新鐫繡像麴頭陀濟顛全傳 第二十五回　凈慈寺伽藍識面　京兆府太尹推輪

　　濟公那日在凈一庵與天空長老奕棋而別，回到寺中。次日參了長老，即對長老道：“弟子本領(lǐng)向來極是平常。喜得一切世緣不在尋常格套之內(nèi)，看見大殿燒得如此零零落落，木料石塊，磚瓦灰釘，雖則有人在外敲梆搖鈴，四周化募，零零星星，有得多少？若要造殿，十年也不得完工。弟子有個愿力，今日就辭過長老，明日出去，持了疏薄，看見機緣，就要大大化一宗錢糧來，立成勝事?！遍L老歡喜道：“如此也是本山伽藍有靈，你可到本山伽藍殿中，與伽藍說知，也好空中保護，戮力勸成。”濟公即便懷著疏薄，走到伽藍殿前，卻見四處燒完，只有伽藍殿未經(jīng)燒毀，中間塑像端嚴如舊。濟公上前把疏簿打開，正要與伽藍神禱祝幾句說話。抬頭一看，卻原來就是送酒藥的老者，游地府的居士，須眉逼肖，著實驚訝一番：“記得前日在地府中，老者說我是本山的濟公長老，可見我原是凈慈寺里有分的書記和尚。又記得前日在地府中，查我的酒肉賬頭，只有二千五百貫，近日又吃過了許多，可見我的酒肉賬頭也有限了。人都說道‘人無壽夭，祿盡則亡’，我如今也不敢放肆胡吃，可恨鼻頭邊常是發(fā)香，戒又戒他不定，以后則是隨緣點綴，相機受用罷了。只要大殿告成，了我心愿，要死就死。我也常是譬喻，只當做游方和尚飄零在異鄉(xiāng)的相似，自信一生沒有罪過，料想不落畜生餓鬼之道?！睂χに{神自言自語，說了許多閑話，打了兩個問訊，抽身便走。 　　一直走到城內(nèi)，人認得濟公的，都道：“濟公，許久不見，你在何處？”東也請他吃茶，西也請他吃酒。濟公一概回道：“我有正經(jīng)要緊事，沒工夫，沒工夫?！庇腥顺蹲〉溃骸昂蜕屑覙返们彘e自在，有甚正經(jīng)，如此忙忙碌碌，到不如府縣里做個公差，市井上做個經(jīng)紀?！睗Φ溃骸半m然是個和尚，也有和尚的正經(jīng)，也有和尚的緊要，趁著一個時辰，做一個時辰的好事，莫要在光天化日之下，糊涂過了。”眾道：“你吃酒的和尚卻是糊涂，到勸著別人莫要糊涂，且放他去，看他做出甚么不糊涂的事?！睗撌志妥?，走到清河坊，人姻湊集的去處。

　　不料本府京兆朱太尹轎子抬來，濟公劈頭劈腦穿將過去，正對府尹闖個滿懷。朱公開口一聲：“與我拿了！”只見許多做公的把鎖條套上，牽了就走。那朱公名彬，號松坡，他的出身河南陳留縣人，六十馀歲。少年孤寒微薄，家業(yè)狼狽，瓶無宿儲，爨無隔薪。常往近邊一個叢林，叫做普化寺，乃是古佛道場，錢糧廣有，僧眾頗多。朱公常遇著沒柴少米之時，那寺中老長老憐他淡薄，每每請他過來講談，無非周濟之意。以下的僧眾卻每不甘，看見他來，便生嫌鄙。就如呂蒙正術(shù)蘭寺投齋一樣故事，那呂蒙正還是飯后敲鐘，不過沒有齋與他吃。這普化寺的和尚卻又可惡，竟寫出一首詩，瞞著堂上長老，貼在齋堂之外。語雖俚鄙，看了卻是惱人。詩曰：

　　沛國有松坡，雙肩掛一蓑。早間推得出，午上又相過。 　　見客頭如鱉，逢齋項似鵝。十方常住物，白嚼待如何。

　　當日朱公見了此詩，也就不去吃他齋飯。此亦是四十年前偶然之事，無人知覺。不料當年就中了舉人，連科中了進士，回家胸中懷著宿忿，竟不去拜那長老。長老不知往日情節(jié)，卻也道朱公背義忘情。兩邊并未說破，久付東流不題。后來朱公做官到任，性子最惱和尚，凡有告和尚者，不論是非，先責三十板，然后理論曲直。這也是朱公偏執(zhí)之見，如何受了普化寺的僧人閑氣，卻教天下的和尚吃虧。這是讀書人拗執(zhí)之處，不在話下。

　　卻說濟公闖了朱府尹的道子，若論平日意見，先打三十板，然后再理。這日卻為湯樞密誕辰，要去祝壽，恐怕遲了一刻，所以緊急去了，把濟公帶在府前，候朱公轉(zhuǎn)來回話。不料都督府曹公到府來拜朱公，值因朱公不在，門上人正及稟復(fù)，都督偶然一眼看見濟公鎖著。曹公問道：“這是濟公和尚，為甚么鎖在這里？”左右道：“因闖道帶起，候回發(fā)落。”曹公道：“這是小事，出家人又當別論，快快帶來開了鎖子，我就在賓館中坐著，等朱公回來討個方便?！钡姥晕串?，朱公拜了壽，也就回來。門上人稟道：“都督曹老爺坐在客廳候話?！敝旃罗I相見，即就說起濟公闖道小過。因而說及濟公，雖是個行腳僧，胸中諸子百家，詩詞歌賦，無不淹貫，且多異術(shù)，緩急所需，神奇妙應(yīng)，不可言盡。說得朱公起愛起敬，連道：“快快放了，午后退堂請來相會。”曹都督別去。 　　朱公坐堂理事，完畢退堂，到了午后，開了東邊書廳，請和尚相見。濟公拿著疏簿，正要行禮，朱公一手攙住道：“方外人不拘禮數(shù)，請坐，正要候教?！贝耸侵焯虿芏级街哉f得高尚，所以一旦回心敬禮，然亦還有試探之意。一者試其文才，二者試其道行。便問濟公道：“手中所持何物？”濟公道：“和尚家算來沒有別物，不過是化緣疏簿?！碧徒舆^手來一看道：“此文就是大師做的么？”濟公道：“委是貧僧隨口道的平常家話?！碧澋溃骸肮唤^妙文字?！币幻鏀[上茶果蔬食，請吃齋來。內(nèi)外的人俱也驚駭，怎么這個和尚就與老爺對坐，且有齋供？此是亙古奇聞，生平善事。太尹又把疏簿細看，便道：“昨日有人送我四幅西湖小景，敢煩大師一提？”濟公聽見題畫，意興卻勃勃。左右送畫來，一一將叉撐起，一面小廝們把筆墨打點端正。濟公把筆一拱道：“貧僧放肆涂鴉，語句粗疏。愿大人莫責?！闭f畢，就把四幅畫上墨瀋淋漓，疾如風雨，果然題得奇絕。

　　其一：

　　滿岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。

　　遙看白鷺窺魚處，沖破平湖一點青。

　　其二：

　　五月西湖涼似秋，新荷吐蕊結(jié)香浮。

　　蓮花瓣里人何在？有句問花花點頭。

　　其三：

　　幾度西湖獨上船，篙師識我不論錢。

　　一群飛雁破幽寂，正是山橫落照邊。

　　其四：

　　今日天光已破慳，飛來殘雪壓雕欄。

　　算來不用一錢買，輸與山僧閑往還。

　　濟公寫畢，太尹稱贊妙絕，譽不容口，知道濟公文才果是無雙。還要試他道行，不知其性靈知覺果有透悟處否？太尹又問濟公道：“大師你曾知過去未來事否？”濟公道：“貧僧只記得過去事，怎知道未來事。若世人知道未來事，四十年前不寫那兩句歪詩，如今也不與和尚做冤家了。”太尹道：“那兩句歪詩？說我知道?！睗∫粭l閑紙，上寫著“見客頭如鱉，逢齋項似鵝?！碧匆妰删?，大驚道：“這是我四十年前暖昧之詩，并無一人知覺，今日說著我的心事，所以四十年來物而不化，見了僧人便生嗔惡。我看濟公也不過五十馀歲，怎便曉得這兩句詩？可見濟公是個再來活佛?！奔幢闶樟耸璨荆轁珵閹?。濟公道：“我是放廢墮落僧家，怎好為師？若太尹不棄貧僧迂拙，常常過來請教，結(jié)一個方外之交便了?！碧仓Z，即將濟公供養(yǎng)府內(nèi)。 　　次日，將疏簿向僚友中遍為傳寫，霎時間便有數(shù)千將萬布施，頃刻聚湊，交付常住，德輝長老大生歡喜。即便鳩工，先把頭門、二殿、廊房、寮舍造得叢集。一面開堂說法，一面接眾齋僧。不半年間，也就把凈慈寺舊日規(guī)模，十有其五，只是大殿未成。濟公一日想道：“外邊官僚俱也化到，只有內(nèi)宦官眷，未曾施舍，卻沒有個頭路?！?

　　一日，坐在寮舍之下，德輝長老同了許多各山和尚閑話，說起道：“本山工程若不是濟公半年辛苦，怎得就便落成？只是大殿未成，仍為缺陷。”眾長老道：“濟公何不再出山去一募？倘有機緣，便成圓滿。”濟公偶然聽得此話，即便走到面前道：“難哩，難哩。有心去化，十年也不得成；無意湊巧，三月便可成就?！北婇L老道：“濟口又來夸口，卻不令人哆笑，這句話頭著實懸虛?！睗溃骸皩嵎菓姨?，日后自見。”大家即便走散，不作正經(jīng)。

　　一日，濟公攜了疏簿進城，偶然從鼓樓前走到白馬廟前。只見一畫店門首掛著一幅和尚小影，濟公立著閑看。里邊走出人來，一手就把濟公衣服扯定：“呀，師太！我日日想你，你今日如何到在我門首立著，不進我家里來？”濟公道：“我認得你家是誰？”那人道：“我家姓杜，我叫杜二，你是我的恩人。”濟公道：“窮和尚有甚恩到你？”那人道：“我家前年欠了官糧，父親與我同在縲紲，虧得師太從張參隨家布施得一對青布，兩掛青蚨，路上撞著，左手接來，右手就舍與我們完官解救，倉卒間不曾問得師太名號。我父親會寫真的，至今畫了個形像，懸掛門首，焚香點燭，不意今日卻好撞著?！睗溃骸拔乙淹?，不知影響，今日相會說起，彼此歡喜，也是往緣?！奔匆獎e去，杜二抵死不放。一面整茶備飯，一面除下影像，就要濟公自題幾句留在家中供養(yǎng)。濟公又把像仔細看了一回，舉筆題道：

　　面黃似臘，骨瘦如柴。逢人討好，想不起來。這個模樣，只好投齋，也有些兒詫異，說禪不用安排。 　　杜二官道：“我要你贊幾句好的，若是這樣兩句，不是贊語，卻是濟公自家數(shù)落自家一場，成甚好處？還要求你另贊幾句?！睗溃骸罢f得好了，卻又不像我自己的影子了。也罷，我另寫幾句，比著前邊不同便了?！庇仲澰唬?　　遠看不是，近看不像，費盡許多工夫，畫出這般模樣。眉如掃帚，一張大口，不會非言，只會吃酒。看看白頭，常常赤腳，有色無心，有染無著。醉眠不管江海波，渾身襤褸害風魔。桃花柳葉無心戀，月白風清笑與歌。倒騎驢子歸天嶺，釣月耕云自琢磨。

　　題罷，覺得鼻頭邊一陣酒氣，回頭看見對門一座酒店，濟公連把鼻子對著酒店，嗅了兩嗅，看了兩眼。那人就道：“師太想是用酒的?！睌[下菜碟，幾碗素菜，就拿一壺酒來，放在桌上。濟公并不告辭，也不是當日間見了酒便饞口要吃的光景。此中卻也有個緣故，只因夢中查的酒肉緣，止得二千五百貫，前日寫疏簿時，又吃了許多，所以到了凈寺，出來化緣，竟不敢想起吃酒。今日偶然遇著畫士，鼻頭邊又香起來，不覺又有此興。那畫士卻也知趣，就添上幾碗葷菜，更覺暢快，便也吃得憨憨的走出門去，也不要人攙扶，一直胡闖將去，不知這日走到何處住腳。正是：

　　逢緣不論南和北，化著便成東與西。

　　來去總之憑佛力，不勞用力作泥犁。