國(guó)學(xué)古籍
  • 歷代游記選 ●清朝 游鼓山記

    作者: 《歷代游記選》徐釩
      鼓山在福州府東南三十里,屹立海濱。郭璞(遷城記》云:“左旗右鼓,全因二絕?!币云湫晤惞牡妹?。翠律巍爐,能藏蚊龍、興云雨。天朗氣清,登其巔,大小琉球,隱隱望見(jiàn)。閩中之巨鎮(zhèn)也。

      辛未六月六日庚申,余與陳孝廉紫巖、藍(lán)處士公漪約同游。夜雨。

      翼日,辛酉,曉起,紫巖已覓肩輿候門矣。余亟盥洗,早飯,借出東門。云蓬蓬起,漲滿川谷。行數(shù)里,通公漪策蹇在前。遙望鼓山,翠嶂插天。二十里,至下解。乍雨乍晴,從者衣服沾濕。小沙彌出過(guò),供伊蒲撰。食訖,易竹兜。行過(guò)東際橋,洞水潺潺。里許,上乘云嶺。山益峻,松括參天,磴道纖折,石面免“青山綠樹(shù),東障鵬霄”八大字隸書,徑三尺。五六里,至茶亭。坐檻上,望雙江如帶,城郭參差,近伏五虎,遠(yuǎn)瞰三山,奇險(xiǎn)不可名狀。東即峽門,出海大洋也。俄而白云蓊然從足下起,遠(yuǎn)近彌漫,置身云海中。須臾,大雨傾注,聽(tīng)松濤聲與洞泉聲相亂,心寒股栗。雨稍止,又度一嶺,聞鷓鴣聲,嶺上刻“高山仰止”四大字,益奇?zhèn)ァ^D(zhuǎn)折幾數(shù)十百級(jí),至涌泉寺山門,雨復(fù)大至。坐良久,過(guò)羅漢橋,躡級(jí)上天王殿,寺僧肅客入白云堂,整衣登大殿禮佛。折而西,進(jìn)方丈,謁為霖和尚,須發(fā)如霜,依然深山一古鋼也。茶話畢,出游寺中藏經(jīng)閣,觀石塔中所貯舍利。粥鼓沈沈,梵眾約三百余人。是夜宿白云堂,雷雨。

      八日壬戌,著履戴笠出寺門,即聞瀑布聲,如鼓洪濤。折而左,從右磴下數(shù)十級(jí),為靈源洞,大書“喝水巖”三字。于左得一石梁,橫絕澗,所謂蹴敖橋也。時(shí)洞水從山嶺落下,怒濤噴激,轟隱若雷,有傾倒三峽之勢(shì)。十步外,飛珠濺沫,浸濕衣袂,毛骨皆驚。水由石橋流萬(wàn)壑中,如白龍夭矯奔注,瞬息殊態(tài)。坐觀良久,心神稍定,方能仰視石壁。見(jiàn)來(lái)元人鐫刻,雖苦侵薊剝,而道勁蒼古,勇以老藤虬干,紛怒蒙密,恍疑藏虬伏蟒,蟠結(jié)不去“。稍東,從山缺處遠(yuǎn)瞰,江流風(fēng)帆煙樹(shù),歷歷在目。更循石門。盤旋而上,危如棧道,間不容趾。數(shù)折至水云亭故址,突然一丘,方可丈許,延攬益曠,徘徊久之。欲登另則峰,觀朱晦庵所書“天風(fēng)海濤”處,以山水沖激,無(wú)路攀臍,遂振策歸寺。

      九日葵亥,天漸開(kāi)朗,再游喝水巖,過(guò)昨日所觀瀑布,勢(shì)稍緩。尋源至洞口,猶睹萬(wàn)斛珍珠噴薄如故。憩涌泉亭,云氣空蒙,若斷若聯(lián),如蒙敗絮“。倏而白云彌布”,微露遠(yuǎn)山,翠黛一痕,又似修蛾橫抹,相對(duì)叫絕。公漪攜茶鐺酒具,命童子挈盍至。余偕紫巖,拾松子,汲龍頭泉,烹武彝茶小啜,兩腋風(fēng)生。更滌器,坐蒲團(tuán)細(xì)酌,襟懷酣適,竟欲忘歸。適僧廚亦攜飯至,食畢,余與紫巖逍遙橋上,聞公漪在十仞下絕壑中呼嘯,與泉聲相應(yīng)。余即扶杖,撥蒙茸,由石磴蜿蜒而下,水深沒(méi)脛,跣足涉亂流以濟(jì)。仰睇巖壁,如龍象獅子吞逐搏噬。注視久,公漪已宴坐國(guó)師巖。余趨至,巖廣尋丈,內(nèi)列石床一。巖外,經(jīng)橋下所受諸水從灌莽中流護(hù),似潛蚊數(shù)十,騰躍颶尺,寒氣逼人,不能久立。遂循磴而上,復(fù)浮數(shù)大白。云氣漸收,曦光微露,巖際飛瀑,益覺(jué)晶熒。薄暮方還,時(shí)堂中正點(diǎn)佛燈,忽有白云一片飛至,仆輩疑為瘴氣,然實(shí)非也。

      十日甲子,輿夫已至,飯后別為霖和尚,出山門,由松徑行五六里,尋舍利窟,即吸江蘭著也。精廬數(shù)楹,古梅虬松森列,左右階砌,秋海棠與珍珠蘭相間盛開(kāi),色香無(wú)比。僧導(dǎo)余輩至一小閣,竹床非幾,明凈幽潔。開(kāi)窗倚檻,看大小洋船出沒(méi)煙際,皆從海上來(lái)也。余戀戀不忍去,輿從刺促。行由茶園陟觀化亭,回望香爐、缽盂諸峰,拱立若相送狀。飛來(lái)數(shù)十道亦從山上逐客奔流,至下解方止。再坐東際橋,又飲數(shù)杯,與山靈言別。

      是游也,凡四日。聞鼓山之奇以高勝,登鼓山者須于晴空景明、萬(wàn)象呈露,方可曠望東瞑,一觀滄海日出。山自建邵來(lái)者,至水西旗山止;自汀泉來(lái)者,至水南方山止。若夫延津、汀邵之溪合流,至洪塘分為二江,由閩安鎮(zhèn)出海,東南彌望。浩蕩不可極,是皆鼓山一覽之所能盡也。余游,值連雨,未能臍其巔。然靈源洞為鼓山第一幽勝處,五代時(shí),開(kāi)山僧神晏居此。相傳晏安禪澗竇中,厭水聲喧嘈,喝之使去,澗道運(yùn)枯。王敬美惜之,謂安得復(fù)喝之來(lái)。余是游正當(dāng)水溢奔流,飛瀑不減廬山棲賢康王谷,所得又最奇也。至山之頂,尚有鳳池、白云洞諸處,以雨阻,俱未及游。

      紫巖,名定國(guó);公漪,名漣;皆閩人。余得詩(shī)凡二十四首,兩君皆有屬和,并書此以紀(jì)來(lái)游之歲月。

      題記:本文按日記游,描繪了作者在鼓山的所見(jiàn)所聞。翠嶂、澗水、瀑布,石梁、棧道、石階;廟宇、古衲、粥鼓、梵眾,城郭、煙樹(shù)、江流、風(fēng)帆;宋元鐫刻,遒勁蒼古,天風(fēng)海濤,高山仰止;巖壁如龍像獅子吞逐搏噬,飛泉數(shù)十道亦從山上逐客奔流。作者對(duì)這些景物進(jìn)行的氣勢(shì)、形狀、聲響、變化諸方面的描繪,加之篇首、篇末對(duì)鼓山的位置、所由得名、勝幽之所在等所作的總括性的記述,使鼓山整個(gè)地呈露在讀者面前。

      文章語(yǔ)言秀麗、逼真?!皾舅畯纳綆X落下,怒濤噴激,轟隱若雷,有傾倒三峽之勢(shì)”,“水由石橋流萬(wàn)壑中,如白龍夭矯奔注,瞬息殊態(tài)”,“云氣空蒙,若斷若聯(lián),如蒙敗絮”,“白云彌布,微露遠(yuǎn)山,翠黛一痕,又似修蛾橫抹”,“精廬數(shù)楹,古梅虬松森列,左右階砌,秋海棠與珍珠蘭相間盛開(kāi),色香無(wú)比”,明快流暢,妙語(yǔ)聯(lián)珠,讀來(lái)實(shí)在是一種享受。

      作者簡(jiǎn)介:徐釩(1636—1708),字電發(fā),號(hào)虹亭,又號(hào)竹莊,吳江(今屬江蘇)人??滴鯐r(shí)召試博學(xué)宏詞,官翰林院檢討。能詩(shī)詞。有(南州草堂集》、(詞苑叢談》等。