中醫(yī)古籍
  • 《退思集類方歌注》 〔附〕春澤湯

    作者: 王泰林

    (汪 庵《醫(yī)方集解》) 治無病而渴,與病瘥后渴者。

    五苓散加人參。(再加甘草,亦名春澤湯。)

    五苓散治太陽腑,(王好古《此事難知》曰∶“五苓散為下藥,乃太陽里之下藥也。太陽高

    小便不利,五苓散主之;小便利者,不宜用?!保┕鹦g(shù)澤瀉豬茯苓,多飲暖水取微汗,雙解表解也。服后多飲暖水,取其氣散營衛(wèi),令得似汗而表里雙解矣。)小便不利而渴飲,飲蓄胸中水氣停。(胃中干燥而渴飲,此無水也,與水則愈,宜白虎湯。小便不利而渴飲,此蓄水也,利水則愈,宜五苓散。)水入即吐名水逆,(胸中有水,則不能容水,故水入則吐。水入合看益分明。(按∶五苓證,一則曰“傷寒脈浮,小便不利,微熱消渴”,一則曰“中風(fēng)發(fā)熱而煩,渴欲飲水,水入即吐”,二條合看,益知五苓為利水而設(shè),非治煩渴也。)故用五苓(散)通水道,不然煩渴豈堪烹。(水氣蒸騰,為煩,為渴,與五苓以利水,水去則煩渴

    治病必求其本也。若煩渴非因水氣者,豈五苓所可治哉!)身疼霍亂分寒熱,表里陰行。(霍亂身疼,須分寒、熱二證∶若熱多欲飲水者,宜五苓散和太陽之表里;若寒水者,宜理中丸理中臟之陰陽。)若以桂枝更肉桂,(此本一方二法。治傷寒用桂枝,用肉桂,乃有表無表之分。)吐涎眩悸水邪聽。(臍下悸,吐涎沫,水氣自下而上逆頭精氣不布于上也。惟利其水,則眩悸吐涎悉愈。)水邪內(nèi)著誠能卻,外溢肌膚腫亦靈治內(nèi)著之水,誠為合度,即里水外滲于肌肉而為腫滿者,亦靈。)除桂名為四苓散,渴服之寧。(周揚俊曰∶“但小便不利而渴,只用四苓足矣?!鄙w外無惡寒發(fā)熱身痛之則不必用桂枝;內(nèi)無眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。)辰砂清熱蒼除濕,黃膽茵陳(五苓散加辰砂清熱,名辰砂五苓散,加蒼術(shù)勝濕,名蒼術(shù)五苓散,加茵陳治疸,苓散,皆仍五苓之名。)春澤(湯)加參名便易,病前病后渴能平。(五苓散加人參,湯,取古詩“春水滿泗澤”意,明言此湯治胸中有蓄水之渴也。一因無病而津氣先虛病后而津氣未復(fù),故加參以生津益氣。)五苓(散)利水之專劑,作散方能布水精。(五利水之專劑,作散服者,取其停留胸中,緩循經(jīng)絡(luò),以輸脾歸肺,下達膀胱,水精四布經(jīng)并行,則水得盡去,而津液不傷,此仲景之微意也。)寧靜水邪從下竭,(小青龍治動逆之水,故汗而散之;五苓散治靜而不行之水,故引而竭之。)變湯鮮效古來評。(徐靈臺軌范》曰∶“此乃散方,近人用以作湯,往往鮮效?!苯K當(dāng)從古法為是,用者審之

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