國學(xué)古籍
  • 歷代游記選 ●明朝 玉蓮?fù)?/h1>

    作者: 《歷代游記選》張岱
      白樂天守杭州,政平訟簡。貧民有犯法者,于西湖種樹幾株;富民有贖罪者,令于西湖開葑田數(shù)畝。歷任多年,湖葑盡拓,樹木成蔭。樂天每于此地,載妓看山,尋花問柳。居民設(shè)像祀之。亭臨湖岸,多種青蓮,以象公之潔白。右折而北,為纜舟亭,樓船鱗集,高柳長堤。游人至此買舫入湖者,喧闐如市。東去為玉鳧園,湖水一角,僻處城阿,舟楫罕到。

      寓西湖者,欲避囂雜,莫于此地為宜。園中有樓,倚窗南望,沙際水明,常見浴鳧數(shù)百出沒波心,此景幽絕。

      白居易《玉蓮?fù)ぁ吩姡?br>
      湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。松排山面千層翠,月照波心一點珠。碧毯綠頭抽早麥,青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖谷,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。



      題記:在唐代的時候西湖還在開發(fā)之中,大詩人白居易任杭州郡首時,還在繼續(xù)著這種開發(fā),并把它推行到平常的政事中去,貧民犯法,就罰在西湖邊上種幾棵樹,富戶犯法,就令在西湖荒草地中開幾畝田。在白居易任職多年之后,終于使西湖荒田盡數(shù)開拓,綠樹成蔭。這時的白大人就載妓乘船游玩于西湖之上。其實,我以為詩人在開發(fā)西湖的同時,也為后代的文人開創(chuàng)了一種心結(jié),以西湖為圣地,確實西湖承載了更多的傳統(tǒng)文化在里面。