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夜雨秋燈錄 三集卷二 轉(zhuǎn)女為男二則
作者:
《夜雨秋燈錄》宣鼎
吾鄉(xiāng)史苕楣明經(jīng),壯年博學(xué),功名未遂,改業(yè)錢谷,為袁簡齋明府所識(shí)拔,因入其幕。終任后,在八閩為歷任方伯所倚重,修脯豐厚,慷慨好施,濟(jì)貧拔蹇,極一時(shí)之雄豪,坐上食客常滿。及其老也,望孫念切。子?jì)D懷孕,未卜男女。時(shí)有精歧黃之道,不屑以醫(yī)名者,苕楣延診。其人曰:“脈主得女,然吾翁之善,可回天意,請(qǐng)竭吾術(shù),使轉(zhuǎn)為男,以報(bào)知己。第陽莖須移一肢改造,得男必缺一肢,翁愿之否?”苕楣詫曰:“先生之學(xué),素所敬佩,不意竟能化女為男。無已,請(qǐng)移其足指,無礙觀瞻,更妙?!逼淙嗽唬骸安荒堋I峡梢葡?,下不能上。再三籌度,唯兩手小指無用,可以挪借?!避骈剐廊恢Z謝。遂設(shè)爐煉藥,佩服兼行。及期,果產(chǎn)男孩,手僅八指。見客腆,宛如閨閣中人。及長,羞澀更甚。有欲驗(yàn)其指者,則啼而匿,為同人所噱。
昔苕楣與吾師父王公交善,方其歸也,王謂之曰:“閣下與當(dāng)世名公友,而僅諸生;資至巨萬,而仍寒士。依然故我,徒勞無功,竊為君不取也?!避骈勾笮υ唬骸拔嶂鲆?,有一肩行李,筆墨而外無他物。不數(shù)年,出入公卿間,推賢讓能,有為予薦拔置身青云者,有賴予仰事俯蓄裕衣食者,各若干人,疇不企史善人之號(hào),亦可以自豪矣。足下欲予坐擁萬鎰,納資為郎,方謂吐寒士氣耶?此守錢虜所為,卑卑者何足道!”其胸襟之闊達(dá)如是,宜其遇轉(zhuǎn)女為男之奇士,此其中蓋有天道也。
姑蘇有老翁,富而無嗣,僅生一女,及笄,病篤,醫(yī)皆束手。翁不惜重資,聘名醫(yī)葉天士診之,笑曰:“是非病也,肯以若女為我女,且從我游,百日后,還閣下以壯健者,非復(fù)嬌弱之態(tài)矣。如遲疑不決,是翁自殺之。死非正命,良可哀也。”翁詫曰:“誠如是,愿以千金送閣下?!碧焓繑y歸,另潔密室,選婢之美而艷者,使伴女宿,囑曰:“此汝姑也,終身依倚在是,順姑無違;稍有拂逆,致增其病,唯汝是問。”于是日給藥餌,恒往觀之,見女體漸壯,容漸舒,與婢情好日密,形影相隨,知事已遂,遽入其室,迫喝婢曰:“汝與姑所作何事,我窺覘洞徹,必盡言之。如敢隱諱,將以刑求,勿自苦也!”婢視女而泣,女忸怩曰:“婢之伴我,翁之嚴(yán)命,如違應(yīng)責(zé),順何罪耶?”婢因曰:“是主陷奴也。以郎君偽稱義女,而使奴同衾共枕,違既不敢,從又獲咎,置身何地?”天士大笑曰:“已順從姑夫耶?方為汝喜,豈汝責(zé)耶?”速女改裝,去發(fā)而辮之,以藥展其弓足,衣冠履舄,居然美男子。延其父至,告曰:“閣下以子為女,偽疾誑我,誤使義女伴之,今為其所亂,將如之何?”翁愕然不解所謂。乃使小夫婦出拜,翁顧而大樂,愿以婢為兒婦,與天士結(jié)為姻婭,往來無間。
薌曰:變女為男之法,見于《醫(yī)經(jīng)》。史以盛德而遇良醫(yī),理所應(yīng)得,無足怪者。唯葉所治之女,其《醫(yī)經(jīng)》所載之五不男耶?名曰天、捷、妒、變、半。任沖不盛,宗筋不成曰天;值男即女,值女即男曰捷;男根不滿,似有似無曰妒;半月能男,半月能女曰變;雖有男根,不能交媾曰半。此五等人,狀貌血?dú)?,本具男形,唯任沖二脈不足,似男而不成其男,為父母者誤認(rèn)作女。年至十六,氣足神旺,陽事興矣,郁不得發(fā),是以病篤。幸遇名醫(yī),充以妙藥,誘以所欲,自然陽莖突出,不復(fù)女矣。吾意五不男中,唯天閹外,皆可以藥救也。故見于《醫(yī)藥經(jīng)》。奈世鮮精其技者。葉天士,醫(yī)藥名家,固其宜也。而史公所遇之人,其學(xué)亦不亞于葉,名逸不傳,惜哉!由是推之,天下之抱絕技而隱沒者,不知凡幾,豈僅學(xué)醫(yī)之道為然哉!
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昔苕楣與吾師父王公交善,方其歸也,王謂之曰:“閣下與當(dāng)世名公友,而僅諸生;資至巨萬,而仍寒士。依然故我,徒勞無功,竊為君不取也?!避骈勾笮υ唬骸拔嶂鲆?,有一肩行李,筆墨而外無他物。不數(shù)年,出入公卿間,推賢讓能,有為予薦拔置身青云者,有賴予仰事俯蓄裕衣食者,各若干人,疇不企史善人之號(hào),亦可以自豪矣。足下欲予坐擁萬鎰,納資為郎,方謂吐寒士氣耶?此守錢虜所為,卑卑者何足道!”其胸襟之闊達(dá)如是,宜其遇轉(zhuǎn)女為男之奇士,此其中蓋有天道也。
姑蘇有老翁,富而無嗣,僅生一女,及笄,病篤,醫(yī)皆束手。翁不惜重資,聘名醫(yī)葉天士診之,笑曰:“是非病也,肯以若女為我女,且從我游,百日后,還閣下以壯健者,非復(fù)嬌弱之態(tài)矣。如遲疑不決,是翁自殺之。死非正命,良可哀也。”翁詫曰:“誠如是,愿以千金送閣下?!碧焓繑y歸,另潔密室,選婢之美而艷者,使伴女宿,囑曰:“此汝姑也,終身依倚在是,順姑無違;稍有拂逆,致增其病,唯汝是問。”于是日給藥餌,恒往觀之,見女體漸壯,容漸舒,與婢情好日密,形影相隨,知事已遂,遽入其室,迫喝婢曰:“汝與姑所作何事,我窺覘洞徹,必盡言之。如敢隱諱,將以刑求,勿自苦也!”婢視女而泣,女忸怩曰:“婢之伴我,翁之嚴(yán)命,如違應(yīng)責(zé),順何罪耶?”婢因曰:“是主陷奴也。以郎君偽稱義女,而使奴同衾共枕,違既不敢,從又獲咎,置身何地?”天士大笑曰:“已順從姑夫耶?方為汝喜,豈汝責(zé)耶?”速女改裝,去發(fā)而辮之,以藥展其弓足,衣冠履舄,居然美男子。延其父至,告曰:“閣下以子為女,偽疾誑我,誤使義女伴之,今為其所亂,將如之何?”翁愕然不解所謂。乃使小夫婦出拜,翁顧而大樂,愿以婢為兒婦,與天士結(jié)為姻婭,往來無間。
薌曰:變女為男之法,見于《醫(yī)經(jīng)》。史以盛德而遇良醫(yī),理所應(yīng)得,無足怪者。唯葉所治之女,其《醫(yī)經(jīng)》所載之五不男耶?名曰天、捷、妒、變、半。任沖不盛,宗筋不成曰天;值男即女,值女即男曰捷;男根不滿,似有似無曰妒;半月能男,半月能女曰變;雖有男根,不能交媾曰半。此五等人,狀貌血?dú)?,本具男形,唯任沖二脈不足,似男而不成其男,為父母者誤認(rèn)作女。年至十六,氣足神旺,陽事興矣,郁不得發(fā),是以病篤。幸遇名醫(yī),充以妙藥,誘以所欲,自然陽莖突出,不復(fù)女矣。吾意五不男中,唯天閹外,皆可以藥救也。故見于《醫(yī)藥經(jīng)》。奈世鮮精其技者。葉天士,醫(yī)藥名家,固其宜也。而史公所遇之人,其學(xué)亦不亞于葉,名逸不傳,惜哉!由是推之,天下之抱絕技而隱沒者,不知凡幾,豈僅學(xué)醫(yī)之道為然哉!