其后世。而相國太師,實為之子,初以文學(xué)舉進(jìn)士高第,歷館閣,掌制命。雋德偉望,顯于朝廷,遂為中丞,執(zhí)國之憲。尹正京邑,有聲蜀都,乃由三司,入與大政。公亦自太常博士累贈兵部侍郎,遂遷太師中書、尚書令,位皆一品。有國定冀,以啟其封。雖發(fā)不自躬,而其施益遠(yuǎn)?;抻谝粫r,而顯于百世。蓋夫享于身者,有時而止;施于后者,其耀無窮。表于其鄉(xiāng),以勸為善??芍^仁人之利博矣?! ∥┏淌现?,自重、黎歷夏、商、周,而程伯休父始見于詩書,其后世遠(yuǎn)而分。至唐定氏族,而程氏之望分為七。中山之程,蓋出于魏安鄉(xiāng)侯昱之后也。公世為中山博野人。曾祖諱某,贈太師。祖妣齊氏,吳國夫人??贾M某,贈太師中書令。妣吳氏,秦國夫人。當(dāng)唐末五代,天下亂于兵,程氏再世不仕。后唐長興三年,公之皇考以神童舉,官至太子贊善大夫。宋興于今百年,而程氏亦再顯。太平興國初,公之從祖羽,佐太宗自晉王即皇帝位,為文明殿學(xué)士,官至兵部侍郎。今相國太師出入將相,為時名臣。子孫蕃昌,世族昭著。推其所自來者遠(yuǎn)矣。

      初,公與其仲父象明同舉《春秋》,皆中第。是時,從祖以給事中知開封府,召公及象明謂曰:“吾新被寵天子,待罪于此,不欲子弟并登科?!笔蛊渥該袢ゾ汀9蜃屍鋸母?,自引去,從祖頗賢之。其后累舉不中,從祖謂曰:“由我困汝?!蓖硕谷瞬旃瑹o悔色,由是大嗟異之,以為不可及。太平興國五年,遂以明經(jīng)中第,為虔州贛縣尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令,所至皆有惠愛。

      公事母至孝,與其兄弟怡怡,為鄉(xiāng)里所稱。而仕宦不求名譽(yù),為贛縣尉七年不代,既罷宜春,遂不復(fù)仕。退居于蔡州,淳化三年七月某日,以疾卒于家,享年四十有九。以天圣十年十一月某日,葬于鄭州管城縣馬亭鄉(xiāng)之北田村。夫人楚氏,追封晉國夫人。子男五人:長曰,官至太常博士;次曰瑗、曰琬,皆早卒;次曰琳,相國太師也;次曰琰,國子博士。女一人,適某人。諸孫九人。銘曰:

      遠(yuǎn)矣程侯,顓頊之苗。始自重黎,歷夏商周。惟伯休父,聲施孔昭。世不絕聞,盛于有唐。程分為七,三祖安鄉(xiāng)。廣平、中山,以暨濟(jì)陽。中山之程,出自靈洗。實昱裔孫,仕于陳季。陳滅散亡,播而北遷。公世中山,為博野人。道德家潛,孝悌邦聞。不耀自躬,以貽后昆。惟后有人,將相文武。有國寵章,覆其考祖。定冀之封,實開土宇。程世其隆,公多孫子。有畜其源,發(fā)而孰御?刻銘高原,以示來者。