大義覺(jué)迷錄 曾靜供詞五條 五、雍正皇帝是霸嫂為妃，還是按照慣例讓她們居在別宮呢？

　　【原文】

　　問(wèn)曾靜：你在湖南供內(nèi)，有“將二爺?shù)腻鷭迨樟恕钡日Z(yǔ)。當(dāng)日密親王之妃，于康熙五十七年內(nèi)已經(jīng)病故。其余宮人等，密親王病故之后，皇上念理郡王難以養(yǎng)贍多人，或至少有失所，于密親王甚有關(guān)系。是以特降諭旨，令理郡王之生母分別區(qū)處，并傳旨詢問(wèn)諸人，若有仍愿居宮中者，悉如圣祖皇帝之老妃居守壽宮之例。于時(shí)宮人有愿居宮中者，皇上令其另居別宮，厚加廩給以贍養(yǎng)之。此是皇上加恩密親王宮人之盛德，凡宮中之人及廷臣所共知者。今你這話從何處來(lái)？又你以密親王為三爺，語(yǔ)雖訛傳，必有亂說(shuō)的人，你可據(jù)實(shí)供出。

　　曾靜供：收妃嬪的話，是雍正五年五六月內(nèi)，往來(lái)路上人傳說(shuō)，衡州路上押解一個(gè)犯官過(guò)，他如此說(shuō)。彌天重犯聽(tīng)得此話不察，妄以為此話自犯官說(shuō)出，畢竟是實(shí)事。其實(shí)到今日，萬(wàn)萬(wàn)記想個(gè)傳說(shuō)的人不出，亦不知是個(gè)什么犯官，查朝中那年那時(shí)月，有什么犯官往衡州過(guò)就曉得。直至舊年到長(zhǎng)沙，所得輿論，方知皇上清心寡欲，勵(lì)精圖治，至勤至勞，非純乎天理而無(wú)一毫人欲者，那得如此精明為國(guó)，如此焦勞為民！后復(fù)聞欽差大人宣傳圣德無(wú)瑕，又伏讀圣諭，表里無(wú)憾，恰與在長(zhǎng)沙輿論符合。彌天重犯到此，益信得從前傳聞，全無(wú)影響，況加恩宮人，厚賜贍養(yǎng)，乃圣主仁民愛(ài)物，發(fā)政施仁，必自親親托始之意，而謠言竟傳以為收宮妃，豈不深可痛憾！凡此十余供，非彌天重犯畏死幸生，故為此語(yǔ)，實(shí)因奉拿出谷，見(jiàn)聞漸廣，實(shí)見(jiàn)得皇上道德政教，從來(lái)未有，感戴奮興，自愧不得為圣世之良民，故痛憾至此。其實(shí)自供自吐處，內(nèi)多理屈詞窮，義失氣餒，所以語(yǔ)言無(wú)序，不成說(shuō)話，且山野愚夫，從未知拜奏陳詞，體式不免乖訛錯(cuò)謬之失。而自到京以來(lái)，又愧悔切心，感泣耗神，四肢整頓不起，惶恐戰(zhàn)栗，手指顫震，點(diǎn)畫并不成字，千萬(wàn)叩首，仰請(qǐng)圣照。

　　【譯文】

　　問(wèn)曾靜：你在湖南時(shí)的供詞之內(nèi)，有“將二爺?shù)腻鷭迨樟恕钡仍?，這是從何說(shuō)起？當(dāng)時(shí)密親王的妃子，于康熙五十七年內(nèi)已經(jīng)病故，其余的宮人，因密親王病故之后，皇上念理郡王無(wú)力養(yǎng)活那么多人，同時(shí)與密親王關(guān)系密切的也感到不得其所，所以特降諭旨，讓理郡王的生母，將這些宮人分別做出安排。并且皇上傳旨對(duì)每個(gè)人逐個(gè)進(jìn)行詢問(wèn)，若有人舊想仍留在宮中，那就按圣祖皇帝的老妃可以居住寧壽宮為例子辦。這時(shí)候有人愿意仍居住宮中，所以皇上就讓她另住別宮，并且給豐厚的待遇。這件事是皇上對(duì)密親王宮人的恩德，凡是宮中之人和朝臣都是知道的。今你這話是從什么地方聽(tīng)到的？你又把密親王叫做三爺，消息雖為誤傳，但必定有亂說(shuō)之人，你可據(jù)實(shí)供出來(lái)?！　≡o供：收妃嬪的話，是雍正五年的五六月間，往來(lái)路上人傳說(shuō)，衡州路上押解一個(gè)犯罪的官員，是他這樣說(shuō)的。彌天重犯聽(tīng)到此話后，沒(méi)有仔細(xì)分析，辨明真?zhèn)危鉃榧仁菑姆缸锏墓賳T口里說(shuō)出，一定是實(shí)事。到現(xiàn)在一點(diǎn)也記不得傳說(shuō)謠言的是個(gè)什么人，也不知道那是個(gè)什么犯官，但只要朝廷上查一查那年那月，有什么犯官?gòu)暮庵葸^(guò)就清楚了。直到去年到長(zhǎng)沙，聽(tīng)到正道輿論，才知道皇主清心寡欲，勵(lì)精圖治，至勤至勞，不是完完全全地合乎天理，而沒(méi)有一點(diǎn)人欲的圣君，哪能這樣精明為國(guó)，哪會(huì)如此焦勞為民！后又聽(tīng)到欽差大人宣傳圣德毫無(wú)瑕疵，并且又使小民伏讀圣諭，真是表里無(wú)憾，完全與在長(zhǎng)沙聽(tīng)得的正道輿論符合。彌天重犯到此，更加相信，從前那些謠傳全然是假。況且皇上加恩于宮人，對(duì)她們給以優(yōu)厚待遇，是圣主的仁慈善政，而謠言卻傳為是皇上把那些妃嬪納為己有，豈不是使人痛感遺憾！這十多份的供詞，不是彌天重犯怕死貪生故意這樣講，實(shí)是因?yàn)槌研∶窬兡贸錾钌礁F谷后，見(jiàn)聞漸漸地開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)漸漸地提高，實(shí)實(shí)在在地看到皇上道德政教，從來(lái)未有，感戴興奮，自愧自悔為什么不做一個(gè)盛世良民，所以痛心遺憾到這種程度。其實(shí)自己所供出和談吐的很多地方，都是理屈詞窮，語(yǔ)言無(wú)序，不成詞句。而且山野愚夫，從來(lái)不知道上奏陳詞的規(guī)矩，言詞文體的格式不免有許多錯(cuò)誤。加上自從到京城以來(lái)，慚愧后悔的心情很重，感慨涕泣消耗了精神，四肢疲憊難以抬起，惶恐戰(zhàn)栗，手指也打顫震動(dòng)，一點(diǎn)一畫不像個(gè)字，千萬(wàn)叩首，仰請(qǐng)圣上明鑒光照。