查古籍
夫瘡疽之證候不同,寒熱虛實(shí)皆能為痛。止痛之法,殊非一端。世人皆謂乳、沒珍貴之可住疼痛。殊不知臨病制宜,自有方法。蓋熱毒之痛者,以寒涼之劑折其熱,則痛自止也;寒邪之痛,以溫?zé)嶂庫倨浜?,則痛自除矣;因風(fēng)而痛者,除其風(fēng);因濕而痛者,導(dǎo)其濕;燥而痛者潤之;塞而痛者通之;虛而痛者補(bǔ)之;實(shí)而痛者瀉之;因膿郁而閉者開之;惡肉侵潰者引之;陰陽不和者調(diào)之;經(jīng)絡(luò)秘澀者利之。臨機(jī)應(yīng)變,方為上醫(yī),不可執(zhí)方而無權(quán)也。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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夫瘡疽之證候不同,寒熱虛實(shí)皆能為痛。止痛之法,殊非一端。世人皆謂乳、沒珍貴之可住疼痛。殊不知臨病制宜,自有方法。蓋熱毒之痛者,以寒涼之劑折其熱,則痛自止也;寒邪之痛,以溫?zé)嶂庫倨浜?,則痛自除矣;因風(fēng)而痛者,除其風(fēng);因濕而痛者,導(dǎo)其濕;燥而痛者潤之;塞而痛者通之;虛而痛者補(bǔ)之;實(shí)而痛者瀉之;因膿郁而閉者開之;惡肉侵潰者引之;陰陽不和者調(diào)之;經(jīng)絡(luò)秘澀者利之。臨機(jī)應(yīng)變,方為上醫(yī),不可執(zhí)方而無權(quán)也。