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歷代游記選 ●清朝 小云山記
作者:
《歷代游記選》王夫之
湘西之山,自耶姜并湘以東,其復(fù)數(shù)十;以北至于大云。大云之山遂東,其陵乘十?dāng)?shù),因而曼行,以至于蒸、湘之交。大云之北麓有溪焉,并山而東,以匯于蒸。未為溪之麓,支之稚者,北又東,其復(fù)十?dāng)?shù),皆漸伏而為曼衍個登小云,復(fù)者皆復(fù),而曼衍盡見,為方八十里,以至于蒸、湘之交,遂逾乎湘。南盡晉寧之洋山;西南盡祁之岳侯題名;東盡來之武侯之祠;東北盡炎帝之陵,陵部也;北迤東盡攸之燕子巢。
天宇澄清,平煙冪野,飛禽重影,虹雨明滅,皆迎國授朗于曼衍之中。其北則南岳之西峰,其簇如群萼初舒,寒則蒼,春則碧,以周乎曼衍而左函之,小云之觀止矣。春之云,有半起而輪禾,有叢岫如雪而獻(xiàn)其孤黛。夏之雨,有亙白,有漩復(fù),有孤裊,有隙日旁射,耀其晶瑩。秋之月,有澄淡而不知微遠(yuǎn)之所終。冬之雪,有上如瞑,下如月萬頃,有夕鐙爍素,懸于泱莽。山之觀,奚止也?
小云之高,視大云不十之一爐。大云之高,視岳不三十之一也。豈啻大云,岳之觀所能度越此者,唯祝融焉,他則無小云若。蓋小云者,當(dāng)湘西群山之東,得大云之委,而臨曼衍之首者也,故若此。是故湘西之山,觀之尤者,逮乎小云而盡。
系乎大云而小者,大云龐然大也?;蛟唬骸暗朗可晏┲フ撸奁漯B(yǎng)生之術(shù)于大云,而以小云為別館,故小之?!彪m然,盡湘以西,終無及之者。自麓至山之豆,皆高柯叢樾,陰森蔥倩。涉山之巔,則古木百尺者,皆俯以供觀者之極目。養(yǎng)生者去,僧或廬之。廬下蒔雜花,四時縈砌。右有池,不雨不竭。
予自甲辰始游,嗣后歲一登之,不倦。友人劉近魯,居其下,有高閣藏書六千余卷,導(dǎo)于游者。
題記:本文題為小云山記,但主要的是記述從小云山觀賞湘西群山的自然風(fēng)光,而不是描寫小云山的形勝。作者反復(fù)寫湘西重山迭嶺的地理形勢、指出小云山乃觀賞湘西山水全貌的最佳位置,文章結(jié)構(gòu)簡潔,句法多變,章法講究。
作者是一位杰出的思想家、愛國者,描寫祖國的錦繡河山,激情涌動;作者抱著光復(fù)故國的堅定信念,本文或者用戰(zhàn)略的眼光暗暗點明小云山在湘西的獨特的地理位置亦未可知。
作者簡介:王夫之(1619—1692),字而農(nóng),號姜齋,湖南衡陽人。晚年居衡陽之石船山,學(xué)者稱之為船山先生。崇禎十五年舉于鄉(xiāng)。明亡,在衡山組織武裝,阻擊清軍南下,戰(zhàn)敗退肇慶,任南明桂王政府行人司行人。清統(tǒng)一后,長期隱遁,輾轉(zhuǎn)湘西以及郴、永。漣、邵間,竄身瑤洞,伏處深山,一歲數(shù)徙其處,刻苦研究,勤懇著述四十年,始終未剃發(fā)。他在學(xué)術(shù)上成就很大,特別是在哲學(xué)上總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的樸素唯物主義。亦善詩文詞曲,所作詩文,多寫故國之悲、懷舊之感,被人說是“字字楚騷心”。山水游記,也往往在登山臨水的描述之中隱藏深沉的愛國情感。所遺著作有《船山遺書》、《王船山詩文集》等。
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天宇澄清,平煙冪野,飛禽重影,虹雨明滅,皆迎國授朗于曼衍之中。其北則南岳之西峰,其簇如群萼初舒,寒則蒼,春則碧,以周乎曼衍而左函之,小云之觀止矣。春之云,有半起而輪禾,有叢岫如雪而獻(xiàn)其孤黛。夏之雨,有亙白,有漩復(fù),有孤裊,有隙日旁射,耀其晶瑩。秋之月,有澄淡而不知微遠(yuǎn)之所終。冬之雪,有上如瞑,下如月萬頃,有夕鐙爍素,懸于泱莽。山之觀,奚止也?
小云之高,視大云不十之一爐。大云之高,視岳不三十之一也。豈啻大云,岳之觀所能度越此者,唯祝融焉,他則無小云若。蓋小云者,當(dāng)湘西群山之東,得大云之委,而臨曼衍之首者也,故若此。是故湘西之山,觀之尤者,逮乎小云而盡。
系乎大云而小者,大云龐然大也?;蛟唬骸暗朗可晏┲フ撸奁漯B(yǎng)生之術(shù)于大云,而以小云為別館,故小之?!彪m然,盡湘以西,終無及之者。自麓至山之豆,皆高柯叢樾,陰森蔥倩。涉山之巔,則古木百尺者,皆俯以供觀者之極目。養(yǎng)生者去,僧或廬之。廬下蒔雜花,四時縈砌。右有池,不雨不竭。
予自甲辰始游,嗣后歲一登之,不倦。友人劉近魯,居其下,有高閣藏書六千余卷,導(dǎo)于游者。
題記:本文題為小云山記,但主要的是記述從小云山觀賞湘西群山的自然風(fēng)光,而不是描寫小云山的形勝。作者反復(fù)寫湘西重山迭嶺的地理形勢、指出小云山乃觀賞湘西山水全貌的最佳位置,文章結(jié)構(gòu)簡潔,句法多變,章法講究。
作者是一位杰出的思想家、愛國者,描寫祖國的錦繡河山,激情涌動;作者抱著光復(fù)故國的堅定信念,本文或者用戰(zhàn)略的眼光暗暗點明小云山在湘西的獨特的地理位置亦未可知。
作者簡介:王夫之(1619—1692),字而農(nóng),號姜齋,湖南衡陽人。晚年居衡陽之石船山,學(xué)者稱之為船山先生。崇禎十五年舉于鄉(xiāng)。明亡,在衡山組織武裝,阻擊清軍南下,戰(zhàn)敗退肇慶,任南明桂王政府行人司行人。清統(tǒng)一后,長期隱遁,輾轉(zhuǎn)湘西以及郴、永。漣、邵間,竄身瑤洞,伏處深山,一歲數(shù)徙其處,刻苦研究,勤懇著述四十年,始終未剃發(fā)。他在學(xué)術(shù)上成就很大,特別是在哲學(xué)上總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的樸素唯物主義。亦善詩文詞曲,所作詩文,多寫故國之悲、懷舊之感,被人說是“字字楚騷心”。山水游記,也往往在登山臨水的描述之中隱藏深沉的愛國情感。所遺著作有《船山遺書》、《王船山詩文集》等。