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治諸節(jié)疼痛,身體 羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐。
桂枝(四兩) 芍藥(三兩) 甘草 麻黃(各二兩) 附子(二枚炮) 防風(fēng) 知母(各四兩) 白
桂枝芍藥知母湯,甘術(shù)麻黃姜附防。(此桂枝湯合術(shù)附湯,去大棗,加麻黃、防風(fēng)、知母。)濕熱外傷肢節(jié)痛,上沖心胃嘔眩攘。香港腳沖心為惡候,漢時已有此方詳。(旭高按∶此與香港腳沖心之候頗同。諸家謂唐以前無香港腳,勿致思爾?!督饏T要略·中風(fēng)歷節(jié)病篇》云∶“諸肢節(jié)疼痛,身體 羸,腳腫如脫?!焙笕瞬恢懊摗弊种袅x,遂置此條于不論,故此方從未有詮釋之者。抑知“脫”字北音讀作“腿”字,試一提出,則形瘦、頭眩、短氣,豈非多因腳腫之所致耶?腳腫至如腿,則病非一日矣。揆其致病之由,《金匱》于此方左右,論列數(shù)條∶一則由汗出入水,熱為寒郁;一則由風(fēng)血相搏,血為風(fēng)動;一則由飲酒汗出當(dāng)風(fēng),風(fēng)濕相合;更推及筋骨并傷,營衛(wèi)俱微,身體羸瘦,獨足腫大一條;而殿之曰∶“假令發(fā)熱,便為歷節(jié)。”則知風(fēng)、寒、濕三氣,無不因虛阻襲筋骨,而歷節(jié)、香港腳,總由風(fēng)、寒、濕三氣而成,為同源異流之證,但以獨足腫為香港腳,諸節(jié)痛為歷節(jié)焉耳。是方用麻、防、姜、桂,宣發(fā)衛(wèi)陽,通經(jīng)絡(luò)以驅(qū)外入之風(fēng)寒;附子、白術(shù),暖補(bǔ)下焦,壯筋骨而祛在里之寒濕。然三氣雜合于筋骨血脈之中,久必郁蒸而化熱,而欲束筋利骨者,必須滋養(yǎng)陽明,故又用芍、甘、知母,和陽明之血,以致太陰之液,斯宗筋潤、機(jī)關(guān)利,而香港腳歷節(jié)可平,平則眩嘔悉已矣此為濕熱外傷肢節(jié),而復(fù)上沖心胃之治法也。)
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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治諸節(jié)疼痛,身體 羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐。
桂枝(四兩) 芍藥(三兩) 甘草 麻黃(各二兩) 附子(二枚炮) 防風(fēng) 知母(各四兩) 白
桂枝芍藥知母湯,甘術(shù)麻黃姜附防。(此桂枝湯合術(shù)附湯,去大棗,加麻黃、防風(fēng)、知母。)濕熱外傷肢節(jié)痛,上沖心胃嘔眩攘。香港腳沖心為惡候,漢時已有此方詳。(旭高按∶此與香港腳沖心之候頗同。諸家謂唐以前無香港腳,勿致思爾?!督饏T要略·中風(fēng)歷節(jié)病篇》云∶“諸肢節(jié)疼痛,身體 羸,腳腫如脫?!焙笕瞬恢懊摗弊种袅x,遂置此條于不論,故此方從未有詮釋之者。抑知“脫”字北音讀作“腿”字,試一提出,則形瘦、頭眩、短氣,豈非多因腳腫之所致耶?腳腫至如腿,則病非一日矣。揆其致病之由,《金匱》于此方左右,論列數(shù)條∶一則由汗出入水,熱為寒郁;一則由風(fēng)血相搏,血為風(fēng)動;一則由飲酒汗出當(dāng)風(fēng),風(fēng)濕相合;更推及筋骨并傷,營衛(wèi)俱微,身體羸瘦,獨足腫大一條;而殿之曰∶“假令發(fā)熱,便為歷節(jié)。”則知風(fēng)、寒、濕三氣,無不因虛阻襲筋骨,而歷節(jié)、香港腳,總由風(fēng)、寒、濕三氣而成,為同源異流之證,但以獨足腫為香港腳,諸節(jié)痛為歷節(jié)焉耳。是方用麻、防、姜、桂,宣發(fā)衛(wèi)陽,通經(jīng)絡(luò)以驅(qū)外入之風(fēng)寒;附子、白術(shù),暖補(bǔ)下焦,壯筋骨而祛在里之寒濕。然三氣雜合于筋骨血脈之中,久必郁蒸而化熱,而欲束筋利骨者,必須滋養(yǎng)陽明,故又用芍、甘、知母,和陽明之血,以致太陰之液,斯宗筋潤、機(jī)關(guān)利,而香港腳歷節(jié)可平,平則眩嘔悉已矣此為濕熱外傷肢節(jié),而復(fù)上沖心胃之治法也。)