查古籍
齒之有疾,乃脾胃之火熏蒸。每日清晨,或不拘時,叩齒三十六通,則氣自固,蟲蛀不風(fēng)邪消散,設(shè)或以病齒難叩,但以舌隱舔于牙根之間,用柔制剛,真氣透骨,其蛀自除。玉真人曰;欲修大道,先去牙癥,叩齒不絕,堅牢無病,此雖近易,亦修養(yǎng)中之至要也。
(公元 1770 年)清.魏之琇(玉璜)編。原六十卷。經(jīng)王孟英新增重編為三十六卷。 分 345 門,集錄清以前歷代名醫(yī)的驗案,包括臨床各科,尤以溫?zé)岵「怀?。某些病案有王孟英按語。
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齒之有疾,乃脾胃之火熏蒸。每日清晨,或不拘時,叩齒三十六通,則氣自固,蟲蛀不風(fēng)邪消散,設(shè)或以病齒難叩,但以舌隱舔于牙根之間,用柔制剛,真氣透骨,其蛀自除。玉真人曰;欲修大道,先去牙癥,叩齒不絕,堅牢無病,此雖近易,亦修養(yǎng)中之至要也。