歷代游記選 ●明朝 張公洞記

　　由義興而左泛，曰東九，九者，九里袤也。水皆縹碧，兩山旁襲之，掩映喬木，黃云儲野，得夕照為益奇。

　　已，泊湖氵父。湖氵父者，洞所從首徑也。夜過半，忽大雨，滴瀝入蓬戶。余起，低回久之。質明始霽。從行者余弟敬美燕人李生，歙人程生，郡人沈生、張生?！　r余病足，李生亦病，為李覓一兜孜孜不倦，并余弟所攜筍輿三，為一行；其三人為一行?？伤睦镌S，抵洞，始隆然若覆墩耳。

　　張生者，故嘗游焉，謂余當從后洞入，毋從前洞入。所以毋從前洞入者，前路寬，一覽意輒盡，無復余；意盡而穿橫關，險狹甚多，中悔不能達。余乃決策從后入。多烈世火前足。始委身一竅，魚貫而下。漸下漸滑，且峻級不能盡受足。后趾俟前趾發(fā)乃發(fā)，迫則肩相畏。其上隘，又不能受肩。如是數(shù)十百級，稍稍睹前行人，如煙霧中鳥；又聞若甕中語者。發(fā)炬則大叫驚絕。巨萬乳皆下垂，崛□□□，玲瓏晶瑩，不可名狀。大抵色若漁陽媚玉，而潤過之。稍西南為大盤石，石柱踞其上，旁有所謂石床、丹灶、鹽廩者。稍東，地欹下而濕，跡之則益濕，且亦洼不可究，即所謂仙人田也。

　　回顧所入竅，不知幾百丈，熒熒若日中沫，時現(xiàn)時滅。久之，路幾斷。其下，穿不二尺所，余扶服過，下上凡百余級。忽呀然中辟，可容萬人坐。石乳之下垂者，愈益奇，為五色自然丹□，晃料刺人眼。大者如玉柱，或下垂至地，所不及者尺所；或怒發(fā)上，不及者亦盡所，或上下際不接者僅一發(fā)。石狀如潛虬，如虎龍，如奔獅，如踞象，如蓮花，如鐘鼓，如飛仙，如僧胡，詭不可勝記。余時憊足益蹇，強作氣而上。至石臺，俯視朗然，洞之勝對是而既矣。會所赍酒脯誤失道，呼水飲之，乃出?！　埞?，故漢張道陵，或曰張果，非也。道陵事在蜀頗著。許遠游貽逸少書稱：“金堂玉室，仙人芝草，左元放漢末得道之徒在焉?！贝艘唷跗湟灰?？五子曰：“余向所睹石床、丹灶、鹽米廩及棋局者，仿佛貌之耳。烏言仙跡哉，烏言仙跡哉！”



　　題記：本文記敘了張公洞內的奇異景象和作者游覽時的驚喜之情，讀來引人入勝。張公洞：在江蘇宜興縣城西南約22公里的禹峰山麓，傳說漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隱居，故名張公洞。洞為石灰?guī)r洞，大洞包小洞，大小多達70幾個。千姿百態(tài)，景觀奇異，與附近的善卷洞、靈谷洞號稱“宜興三絕”。

　　作者簡介：王世貞（1526-1590）：字元美，又號歙州山人，太倉（今屬江蘇）人，官至南京弄部尚書。他是明代文學家，與李攀龍同為“后七子”首領。攀龍死，他主持文壇二十年。他主張文必秦漢，詩必盛唐，倡導復古摹擬，給文壇帶來不良影響。著作有《歙州山人四部篇》等。