歷代游記選 ●明朝 南岳記

　　往來湖南數(shù)矣。欲游岳，輒不果。甲辰中秋，由武陵入中湘，參語嵩和尚，遂訂岳游。

　　二十五日，買小舟，溯湘流而上。曉霞散綺，風(fēng)日淡潔，湘波澄碧，□藻漱青水中，沙石時(shí)作五采。與波光朝日，蕩漾不定。舟子鼓棹，又若與秋波風(fēng)色，夷猶相得也。予與語嵩顧而樂之。命弟子古道、杓云煮茗共酌。語嵩曰：“前之游者，多賦望岳詩，吾輩盍望之？”至招靈灘，水急舟遲。登岸望，不見，見遠(yuǎn)山數(shù)痕甚疏秀。土人曰：“此湘鄉(xiāng)諸山也?！惫诺涝唬骸凹床槐匾娫?，瀟湘山水，已足移人情矣。”語嵩然之。舟更進(jìn)，晚泊淦田。有小山。晚霞映波，漁火隱隱，村中人語與犬狺相亂，不可辨。是夜，心懷岳，不成寐。微風(fēng)鼓波激灘，聲乍大乍細(xì)，音響清越。

　　次日，復(fù)開帆，風(fēng)日流麗。亭午，泊都石驛。小巧玲瓏風(fēng)隆起，上有破廟，制樸拙，一僧貌瘦古，不解迎客。予與杓云登廟高埠，冀望見岳峰，亦止見醴陵諸山排青展翠而已。再進(jìn)至朱亭，始睹岳于天外，濃淡數(shù)峰，仿佛煙云停積也。更進(jìn)至樊田，則諸峰隱見，了然可辨矣。薄暮，輕煙一縷，由南而北，橫映水面，少頃漸闊。是夕無霞，遠(yuǎn)山平疇，荒洲□渚，漁舟牧笛，俱掩映縹緲；空□淡碧，非云非霧，波光搖漾，天然畫圖。始信許用晦“湘潭云盡暮煙出”，厥有以也。

　　次午，抵清涼寺。寺后竹院清深，古樹十余株，野鷹宿其上。夜午后，長鳴相和，聲甚清遠(yuǎn)，寺僧憑此為刻漏?！　〈卧?，同語嵩入山。沿途多古松清泉。松皆具好勢(shì)，有奇絕出人意表者。玩之不足，遂忘饑疲。行三十里，至岳廟。崇巍巨麗，足起人敬。而祭賽鄙，難以理喻。顧瞻嘆息，作詩二首。賽岳神，遂去。宿長壽庵。

　　次早，由寧波橋上山。石磴累折，美材竹箭，叢雜翔舞。加以新霜欲下，丹黃點(diǎn)綴，步步增麗。是日雖晴爽，而微風(fēng)曳云，聚散無定。在山麓，則云磺半峰；至山腰，回矚山下，云復(fù)遮映溪壑，不辨來路矣。細(xì)觀山勢(shì)，三支齊落，中皆石澗，諸小水奔匯。山行十里之上，泉流漸急，草石竹樹之間，無不泉者?；螂[或現(xiàn)，或巨或細(xì)，或浸草間，漫道上，或涌石隙，穿竹樹林莽，乍合乍分，不可名定。匯于大澗，澗中怪石牙互林立，驚濤斜沖，怒波反跳，擲雪飛花，行者時(shí)見時(shí)沒。高下望之，狀亦屢遷。至玉版橋，則樹蔭泉合，足娛人懷，因植杖小憩。僧三人自山而下，見人直視不語如野獸。須臾去。再上，至半山亭，亭圮廢不可居。煮茶啜之，下視溪山與田疇村坊，間雜映帶，青碧縈繞，攢蹙累聚，濃淡不一。再上，則山勢(shì)漸出，諸峰畢現(xiàn)，指點(diǎn)所歷，左右瞻矚，有風(fēng)焉者矣，有坡焉者焉矣，有陵焉、岫焉、崖巒嶺壁焉者矣。少頃，至鐵佛庵。竹徑甚凈，一僧迎客頗恭謹(jǐn)。徘徊竹間，外望福嚴(yán)寺及讓祖塔、三生石，眾人曰：“留以慰歸路?！彼焐?，至丹霞寺門外，南望山水奔赴，云物又變，氣象渾闊，令人神動(dòng)。又上，至南天門，則身在云表。俯臨萬壑，下視飛鳥，皆見其背矣。從此右折，披荊榛，窮微徑，危崖臨空，崖上石作舟形，蓬帆宛具，名飛來船。癸卯秋，迅雷暴雨，崖為之崩，勝跡永絕，游人猶指故處憑吊焉。稍下，有說法臺(tái)，意不欲往，遂回。又循石級(jí)數(shù)折，至上封寺。寺在祝融峰旁。登峰頂，則云氣環(huán)繞，下臨無際。東顧天宇，明凈如洗。西面白山彌空，山下云氣漸起相接，須臾遍滿上下，長風(fēng)鼓煽，如濤雪亂涌，由西而東，少焉，東方亦彌漫如銀海。六宇一色，天風(fēng)浩浩，若身躡虛空，不見塵界。予恍惚不能言。須臾，云漸收，眾云奔逐四去，殘陽遙映，余霞弄采，紫翠萬狀。下視山后，風(fēng)嶺縱橫，群壑互注，寺宇隱疊，巖穴深陰，不能辨其向背矣。時(shí)心目既厭，天色亦螟，會(huì)仙橋、不語巖俱不能游。因就宿寺中。

　　鐘鳴后，寺僧課誦。予蹴語嵩起，出寺左，尋觀日臺(tái)望日出。荊門費(fèi)瞿如亦至。重陰漸豁，霜?dú)庠诿?。東方白霧中一線霞裂作金黃色，由南亙北，直視萬里。少時(shí)漸巨，炫為五色，正東赤艷尤鮮。更待之，一輪血紫從層云底奮涌面起，光華萬道，圍繞炫耀，大地豁朗，心目俱爽。復(fù)回至峰頂，遍望七十二峰，遠(yuǎn)近出沒，可辨識(shí)者，三十余峰耳。然高下斷續(xù)，起伏變化，如波濤奔屬，已極宇內(nèi)奇觀矣。初在半山，上睇五峰，若并尊。登祝融，則煙霞、碧蘿諸峰，又若兒孫羅立。四望瀟湘蒸□諸水，微白如練帶，明滅煙嵐外，恍疑為溝洫矣?；匾暺湎?，向所窮力攀陡若不可升者，皆培□匍伏，若蟻垤蚓穴，與溪流巖樹，凸凹相間，岈然洼然，繞白圍青，近□煙霞，遠(yuǎn)際天碧，雖蓮花、巾紫、馬列鞍諸峰，亦不可細(xì)辨，又毋論回雁、岣嶁矣。眺望既極，策杖下燕子巖，止碧蘿山房。老僧煮菜作粥，啖甚美。

　　次日，靜坐養(yǎng)足力。午后，閑步巖下看飛泉，見老僧同語嵩默坐盤石，予往就之對(duì)坐。日影移二尺，白云從谷中起，迷冥半山，落日映飛泉，巖上竹樹藤蘿，紅黃交雜。忽羅克生同智林?jǐn)y茶蔬就山房夜話，因共談禪，訪山中逸事。過夜午，山鳥起噪，乃就枕。　　明日，克生去，予與語嵩步杖出大谷，下中山寺。一路皆古木怪藤，泉水淙淙，回旋杖履間，不能識(shí)其去來。次日，雨阻。

　　次日，稍霽，乃入茅坪，會(huì)喻葦大師，吾鄉(xiāng)乃廣陵人也。談?wù)撓嗟茫蛑剐潘?。乃往九龍寺。由中山至九龍，千溪亂聲，萬石疊岫，深林修竹，怪樹飛瀑，隱天阻天，蒙霧搴煙，最為幽麗。予與語嵩、古道徘徊賞嘆，各為詩紀(jì)之。及至九龍，則深溪匯流，石橋橫跨，老樹重萌，巖嶂回合，到門少憩，已令人意消矣。夜宿寺中，溪聲入枕，清韻欲絕。

　　次日為重九，喻葦來就談竟日。予以勞成疾，臥三日，乃瘳。游興遂懶，近若禹城、水簾，遠(yuǎn)若天臺(tái)、方廣，俱不得游。語嵩率杓云由后山歸，予與古道復(fù)尋前山故道。再過丹霞，時(shí)尚陰翳。至鐵佛庵，忽天霽風(fēng)和。回瞻五峰，峰帶宿霧，飛青縹碧，又一景象。較前登山時(shí)，迥然大別。下至半山亭，回望之；至玉版橋，停杖又望，步步回瞻，步步另作一狀。同此山水，同此心目，不知何故頓異前境。

　　大約前后相去二十余日，秋林飲霜，丹翠變色，木葉微脫，巖壑露骨，加以云煙繚繞，淺深縈帶，故氣色殊異。予因概為日幾何，而山川之勝遂因時(shí)改觀，至明歲重游，又不知作何狀矣！大約宇內(nèi)名勝非一時(shí)可盡，亦非一人所獨(dú)擅，留其余以俟他日，并以供后人之，則意趣無窮矣。搜索柳河?xùn)|詩不云乎：“誰為后來者，當(dāng)下此心期。”善游者之胸懷，固如是哉！



　　題記：這篇游記向讀者展示了衡岳那奇景紛呈的全貌。作者的一支彩筆，忽而寫山上之景，忽而寫回望下視之境，忽而又遠(yuǎn)攝“如波濤奔屬”的衡岳群峰；他有時(shí)用細(xì)筆描摹勾勒，有時(shí)則大筆揮灑點(diǎn)染，不時(shí)地把一幅幅奇景勝境呈現(xiàn)在讀者的想像之中，莊嚴(yán)真有目不暇接、身臨其境之感。南岳：即衡山，五岳之一，在湖南省中部，盤紆數(shù)百里，山中風(fēng)景絢麗，古木參天，終年翠綠。有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰最著名。祝融峰峰勢(shì)之高，藏經(jīng)殿環(huán)境之秀，方廣寺處地之幽，水簾洞瀑布之奇，稱為南岳“四絕”。

　　作者簡介：錢邦豈，生卒年不詳，字開少，明末清初丹徙（今江蘇丹徙縣）人。善于文章，做過翰林、都御史等官。曾寄居武陵（今湖南常德市），后居衡山，死于寶慶（今湖南邵陽市），葬衡山集賢集下。