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歷代游記選 ●明朝 游靈巖記
作者:
《歷代游記選》高啟
吳城東無山,唯西為有山。其峰聯(lián)嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其間,拔奇挺秀,若不肯與眾峰列。望之者,咸知其有異也?! ∩窖鲂卸?,有亭焉居其半,蓋以節(jié)行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰烷花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上,則有草堂可以容棲遲,有琴臺可以周眺覽,有軒以直洞庭之峰曰抱翠,有閣以瞰具區(qū)之波日涵空。虛明動蕩,用號奇觀。蓋專此邦之美者山,而專此山之美者閣也。
啟吳人,游此雖甚亟,然山每匿幽必勝,莫可鬼別。如鄙予之陋者,今年春從淮南行省參知政事、臨川饒公與其客十人復(fù)來游。升于高,則山之佳者悠然來;入于奧,則石之奇者突然出;氛崗為之蹇舒,杉檜為之拂舞;幽顯巨細,爭獻厥狀,披豁呈露,無有隱遁。然后知于此山,為始識于今,而素昧于昔也。夫山之異于眾者,尚能待人而自見,而況人之異于眾者哉?公顧瞻有得,因命客皆賦詩,而屬啟為之記。
啟謂天于詭奇之地不多設(shè),人于登臨之樂不常遇,有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以盡夫游觀之樂也。今靈巖為名山,諸公為名士,蓋必相須而適相值,夫也偶然哉?宜其目領(lǐng)而心解、景會而理得也。若啟之陋而亦與其有得焉,顧非幸也歟?啟為客最少,然放執(zhí)筆而不辭者,亦將有以私識其幸也?! ∈苏撸夯春G丶s,諸暨姜漸,河南陸仁,會稽張憲,天臺詹參,豫章陳強,吳郡金起,金華王順,嘉陵楊基,吳陵劉勝也。
題記:這篇游記開門見山地點出靈巖拔奇挺秀,與眾不同。接著,層層遞進,依次點出亭、洞、泉、池、草堂、琴臺、軒閣。泉水清澈,草堂幽靜,抱翠軒胸懷下壑,涵空閣盡攬風(fēng)光。百余來字,掃描了靈巖的奇山秀水,一景一格,簡明傳神。文章后半部分由山石之奇發(fā)端:登高望遠,才能識別群山之佳者;尋幽覓險,石之奇者才會突顯于面前;山石奇處,云霧為之消散,松杉為之起舞。由山及人,靈巖山的與眾不同,尚且須等待有心人探訪才會顯露出來,那么,特立獨心,有才華抱負的人也應(yīng)耐心等待伯樂的賞識!作者陪高官饒公來游,字里行間,充滿了對自己才華的自信和期待饒公賞識的心情。寫景達意,一舉兩得。
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啟吳人,游此雖甚亟,然山每匿幽必勝,莫可鬼別。如鄙予之陋者,今年春從淮南行省參知政事、臨川饒公與其客十人復(fù)來游。升于高,則山之佳者悠然來;入于奧,則石之奇者突然出;氛崗為之蹇舒,杉檜為之拂舞;幽顯巨細,爭獻厥狀,披豁呈露,無有隱遁。然后知于此山,為始識于今,而素昧于昔也。夫山之異于眾者,尚能待人而自見,而況人之異于眾者哉?公顧瞻有得,因命客皆賦詩,而屬啟為之記。
啟謂天于詭奇之地不多設(shè),人于登臨之樂不常遇,有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以盡夫游觀之樂也。今靈巖為名山,諸公為名士,蓋必相須而適相值,夫也偶然哉?宜其目領(lǐng)而心解、景會而理得也。若啟之陋而亦與其有得焉,顧非幸也歟?啟為客最少,然放執(zhí)筆而不辭者,亦將有以私識其幸也?! ∈苏撸夯春G丶s,諸暨姜漸,河南陸仁,會稽張憲,天臺詹參,豫章陳強,吳郡金起,金華王順,嘉陵楊基,吳陵劉勝也。
題記:這篇游記開門見山地點出靈巖拔奇挺秀,與眾不同。接著,層層遞進,依次點出亭、洞、泉、池、草堂、琴臺、軒閣。泉水清澈,草堂幽靜,抱翠軒胸懷下壑,涵空閣盡攬風(fēng)光。百余來字,掃描了靈巖的奇山秀水,一景一格,簡明傳神。文章后半部分由山石之奇發(fā)端:登高望遠,才能識別群山之佳者;尋幽覓險,石之奇者才會突顯于面前;山石奇處,云霧為之消散,松杉為之起舞。由山及人,靈巖山的與眾不同,尚且須等待有心人探訪才會顯露出來,那么,特立獨心,有才華抱負的人也應(yīng)耐心等待伯樂的賞識!作者陪高官饒公來游,字里行間,充滿了對自己才華的自信和期待饒公賞識的心情。寫景達意,一舉兩得。