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歷代游記選 ●明朝 游鐘山記
作者:
《歷代游記選》宋濂
鐘山,一名金陵山。漢秣陵尉逐賊死山下,吳大帝封曰蔣侯。大帝祖諱鐘,又更名蔣山,實(shí)作揚(yáng)都之鎮(zhèn);諸葛亮所謂“鐘山龍?bào)础奔雌涞匾病?br>
歲辛丑二月癸卯,予始與劉伯溫、夏允二君游。日在辰,出東門(mén),過(guò)半山報(bào)寧寺。寺舒王故宅,謝公墩隱其后,西對(duì)部婁小丘,部婁蓋舒王病濕,鑿渠通城河處。南則陸修靜茱萸園、齊文惠太子博望苑,白煙涼草,離離蕤蕤,使人躊躇不忍去沿道多蒼松;或如翠蓋斜偃;或蟠身矯首,如虺搏人;或捷如山猿,伸臂掬澗泉飲;相傳其地少林木,晉、宋勤法師筑,太平興國(guó)寺在焉。梁以前,山有佛廬七十,今皆廢,惟寺為盛;近毀于兵,外三門(mén)僅存。自門(mén)左北折,入廣慈丈室謁欽上;上人出,三人自為賓主。適松花正開(kāi),黃粉毿毿觸人。捉筆聯(lián)松花詩(shī),詩(shī)不就。予獨(dú)出行甬道間,會(huì)章君三益至。遂執(zhí)手至翠微亭,登玩珠峰。峰,獨(dú)龍阜也。梁開(kāi)善道場(chǎng),寶志大士葬其下,永定公主造浮圖五成覆之。后人作殿,四阿鑄銅,貌大士實(shí)浮圖。浮圖或現(xiàn)五色寶光。舊藏大士履;神龍初,鄭克俊取入長(zhǎng)安。殿東木末軒,舒王所名,俯瞰山足如井底。出度第一山亭,亭顏米芾書(shū)。亭左有名僧婁慧約塔。塔上石其制若圓楹。中斫為方,下刻二鬼擎之。方止書(shū)曰:梁古草堂法師之墓?!庇腥谪曳ǎ榱喝藭?shū)。復(fù)折而西,入碑亭,碑凡數(shù)輩,中有張僧婁慧約塔。塔上石其若圓楹,中斫為方,下刻二鬼擎之。方上書(shū)曰:“梁古草堂法師之墓?!庇腥谪曳?,定為梁人書(shū)。復(fù)折而西,入碑亭,碑亭,碑凡數(shù)輩,中有張僧繇畫(huà)大士相,李白贊,顏真卿書(shū),世號(hào)三絕。又東折度小澗,澗前下定林院基,舒王嘗讀于此。院廢,更創(chuàng)雪竹亭,與李公麟寫(xiě)舒王像,洗硯池,亦皆廢。又北折至八功德水,天監(jiān)中胡僧野隱來(lái)?xiàng)剑垶橹麓舜巳?,今甃作方池。池上有園通閣,閣后即屏風(fēng)嶺,碧石青林,幽邃如畫(huà)。前乃明慶寺故址,陳姚察受菩薩戒之所。又東行至道卿巖。道卿——葉清臣字也,嘗來(lái)游,故名。有僧宴坐巖下,問(wèn)之,張目視,弗應(yīng)。時(shí)雉方桴粥,聞人聲,戛戛起巖草中。從此至凈壇,多藏矜先生遺跡。復(fù)西折過(guò)桃花塢,詢道光泉,舒王所植松已偃,惟泉紺碧沈如故。
日將夕,章君上馬去,予還廣慈。二君熟寐方覺(jué),呼燈起坐,共談古豪杰事,而以險(xiǎn)語(yǔ),聽(tīng)者為改視。
明日甲辰,予同二君游崇禧院。院,文皇潛邸時(shí)建。從西廡下入永春園,園雖小,眾卉略具。揉柏為麋鹿形,柏毛方怒長(zhǎng),翠濯濯可玩。二君行倦解衣覆鹿衣覆鹿上,掛冠鼠梓間,據(jù)石坐。主僧金師具壺觴,予不能酒,謝二君出游。夏君愕曰:“山有虎,近有僧采荈,虎逐入舍,僧門(mén)焉,虎爪其顴,顴有??沈?yàn)。子勿畏采荈,虎逐人舍,僧門(mén)焉,虎爪其顴,顴有??沈?yàn)。子勿畏,往矣?!庇枰庀木H我,挾雨騶奴登惟秀亭。亭宜望遠(yuǎn),“惟秀”“永春”,皆文皇題榜,涂以金。又折而東,路益險(xiǎn)。予更芒屩,倚騶奴肩,踸踔行;息促甚,張吻作鋸木聲。倦極思休,不問(wèn)險(xiǎn)濕,蹀蹀據(jù)頓地。視燥平處不數(shù)尺,兩足不隨。久之,又起行。有二臺(tái),闊數(shù)十丈,上可坐百人,即宋北郊?jí)胨氖纳裉?。?wèn)蔣陵及步夫人冢,無(wú)知者;或云在孫陵岡。至此屢欲返,度其出已遠(yuǎn),又力登慢坡;草叢步如氈,不生雜樹(shù),可憩,思欲借褥裀臥,不去。坡右定林院基,望山椒無(wú)五十弓,不翅千里遠(yuǎn),竭可辨;天闕、芙蓉諸峰,出沒(méi)云際;雞籠山下接落星澗,澗水滮滮流;玄武湖已湮久,三神仙皆隨風(fēng)雨幻去。西望久之,擊石為浩歌,歌已,繼以感慨。又久之,傍崖尋一個(gè)泉,泉出小竅中,可飲一人,繼以千百弗竭,循泉西過(guò)黑龍?zhí)叮洞笕绨?,有龍?dāng)可屠。側(cè)有龍鬼、頗陋。由潭上行,叢竹翳路,左右手開(kāi)竹,身中行,隨過(guò)隨合。忽腥風(fēng)逆鼻,群鳥(niǎo)哇哇亂啼,憶夏君虎語(yǔ),心動(dòng),急趨過(guò),似有逐后者;又棘針鉤衣,足數(shù)躓。咽唇焦甚,幸至七佛庵。庵蕭統(tǒng)講經(jīng)之地,有泉白乳色,即踞泉口咽;衫袂落水中,不暇救;三咽,神明漸復(fù)。庵后有太子巖,一號(hào)照明書(shū)臺(tái)。方將入巖游,庵中僧出肅,面有新瘢。詢之,即向荈采者;心益動(dòng),遂舍巖間別 徑以歸。所謂白連池、定心石、宋熙泉、應(yīng)潮井、彈琴石、落人池、朱湖洞天,皆不復(fù)搜覽。 還抵永春園,見(jiàn)肴核滿地,一髫童立花下,問(wèn)二客何在,童云:“遲公不來(lái),出壺中酒飲,且賦詩(shī)大噱,酒盡,徑去矣。”予遂回廣慈,二君出迎。夏君曰:“是矣!子幸不葬虎腹,當(dāng)呼斗酒,滌去子驚可也?!彼焱?。飲半酣,劉君澄坐至二更,或撼之,至舞笑釣之,出異響畏脅之,皆不動(dòng)。予與夏君方困,睫交不可擘,乃就寢?! ∮置魅找乙?,上人出猶未歸,惟衡、廬、茅、蔣?!笔Y山固無(wú)聳拔萬(wàn)丈之勢(shì),其與三山并稱者,蓋為望秩之所宗也。晉謝尚、宋雷次宗、劉勔、齊周禺頁(yè)、朱應(yīng)、吳苞、孔嗣之、梁阮孝緒、劉孝標(biāo)、唐韋渠牟,并隱于此。今求其遺跡,鳥(niǎo)沒(méi)云散,多不知其處。惟見(jiàn)蕘兒牧豎,跳嘯于凄風(fēng)殘照間,徒足增人悲思。況乎一刻之來(lái),一日萬(wàn)變,達(dá)人大觀,又何足深較?予幸與二君得放杯懷山水窟,人事往樂(lè),千金不易也。山靈或有知,當(dāng)使余游盡江南諸名山,雖老死煙霞中,有所不恨,他尚何望哉?他尚何望哉!
章君約重游未遂,因歷記其事,一寄二君,一遺上人云。
題記:鐘山歷來(lái)為文人名士隱居、游覽、憑吊的形勝之地,頗多古跡。作者懷思之幽情,發(fā)覽勝之豪興,暢游了兩天。本文詳細(xì)地記敘了他的游蹤,全面地介紹了鐘山到的幾十外名勝古跡。敘事明晰,考據(jù)確鑿,寫(xiě)景清麗,文筆流暢。其中蒼松如“王虺搏人”、“山猿掬水”的比喻,形象活脫逼真。黑龍?zhí)丁坝龌ⅰ钡囊欢蚊鑼?xiě),懷弓蛇影,真真假假,繪影 繪聲。作者和游伴們捉筆聯(lián)詩(shī)、挑燈夜談以及互相警誡、打趣的場(chǎng)面的穿插描寫(xiě),更增添了此游的情趣。最后,作者抒發(fā)了放懷山水,老死煙霞的意愿,表現(xiàn)他亂世避禍全身的思想。
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歲辛丑二月癸卯,予始與劉伯溫、夏允二君游。日在辰,出東門(mén),過(guò)半山報(bào)寧寺。寺舒王故宅,謝公墩隱其后,西對(duì)部婁小丘,部婁蓋舒王病濕,鑿渠通城河處。南則陸修靜茱萸園、齊文惠太子博望苑,白煙涼草,離離蕤蕤,使人躊躇不忍去沿道多蒼松;或如翠蓋斜偃;或蟠身矯首,如虺搏人;或捷如山猿,伸臂掬澗泉飲;相傳其地少林木,晉、宋勤法師筑,太平興國(guó)寺在焉。梁以前,山有佛廬七十,今皆廢,惟寺為盛;近毀于兵,外三門(mén)僅存。自門(mén)左北折,入廣慈丈室謁欽上;上人出,三人自為賓主。適松花正開(kāi),黃粉毿毿觸人。捉筆聯(lián)松花詩(shī),詩(shī)不就。予獨(dú)出行甬道間,會(huì)章君三益至。遂執(zhí)手至翠微亭,登玩珠峰。峰,獨(dú)龍阜也。梁開(kāi)善道場(chǎng),寶志大士葬其下,永定公主造浮圖五成覆之。后人作殿,四阿鑄銅,貌大士實(shí)浮圖。浮圖或現(xiàn)五色寶光。舊藏大士履;神龍初,鄭克俊取入長(zhǎng)安。殿東木末軒,舒王所名,俯瞰山足如井底。出度第一山亭,亭顏米芾書(shū)。亭左有名僧婁慧約塔。塔上石其制若圓楹。中斫為方,下刻二鬼擎之。方止書(shū)曰:梁古草堂法師之墓?!庇腥谪曳ǎ榱喝藭?shū)。復(fù)折而西,入碑亭,碑凡數(shù)輩,中有張僧婁慧約塔。塔上石其若圓楹,中斫為方,下刻二鬼擎之。方上書(shū)曰:“梁古草堂法師之墓?!庇腥谪曳?,定為梁人書(shū)。復(fù)折而西,入碑亭,碑亭,碑凡數(shù)輩,中有張僧繇畫(huà)大士相,李白贊,顏真卿書(shū),世號(hào)三絕。又東折度小澗,澗前下定林院基,舒王嘗讀于此。院廢,更創(chuàng)雪竹亭,與李公麟寫(xiě)舒王像,洗硯池,亦皆廢。又北折至八功德水,天監(jiān)中胡僧野隱來(lái)?xiàng)剑垶橹麓舜巳?,今甃作方池。池上有園通閣,閣后即屏風(fēng)嶺,碧石青林,幽邃如畫(huà)。前乃明慶寺故址,陳姚察受菩薩戒之所。又東行至道卿巖。道卿——葉清臣字也,嘗來(lái)游,故名。有僧宴坐巖下,問(wèn)之,張目視,弗應(yīng)。時(shí)雉方桴粥,聞人聲,戛戛起巖草中。從此至凈壇,多藏矜先生遺跡。復(fù)西折過(guò)桃花塢,詢道光泉,舒王所植松已偃,惟泉紺碧沈如故。
日將夕,章君上馬去,予還廣慈。二君熟寐方覺(jué),呼燈起坐,共談古豪杰事,而以險(xiǎn)語(yǔ),聽(tīng)者為改視。
明日甲辰,予同二君游崇禧院。院,文皇潛邸時(shí)建。從西廡下入永春園,園雖小,眾卉略具。揉柏為麋鹿形,柏毛方怒長(zhǎng),翠濯濯可玩。二君行倦解衣覆鹿衣覆鹿上,掛冠鼠梓間,據(jù)石坐。主僧金師具壺觴,予不能酒,謝二君出游。夏君愕曰:“山有虎,近有僧采荈,虎逐入舍,僧門(mén)焉,虎爪其顴,顴有??沈?yàn)。子勿畏采荈,虎逐人舍,僧門(mén)焉,虎爪其顴,顴有??沈?yàn)。子勿畏,往矣?!庇枰庀木H我,挾雨騶奴登惟秀亭。亭宜望遠(yuǎn),“惟秀”“永春”,皆文皇題榜,涂以金。又折而東,路益險(xiǎn)。予更芒屩,倚騶奴肩,踸踔行;息促甚,張吻作鋸木聲。倦極思休,不問(wèn)險(xiǎn)濕,蹀蹀據(jù)頓地。視燥平處不數(shù)尺,兩足不隨。久之,又起行。有二臺(tái),闊數(shù)十丈,上可坐百人,即宋北郊?jí)胨氖纳裉?。?wèn)蔣陵及步夫人冢,無(wú)知者;或云在孫陵岡。至此屢欲返,度其出已遠(yuǎn),又力登慢坡;草叢步如氈,不生雜樹(shù),可憩,思欲借褥裀臥,不去。坡右定林院基,望山椒無(wú)五十弓,不翅千里遠(yuǎn),竭可辨;天闕、芙蓉諸峰,出沒(méi)云際;雞籠山下接落星澗,澗水滮滮流;玄武湖已湮久,三神仙皆隨風(fēng)雨幻去。西望久之,擊石為浩歌,歌已,繼以感慨。又久之,傍崖尋一個(gè)泉,泉出小竅中,可飲一人,繼以千百弗竭,循泉西過(guò)黑龍?zhí)叮洞笕绨?,有龍?dāng)可屠。側(cè)有龍鬼、頗陋。由潭上行,叢竹翳路,左右手開(kāi)竹,身中行,隨過(guò)隨合。忽腥風(fēng)逆鼻,群鳥(niǎo)哇哇亂啼,憶夏君虎語(yǔ),心動(dòng),急趨過(guò),似有逐后者;又棘針鉤衣,足數(shù)躓。咽唇焦甚,幸至七佛庵。庵蕭統(tǒng)講經(jīng)之地,有泉白乳色,即踞泉口咽;衫袂落水中,不暇救;三咽,神明漸復(fù)。庵后有太子巖,一號(hào)照明書(shū)臺(tái)。方將入巖游,庵中僧出肅,面有新瘢。詢之,即向荈采者;心益動(dòng),遂舍巖間別 徑以歸。所謂白連池、定心石、宋熙泉、應(yīng)潮井、彈琴石、落人池、朱湖洞天,皆不復(fù)搜覽。 還抵永春園,見(jiàn)肴核滿地,一髫童立花下,問(wèn)二客何在,童云:“遲公不來(lái),出壺中酒飲,且賦詩(shī)大噱,酒盡,徑去矣。”予遂回廣慈,二君出迎。夏君曰:“是矣!子幸不葬虎腹,當(dāng)呼斗酒,滌去子驚可也?!彼焱?。飲半酣,劉君澄坐至二更,或撼之,至舞笑釣之,出異響畏脅之,皆不動(dòng)。予與夏君方困,睫交不可擘,乃就寢?! ∮置魅找乙?,上人出猶未歸,惟衡、廬、茅、蔣?!笔Y山固無(wú)聳拔萬(wàn)丈之勢(shì),其與三山并稱者,蓋為望秩之所宗也。晉謝尚、宋雷次宗、劉勔、齊周禺頁(yè)、朱應(yīng)、吳苞、孔嗣之、梁阮孝緒、劉孝標(biāo)、唐韋渠牟,并隱于此。今求其遺跡,鳥(niǎo)沒(méi)云散,多不知其處。惟見(jiàn)蕘兒牧豎,跳嘯于凄風(fēng)殘照間,徒足增人悲思。況乎一刻之來(lái),一日萬(wàn)變,達(dá)人大觀,又何足深較?予幸與二君得放杯懷山水窟,人事往樂(lè),千金不易也。山靈或有知,當(dāng)使余游盡江南諸名山,雖老死煙霞中,有所不恨,他尚何望哉?他尚何望哉!
章君約重游未遂,因歷記其事,一寄二君,一遺上人云。
題記:鐘山歷來(lái)為文人名士隱居、游覽、憑吊的形勝之地,頗多古跡。作者懷思之幽情,發(fā)覽勝之豪興,暢游了兩天。本文詳細(xì)地記敘了他的游蹤,全面地介紹了鐘山到的幾十外名勝古跡。敘事明晰,考據(jù)確鑿,寫(xiě)景清麗,文筆流暢。其中蒼松如“王虺搏人”、“山猿掬水”的比喻,形象活脫逼真。黑龍?zhí)丁坝龌ⅰ钡囊欢蚊鑼?xiě),懷弓蛇影,真真假假,繪影 繪聲。作者和游伴們捉筆聯(lián)詩(shī)、挑燈夜談以及互相警誡、打趣的場(chǎng)面的穿插描寫(xiě),更增添了此游的情趣。最后,作者抒發(fā)了放懷山水,老死煙霞的意愿,表現(xiàn)他亂世避禍全身的思想。