《退思集類(lèi)方歌注》 桂枝二越脾一湯

治太陽(yáng)病發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無(wú)陽(yáng)也，不可發(fā)汗。

桂枝湯二分，越脾湯一分，合二升，溫服一升。

桂枝麻黃湯各半，助正驅(qū)邪小發(fā)汗。太陽(yáng)如瘧脈雖微，熱多無(wú)汗仍須散。（太陽(yáng)如瘧脈微，為陰陽(yáng)俱虛，汗、吐、下皆在所禁。然熱多寒少，面有熱色，身無(wú)汗，膚癢如蟲(chóng)行皮中，以邪氣怫郁在表，欲自出不得，雖脈微不可發(fā)汗，而熱多無(wú)汗，又不得不汗，故立此法。助正之力，侔于散邪，但取小汗即已，庶無(wú)大汗亡陽(yáng)之慮。）風(fēng)瘧緣何屬太陽(yáng)，因其止作無(wú)間斷。（太陽(yáng)如瘧，一日二三度發(fā)，不似少陽(yáng)之瘧一日一發(fā)也。因風(fēng)邪客于皮膚中，欲出不出，故止作無(wú)定，后人因名之曰“風(fēng)瘧”。）又有桂二麻一湯，主治略同微有判。此因有汗桂枝多，發(fā)散之功更和緩。（此與各半湯意略同。但此因大汗出之后，故桂枝略重而麻黃略輕。）

若夫桂枝（二）越脾（一）法，體虛邪亦輕微按。無(wú)陽(yáng)是亡陽(yáng)分津，脈弱熱多義當(dāng)玩。（此無(wú)陽(yáng)與亡陽(yáng)不同。無(wú)陽(yáng)者，即陽(yáng)分亡津之謂。蓋其人本非壯盛，而邪氣亦輕，故身有寒熱，而脈微弱，若發(fā)其汗，必致有叉手冒心、臍下悸之變，故用桂枝湯四分之二以行陽(yáng)，越脾湯四分之一以行陰。行陰者，發(fā)越脾氣而行胃中之津，俾陽(yáng)和津生而脈復(fù)，令得似汗而解。蓋凡暴病發(fā)熱，脈雖弱而治從外感；久病脈弱，熱雖盛而治從內(nèi)傷，此其要也。尤在涇《傷寒貫

與麻黃合劑，則能盡麻黃之力，而并去其悍；與石膏同用，則能資石膏之益，而不撓乎權(quán)。

是雖麻、石并行，而實(shí)以桂枝為主，蓋非滋養(yǎng)營(yíng)衛(wèi)，則無(wú)以為發(fā)汗散邪之地耳。凡正氣不足，邪氣亦微，而仍須得汗而解者，宜于此三方取則焉。后人不能盡桂枝之用，而求之人參、歸、地之屬，立意則同，而用藥懸殊矣?！保?/p>