升庵詩(shī)話 卷二

　　○夭邪

　　唐詩(shī)：“錢(qián)唐蘇小小，人道最夭邪?！庇郑骸伴L(zhǎng)安女兒雙髻鴉，隨風(fēng)趁蝶學(xué)夭邪?！保ㄘ惨敉?。）

　　○不嫁惜娉婷

　　杜子美詩(shī)“不嫁惜娉婷”，此句有妙理，讀者忽之耳。陳後山衍之云：“當(dāng)年不嫁惜娉婷，傅粉施硃學(xué)後生。不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明?！鄙畹闷浣庖?。蓋士之仕也，猶女之嫁也，士不可輕於從仕，女不可輕於許人也。著眼未分明，相知之不深也。古人有相知之深，審而始出，以成其功者，伊尹孔明是也。有相知不深，確乎不出，以全其名者，嚴(yán)光蘇云卿是也。有相知不深，闖然以出，身名俱失者，劉歆、荀彧是也。白樂(lè)天詩(shī)：“寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人?！币嘧用乐夂酰?br>
　　○不借軍持

　　陸放翁詩(shī)：“游山雙不借，取水一軍持?！辈唤?，草鞋也，言其價(jià)賤不須借也?！豆沤褡ⅰ罚骸皾h文帝履不借以臨朝?！睗h時(shí)已有此名矣。軍持，凈瓶也，出佛經(jīng)。賈島《送僧》詩(shī)云：“我有軍持憑弟子，岳陽(yáng)江里汲寒流?！?br>
　　○太白懷鄉(xiāng)句

　　太白《渡金門(mén)》詩(shī)：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！薄端腿酥_浮》詩(shī)：“爾去之羅浮，余還憩峨眉?！庇帧痘茨吓P病懷寄蜀中趙徵君蕤》詩(shī)云：“國(guó)門(mén)遙天外，鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山隔。朝憶相如臺(tái)，夜夢(mèng)子云宅?！苯栽燕l(xiāng)之意。趙蕤，梓州人，字云卿，精於數(shù)學(xué)，李白齊名。

　　蘇颋《薦西蜀人才疏》云：“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章?！彼稳俗⒗钤?shī)遺其事，并附見(jiàn)焉?！秷D經(jīng)》云：“蕤，漢儒趙賓之後，鹽亭人，屢徵不就，所蓍有《長(zhǎng)短經(jīng)》?！?br>
　　○太白句法

　　太白詩(shī)：“天山三丈雪，豈是遠(yuǎn)行時(shí)。”又云：“水國(guó)秋風(fēng)夜，殊非遠(yuǎn)別時(shí)。”“豈是”“殊非”，變幻二字，愈出愈奇。孟蜀韓琮詩(shī)：“晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫(huà)眉。青青河畔草，不是望鄉(xiāng)時(shí)?！币嘧嫣拙浞?。

　　○太白用徐陵詩(shī)徐陵詩(shī)：“竹密山齋冷，荷開(kāi)水殿香?！碧自?shī)：　　“風(fēng)動(dòng)荷花水殿香?！比闷湔Z(yǔ)。

　　○太白梁甫吟　　李太白《梁甫吟》：“手接飛猱搏彫虎，側(cè)足焦原未言苦?！鄙w用《尸子》載中黃伯及莒國(guó)勇夫事，而楊子見(jiàn)蕭粹可，皆不能注，今錄其全文于此?！妒印吩唬骸爸悬S伯曰：‘余左執(zhí)太行之猱，而右搏彫虎。夫貧窮者，太行之猱也，疏賤者，義之彫虎也，而吾日遇之，亦足以試矣。’”又曰：“莒國(guó)有石焦原者，廣五十步，臨百仞之谿，莒國(guó)莫敢近也。有以勇見(jiàn)莒子者，獨(dú)卻行齊踵焉。所以稱于世。夫義之為焦原也，亦高矣。賢者之於義，必且齊踵，所以服一時(shí)也?！?br>
　　○太白用古樂(lè)府

　　古樂(lè)府：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐?！崩畎子闷湟?，衍為《楊叛兒》，歌曰：“君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒。何許最關(guān)情，烏啼白門(mén)柳。烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”古樂(lè)府：“朝見(jiàn)黃牛，暮見(jiàn)黃牛。三朝三暮，黃牛如故?！崩畎讋t云：“三朝見(jiàn)黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。”古樂(lè)府云：“郎今欲渡畏風(fēng)波。”李白云：“郎今欲渡緣何事，如此風(fēng)波不可行。”古樂(lè)府云：“春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi)?！崩罘雌湟庠疲骸按猴L(fēng)復(fù)無(wú)情，吹我夢(mèng)魂散?！惫湃酥^李詩(shī)出自樂(lè)府古選，信矣。其《楊叛兒》一篇，即“暫出白門(mén)前”之鄭箋也。因其拈用，而古樂(lè)府之意益顯，其妙益見(jiàn)。如李光弼將子儀軍，旗幟益精明。又如神僧拈佛祖語(yǔ)，信口無(wú)非妙道，豈生吞義山拆洗杜詩(shī)者比乎？

　　○五云太中

　　杜詩(shī)：“五云高太甲，六月曠摶扶?！弊⒉唤馕逶浦x，嘗觀王勃《益州夫子廟碑》云：“帝車南指，遁七曜于中階；華蓋西臨，藏五云于太甲?！薄段麝?yáng)雜俎》謂“燕公讀碑，自‘帝軍’至‘太甲’四句，悉不解。訪之一公，一公言北斗建午，七曜在南方，有是之祥，無(wú)位圣人當(dāng)出，華蓋以下，卒不可悉”。愚謂老杜讀書(shū)破萬(wàn)卷，自有所據(jù)，或入蜀見(jiàn)此碑而用此語(yǔ)也。《晉天文志》：華蓋在旁六星曰六甲，分陰陽(yáng)而配節(jié)候。太甲恐是六甲一星之名，然未有考證，以一行之邃於星歷，張燕公段柯古之殫見(jiàn)洽聞，而猶未知焉，姑闕疑以俟博識(shí)。

　　○五言律起句

　　五言律起句最難，六朝人稱謝朓工於發(fā)端。如“大江流日夜，客心悲未央”，雄壓千古矣。唐人多以對(duì)偶起，雖森嚴(yán)，而乏高古。宋周伯弜選唐三體詩(shī)，取起句之工者二：“酒渴愛(ài)江清，馀酣漱晚汀?！庇帧敖烨甯?，風(fēng)柳入江樓”是也。語(yǔ)誠(chéng)工，而氣衰颯。余愛(ài)柳惲“汀洲采白蘋(píng)，日落江南春”；吳均“咸陽(yáng)春草芳，秦帝卷衣裳”，又“春從何處來(lái)，拂水復(fù)驚梅”；梁元帝“山高巫峽長(zhǎng)，垂柳復(fù)垂楊”；唐蘇颋“北風(fēng)吹早雁，日日渡河飛”；張柬之“淮南有小山，嬴女隱其間”；王維“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城”；杜子美“將軍膽氣雄，臂懸兩角弓”；孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清”。雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法，何必效晚唐哉？伯弜之見(jiàn)，誠(chéng)小兒也。

　　○五言律八句不對(duì)

　　五言律，八句不對(duì)，太白浩然集有之，乃是平仄穩(wěn)貼古詩(shī)也。僧皎然有《訪陸鴻漸不遇》一首云：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬連菊，秋來(lái)未著花。到門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜?！彪m不及李白之雄麗，亦清致可喜。

　　○五字

　　郭頒《世語(yǔ)》曰：“司馬景王命中書(shū)郎虞松作表，再呈不可意。

　　鍾會(huì)取草，為定五字，松悅服，以呈景王。景王曰：‘不當(dāng)爾耶？’松曰：‘鍾會(huì)也?！巴踉唬骸绱丝纱笥谩！鄙騺缙谠?shī)“五字擢英才”，用此事也。解者以五字為詩(shī)，誤矣。

　　○元載韓侂胄

　　杜牧之《河湟》詩(shī)曰：“元載相公曾下箸，憲宗皇帝亦留神。旋見(jiàn)衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡?！庇^此，則載曾謀復(fù)河湟，史亦不言其事。愚謂元載欲復(fù)河湟，韓侂胄欲伐金虜，近日夏言欲取河套，其事則是，其時(shí)則非，其人尤非也。力小任重，鮮不仆，信哉！況三人者，取死之罪多矣，一節(jié)烏足掩之。

　　○元微之第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長(zhǎng)安柳　　“三日春風(fēng)已有情，拂人頭面稍輕盈。殷勤為報(bào)長(zhǎng)安柳，莫惜枝條動(dòng)軟聲?！钡谌龤q日，正月初三日也。楊員外名汝士，亦詩(shī)人。此詩(shī)題甚奇，可作詩(shī)家故事。

　　○元微之唐憲宗挽詞　　“天寶遺馀事，元和盛圣功。二兇梟帳下，三叛斬都中。始服沙陀虜，方吞邏逤戎。狼星如要射，猶有鼎湖弓。”二兇謂楊惠琳李師道，傳首京師，三叛謂劉辟李锜吳元濟(jì)，斬於都市，斯亦近詩(shī)史矣。

　　○元朝番書(shū)

　　元朝主中國(guó)日，用羊皮寫(xiě)詔，謂之“羊皮圣旨”。其字用蒙古書(shū)，中國(guó)人亦習(xí)之。張孟詩(shī)云：“鴻濛再剖一天地，書(shū)契復(fù)見(jiàn)科斗文。”

　　張光弼《輦下曲》云：“和寧沙中撲遫筆，史臣以代鉛槧事。百司譯寫(xiě)高昌，龍蛇復(fù)見(jiàn)古文字?！辟殡x犬羊之俗，而以科斗龍蛇稱之，蓋春秋多微辭之義也。　　○元次山好奇　　文章好奇，自是一病，好奇之過(guò)，反不奇矣。元次山集凡十一卷，《大唐中興頌》一篇，足名世矣。詩(shī)如欸乃一絕已入選，《舂陵行》及《賊退示官吏》，雖為杜公所稱，取其志，非取其辭也。其馀如《洄溪》詩(shī)：“松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒長(zhǎng)。糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節(jié)香?！庇郑骸靶拗穸鄪A路，扁舟皆到門(mén)?！睎|坡常書(shū)之，然此外亦無(wú)留良矣。

　　○元洪二子題山詩(shī)

　　元遺山《北岳》詩(shī)：“東州死愛(ài)華不注，向在陋邦何足數(shù)。敬寧不著謝定量城，斷岸何緣比天姥?！毖陨剿谕ǘ?，易得名也。洪震老，元人，淳安《東泉山》詩(shī)：“通都大邑人爭(zhēng)馳，一泉一石小亦奇。

　　云深路絕無(wú)人處，縱有佳山誰(shuí)得知？”言山水在僻遠(yuǎn)，人不知也。二詩(shī)意絕相類，亦名言也。

　　○王季友詩(shī)

　　王季友《觀于舍人壁山水畫(huà)》云：“野人宿在人家少?！薄短埔簟氛`“人家”作“山家”。既云野人，何得少宿山家邪？

　　○王融詩(shī)　　“游禽暮知返，行人獨(dú)不歸。坐銷芳草氣，空度明月輝。矉容入朝鏡，思淚點(diǎn)春衣。巫山彩云合，淇上綠條稀。待君竟不至，雙雙秋雁飛?！薄跋胂裎咨礁撸∧宏?yáng)臺(tái)曲。煙云乍卷舒，蘅芳時(shí)斷續(xù)。彼美如可期，晤言紛在矚。憮然坐相望，秋風(fēng)下庭綠?！贝擞?jì)多誤字，以《樂(lè)府》及《英華玉臺(tái)新詠初學(xué)記》參對(duì)定之。

　　○王褒渡河

　　“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。常山臨代郡，亭繞黃河。心悲異方樂(lè)，腸斷《隴頭歌》。薄暮疲征馬，失道北山阿。”首二句警絕。　　○王邱東山詩(shī)

　　“高潔非養(yǎng)正，盛名亦險(xiǎn)艱。智哉謝安石，攜妓入東山。云巖響金奏，空水滟硃顏。蘭露滋香澤，松風(fēng)鳴珮環(huán)。歌聲入空盡，舞影到池閑。杳眇同天上，繁華非世間。卷舒混名跡，縱誕無(wú)憂患。何必蘇門(mén)嘯，冥然閉清關(guān)?！蓖跚?，初唐人，《省鼠谷應(yīng)制》詩(shī)出沈宋上。

　　此詩(shī)清新俊逸，太白之先鞭也。

　　○王績(jī)贈(zèng)學(xué)仙者

　　“采藥層城遠(yuǎn)，尋師海路賒。玉壺橫日月，金國(guó)霞。仙人何處在，道士未還家。誰(shuí)知彭澤也，更覓步兵邪？春釀煎松葉，秋杯泛菊花。

　　相逢寧可醉，定不學(xué)丹砂?！贝嗽?shī)深有風(fēng)諭於世之妄意長(zhǎng)生者，比之硃子脫屣非難，殊為正論，無(wú)愧文中子之友于矣。

　　○王摩詰遺詩(shī)

　　王摩詰詩(shī)，今所傳僅六卷。如“輕陰閣小雨，深院晝慵開(kāi)。坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)”一首，見(jiàn)於洪覺(jué)范《天廚禁臠》；“人家在仙掌，云氣欲生衣”二句，見(jiàn)於《董逌畫(huà)跋》。而本集不載，則知其詩(shī)遺落多矣。

　　○王少伯贈(zèng)張荊州

　　“祝融之峰紫翠銜，歲如何其雪嶄巖。邑西有路緣石壁，我欲從之愁{穴絕}嵌。魚(yú)有心兮脫網(wǎng)罟，江無(wú)人兮鳴楓杉。王君飛舄仍未去，蘇躭宅中意遙緘?！彪U(xiǎn)韻奇句，韓文公所謂“橫空盤(pán)硬語(yǔ)，妥帖力排奡”也。

　　○王周嘉陵江

　　“嘉陵江水色，一帶柔藍(lán)碧。天女瑟瑟衣，風(fēng)梭晚來(lái)織?！蓖硖平^句，此殆為冠，而洪氏唐絕不收。

　　○王奐惆悵詞

　　“夢(mèng)里分明入漢宮，覺(jué)來(lái)燈背錦屏空。紫臺(tái)月落關(guān)山曉，腸斷君王信畫(huà)工。”“李夫人病已經(jīng)秋，武帝來(lái)看不舉頭。修嫮穠華消歇盡，玉墀羅袂一生愁?！睗h武帝思李夫人賦曰：“美連娟以修嫮兮，命剿絕而不長(zhǎng)?！薄段骶╇s記》武帝《落葉哀蟬曲》云：“羅袂兮無(wú)聲，玉墀兮塵生?！币嗨祭罘蛉怂饕?。剪裁之妙，可謂佳絕。舊本“德所穠華”，誤謬不通，劉珥江見(jiàn)元人刻本，定為“修嫮”字，誠(chéng)一快也。余又見(jiàn)陳子高演此詩(shī)為《太平時(shí)》填詞，易舊句“楚云湘血”為“玉墀羅袂”，始為全美，今從之。

　　○王績(jī)野望詩(shī)

　　“東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！蓖鯚o(wú)功，隋人，入唐，隱節(jié)既高，詩(shī)律又盛，蓋王楊盧駱之濫觴，陳杜沈宋之先鞭也，而人罕知之，況文中子之道德乎？乃知名亦有幸不幸，古云蓋棺事乃定，若此者，千年猶未定也。

　　○王粲用劉歆賦語(yǔ)

　　劉歆《遂初賦》：“望亭隧之皦皦兮，飛旗幟之翩翩。”王粲《七哀》詩(shī)：“登城望亭隧，翩翩飛羽旗?！睂?shí)用劉歆語(yǔ)。

　　○王筠詠邊衣　　王筠《詠征婦裁衣行路難》，其略云：“裲襠雙心共一抹，衵腹兩邊作八撮。衤攀帶雖安不忍縫，開(kāi)孔才穿猶未達(dá)。胸前卻月兩相連，本照君心不照天?！睌?shù)句敘裁衣曲折纖微，如出縫婦之口。詩(shī)至此可謂細(xì)密矣。

　　○王建宮詞

　　王建宮詞一百首，至宋南渡後推動(dòng)七首，好事者妄取唐人絕句補(bǔ)入之。“淚盡羅巾夢(mèng)不成”，白樂(lè)天詩(shī)也?！傍x鴦瓦上忽然聲”，花蕊夫人詩(shī)也?！皩殠て矫鹘鸬铋_(kāi)”，王少伯詩(shī)也?！叭胀黹L(zhǎng)秋簾外報(bào)”，又“日映西夫松柏枝”二首，乃樂(lè)府《銅雀臺(tái)》詩(shī)也?！般y燭秋光冷畫(huà)屏”及“閑吹玉殿昭華管”二首，杜牧之詩(shī)也。余在滇南見(jiàn)一古本，七首特全，今綠於左：“忽地金輿向月陂，內(nèi)人接著便相隨?！　s回龍武軍前過(guò)，當(dāng)?shù)罱炭磁P鴨兒?！碧浦髯衾纱蘖顨J《教坊記》云：“左右兩教坊，左多善歌，右多工舞，外有水泊，俗號(hào)月陂，形如偃月也?！庇衷疲骸凹伺胍舜涸?，謂之內(nèi)人，亦曰前頭人，言常在駕前也。其家在教坊，四季給米。得幸者，謂之十家?！薄爱?huà)作天河刻作牛，玉梭金鑷采橋頭。每年宮女穿針夜，敕賜新恩乞巧樓?！薄按簛?lái)嬾困不梳頭，嬾逐君王苑北游。暫向玉階花下立，簸錢(qián)贏得兩三籌?！薄皬椘逵裰竷蓞⒉?，階局臨虛斗著危。先打角頭紅子落，上三金子半連垂。”“宛轉(zhuǎn)黃金白柄長(zhǎng)，青荷葉子畫(huà)鴛鴦。把來(lái)不是呈新樣，欲進(jìn)微風(fēng)到御床?！薄肮┯惴郊訙p頻，水沉山麝每回新。內(nèi)中不許相傳出，已被醫(yī)家寫(xiě)與人?！薄八幫翅徇M(jìn)云漿，高殿無(wú)風(fēng)扇小涼。每到日中重掠鬢，衩衣騎馬繞宮廊?！?br>
　　○王適詩(shī)

　　“忽見(jiàn)寒梅樹(shù)，開(kāi)花漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人。”此王適《梅花》詩(shī)也?！短埔簟愤x之，一首足傳矣。適，唐初人?！蛾愖影毫袀鳌吩疲河娜送踹m見(jiàn)《感遇》詩(shī)曰：是必為海內(nèi)文宗矣。即其人也。予見(jiàn)《蜀志》載王適《蜀中旅懷》一首云：“有時(shí)須問(wèn)影，無(wú)事則書(shū)空。棄置如天外，平生似夢(mèng)中。別離同夜月，愁思隔秋風(fēng)。老少悲顏駟，盈虛悟翟公?！鄙w因旅游入蜀而見(jiàn)子昂也。近注《唐音》以王適為韓退之銘其墓者，不知開(kāi)元以後安得此句法哉。不惟胸中無(wú)書(shū)，又且目中無(wú)珠，妄淺如此，何以注為？　　○王陽(yáng)明紀(jì)夢(mèng)詩(shī)

　　慎嘗反復(fù)《晉書(shū)》，目王導(dǎo)為叛臣，頗為世所駭異。後見(jiàn)崔後渠《松窗雜錄》，亦同余見(jiàn)。近讀陽(yáng)明《紀(jì)夢(mèng)》詩(shī)，尤為卓識(shí)真見(jiàn)，自信鄙說(shuō)之有稽而非謬也。其自序曰：“正德庚辰八月廿八夕，臥小閣，忽夢(mèng)晉忠臣郭景純氏以詩(shī)示予，且極言王導(dǎo)之奸，謂世之人徒知王敦之逆，而不知王導(dǎo)實(shí)陰主之。其言甚長(zhǎng)，不能盡錄，覺(jué)而書(shū)其所示詩(shī)於壁，復(fù)為詩(shī)以紀(jì)其略。嗟乎！今距景純?nèi)舾赡暌樱怯袑?shí)惡深冤，郁結(jié)而未暴，寧有數(shù)千載之下，尚懷憤不平若是者耶！”詩(shī)云：“秋夜臥小閣，夢(mèng)游滄海濱。海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙峋。中有仙人芙蓉巾，顧我宛若平生親。欣然就語(yǔ)下煙霧，自言姓名郭景純。攜手歷歷訴衷曲，義憤感激難具陳。切齒尤深怨王導(dǎo)，深奸老猾長(zhǎng)欺人。

　　當(dāng)年王敦覬神器，導(dǎo)實(shí)陰主相緣夤。不然三問(wèn)三不答，胡忍使敦殺伯仁。寄書(shū)欲拔太真舌，不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去，臨哭嫁禍復(fù)賣(mài)敦。事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見(jiàn)，世史掩覆多失真。袖出長(zhǎng)篇再三說(shuō)，覺(jué)來(lái)字字能書(shū)紳。開(kāi)窗試抽晉史閱，中間事跡頗有因。因思景純有道者，世移事往千馀春。若非精誠(chéng)果有激，豈得到今猶憤嗔。不成之語(yǔ)以筮戒，敦實(shí)氣沮竟殞身。人生生死亦不易，誰(shuí)能視死如輕塵。燭微先幾炳《易》道，多能馀事非所論。

　　取義成仁忠晉室，龍逢龔勝心可倫。是非顛倒多有，吁嗟景純終見(jiàn)伸。

　　御風(fēng)騎氣游八垠，彼敦之徒草木糞土臭腐同沉淪。”郭景純夢(mèng)中詩(shī)：“我昔明《易》道，故知未來(lái)事。時(shí)人不我識(shí)，遂傳躭一技。一思王導(dǎo)徒，神器良久覬。諸謝豈不力，伯仁見(jiàn)其底。所以敦者仇，罔顧天經(jīng)與地義。不然百口未負(fù)托，何忍置之於死地！我於斯時(shí)知有分，日中斬柴市。我死何足悲，我生良有以。九天一人拊膺悲，惡室諸公亦可恥。舉目山河徒嘆非，攜手登亭空灑淚。王導(dǎo)真奸雄，千哉人未議。

　　偶感君子談中及，重與寫(xiě)真記。固知倉(cāng)卒不成文，自今當(dāng)與頻謔戲。

　　儻其為我一表?yè)P(yáng)，萬(wàn)世萬(wàn)世萬(wàn)萬(wàn)世?！?br>
　　○王昌齡長(zhǎng)信秋詞

　　“芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。卻恨含情掩秋扇，空懸明月待君王?！彼抉R相如《長(zhǎng)門(mén)賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房?！贝擞闷湔Z(yǔ)，如李光弼將義之師，精神十倍矣。作詩(shī)者其可不熟《文選》乎？

　　○王昌齡殿前曲

　　“昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高。平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。”此詠趙飛燕事，亦開(kāi)元末納玉環(huán)事，借漢為喻也。

　　○王昌齡從軍行

　　“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但得龍庭飛將在，不教胡馬度陰山?！贝嗽?shī)可入神品，“秦時(shí)明月”四字，橫空盤(pán)硬語(yǔ)也，人所難解。李中溪侍御嘗問(wèn)余，余曰：揚(yáng)子云賦“欃槍為闉，明月為堠”，此詩(shī)借用其字，而用意深矣。蓋言秦時(shí)雖遠(yuǎn)征，而未設(shè)關(guān)，但在明月之地，猶有行役不逾時(shí)之意。漢則設(shè)關(guān)而戍守之，征人無(wú)有還期矣，所賴飛將御邊而已，雖然，亦異乎守在四夷之世矣。

　　○王之渙梁州歌　　“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨《楊柳》，春光不渡玉門(mén)關(guān)。”此詩(shī)言恩澤不及於邊塞，所謂君門(mén)遠(yuǎn)於萬(wàn)里也。薛能《柳枝詞》“和花香雪九重城”，亦此意。

　　○王雪山論詩(shī)

　　王雪山云：“詩(shī)人偶見(jiàn)鵲有空巢，而鳩來(lái)居，談詩(shī)者，便謂鳩性拙不能為巢，而恆居鵲之巢，此談詩(shī)之病也?！苯癜丛?shī)人興況之言，鳩居鵲巢，猶時(shí)曲云“烏鴉奪鳳巢”耳，非實(shí)事也。今便謂烏性惡，能奪鳳巢，可乎？“食我桑葚，懷我好音”，亦美其地也，而注者便謂桑葚美味，鸮食之而變其音。鸮不食葚，試養(yǎng)一鸮，經(jīng)年以葚食之，亦豈能變其音哉！今俗諺云“螞蟻戴籠頭”，例此言，亦可言蟻著轡可駕乎！宋人不知比興，遂謬解若此，儒生白首誦之，而不敢非，可怪也。（王雪山，南宋人。）

　　○方澤杜常　　詩(shī)話云：杜常方澤，在唐詩(shī)人中，名姓不顯，而詩(shī)句驚人，今惟存《華清宮》一首?！秾O公談圃》亦以為宋人，近注《唐詩(shī)三體》者，亦引《談圃》而不正指其非唐人，蓋不欲顯選者之失耳。予又見(jiàn)范蜀公文集中有《手記》一卷，記其一時(shí)交游名流，中有杜常名姓，下注曰：“詩(shī)學(xué)?！庇帧端问贰酚小抖懦鳌吩疲憾懦＃笾?，能詩(shī)?！　∫允放c《談圃手記》參之，為宋人無(wú)肄矣。如唐霅《鼓吹》以宋胡宿詩(shī)入唐選。宿在《宋史》有傳，文集今行於世，所選諸詩(shī)在焉，觀者不知其誤，何耶？《鼓吹》之選，皆晚唐之最下者，或疑非遺仙，觀此益知其偽也。（按此節(jié)與卷五杜?！度A清宮》條小異，并存之。）

　　○丹的

　　潘岳《芙蓉》賦：“丹輝拂紅，飛須垂的。斐披赩嚇，散煥熠爚。”的，子藥切，婦人以丹注面也。吳才老解為“指的”，非。

　　○平楚

　　謝朓詩(shī)：“寒城一以眺，平楚正蒼然?！背?，叢木也。登高望遠(yuǎn)，見(jiàn)木杪如平地，故云平楚，猶詩(shī)所謂平林也。陸機(jī)詩(shī)“安轡遵平莽”，謝語(yǔ)本此。唐詩(shī)“燕掠平蕪去”，又“游絲蕩平綠”，又因謝詩(shī)而衍之也。

　　○北走

　　李文正嘗與讓人論詩(shī)曰：“杜子美詩(shī)‘北走關(guān)山開(kāi)雨雪’與‘胡騎中宵堪北走’，兩‘北走’字同乎？”慎對(duì)曰：“按字書(shū)，疾趨曰走，上聲，驅(qū)之走曰春天，去聲。北走關(guān)山，疾走之走也，如《漢書(shū)》‘北走邯鄲道’之走。胡騎北走，驅(qū)而走之也，如《漢書(shū)》‘季布北走胡’之走是，疑不同?！毕壬唬骸盃栄陨醣?，然吾初無(wú)此意?！北R師邵侍御在側(cè)曰：“恐杜公亦未必有此意?！鄙w如此解詩(shī)，似涉於太鑿耳。

　　○甘泉歌　　秦始皇作驪山陵，周回跨陰盤(pán)縣，界水背陵，使東西流，運(yùn)大石於渭北，諸民怨之，作《甘泉之歌》云：“運(yùn)石甘泉口，渭水不敢流。

　　千人唱，萬(wàn)人謳，金陵馀石大如塸?！贝烁枰?jiàn)《三秦記》。余編《風(fēng)雅逸編》，秦以前古歌謠，搜括無(wú)遺，而乃復(fù)遺此。刻梓已行，不容竄入，遂筆於此，信乎纂錄之難周也。