全梁文 卷三十八

　　◎　江淹（六）　　　　◇　詣建平王上書(shū)　　昔者，賤臣叩心，飛霜擊於燕地，庶女告天，振風(fēng)襲於齊臺(tái)，下官每讀其書(shū)，未嘗不廢卷流涕，何者？士有一定之論，女有不易之行，信而見(jiàn)疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者以此也。下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語(yǔ)，乃今知之。伏愿大王暫停左右，少加憐察。下官本蓬戶(hù)桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾詩(shī)書(shū)以驚愚，進(jìn)不買(mǎi)名聲於天下。日者，謬得升降承明之闕，出入金華之殿，何嘗不局影凝嚴(yán)，側(cè)身扃禁者乎？竊慕大王之義，復(fù)為門(mén)下之賓，備鳴盜淺術(shù)之馀，豫三五賤伎之末；大王惠以恩光，顧以顏色，實(shí)佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國(guó)士之分矣。常欲結(jié)纓伏劍，少謝萬(wàn)一，剖心摩踵，以報(bào)所天；不圖小人固陋，坐貽謗缺，跡墜昭憲，身限幽圄，履影吊心，酸鼻痛骨。下官聞虧名為辱，虧形次之，是以每一念來(lái)，忽若有遺，加以涉旬月，迫季秋，天光沈陰，左右無(wú)色，身非木石，與獄吏為伍，此少卿所以仰天槌心，泣盡而繼之以血者也。下官雖乏鄉(xiāng)曲之譽(yù)，然嘗聞君子之行矣：其上則隱於簾肆之間，臥於巖石之下；次則結(jié)綬金馬之庭，高議云臺(tái)之上，退則虜南越之君，系單于之頸，俱啟丹冊(cè)，并圖青史，寧當(dāng)爭(zhēng)分寸之末，競(jìng)錐刀之利哉？下官聞積毀銷(xiāo)金，積讒磨骨，遠(yuǎn)則直生取疑於盜金，近則伯魚(yú)被名於不義，彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免？昔上將之恥，絳侯幽獄，名臣之羞，史遷下室。至如下官，當(dāng)何言哉？夫魯連之智，辭祿而不返，接輿之賢，行歌而忘歸，子陵閉關(guān)於東越，仲蔚杜門(mén)於西泰，亦良可知也。若使下官事非其虛，罪得其實(shí)，亦當(dāng)鉗口吞舌，伏匕首以殞身，何以見(jiàn)齊魯奇節(jié)之人，燕趙悲歌之士乎？方今圣歷欽明，天下樂(lè)業(yè)，青云浮雒，榮光塞河，西洎臨洮狄道，北距飛狐陽(yáng)原，莫不浸仁沐義，照景飲醴而已。而下官抱痛圜門(mén)，舍憤獄戶(hù)，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，則梧丘之魂，不愧於沈首，鵠亭之鬼，無(wú)恨於灰骨，不任肝膽之切，敬因執(zhí)事以聞，此心既照，死且不朽。（《文選》，《梁書(shū)·江淹傳》多末二語(yǔ)，又《南史》五十九，《藝文類(lèi)聚》五十八。）

　　　　◇　建平王謝賜石硯等啟

　　臣言，奉敕賜石硯及法書(shū)五卷，天旨又以臣書(shū)小進(jìn)，更使勤習(xí)，敬閱籀篆，側(cè)觀(guān)硯功，張衛(wèi)慚奇，金瓊羞麗。臣夙乏翰能，素謝篇伎，空賁恩輝，徒隆慈飾，方停煙墨，永砥學(xué)玩，仰結(jié)圣造，伏銘私荷，不任下情。（《本集》。）　　　　◇　建平王謝玉環(huán)刀等啟

　　奉敕賜玉環(huán)刀等五種珍器贐，伏蒙猥降飾軼采朱，跨影懸魄，昆岡歸琛，關(guān)山漸寶，謹(jǐn)襲緹素，以充握睇，垂光既深，銘佩更積，不任下情。（《本集》。）　　　　◇　建平王慶改號(hào)啟

　　竊以皇衢永謐，則玉歷惟禎，國(guó)慶方夷，則澠澤式茂，故五鳳協(xié)年，甘露應(yīng)號(hào)。況今道潤(rùn)衍溢，頌祉載繁，嘉生蠲慶，風(fēng)云瑞節(jié)，既覯昭晨，方鑄昌化，延守一隅，無(wú)以自屆，不勝荒情。（《本集》。）

　　　　◇　建平王讓鎮(zhèn)南徐州刺史啟

　　臣言，臣誓惟殃釁，頻寫(xiě)曲折，慊慊狂愚，冀蒙哀吊，而圣旨懸嚴(yán)，便賜斷表，神乖意失，音影何地，吞悲茹號(hào)，情膽載絕。臣荒昧神氣，爰自幼稟，分逾鼎貴，秩高外州，臣乏素能，或所不任，況在憂(yōu)年，必取黜辱，特為開(kāi)非常之恩，借權(quán)制之義，紊禮滅經(jīng)，實(shí)翦治本。臣又能身祈命請(qǐng)，一感天地，躑躅表啟，心容已，猶疑大道之行，墨不興，孝治天下，通喪獲遂。陛下覆被仁明，品物無(wú)漏，豈於微臣，獨(dú)不蠲鑒？憔鯁在躬，輒復(fù)塵觸。伏愿暫輟聽(tīng)覽，少憐苫草，則臣死之日，猶生之年，臨啟恍惚，魂識(shí)無(wú)主，不勝殞越怵息之心。（《本集》。）

　　　　◇　蕭領(lǐng)軍讓司空并敦勸啟

　　臣某言，臣沿心之請(qǐng)，丹識(shí)以?xún)A，詔旨沖挹，便賜斷表。伏聞當(dāng)遣王人，猥垂獎(jiǎng)勸，仰天光休，俯增驚厲。臣以為槐鉉之任，百王攸先，具司是屬，冠冕式瞻，化曜昌輝，連基政務(wù)，事深崇替，跡豫興衰，故道富一時(shí)，則風(fēng)行明令，才乏適權(quán)，則山摧河泣，既澆汨蒼，將紊毀身國(guó)。臣進(jìn)退惟疑，再三自顧，實(shí)以陋情，非忘寵極；但畏軼超豪伍，乃參鼎軸，無(wú)德而貴，豈敢偷存，才怯任重，物所不恕，故弱識(shí)褊概，頻布前辭，枯木朽株，永隔蠲恕，豈特大車(chē)方塵，小雅有廢而已哉？將據(jù)致寇之悔，取鑒於茲矣。且皇華之命，居上之鴻私，鳳舉之招，為下之殊榮，國(guó)勛必書(shū)，史不謬牘；況臣連牧圉岳，董率職方，既鑠近古，垂耀中葉，揆望揣實(shí)，為泰已甚。而乃復(fù)降朱輪之使，方枉青冊(cè)之勸，寤寐ぉ灼，諒無(wú)以任，輒重素誠(chéng)，冒覬神，伏愿皇靈，特垂開(kāi)愍，賜停正臺(tái)之職，并免敦勸之使，馀所榮忝，誓不敢辭，肅恭外屏祈回恩授，則於臣慊款，復(fù)為惠造，不任憂(yōu)戴匪惶之情。（《本集》。）

　　　　◇　蕭太尉子侄為領(lǐng)軍江州兗州豫州淮南黃門(mén)謝啟

　　臣公言，臣頻結(jié)崇寵，亟延上爵，休恩動(dòng)俗，烈榮振古，鴻品清飾，已藹金圖，秀鼎號(hào)銘，共茂瑤篆，永言戚慮，鑒寐殷心。況乃秩洽朝門(mén)，慶沾國(guó)，弱息臣諱嶷映晃等，文不昭典，武不定功，出內(nèi)帷閫，升降貂綬，或振跡領(lǐng)侯，職贊禁，或騰光江甸，任鈞屏翼，河兗沖要，既濫北門(mén)之管，淮豫險(xiǎn)捍，又謬西偏之寄。兄子臣鸞，忝守近畿。嫡孫臣某，載華省闥。皆倏忽晷景，頻頻升荷，雖咸罄愚識(shí)，恪居匪替，豈足以少塞神渥，裁酬皇眷？囂黷一盈，慚厲彌積，談天之辨，不能為臣陳辭，雕龍之文，無(wú)以為臣飾愧，靜然肅念，徘徊交集，不任憂(yōu)感沐浴之情。（《本集》。）

　　　　◇　被黜為吳興令辭箋詣建平王

　　淹本遷徙之徒，非有儒墨之能，亦以轉(zhuǎn)命溝間，待殯巖下，誤得步修晃，循高軒，伏層檻，坐曲池，承翠河之潤(rùn)，降璇日之光，載筆奉后，盛飾立朝，於山東百姓，亦已殊甚。雖蓐螻蟻，抵黃泉，不足以塞惠，而小人狼狽，為鬼為蜮，山淵所容，衣劍不貸，黜赭幽圄，皆非報(bào)責(zé)。仰遭大道之行，草木勿踐，輟鑊劍火，吹魂拾骨，濯以河漢之流，曝以秋陽(yáng)之景，叢然黔首，豈不戴天。竊思伏早九載，齒錄八年，以春以秋，且思且顧，竟不能抑黑質(zhì)，揚(yáng)赤文，抽精膽，服慈光，而自為擁腫之異木，卒成踴躍之妖金，所謂孽由己作，匪降自天；猶沐造化馀靈，宥以遐邑，方蒙被霜露，裹糧洲島，鑿山楹為室，永與黿鼉?yōu)槿?，猶蹶者不忘起，盲者不忘視；況罪溢朔方，尚駐一等之刑，咎過(guò)朱崖，猶緩再重之施，金石無(wú)知，何以識(shí)答。昔河濟(jì)荊吳，必獲陪從，京輔關(guān)轂，長(zhǎng)奉帷席，德音在耳，話(huà)言如昨，淹乃梁昌，自投東極，晨鳥(niǎo)不飛，遷骨何日，一辭城濠，旦夕就遠(yuǎn)，白云在天，山川間之，眷然西顧，涕下若屑。（《本集》。）

　　　　◇　到功曹參軍箋詣驃騎竟陵王

　　竊惟明使君鉞下，道耀神源，德鑄靈極，誕涵天聽(tīng)，資河圣，譽(yù)拂弦外，芳激寰中，故衡梁孕秀，璇璣流品，變瑤光之暉，贊玉燭之色，功邁翊殷，績(jī)起匡漢；是以赤瑕瓊寶之文，睇影而集，青龍遺風(fēng)之乘，希光而遠(yuǎn)至。如民者蓋不足算，所志不出繒販，所學(xué)不遺祝筮，業(yè)異儒墨，行乖曾史，既乏修短之術(shù)，又慚啟塞之辨，不能伏軾蹲衡，驚燕趙之郊，黃金橫帶，馳淄澠之幣，語(yǔ)默罕緒，圓方靡樹(shù)，謬以一氣之微，徼百載之會(huì)，躬奉英睿，身蒙青ぬ，故以潤(rùn)厚累璧，恩竽兼金；不悟懸黎降景，靈河瀉潤(rùn)，復(fù)獲執(zhí)羈蘭陳，迎笏桂序，漏越之琴，竊莊文之價(jià)，缺之劍，盜頃襄之名，心羞秦媵，志慮楚犢，抱魄踴躍，憂(yōu)集如熏，鐫感何日，銘報(bào)焉期。（《本集》。）

　　　　◇　奏記詣南徐州新安王

　　伏惟明公殿下，列譽(yù)椒壁，蜚聲沖漢，爰求儒雅，傍招異人，削赤野之玉，翦燕山之金。至如淹者，東國(guó)之徒步耳，方斂影逃形，匡坐編蓬之下，遂遭煙露馀彩，日月末光，惟恩知泰，變色薰心。淹聞齊右既撫，無(wú)待巴人之唱，柏臺(tái)已構(gòu)，寧俟不才之木。淹幼乏鄉(xiāng)曲之譽(yù)，長(zhǎng)匱芹藻之德，豈宜炫璞鄭氏，獻(xiàn)鳳楚門(mén)哉？愿避職吏，緩其召書(shū)。（《本集》。）

　　　　◇　到主簿日箋詣?dòng)臆娊ㄆ酵?br>
　　淹乃庸人，素非奇士，既慚鄒魯儒生之德，又謝燕趙俠客之節(jié)，徒以結(jié)發(fā)衛(wèi)次，暫聞仁義，常欲永辭冠劍，弋釣畝壑，而身輕恩重，猥奉末光，枉白璧之惠，降黑貂之私，恩茲感激，未能自反，負(fù)金羈於淮吳，從後車(chē)於河楚，竟不能曜丹ぬ，騰英聲，絕白云，負(fù)蒼梧，至可知矣。不謂咸池再暉，瑤光重照，開(kāi)高天之慈，布厚地之施，承命以驚，巡走且失。淹聞古人為報(bào)，常有意焉，至乃一說(shuō)之效，齊王動(dòng)色，一劍之感，趙王解衣，孤心回概，有殞自天。（《本集》）

　　　　◇　敕為朝賢答劉休范書(shū)

　　昔媯道鼎昌，干羽未能戢，姬德昭宣，長(zhǎng)旌猶卷舒，焚衣毀冕，有自來(lái)矣?；仕戊`武誕命，圣道郁宏，三后連光，四圣沓軌，或經(jīng)天緯地，扌勾紫靈之符，調(diào)風(fēng)偃海，隆黃旗之祚，莫不頌滿(mǎn)金石，聲飄宇宙者也。暨我太宗明皇帝，惟岳降圣，重耀函夏，延禮璧臺(tái)，訪(fǎng)道衢室，平陽(yáng)之后，卷跡慚靈，崆峒之君，斂功謝德。是以彩云祥風(fēng)之瑞，布區(qū)中，梯山?；鹬祝钺枵?qǐng)吏，跨商軼夏，洗周滌漢，道澤優(yōu)衍，猶不封禪，遐靈在天，馀惠無(wú)泯。主上文明金相，穆然玉色，履璧之禎，獲圭之應(yīng)，著在紀(jì)歲，仁浸污河，惠愛(ài)秋草，想亦君之這所聞也。重以先帝靈略潛通，英轡遠(yuǎn)馭，受話(huà)言必忠貞方肅之臣，奉風(fēng)聲必虔恭匪懈之士，明時(shí)琴瑟鼎鉉之盛，且被於寧世，而忽覿來(lái)書(shū)，以惋以慨，君為齊梁楚越之主，鼎貴一時(shí)，金玉滿(mǎn)堂，文馬千駟，爵授湯沐，冠蓋於道，惟名尊崇，誰(shuí)與為雄，而出言效尤，吐音入戾，舉旗類(lèi)社，志竊神禁，稱(chēng)兵斂眾，遂窺外關(guān)；今朝無(wú)闕政，頓扌勾凌上之節(jié)，室無(wú)嬖豎，坐生莫大之釁，鴟梟赭衣，號(hào)興徒黨，主萃淵藪，寧滋之甚，不臧不軌，不忠不義，未有苦斯者也。宗枝之畔，遠(yuǎn)則吳楚見(jiàn)禽於一壁，盤(pán)石之嬖，近則江荊面縛於小將，此成敗蘭艾之鑒，又亦君之所知也。聞彼蟲(chóng)飲鼠舞之異，早見(jiàn)物徵，河北隴上之謠，已露童詠，所謂妖由人作，孽不可逃。然桓侯之患，良助寒心，今羽林黃頭，絡(luò)繹爭(zhēng)引，熊渠飛，首尾電發(fā)，伏波樓船，掩江蔽汜，渡遼甲卒，充野布隰，加以先天蓋世之略，蕩海拔山之威，任輔沛陳，羽林舟，露動(dòng)龍?bào)J，精騎風(fēng)驅(qū)，然後六師云起，九軍星連，旌外江，虹益中水，金甲映平陸，鐵馬長(zhǎng)原，蹴南岳而永慨，瞰九孤而懷恐，伐罪吊民，復(fù)驗(yàn)於茲，甫刑三千，唯此為大。仆才等不羈，志瀝丹款，故奏禍福，行矣悵然，袁楷劉蕭等疏。（《本集》。）　　　　◇　報(bào)袁叔明書(shū)　　仆知之矣，高皋為別，執(zhí)手未期，浮云色曉，悵然魂飛，前辱贈(zèng)書(shū)，知命仆息心越地，采藥稽山，友人幸甚，去歲迫名茂才，冬盡不獲有報(bào)，引領(lǐng)於邑，情詎可及足下推仆者，不一二談也。仆聞狂士之行有三，竊嘗志之，其奇者則以紫天為宇，環(huán)海為池，倮身大笑，被發(fā)行歌；其次則堅(jiān)坐崩岸，僵臥深窟，朝氵食松屑，夜誦仙經(jīng)；其下則辭榮城市，退耕巖谷，塞逕絕賓，杜墻不出。然者皆羞為西山之餓夫，東國(guó)之黜臣，而況其鄉(xiāng)黨乎？或有社稷之士，入而忘歸，則爭(zhēng)論南宮之前，衛(wèi)主於邪，伏身北闕之下，納君於治；至乃一說(shuō)之奇，驚畏左右，一劍之功，震栗鄰國(guó)。夫能者唯橫議漢庭，怒發(fā)燕路，且猶不數(shù)，而況於鄰里乎？若仆之行止，已無(wú)可言矣，材不肖文，質(zhì)無(wú)所直，徒以結(jié)發(fā)游學(xué)，備聞士大夫言曰：「在國(guó)忠，處家孝，取與廉，交友義?！构史饕蚂读糊R之館，抗手於楚趙之門(mén)，且十年矣，容貌不能動(dòng)人，智謀不足自遠(yuǎn)，竟慚君子之恩，卒離饑寒之禍，近親不言，左右莫教，涼秋陰陰，獨(dú)立閑館，輕塵入戶(hù)，飛鳥(niǎo)無(wú)跡，命保琴書(shū)，而守妻子，其可得哉？故國(guó)史小官也，而子長(zhǎng)為之，執(zhí)戟下位也，而子云居之。仆非有輕車(chē)驃騎之略，交河云險(xiǎn)之功，幸以盜竊文史之末，因循卜祝之閑，故免首求衣，斂眉寄食耳。若十口之隸，去於饑寒，從疾舊里，斥歸故鄉(xiāng)，箕坐高視，舉酒極望，雖五侯交書(shū)，群公走幣，仆亦在南山之南矣。此可為智者道，難與俗士言也。方今仲秋風(fēng)飛，平原票彡色，水鳥(niǎo)立於孤洲，蒼葭變於河曲，寂然淵視，憂(yōu)心辭矣。獨(dú)念賢明蚤世，英華殂落，仆亦何人，以堪久長(zhǎng)，一旦松柏被地，墳壟刺天，何時(shí)復(fù)能銜杯酒者乎？忽忽若狂，愿足下自愛(ài)也。（《本集》。）

　　　　◇　與交友論隱書(shū)

　　淹者海濱窟穴，弋釣為伍，自度非奇力異才，不足聞見(jiàn)於諸侯，每承梁伯鸞臥於會(huì)稽之墅，高伯達(dá)坐於華陰之山，心嘗慕之，而未能及也。嘗感子路之言，不拜官而仕，無(wú)青組紫紱龜紐虎符之志，但欲史歷巫卜，為世俗賤事耳。而票彡然十載，竟不免衣食之?dāng)?，何則？性有所短，不可韋弦者有五：一則體本疲緩，臥不肯起；二則人間應(yīng)修，酷懶作書(shū)；三則賓客相對(duì)，口不能言；四則性甚畏動(dòng)，事絕不行；五則愚幸妄發(fā)，輒被口語(yǔ)。有五短而無(wú)一長(zhǎng)，豈可處人間耶？知短而不可易者，所謂輪椎分定也。猶如雞鶩之有毛，不能得鸞鳳之光采矣。況今年己三十，白發(fā)雜生，長(zhǎng)夜輾轉(zhuǎn)，亂憂(yōu)非一，以溘至之命，如星殞天，保光半路，不攀長(zhǎng)意，徒自欺取，筋駑髓冷，殊多災(zāi)恙，心頑質(zhì)堅(jiān)，偏好冥默，既信神農(nóng)服食之言，久固天竺道士之說(shuō)，守清凈，煉神丹，心甚愛(ài)之，行善業(yè)，度一世，意甚美之；今但愿拾薇藿，誦詩(shī)書(shū)，樂(lè)天理性，斂骨折步，不踐過(guò)失之地耳。猶以妻孥未奪，桃李須陰，望在五畝之宅，半頃之田，鳥(niǎo)赴檐上，水幣階下，則請(qǐng)從此隱，長(zhǎng)謝故人。若乃登峨眉，度流沙，餐金石讀仙經(jīng)，嘗聞其驗(yàn)，非今日之所言也。誰(shuí)謂難知，青鳥(niǎo)明之，貴布筆墨，然亦焉足道哉？（《本集》。）

　　　　◇　雜體詩(shī)序

　　夫楚謠漢風(fēng)，既非一骨，魏制晉造，固亦二體，譬猶藍(lán)朱成采，雜錯(cuò)之變無(wú)窮，宮商為音，靡曼之態(tài)不極。故蛾眉詎同貌，而俱動(dòng)於魄，芳草寧其氣，而皆悅於魂，不其然與？至于世之諸賢，各滯所迷，莫不論甘則忌辛，好丹則非素，豈所謂通方廣恕，好遠(yuǎn)兼愛(ài)者哉？乃及公仲宣之論，家有曲直，安仁士衡之評(píng)，人立矯抗，況復(fù)殊於此者乎？又貴遠(yuǎn)賤近，人之常情，重耳輕目，俗之恒蔽；是以邯鄲托曲於李奇，士季假論於嗣宗，此其效也。然五言之興，諒非古，但關(guān)西鄴下，既已罕同，河外江南，頗為異法；故玄黃經(jīng)緯之辨，金璧浮沈之殊，仆以為亦各具美兼善而已。（《初學(xué)記》二十一。）今作三十首詩(shī)，學(xué)攵其文體，雖不足品藻淵流，庶亦無(wú)乖商摧云爾。（《文選雜體詩(shī)》注。）

　　　　◇　草木頌十五首（并序）

　　仆一命之微，遭萬(wàn)代之幸，不能鐫礪骨，以報(bào)所事，擢翼驤首，自至丹梯，爰乃恭承嘉惠，守職閩中；且仆生人之樂(lè)，久己盡矣，所受兩株樹(shù)十莖草之間耳。今所鑿處，前峻山以蔽日，後幽晦以多阻，饑犭爰搜索，石瀨戔戔，庭中有故池，水常決，雖無(wú)魚(yú)梁釣臺(tái)，處處可坐，而葉饒冬榮，花有夏色，茲赤縣之東南乎？何其奇異也。結(jié)莖吐秀，數(shù)千馀類(lèi)，心所憐者，十有五族焉，各為一頌，以寫(xiě)勞魂。（《本集》。）

　　　　◇　全荊　　江南之山，疊障連天。既抱紫霞，亦漱絳煙。金荊嘉樹(shù)，涵露（《藝文類(lèi)聚》作云。）宅仙，節(jié)詎及，幽意誰(shuí)傳。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十九。）

　　　　◇　相思

　　竦枝碧澗，臥根石林。日月斷色，霧雨恒陰。綠秀八，丹實(shí)四臨。公子不至，山客徒尋。（《本集》。）

　　　　◇　豫章

　　伊南有材，匪桂匪椒。下貫金壤，上籠赤霄。盤(pán)薄廣結(jié)，捎瑟曾喬。七年乃識(shí)，非曰終朝。（《本集》。）

　　　　◇　并櫚

　　異木之生，疑竹疑草。攢叢石逕，森蓯山道。煙岫相珍，云壑共寶。不華。（《藝文類(lèi)聚》作錦。）不縟，何避工巧。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十九）

　　　　◇　杉

　　桐梓舊麗，松栝稱(chēng)奇。焉如茲品，獨(dú)秀青崖。群木斂望，雜卉不窺。長(zhǎng)入煙氛，永參鸞螭。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十九。）

　　　　◇　檉

　　木貴冬榮，檉實(shí)寒色。停黛峰頂，插翠石側(cè)。碧葉罨藹，柯翕。方陋筠賈，遠(yuǎn)笑荊棘。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十九。）

　　　　◇　楊梅

　　寶跨荔枝，芳帙木蘭。懷蕊挺實(shí)，涵黃糅丹。鏡日繡壑，霞綺巒。為我羽翼，委君玉盤(pán)。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十七，《御覽》九百七十二。）　　　　◇　山桃

　　惟園有實(shí)，惟山有叢。丹花擎露，紫榮繞風(fēng)。引霧如電，映煙成虹。伊春之秀，乃華之宗。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十六。）

　　　　◇　石榴　　美木艷樹(shù)，誰(shuí)望誰(shuí)待。縹葉翠萼，紅華絳采。烈泉石，芬披山海。奇麗不移，霜雪不改。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十六。）

　　　　◇　木蓮　　迸采泉壑，騰光淵丘。緗麗碧，紅艷桂洲。山人結(jié)侶，靈俗共游。時(shí)至不采，為子淹留。（《本集》。）

　　　　◇　石上菖蒲　　藥實(shí)靈品，爰乃輔性。卻疴衛(wèi)福，蠲邪養(yǎng)正。縹色外妍，金光內(nèi)映。草經(jīng)所珍，仙圖是詠。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十一。）

　　　　◇　黃連

　　黃連上草，丹砂之次。御孽辟妖，長(zhǎng)靈久視。驂龍行天，馴馬幣地。鴻飛以?xún)x，順道則利。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十九，《大觀(guān)本草》七。）

　　　　◇　薯蕷　　華不可炫，葉非足憐。微根儻餌，棄劍為仙。黃金其壽，青ぬ爭(zhēng)妍。（《藝文類(lèi)聚》作年。）君謂無(wú)妄，我驗(yàn)衡山。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十一。）

　　　　◇　杜若

　　山中杜若，嘉爾翠質(zhì)。不奇不俗，載華載實(shí)。同銜夕露，共炯朝日。夷險(xiǎn)無(wú)二，沈冥如一。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十一。）　　　　◇　藿香

　　桂以過(guò)烈，麝以太芬，摧阻（《藝文類(lèi)聚》作沮。）天壽，夭折人文。詎及藿香，微馥微薰。攝靈百仞，養(yǎng)氣青。（《本集》，《藝文類(lèi)聚》八十一作青云。）