查古籍
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〔錢〕瘡疹,惟用溫平藥治之,不可妄下及妄攻發(fā),受風(fēng)冷。(海藏云∶溫平者,非熱劑,如荊芥、薄荷、防風(fēng)、牛蒡子、甘草之類,《活人》鼠粘子湯、潔古解毒防風(fēng)湯相兼選用是也。丹溪云∶鼠粘子、連翹、山楂、甘草此四味,痘瘡始終必用之藥。)
〔錢〕診睦親宮中十大王瘡疹云∶瘡疹始終出,未有他證,不可下,但當(dāng)用平和藥,頻與乳食,不受風(fēng)冷可也。如瘡疹三日不出,或出不快,即微發(fā)之。(鼠粘子湯之類。)如瘡發(fā)后不多出,即加藥。(如一日一帖,即加至二帖。)加藥不出,即大發(fā)之。(升麻、葛根、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活、麻黃、桂枝之類。)如發(fā)后不多,及脈平無(wú)證,即瘡本稀,不可更發(fā)也。有大熱者,當(dāng)利小便。小熱者,當(dāng)解毒。(利小便,四圣散之類。)若不快,勿發(fā),勿下攻,止用抱龍丸治之。瘡疹若起能食者,大黃丸下,一二行即止。有大熱者,當(dāng)利小便。有小熱者,宜解毒。若黑紫干陷者,百祥丸下之。不黑者,慎勿下。身熱煩躁,腹?jié)M而喘,大小便澀,面赤悶亂,大吐,此當(dāng)利小便。不瘥者,宣風(fēng)散下之也。若五七日痂不焦,是內(nèi)發(fā)熱氣蒸于皮中,故瘡不得焦痂也。宜宣風(fēng)散導(dǎo)之,用生犀角磨汁解之,使熱不生,必著痂矣。
〔潔〕論曰∶ 疹之病,其為證各異。瘡發(fā) 腫于外,屬少陽(yáng)三焦相火也,謂之 。小紅靨行皮膚中不出者,屬少陽(yáng)君火也,謂之疹。凡顯 疹,若自吐瀉者,不可妄治而多吉,謂邪氣上下皆出也。大凡 疹首尾皆不可下,恐動(dòng)則生變,此謂少陽(yáng)通表,宜和之也。當(dāng)先安里解毒,次微發(fā)之。解毒須安五臟,防風(fēng)湯是也。如大便不秘者,須微發(fā)之,藥宜錢氏方中選而用之。如大便過(guò)秘,宜微利之,當(dāng)歸丸、棗變百祥丸是也。初知疹,若使之并出,小兒難禁,是以別生他癥也。首尾不可下者,首曰上焦,尾曰下焦,若既吐利,安可下?便宜安里。若不吐瀉者,先與安里藥三五服。如能食而大便秘結(jié)內(nèi)實(shí)者,宜疏利之。若內(nèi)虛而利者,宜用安里藥一二服,末后一服調(diào)以微發(fā)之藥。要之安里之藥多,發(fā)表之藥少,秘則微疏之,令邪氣勿壅并而能作番次出,使兒易禁也。身溫者順,身涼者逆,二者宜多服防風(fēng)湯和之。
安里解毒防風(fēng)湯
防風(fēng)(一兩) 地骨皮 黃 芍藥 荊芥 枳殼 鼠粘子(各等分)
上為末,水煎四五錢服。若能食而大便實(shí),宜當(dāng)歸丸微利之。
當(dāng)歸丸、棗變百祥丸(二方并見(jiàn)痘瘡大便秘門。)
〔?!撤?之為病,皆由子在母腹中時(shí)浸漬,食母血穢,蘊(yùn)而成毒,皆太陰濕土壅滯君相二火之所作也。因小兒真氣既盛,正氣又旺,邪無(wú)所容,或遇天寒,或因傷表,或因傷里, 由是而出焉。治當(dāng)何如?外者外治,內(nèi)者內(nèi)治,中外皆和,其 自出。至于惡寒者發(fā)之,表大熱者奪之,渴者清之,大便秘結(jié)者下之,小便不通者利之,驚者安之,泄者分之,可以執(zhí)一為哉,大抵傷寒同治,隨經(jīng)用藥,最為高論。假令五日以里,諸病與疹不能別辨者,不可疑作 疹,必須發(fā)之。但各從其所傷應(yīng)見(jiàn)治之,皆不妨 出。若強(qiáng)發(fā)之,其變不可勝數(shù)矣。前人言首尾俱不可下者,為 未顯于表,下則邪氣不得伸越,此脈證有表而無(wú)里,故禁首不可下也。尾不可下者,為 毒已顯于外,內(nèi)無(wú)根蒂,大便不實(shí),無(wú)一切里證,下之則 氣逆陷,故禁尾不可下也。又言溫暖蓋覆,不令通風(fēng),以 未出或身表涼而惡寒,或天令寒而惡冷,溫暖蓋覆,不令通風(fēng)也。 若已出,身熱天暄,何必用蓋覆而不使之通風(fēng)乎?后人執(zhí)此二句首尾俱不敢下,溫燠不令通風(fēng),不知天令之所加,人身之所盛,致使誤人多矣。大抵前人之言,隨時(shí)應(yīng)變,后之人不知其變,故常執(zhí)而不移也。噫,首尾俱不可下者,以其始終臟腑元無(wú)凝滯也。若有一切里證,及大便結(jié)者,安得不下?溫暖不使之通風(fēng),以其發(fā)在冬時(shí),故如此也。若發(fā)在夏時(shí), 雖未出,亦不用此也。 之用藥,大率以脈為主,浮中沉之脈,平舉按之候,察其虛實(shí),定其中外,則可以萬(wàn)全矣。
如外傷,升麻湯主之。(方見(jiàn)本門。)內(nèi)傷,枳實(shí)丸主之。大便 者,枳術(shù)丸主之。若傷冷者溫之,神應(yīng)丸。(三方俱見(jiàn)內(nèi)傷飲食。)惡寒者發(fā)之,宜防風(fēng)蒼術(shù)湯。(方見(jiàn)本門前條。)表大熱者奪之,此表者通言三陽(yáng)也,夫陽(yáng)盛者氣必上行,言?shī)Z者治之不令上行也。是知無(wú)三陽(yáng)表證,有三陽(yáng)里證,染于有形也。此言表,總?cè)?yáng)之名也。渴者清之,大渴者白虎湯。(暑月用之。)小渴者,涼膈散。(涼膈散去硝黃加甘桔者穩(wěn)。)大便秘結(jié)者下之,桃仁承氣湯、四順飲子、柴胡飲子選用。察其在氣在血,必內(nèi)實(shí)能食而秘者可用,但當(dāng)微微潤(rùn)之。小便不通者利之,導(dǎo)赤散、八正散之類,當(dāng)求上下二焦何經(jīng)而用之。驚者安之,涼驚丸;重者瀉之,瀉青丸。泄者分之,寒則異功散、四君子湯,熱則澤瀉茯苓湯。
小兒 疹初發(fā),未能辨認(rèn)間,但求所出之由,因內(nèi)因外,及不因外內(nèi),隨其所傷,如法服餌,防其變故,抑其盛氣,比之他證,尤不可緩,或發(fā)或?yàn)a,或解其肌,或化其毒,求其所起之由,涼血清肺,調(diào)其臟腑,平其飲食,謹(jǐn)其禁忌,嚴(yán)其養(yǎng)攝,適其寒溫,將理有法,俾盡其道,使出無(wú)不快之經(jīng),成無(wú)不痂之潰。既愈之后,不致游毒流汗虛腠,目疾膜翳,瘡癤癰瘤,喉閉嗌腫,潮熱汗泄,此治 之大略也。凡未出而發(fā)搐者,是外感風(fēng)寒之邪,內(nèi)發(fā)心熱之所作也,當(dāng)用茶粉下解毒丸、犀角地黃湯主之。一發(fā)出便密如針頭,情勢(shì)重者,合輕其表而涼其內(nèi),連翹升麻湯。若 已發(fā)密重,微喘飲水者,有熱證,用去風(fēng)藥微下之。若出不快,清便自調(diào),知其在表不在里,當(dāng)微發(fā),升麻葛根湯。若青干黑陷,身不大熱,大小便澀,則是熱在內(nèi),煎大黃湯下宣風(fēng)散。若身表大熱者,表證未罷,不可下。若 已出,見(jiàn)小熱,小便不利,當(dāng)以八正散利之。若已發(fā)后有余毒未散,復(fù)有身熱瘡腫之類,當(dāng)茶粉下解毒丸。凡瘡疹已出后有聲音者,乃形病而氣不病也。瘡疹未出,先聲音不出者,乃形不病而氣病也。若瘡疹出而聲音不出者,是形氣俱病也,當(dāng)清其肺氣,宜用八風(fēng)湯,并涼膈散去硝、黃亦可。
〔丹〕小兒痘疹,分氣血虛實(shí),以四君子、四物、酒炒芩、連等服之。氣虛,參、術(shù)加解毒藥。血虛,四物加解毒藥。
上加解毒者,酒炒黃芩、炒黃連是也。海藏云∶解毒者,三黃湯、金花丸之類。
〔丹〕痘瘡分人之清濁,就形氣上取勇怯。痘瘡黑,屬血熱,涼血為主。白屬氣虛,補(bǔ)氣為主。中黑陷而外白色起遲者,則補(bǔ)氣中略帶涼血藥。
〔陳〕痘瘡未出已出之間,或?yàn)a渴,或腹脹,或氣促,謂之里虛,速與十一味木香散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發(fā),根窠不紅,謂之表虛,速與十二味異功散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發(fā),根窠不紅,或?yàn)a渴,或腹脹,或氣促,是表里俱虛也,速與十二味異功散送下七味肉豆蔻丸治之。(丹溪云∶木香異功散二藥治寒的當(dāng),若虛而不寒者,禍不旋踵。)如瘡始出一日至十日,渾身壯熱,大便黃,是表里俱實(shí)也,其瘡必光澤,必起發(fā),必飽滿,必易靨而不致?lián)p傷。若無(wú)他疾,不宜服藥。表里俱實(shí)者,易出易靨;表里俱虛者,易出難靨。表虛難出,里虛難靨,隨癥治之。
〔張巽之〕治痘要法,吐瀉少食為里虛,陷伏倒靨灰白為表虛,二者俱見(jiàn)為表里俱虛,全用異功散救之,甚至姜、附、靈砂亦可用。若止里虛,減官桂。若止表虛,減肉豆蔻,不減官桂、丁香。若能食便秘而陷伏倒靨者,為里實(shí),當(dāng)用錢氏及丹溪下法。若不吐瀉能食為里實(shí),里實(shí)而補(bǔ),則結(jié)癰毒。紅活綻凸為表實(shí),表實(shí)而用表藥,則潰爛不結(jié)痂。凡痘但見(jiàn) 點(diǎn),便忌葛根湯,恐發(fā)得表里俱虛也。
〔丹〕讀前人之書,當(dāng)知其立言之意,茍讀其書而不知其意,求適于用不可得也。痘瘡之論,錢氏為詳。歷舉源流經(jīng)絡(luò),分明表里虛實(shí),開(kāi)陳施治之法,而又證以論辨之言,深得著書垂教之體,學(xué)人讀而用之,如求方員于規(guī)矩,較平直于準(zhǔn)繩,引而伸之,觸類而長(zhǎng)之,可為無(wú)窮之應(yīng)用也。今人不知致病之因,不求立方之意,倉(cāng)卒之際,據(jù)證驗(yàn)方,謾爾一試,設(shè)有不應(yīng),并其書而廢之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素問(wèn)》之學(xué)不講,抱疾談醫(yī)者,類皆喜溫而惡寒,喜補(bǔ)而惡解利,忽得陳氏方論,皆用燥熱補(bǔ)劑,其辭確,其文簡(jiǎn),歡然用之,翕然信之,遂以為錢氏不及陳氏遠(yuǎn)矣。或曰∶子以陳氏方為不足歟?曰∶陳氏方,誠(chéng)一偏之論。雖然,亦可謂善求病情者,其意大率歸重于太陰一經(jīng)。蓋以手太陰屬肺,主皮毛。足太陰屬脾,主肌肉。肺金惡寒而易于感,脾土惡濕而無(wú)物不受。觀其用丁香、官桂,所以治肺之寒也,用附、術(shù)、半夏,所以治脾之濕也。使脾與肺果有寒與濕而兼有虛也,量而與之,中病則已,何傷之有?今也不然,但見(jiàn)出遲者,身熱者,泄瀉者,驚悸者,氣急者,渴思飲者,不問(wèn)寒熱虛實(shí),率投木香散、異功散,間有偶中,隨手獲效,設(shè)或誤投,禍不旋踵。何者?古人用藥制方,有向?qū)В斜O(jiān)制,有反佐,有因用。若錢氏方,固未嘗廢細(xì)辛、丁香、白術(shù)、參、,率有監(jiān)制輔佐之藥,不專務(wù)于溫補(bǔ)耳。然其用寒涼者多,而于補(bǔ)助一法,略示端緒,未曾深及,癡人之前,不可說(shuō)夢(mèng),錢氏之慮至矣。亦將以候達(dá)者擴(kuò)充推展用之耳。雖然渴者用溫藥,癢塌者用補(bǔ)藥,自陳氏發(fā)之,迥出前輩。然其多用桂、附、丁香辛芳燥熱,恐未為適中也。何者?桂、附、丁香輩,當(dāng)有寒而虛者,固是的當(dāng),虛而未必寒者,其為患當(dāng)何如耶?陳氏立方之時(shí),必有挾寒而用一偏之方,寧不過(guò)于熱乎?予嘗會(huì)諸家之粹,求其意而用之,實(shí)未敢據(jù)其成方。至正甲申,陽(yáng)氣早動(dòng),正月間,邑間痘瘡不越一家,率投陳氏方,童幼死者百余人。雖由天數(shù),吾恐人事亦或未之盡也。
〔錢〕傷寒男體重面黃,女面赤喘息急,各憎寒,口中氣熱,呵欠頓悶,項(xiàng)急;瘡疹則腮赤躁多,噴嚏悸動(dòng),昏倦,四肢冷。傷寒當(dāng)發(fā)散之,瘡疹當(dāng)溫平之,有大熱者宜解毒?;杷蔡缂抡撸瑢l(fā)瘡疹。
〔垣〕辨 證∶呵欠 噴嚏 睡中急驚 耳尖冷 眼澀辨?zhèn)每跓?口中醋氣 奶瓣不消 腹中疼痛
〔錢〕瘡疹候∶面燥腮赤,目胞亦赤,呵欠頓悶,乍涼乍熱,咳嗽嚏噴,足稍冷,夜臥驚悸多睡。此瘡疹癥,天行之病也。
睦親宮十太尉瘡疹,眾醫(yī)治之。王曰∶疹未出屬何臟腑?一醫(yī)言胃氣熱,一醫(yī)言傷寒不退,一醫(yī)言在母腹中有毒。錢氏曰∶若言胃氣熱,何以乍涼乍熱?若言母腹中有毒,屬何臟也?醫(yī)曰∶在脾胃。錢氏曰∶在脾胃何以驚悸?皆無(wú)以對(duì)。錢氏曰∶夫胎在腹中,月至六七則已成形,食母腹中穢液,入兒五臟,食至十月,即穢液滿胃,至生時(shí)兒口中猶有不潔,產(chǎn)母以手拭凈,則無(wú)疾病,俗以黃連、汞粉下其臍糞之穢,此亦母之不潔余氣,入兒臟中,本先因微寒入,遇風(fēng)寒邪氣相搏,而成痘疹也。未出欲作之時(shí),熱動(dòng)五臟,則五臟之癥先見(jiàn),初欲病時(shí),先呵欠頓悶驚悸,乍涼乍熱,手足冷,面腮頰赤燥,咳嗽噴嚏,此五臟癥俱見(jiàn)也。呵欠頓悶者,肝也。時(shí)發(fā)驚悸者,心也。乍涼乍熱手足冷者,脾也。面赤腮頰赤咳嗽噴嚏者,肺也。惟腎無(wú)候,以在腑下,不能食穢故也。凡瘡疹乃五臟毒,若出歸一癥,肝水 ,肺膿 ,心為 ,脾為疹,腎雖無(wú)癥,其候惡者,瘡變倒靨而黑陷,則歸腎也。此由不慎風(fēng)冷,而不能食內(nèi)虛所致也。今太尉疹子無(wú)他證,當(dāng)用平和藥為治,因用抱龍丸數(shù)服愈。(海藏云∶“本先因微寒入”一句,并“由不慎風(fēng)冷而不能食內(nèi)虛”一句,勿認(rèn)作寒證,用抱龍丸即知 疹多熱也。)
瘡疹始出之時(shí),五臟癥見(jiàn),惟腎無(wú)候,但見(jiàn)平癥,耳尻涼耳涼是也。尻耳俱屬于腎,其居北方主冷也。
〔垣〕 疹始出之癥,必先見(jiàn)面燥腮赤,目胞亦赤,呵欠頓悶,乍熱乍涼,咳嗽噴嚏,足稍冷,多睡,睡驚;并瘡疹之癥,或生膿泡大 ,或生小紅 ,或生癮疹,此三等不同,何故俱顯上癥而后乃出?蓋以上諸癥,太陽(yáng)寒水起于右腎之下,煎熬左腎;足太陽(yáng)膀胱寒水夾脊逆流,上頭下額,逆手太陽(yáng)丙火,不得傳道,逆于面上,故顯是癥。蓋壬癸寒水,克丙丁熱火故也。諸 癥皆從寒水逆流而出也,醫(yī)者當(dāng)知此理,乃敢用藥。夫胞者,一名赤宮,一名丹田,一名命門,男子藏精施化,婦人系胞有孕,俱為生化之源,非五行也,非水亦非火,此天地之異名也,象坤土之生萬(wàn)物也。夫人之始生也,血海始凈一日二日,精勝其血?jiǎng)t為男子,三日四日五日,血脈已旺,精不勝血,則為女子。乃二物相搏,長(zhǎng)先身生謂之神,又謂之精,道與釋二門謂之本來(lái)面目是也。其子在腹中,十月之間隨母呼吸。呼吸者陽(yáng)氣也,而生動(dòng)作,滋益精氣神,饑渴皆隨母血,兒隨日長(zhǎng),筋骨皮肉血脈形氣俱足,十月降生,口中尚有惡血,啼聲一發(fā),隨吸而下,此惡血復(fù)歸命門胞中,僻于一隅,隱伏而不發(fā),直至兒因內(nèi)傷乳食,濕熱之氣下陷,合于腎中,二火交攻,榮氣不從,逆于肉理,惡血乃發(fā)。諸 疹皆出于腎水,其瘍后聚肉理,歸于陽(yáng)明,故三番 始顯之癥,皆足太陽(yáng)壬膀胱克丙小腸,其始出皆見(jiàn)于面,終歸于陽(yáng)明肉理,熱化為膿者也。二火熾盛,反勝寒水,遍身俱出,此皆從足太陽(yáng)傳變中來(lái)也。
〔錢〕始發(fā)潮熱,三日以上,熱暈入皮膚,即發(fā)瘡疹,而不甚多者,熱留皮腠之間,潮熱隨臟出,如早食潮熱不已,為水泡之類也。(巳午潮熱為 ,申酉潮熱為膿 ,辰戌丑未潮熱為疹也。)
〔王〕驗(yàn) 法∶若三日未覺(jué)形跡,當(dāng)以生酒涂身上,時(shí)時(shí)看之,狀如蚤痕者是也。或曰∶傷寒傷食潮熱,與疹不能辨者,宜以辛涼之劑調(diào)之,五日已里發(fā)出即汗,五日已外無(wú)者,非 也,各隨應(yīng)見(jiàn)而治之。
〔閻〕治小兒壯熱昏睡,傷風(fēng),風(fēng)熱瘡疹,傷食皆相似,未能辨認(rèn)間,服升麻葛根湯、惺惺散、小柴胡湯甚驗(yàn),蓋此數(shù)藥通治之不致誤也。惟傷食則大便酸臭,不消化,畏食或吐,宜以藥下之。(海藏云∶宜以藥下之者,當(dāng)察其所傷何物,生硬寒熱不等,不可遽以巴豆之類大毒之藥下之。升麻葛根湯,太陰陽(yáng)明也。惺惺散,治風(fēng)熱咽不利,脾不和,少陽(yáng)渴,小便不利也。小柴胡湯,治往來(lái)寒熱,胸脅微痛,少陽(yáng)也。然欲知其經(jīng),當(dāng)以脈別之。)
小兒耳冷尻冷,手足乍暖乍涼,面赤,時(shí)嗽時(shí)嚏,驚悸,此瘡疹欲發(fā)候也。未能辨認(rèn)間,服升麻湯、消毒散,已發(fā)未發(fā)皆宜服。仍用胡荽酒、黃柏膏。暑月煩躁,食后與白虎湯、玉露散。熱盛,與紫雪。咽喉或生瘡,與甘桔湯、甘露散,余根據(jù)前說(shuō)。大人小兒同治法,惟大小不同耳。(海藏云∶消毒散,太陽(yáng)藥也。白虎湯,治身熱目疼鼻干不得臥,陽(yáng)明藥也。甘露散,肺腎藥也。甘桔湯,少陽(yáng)藥也。紫雪,天冬、麥冬、黃芩、生地為血?jiǎng)?。玉露散,肺腎藥也。石膏、寒水石為氣劑,以上五方,皆瀉時(shí)暑之藥。)
升麻葛根湯治傷寒瘟疫,風(fēng)熱壯熱頭痛,瘡疹已、未發(fā),并宜服之。
升麻 葛根 芍藥 甘草(炙。各等分)
上同為細(xì)末,每服四錢,水一盞半,煎至一盞,無(wú)時(shí)溫服。(海藏云∶升麻葛根湯,太陽(yáng)陽(yáng)明之藥。陳文中云∶身熱腹痛者,身熱泄瀉者,身熱驚悸者,身熱汗出者,身熱足冷者,俱不宜服升麻葛根湯。張巽之云∶凡痘見(jiàn) 點(diǎn),忌葛根湯,恐發(fā)得表虛也。)
惺惺散治小兒風(fēng)熱瘡疹,傷寒時(shí)氣,頭痛壯熱,目澀多睡,咳唾氣壅,鼻塞清涕。
白術(shù) 桔梗 細(xì)辛 栝蔞根 人參 茯苓 甘草(各等分)
上 咀,每服二錢,水一盞,生姜三片,入薄荷三葉,煎至半盞,時(shí)時(shí)與服?!痘钊恕吩啤眉臃里L(fēng)、川芎,亦各隨經(jīng)也。(海藏云∶惺惺散,治風(fēng)熱咽不利,脾不和,少陽(yáng)渴小便不利也。)
上二方發(fā)表平劑。
王朝奉四物解肌湯
芍藥 黃芩 升麻 葛根每服四錢,水一盞.煎至七分,去渣服?;蛟啤眯簜甙O,潮熱瘡疹,五日已衰,疑似不能辨別者,并皆辛涼之劑調(diào)之,即以四物湯解肌之類。(海藏云∶此論即有表也。若內(nèi)傷,腹中有物,未得大便而發(fā)熱者,當(dāng)以食藥去其物則可。若得便后仍發(fā)熱在表者,亦宜此解肌湯,比錢氏升麻葛根湯減甘草加黃芩,以有表熱之意也。)
〔田〕防風(fēng)蒼術(shù)湯治小兒邪熱在表,惡風(fēng)惡寒,瘡疹未出,可解表發(fā) 疹。
防風(fēng)(半兩) 蒼術(shù) 石膏(各一兩) 甘草(炙,半兩) 川芎 黃芩(各二兩)
上為粗末,每服二錢,生姜三片,薄荷七葉,水煎,日二服。(此方惡寒者宜用之。)
上二方辛涼之劑,表有熱者宜之。
大便酸臭不消化,畏食或吐,乃內(nèi)傷飲食,宜枳術(shù)丸。傷冷食飲,神應(yīng)丸。
〔丹〕一男子年十六歲,發(fā)熱而昏,目無(wú)視,耳無(wú)聞,兩手脈皆豁大而略數(shù),知其為勞傷矣。時(shí)里中多發(fā)痘者,雖不知人,與藥則飲,與粥則食,遂教以參、 、當(dāng)歸、蒼術(shù)、陳皮,大料濃與之,飲至二十余帖,痘始出。又二十帖,則成膿 ,身無(wú)全膚?;蛟弧貌诳晌?,何不用陳氏全方治之?予曰∶此但虛耳,無(wú)寒也,只前方守之。又?jǐn)?shù)十帖而安。后詢其病因,為先四五日恐有出痘之患,遂極力采樵,連日出汗甚多。
〔錢〕五臟各有一證∶肝臟水 ,肺臟膿 ,心臟 ,脾臟疹,歸腎變黑。
〔?!掣闻K水 ,色或青;肺臟膿 ,色或白;脾臟疹,或如麩糠色;心臟 ,其色赤;變歸腎則色黑矣。此五色,凡痘疹一色者善,或二色三色相合而作者兇。第一大小不等。
小兒在胎十月,食五臟穢血,生下則其毒當(dāng)出,故瘡疹之狀,皆五臟之液。肝主淚,肺主涕,心主血,脾為裹血。其瘡出有五名,肝為水 ,其液出如水,其色青而?。环螢槟?,以涕稠濁如膿,其色白而大;心為主血,其色赤而小,次于水 ;脾為疹,其色赤黃而小。涕淚出多,故膿 水 皆大。血榮于內(nèi),所出不多,故疹皆小。又病水 膿 者,涕淚俱少,以液從瘡出故也。譬如泡中容水,水去則泡瘦矣。
上水 者,俗謂之水痘也。膿 者,俗謂之痘子也。 者,俗謂之 子也。疹者,俗謂之麻子也。痘之形狀最大,水痘次之, 又次之,麻子最小,隱隱如麻子也。
更看時(shí)月重輕。大抵瘡疹屬陽(yáng),出則為順,故春夏病為順,秋冬病為逆。冬月腎旺又盛寒,病多歸腎變黑。
又當(dāng)辨春膿 ,夏黑陷,秋 子,冬疹子,亦不順也。
凡瘡疹只出一般者善。先發(fā)膿 ,后發(fā)疹子者順。先發(fā)水 ,后發(fā)疹子者逆。先發(fā)膿 ,后水 多者順,少者逆。先發(fā)水 ,后發(fā) 子,多者逆,少者順。先發(fā)疹子,后發(fā) 子者順。先發(fā)膿 ,后發(fā) 子者逆。(海藏云∶此一句足以知雜出者諸臟相合而不齊也,用藥亦難矣。前斷云五色各隨五臟,亦有二色相合,或有三色,即無(wú)定也。此與前后膿水 疹大小不同,先后逆順大意相若。)
凡瘡疹若出辨視輕重∶若一發(fā)便出盡者,必重也;痘夾疹者,半輕半重也;出稀者輕;里外肥紅者輕;外黑里白者微重也;外白里黑者,大重也;瘡端里黑如針孔者,熱劇也;青干黑陷,昏睡,汗出不止,煩躁熱渴,腹脹啼喘,大小便不通者,困也。凡瘡疹當(dāng)乳母慎口,不可令饑,及受風(fēng)寒,必歸腎變黑難治。(海藏云∶或熱極反兼水化者,亦能變黑,當(dāng)以涼藥主之,不可不察,以脈別之可也?;蛴谐錾?,內(nèi)素有熱,頭反陷,色或灰青似黑,中有針眼下陷,當(dāng)急以青涼藥疏之。便結(jié)者,大黃、牽牛之類。便軟者,金花丸之類主之。)
〔陳〕輕者作三次出,大小不一等,頭面稀少,眼中無(wú)根窠紅,肥滿光澤。重者一齊并出,密如蠶種,身熱腹脹,瘡灰白色,稠密無(wú)縫,瀉渴不止,頭溫足冷。輕變重,犯房室,不忌口,先曾瀉,飲冷水,餌涼藥。重變輕,避風(fēng)寒,常和暖,大便稠,不燥渴,忌生冷,忌外人。
上飲冷水甘涼藥,若內(nèi)有實(shí)熱者,不須忌之。
二日三日痘瘡始見(jiàn),微微才出,如粟米大,或如黍米大,或如綠豆大,似水珠光澤明凈者佳,不須服藥。四日五日,痘瘡大小不等,根窠紅活,光澤明凈者輕。如稠密陷頂,灰白色,瀉渴者重。六日七日,痘瘡肥紅光澤者輕。如身溫氣促,口干腹脹,足指冷者重。八日九日,痘瘡長(zhǎng)足肥滿,蒼蠟色者輕。如寒戰(zhàn)悶亂,腹脹煩渴,氣急切牙者,至重也。十日十一日,痘瘡當(dāng)靨,瘡痂欲落而愈。如身熱悶亂,腹脹泄瀉,寒戰(zhàn)切牙者重。
〔錢〕黃柏膏如瘡疹已出,此藥涂面,次用胡荽酒外治法。
黃柏(一兩) 綠豆粉(二兩) 甘草(四兩) 紅花(二兩)
上同為細(xì)末,生油調(diào),從耳前至眼眶并濃涂之,日三兩次。如早涂瘡不至面,縱有亦少。(彭氏云∶痘疹護(hù)眼,人多用胭脂。據(jù)亢醫(yī)云∶不如錢氏黃柏膏最好,諸家護(hù)眼法無(wú)出此方也。)
〔蕭〕痘瘡初出,用鼠粘子為末,水調(diào)敷囟門,并無(wú)患眼,亦妙。
胡荽酒
胡荽一味,細(xì)切,四兩,以好酒二盞,煎一二沸,入胡荽再煎少時(shí),用物合定,放溫,每吸一大口,微噴從頂至足勻遍,勿噴頭面,病患左右常令有胡荽氣,即能辟去污氣,瘡疹出快。
〔丹〕痘疹初出時(shí),或未出時(shí),見(jiàn)時(shí)人有患者,宜預(yù)服此藥,多者令少,重者令輕。以絲瓜近蒂三寸,連皮子燒灰存性,為末,砂糖拌勻,干吃。入朱砂末更妙。
〔垣〕消毒救苦湯治 癥悉具,消化便令不出;若已出稀者,再不生 。十一月立此方,隨四時(shí)加減,惟通造化,明藥性者能之。
麻黃根 羌活 防風(fēng)(各五分) 柴胡 川芎(各二分) 細(xì)辛 本(二分) 升麻(五分) 葛根 黃芩(酒炒。
各二分) 黃連(三分) 黃柏(酒炒,五分) 紅花(少許) 蘇木(一分) 歸身(三分) 吳茱萸(半分) 白術(shù)(一分)蒼術(shù)(二分) 甘草(生) 橘皮(各一分) 連翹(半錢,初出者減,出大者加) 生地(五分)
上 咀,每服五錢,水二大盞,煎至一盞,去渣,稍熱服。 疹者因內(nèi)傷必出 ,乃榮氣逆故也,大禁牽牛、巴豆峻藥,宜半夏、枳實(shí)、大黃、益智仁之類去瀉止吐。若耳尖冷,呵欠睡驚,嚏噴眼澀,知必出 也。宜升麻 葛根 白芍藥 甘草 歸身 連翹(各等分)
上 咀,水煎服。此定法也,后隨癥加減。
如肺出膿 ,先顯喘嗽,或氣高而喘促,少加人參、黃芩,以瀉伏火而補(bǔ)元?dú)?。如心出小紅 ,必先見(jiàn)嗌干驚悸,身熱,肌肉腫,脈弦洪,少加黃連。如命門出癮疹,必先骨痛身熱,其疼痛不敢動(dòng)搖,少加生地、黃柏。諸 疹皆為陰癥瘡,皆因內(nèi)傷乳食,脾胃不足,榮氣逆行。雖火勢(shì)內(nèi)熾,陰覆其外,故錢氏制四物升麻湯發(fā)之。如有傳變癥,根據(jù)加減法服之。
〔世〕如疹痘則發(fā)于脾,宜陳氏人參清膈散。(疹者皮膚隱隱如麻,名曰麻子。)水 者多因傷寒熱毒而發(fā),宜升麻散及羌活散。
〔丹〕瘡干者宜退火,濕者用瀉濕。退火止用輕劑,荊芥、升麻、葛根、連翹之類;瀉濕乃肌表間濕,宜用風(fēng)藥,防風(fēng)、白芷之類。痘初起時(shí),自汗不妨,蓋濕熱熏蒸而起故也。
〔世〕痘瘡不治癥有七∶一戛齒,痘黑陷,喉中涎喘,因先受風(fēng)冷,血?dú)馓撊?,即變此癥。二憎寒困倦,痘子縮伏。三瘡作坑,內(nèi)無(wú)膿血,或黑色泡,或瘡跡作黑色。四痘癰壅腫,痘毒變疳,口臭,齦爛牙落。五聲啞氣噎,或咽藥腹中鳴。六痘初出,而半在皮膚帶紫黑色不出者。七誤于疏轉(zhuǎn),氣啞者。凡出前后心密,及兩手心兩足心密者,皆不可治。
〔陳〕論痘不治有五∶癢塌,寒戰(zhàn),切牙,煩躁不止。紫黑色,喘渴不寧。頭溫,足冷,悶亂欲飲水。目睛上視,嚙齒氣促,泄瀉不止?;野咨蓓?,腹脹,喘渴不止。
〔《活》〕小兒瘡疹,與傷寒相類。頭痛,身熱,足冷,脈數(shù)。疑似之間,只與升麻湯解肌,兼治瘡子,已發(fā)未發(fā)皆可服。但不可疏轉(zhuǎn),此為大戒。傷寒身熱,固不可下。瘡疹發(fā)熱在表,猶不可轉(zhuǎn)。世人不學(xué),乃云初覺(jué)以藥利之,宣其毒也,誤矣。(海藏云∶此論雖當(dāng),在經(jīng)則可,若熱甚過(guò)極,足冷,或內(nèi)傷腹熱足冷,宜以寒藥如洗心調(diào)胃及化食藥通膈之類主之。然當(dāng)求責(zé)臟腑秘與不秘,脈道何如耳。許氏云∶上熱下冷,傷食也。
疹初熱,手足亦冷,惟傷寒一身盡熱,不與足冷相類,此傷食非傷冷也。若傷冷,不宜用。王德孚用感應(yīng)丸治之。)痘瘡已出,不可疏轉(zhuǎn)。出得已定,膿血太盛,卻用疏利,亦非也。(海藏云∶此言若在經(jīng)而出不盡者為當(dāng),若腹胃有垢膩,便時(shí)后重如痢疾,及脈滑在里者,亦當(dāng)微下。)大抵瘡疹首尾皆不可下。(海藏云∶臟腑有凝滯者,不可拘此。)小兒身耳尻冷,咳嗽,輒用利藥即害人。(海藏云∶此言里和而少陽(yáng)之氣在經(jīng)熱者,故用化毒犀角湯為氣出里,若氣未出,里未盡,求責(zé)疏利亦可。)凡治疹痘,才瀉則令內(nèi)陷,決不可輕易轉(zhuǎn)下。惟大小便多日不利,宜微微利之。及痘已靨,尚有余熱停留,或作熱,或作瘡痍,或成癰,宜四順飲下之,不特消余毒,亦免生他癥,累試?yán)垓?yàn)。每見(jiàn)疹痘者,服發(fā)表麻黃藥出汗,陽(yáng)氣盡出膚表,遂至 爛臟虛,虛則腹痛自利,或作寒戰(zhàn),或作陰癇,死者多矣。
〔陳〕痘瘡自初出至已愈之際,父母切忌房事。
〔世〕凡痘瘡,勿令親近狐臭漏腋者,房中淫欲者,及婦人經(jīng)候,醉酒葷穢,硫黃蚊藥,一切腥臊疫污蒸濕,誤燒油發(fā),五辛,潑糞淋尿,熬油煎卵,俱當(dāng)忌之。
〔?!朝徴?,忌外人及穢觸之物,雖不受風(fēng)冷,亦不可擁遏,常令衣服得中,并溫涼處坐臥。
〔陳〕痘瘡發(fā)熱口干,煩渴不止者,切不可與水吃,亦不宜與蜜、紅柿、西瓜、橘子等冷物食之。(若脈實(shí),中有實(shí)熱者,不必忌生冷。)痘瘡欲靨已靨之間,忽不能靨,腹脹煩渴,不可與水蜜等冷物食之,或頭溫足指冷,或?yàn)a渴氣促,亦不可與之。十二日十三日瘡痂已落,其瘢猶黯,或凹或凸,肌肉尚嫩,不可澡浴,亦不宜食炙爆物酸辣五辛有毒之物,恐熱毒熏膈,眼目多生翳障。
〔?!呈廊送街獞z惜過(guò)愛(ài),信其俗而不藥,病已成而方憂,摩撫從容,無(wú)所不從,豈知愛(ài)之適足以害之,惜之適足以棄之,始不早治,治不全終,卒之殞斃,勞而無(wú)功,至是咎醫(yī),嗚呼!其計(jì)亦謬矣。
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〔錢〕瘡疹,惟用溫平藥治之,不可妄下及妄攻發(fā),受風(fēng)冷。(海藏云∶溫平者,非熱劑,如荊芥、薄荷、防風(fēng)、牛蒡子、甘草之類,《活人》鼠粘子湯、潔古解毒防風(fēng)湯相兼選用是也。丹溪云∶鼠粘子、連翹、山楂、甘草此四味,痘瘡始終必用之藥。)
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〔錢〕診睦親宮中十大王瘡疹云∶瘡疹始終出,未有他證,不可下,但當(dāng)用平和藥,頻與乳食,不受風(fēng)冷可也。如瘡疹三日不出,或出不快,即微發(fā)之。(鼠粘子湯之類。)如瘡發(fā)后不多出,即加藥。(如一日一帖,即加至二帖。)加藥不出,即大發(fā)之。(升麻、葛根、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活、麻黃、桂枝之類。)如發(fā)后不多,及脈平無(wú)證,即瘡本稀,不可更發(fā)也。有大熱者,當(dāng)利小便。小熱者,當(dāng)解毒。(利小便,四圣散之類。)若不快,勿發(fā),勿下攻,止用抱龍丸治之。瘡疹若起能食者,大黃丸下,一二行即止。有大熱者,當(dāng)利小便。有小熱者,宜解毒。若黑紫干陷者,百祥丸下之。不黑者,慎勿下。身熱煩躁,腹?jié)M而喘,大小便澀,面赤悶亂,大吐,此當(dāng)利小便。不瘥者,宣風(fēng)散下之也。若五七日痂不焦,是內(nèi)發(fā)熱氣蒸于皮中,故瘡不得焦痂也。宜宣風(fēng)散導(dǎo)之,用生犀角磨汁解之,使熱不生,必著痂矣。
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〔潔〕論曰∶ 疹之病,其為證各異。瘡發(fā) 腫于外,屬少陽(yáng)三焦相火也,謂之 。小紅靨行皮膚中不出者,屬少陽(yáng)君火也,謂之疹。凡顯 疹,若自吐瀉者,不可妄治而多吉,謂邪氣上下皆出也。大凡 疹首尾皆不可下,恐動(dòng)則生變,此謂少陽(yáng)通表,宜和之也。當(dāng)先安里解毒,次微發(fā)之。解毒須安五臟,防風(fēng)湯是也。如大便不秘者,須微發(fā)之,藥宜錢氏方中選而用之。如大便過(guò)秘,宜微利之,當(dāng)歸丸、棗變百祥丸是也。初知疹,若使之并出,小兒難禁,是以別生他癥也。首尾不可下者,首曰上焦,尾曰下焦,若既吐利,安可下?便宜安里。若不吐瀉者,先與安里藥三五服。如能食而大便秘結(jié)內(nèi)實(shí)者,宜疏利之。若內(nèi)虛而利者,宜用安里藥一二服,末后一服調(diào)以微發(fā)之藥。要之安里之藥多,發(fā)表之藥少,秘則微疏之,令邪氣勿壅并而能作番次出,使兒易禁也。身溫者順,身涼者逆,二者宜多服防風(fēng)湯和之。
安里解毒防風(fēng)湯
防風(fēng)(一兩) 地骨皮 黃 芍藥 荊芥 枳殼 鼠粘子(各等分)
上為末,水煎四五錢服。若能食而大便實(shí),宜當(dāng)歸丸微利之。
當(dāng)歸丸、棗變百祥丸(二方并見(jiàn)痘瘡大便秘門。)
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〔?!撤?之為病,皆由子在母腹中時(shí)浸漬,食母血穢,蘊(yùn)而成毒,皆太陰濕土壅滯君相二火之所作也。因小兒真氣既盛,正氣又旺,邪無(wú)所容,或遇天寒,或因傷表,或因傷里, 由是而出焉。治當(dāng)何如?外者外治,內(nèi)者內(nèi)治,中外皆和,其 自出。至于惡寒者發(fā)之,表大熱者奪之,渴者清之,大便秘結(jié)者下之,小便不通者利之,驚者安之,泄者分之,可以執(zhí)一為哉,大抵傷寒同治,隨經(jīng)用藥,最為高論。假令五日以里,諸病與疹不能別辨者,不可疑作 疹,必須發(fā)之。但各從其所傷應(yīng)見(jiàn)治之,皆不妨 出。若強(qiáng)發(fā)之,其變不可勝數(shù)矣。前人言首尾俱不可下者,為 未顯于表,下則邪氣不得伸越,此脈證有表而無(wú)里,故禁首不可下也。尾不可下者,為 毒已顯于外,內(nèi)無(wú)根蒂,大便不實(shí),無(wú)一切里證,下之則 氣逆陷,故禁尾不可下也。又言溫暖蓋覆,不令通風(fēng),以 未出或身表涼而惡寒,或天令寒而惡冷,溫暖蓋覆,不令通風(fēng)也。 若已出,身熱天暄,何必用蓋覆而不使之通風(fēng)乎?后人執(zhí)此二句首尾俱不敢下,溫燠不令通風(fēng),不知天令之所加,人身之所盛,致使誤人多矣。大抵前人之言,隨時(shí)應(yīng)變,后之人不知其變,故常執(zhí)而不移也。噫,首尾俱不可下者,以其始終臟腑元無(wú)凝滯也。若有一切里證,及大便結(jié)者,安得不下?溫暖不使之通風(fēng),以其發(fā)在冬時(shí),故如此也。若發(fā)在夏時(shí), 雖未出,亦不用此也。 之用藥,大率以脈為主,浮中沉之脈,平舉按之候,察其虛實(shí),定其中外,則可以萬(wàn)全矣。
如外傷,升麻湯主之。(方見(jiàn)本門。)內(nèi)傷,枳實(shí)丸主之。大便 者,枳術(shù)丸主之。若傷冷者溫之,神應(yīng)丸。(三方俱見(jiàn)內(nèi)傷飲食。)惡寒者發(fā)之,宜防風(fēng)蒼術(shù)湯。(方見(jiàn)本門前條。)表大熱者奪之,此表者通言三陽(yáng)也,夫陽(yáng)盛者氣必上行,言?shī)Z者治之不令上行也。是知無(wú)三陽(yáng)表證,有三陽(yáng)里證,染于有形也。此言表,總?cè)?yáng)之名也。渴者清之,大渴者白虎湯。(暑月用之。)小渴者,涼膈散。(涼膈散去硝黃加甘桔者穩(wěn)。)大便秘結(jié)者下之,桃仁承氣湯、四順飲子、柴胡飲子選用。察其在氣在血,必內(nèi)實(shí)能食而秘者可用,但當(dāng)微微潤(rùn)之。小便不通者利之,導(dǎo)赤散、八正散之類,當(dāng)求上下二焦何經(jīng)而用之。驚者安之,涼驚丸;重者瀉之,瀉青丸。泄者分之,寒則異功散、四君子湯,熱則澤瀉茯苓湯。
小兒 疹初發(fā),未能辨認(rèn)間,但求所出之由,因內(nèi)因外,及不因外內(nèi),隨其所傷,如法服餌,防其變故,抑其盛氣,比之他證,尤不可緩,或發(fā)或?yàn)a,或解其肌,或化其毒,求其所起之由,涼血清肺,調(diào)其臟腑,平其飲食,謹(jǐn)其禁忌,嚴(yán)其養(yǎng)攝,適其寒溫,將理有法,俾盡其道,使出無(wú)不快之經(jīng),成無(wú)不痂之潰。既愈之后,不致游毒流汗虛腠,目疾膜翳,瘡癤癰瘤,喉閉嗌腫,潮熱汗泄,此治 之大略也。凡未出而發(fā)搐者,是外感風(fēng)寒之邪,內(nèi)發(fā)心熱之所作也,當(dāng)用茶粉下解毒丸、犀角地黃湯主之。一發(fā)出便密如針頭,情勢(shì)重者,合輕其表而涼其內(nèi),連翹升麻湯。若 已發(fā)密重,微喘飲水者,有熱證,用去風(fēng)藥微下之。若出不快,清便自調(diào),知其在表不在里,當(dāng)微發(fā),升麻葛根湯。若青干黑陷,身不大熱,大小便澀,則是熱在內(nèi),煎大黃湯下宣風(fēng)散。若身表大熱者,表證未罷,不可下。若 已出,見(jiàn)小熱,小便不利,當(dāng)以八正散利之。若已發(fā)后有余毒未散,復(fù)有身熱瘡腫之類,當(dāng)茶粉下解毒丸。凡瘡疹已出后有聲音者,乃形病而氣不病也。瘡疹未出,先聲音不出者,乃形不病而氣病也。若瘡疹出而聲音不出者,是形氣俱病也,當(dāng)清其肺氣,宜用八風(fēng)湯,并涼膈散去硝、黃亦可。
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〔丹〕小兒痘疹,分氣血虛實(shí),以四君子、四物、酒炒芩、連等服之。氣虛,參、術(shù)加解毒藥。血虛,四物加解毒藥。
上加解毒者,酒炒黃芩、炒黃連是也。海藏云∶解毒者,三黃湯、金花丸之類。
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〔丹〕痘瘡分人之清濁,就形氣上取勇怯。痘瘡黑,屬血熱,涼血為主。白屬氣虛,補(bǔ)氣為主。中黑陷而外白色起遲者,則補(bǔ)氣中略帶涼血藥。
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〔陳〕痘瘡未出已出之間,或?yàn)a渴,或腹脹,或氣促,謂之里虛,速與十一味木香散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發(fā),根窠不紅,謂之表虛,速與十二味異功散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發(fā),根窠不紅,或?yàn)a渴,或腹脹,或氣促,是表里俱虛也,速與十二味異功散送下七味肉豆蔻丸治之。(丹溪云∶木香異功散二藥治寒的當(dāng),若虛而不寒者,禍不旋踵。)如瘡始出一日至十日,渾身壯熱,大便黃,是表里俱實(shí)也,其瘡必光澤,必起發(fā),必飽滿,必易靨而不致?lián)p傷。若無(wú)他疾,不宜服藥。表里俱實(shí)者,易出易靨;表里俱虛者,易出難靨。表虛難出,里虛難靨,隨癥治之。
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〔張巽之〕治痘要法,吐瀉少食為里虛,陷伏倒靨灰白為表虛,二者俱見(jiàn)為表里俱虛,全用異功散救之,甚至姜、附、靈砂亦可用。若止里虛,減官桂。若止表虛,減肉豆蔻,不減官桂、丁香。若能食便秘而陷伏倒靨者,為里實(shí),當(dāng)用錢氏及丹溪下法。若不吐瀉能食為里實(shí),里實(shí)而補(bǔ),則結(jié)癰毒。紅活綻凸為表實(shí),表實(shí)而用表藥,則潰爛不結(jié)痂。凡痘但見(jiàn) 點(diǎn),便忌葛根湯,恐發(fā)得表里俱虛也。
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〔丹〕讀前人之書,當(dāng)知其立言之意,茍讀其書而不知其意,求適于用不可得也。痘瘡之論,錢氏為詳。歷舉源流經(jīng)絡(luò),分明表里虛實(shí),開(kāi)陳施治之法,而又證以論辨之言,深得著書垂教之體,學(xué)人讀而用之,如求方員于規(guī)矩,較平直于準(zhǔn)繩,引而伸之,觸類而長(zhǎng)之,可為無(wú)窮之應(yīng)用也。今人不知致病之因,不求立方之意,倉(cāng)卒之際,據(jù)證驗(yàn)方,謾爾一試,設(shè)有不應(yīng),并其書而廢之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素問(wèn)》之學(xué)不講,抱疾談醫(yī)者,類皆喜溫而惡寒,喜補(bǔ)而惡解利,忽得陳氏方論,皆用燥熱補(bǔ)劑,其辭確,其文簡(jiǎn),歡然用之,翕然信之,遂以為錢氏不及陳氏遠(yuǎn)矣。或曰∶子以陳氏方為不足歟?曰∶陳氏方,誠(chéng)一偏之論。雖然,亦可謂善求病情者,其意大率歸重于太陰一經(jīng)。蓋以手太陰屬肺,主皮毛。足太陰屬脾,主肌肉。肺金惡寒而易于感,脾土惡濕而無(wú)物不受。觀其用丁香、官桂,所以治肺之寒也,用附、術(shù)、半夏,所以治脾之濕也。使脾與肺果有寒與濕而兼有虛也,量而與之,中病則已,何傷之有?今也不然,但見(jiàn)出遲者,身熱者,泄瀉者,驚悸者,氣急者,渴思飲者,不問(wèn)寒熱虛實(shí),率投木香散、異功散,間有偶中,隨手獲效,設(shè)或誤投,禍不旋踵。何者?古人用藥制方,有向?qū)В斜O(jiān)制,有反佐,有因用。若錢氏方,固未嘗廢細(xì)辛、丁香、白術(shù)、參、,率有監(jiān)制輔佐之藥,不專務(wù)于溫補(bǔ)耳。然其用寒涼者多,而于補(bǔ)助一法,略示端緒,未曾深及,癡人之前,不可說(shuō)夢(mèng),錢氏之慮至矣。亦將以候達(dá)者擴(kuò)充推展用之耳。雖然渴者用溫藥,癢塌者用補(bǔ)藥,自陳氏發(fā)之,迥出前輩。然其多用桂、附、丁香辛芳燥熱,恐未為適中也。何者?桂、附、丁香輩,當(dāng)有寒而虛者,固是的當(dāng),虛而未必寒者,其為患當(dāng)何如耶?陳氏立方之時(shí),必有挾寒而用一偏之方,寧不過(guò)于熱乎?予嘗會(huì)諸家之粹,求其意而用之,實(shí)未敢據(jù)其成方。至正甲申,陽(yáng)氣早動(dòng),正月間,邑間痘瘡不越一家,率投陳氏方,童幼死者百余人。雖由天數(shù),吾恐人事亦或未之盡也。
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〔錢〕傷寒男體重面黃,女面赤喘息急,各憎寒,口中氣熱,呵欠頓悶,項(xiàng)急;瘡疹則腮赤躁多,噴嚏悸動(dòng),昏倦,四肢冷。傷寒當(dāng)發(fā)散之,瘡疹當(dāng)溫平之,有大熱者宜解毒?;杷蔡缂抡撸瑢l(fā)瘡疹。
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〔垣〕辨 證∶呵欠 噴嚏 睡中急驚 耳尖冷 眼澀辨?zhèn)每跓?口中醋氣 奶瓣不消 腹中疼痛
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〔錢〕瘡疹候∶面燥腮赤,目胞亦赤,呵欠頓悶,乍涼乍熱,咳嗽嚏噴,足稍冷,夜臥驚悸多睡。此瘡疹癥,天行之病也。
睦親宮十太尉瘡疹,眾醫(yī)治之。王曰∶疹未出屬何臟腑?一醫(yī)言胃氣熱,一醫(yī)言傷寒不退,一醫(yī)言在母腹中有毒。錢氏曰∶若言胃氣熱,何以乍涼乍熱?若言母腹中有毒,屬何臟也?醫(yī)曰∶在脾胃。錢氏曰∶在脾胃何以驚悸?皆無(wú)以對(duì)。錢氏曰∶夫胎在腹中,月至六七則已成形,食母腹中穢液,入兒五臟,食至十月,即穢液滿胃,至生時(shí)兒口中猶有不潔,產(chǎn)母以手拭凈,則無(wú)疾病,俗以黃連、汞粉下其臍糞之穢,此亦母之不潔余氣,入兒臟中,本先因微寒入,遇風(fēng)寒邪氣相搏,而成痘疹也。未出欲作之時(shí),熱動(dòng)五臟,則五臟之癥先見(jiàn),初欲病時(shí),先呵欠頓悶驚悸,乍涼乍熱,手足冷,面腮頰赤燥,咳嗽噴嚏,此五臟癥俱見(jiàn)也。呵欠頓悶者,肝也。時(shí)發(fā)驚悸者,心也。乍涼乍熱手足冷者,脾也。面赤腮頰赤咳嗽噴嚏者,肺也。惟腎無(wú)候,以在腑下,不能食穢故也。凡瘡疹乃五臟毒,若出歸一癥,肝水 ,肺膿 ,心為 ,脾為疹,腎雖無(wú)癥,其候惡者,瘡變倒靨而黑陷,則歸腎也。此由不慎風(fēng)冷,而不能食內(nèi)虛所致也。今太尉疹子無(wú)他證,當(dāng)用平和藥為治,因用抱龍丸數(shù)服愈。(海藏云∶“本先因微寒入”一句,并“由不慎風(fēng)冷而不能食內(nèi)虛”一句,勿認(rèn)作寒證,用抱龍丸即知 疹多熱也。)
瘡疹始出之時(shí),五臟癥見(jiàn),惟腎無(wú)候,但見(jiàn)平癥,耳尻涼耳涼是也。尻耳俱屬于腎,其居北方主冷也。
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〔垣〕 疹始出之癥,必先見(jiàn)面燥腮赤,目胞亦赤,呵欠頓悶,乍熱乍涼,咳嗽噴嚏,足稍冷,多睡,睡驚;并瘡疹之癥,或生膿泡大 ,或生小紅 ,或生癮疹,此三等不同,何故俱顯上癥而后乃出?蓋以上諸癥,太陽(yáng)寒水起于右腎之下,煎熬左腎;足太陽(yáng)膀胱寒水夾脊逆流,上頭下額,逆手太陽(yáng)丙火,不得傳道,逆于面上,故顯是癥。蓋壬癸寒水,克丙丁熱火故也。諸 癥皆從寒水逆流而出也,醫(yī)者當(dāng)知此理,乃敢用藥。夫胞者,一名赤宮,一名丹田,一名命門,男子藏精施化,婦人系胞有孕,俱為生化之源,非五行也,非水亦非火,此天地之異名也,象坤土之生萬(wàn)物也。夫人之始生也,血海始凈一日二日,精勝其血?jiǎng)t為男子,三日四日五日,血脈已旺,精不勝血,則為女子。乃二物相搏,長(zhǎng)先身生謂之神,又謂之精,道與釋二門謂之本來(lái)面目是也。其子在腹中,十月之間隨母呼吸。呼吸者陽(yáng)氣也,而生動(dòng)作,滋益精氣神,饑渴皆隨母血,兒隨日長(zhǎng),筋骨皮肉血脈形氣俱足,十月降生,口中尚有惡血,啼聲一發(fā),隨吸而下,此惡血復(fù)歸命門胞中,僻于一隅,隱伏而不發(fā),直至兒因內(nèi)傷乳食,濕熱之氣下陷,合于腎中,二火交攻,榮氣不從,逆于肉理,惡血乃發(fā)。諸 疹皆出于腎水,其瘍后聚肉理,歸于陽(yáng)明,故三番 始顯之癥,皆足太陽(yáng)壬膀胱克丙小腸,其始出皆見(jiàn)于面,終歸于陽(yáng)明肉理,熱化為膿者也。二火熾盛,反勝寒水,遍身俱出,此皆從足太陽(yáng)傳變中來(lái)也。
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〔錢〕始發(fā)潮熱,三日以上,熱暈入皮膚,即發(fā)瘡疹,而不甚多者,熱留皮腠之間,潮熱隨臟出,如早食潮熱不已,為水泡之類也。(巳午潮熱為 ,申酉潮熱為膿 ,辰戌丑未潮熱為疹也。)
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〔王〕驗(yàn) 法∶若三日未覺(jué)形跡,當(dāng)以生酒涂身上,時(shí)時(shí)看之,狀如蚤痕者是也。或曰∶傷寒傷食潮熱,與疹不能辨者,宜以辛涼之劑調(diào)之,五日已里發(fā)出即汗,五日已外無(wú)者,非 也,各隨應(yīng)見(jiàn)而治之。
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〔閻〕治小兒壯熱昏睡,傷風(fēng),風(fēng)熱瘡疹,傷食皆相似,未能辨認(rèn)間,服升麻葛根湯、惺惺散、小柴胡湯甚驗(yàn),蓋此數(shù)藥通治之不致誤也。惟傷食則大便酸臭,不消化,畏食或吐,宜以藥下之。(海藏云∶宜以藥下之者,當(dāng)察其所傷何物,生硬寒熱不等,不可遽以巴豆之類大毒之藥下之。升麻葛根湯,太陰陽(yáng)明也。惺惺散,治風(fēng)熱咽不利,脾不和,少陽(yáng)渴,小便不利也。小柴胡湯,治往來(lái)寒熱,胸脅微痛,少陽(yáng)也。然欲知其經(jīng),當(dāng)以脈別之。)
小兒耳冷尻冷,手足乍暖乍涼,面赤,時(shí)嗽時(shí)嚏,驚悸,此瘡疹欲發(fā)候也。未能辨認(rèn)間,服升麻湯、消毒散,已發(fā)未發(fā)皆宜服。仍用胡荽酒、黃柏膏。暑月煩躁,食后與白虎湯、玉露散。熱盛,與紫雪。咽喉或生瘡,與甘桔湯、甘露散,余根據(jù)前說(shuō)。大人小兒同治法,惟大小不同耳。(海藏云∶消毒散,太陽(yáng)藥也。白虎湯,治身熱目疼鼻干不得臥,陽(yáng)明藥也。甘露散,肺腎藥也。甘桔湯,少陽(yáng)藥也。紫雪,天冬、麥冬、黃芩、生地為血?jiǎng)?。玉露散,肺腎藥也。石膏、寒水石為氣劑,以上五方,皆瀉時(shí)暑之藥。)
升麻葛根湯治傷寒瘟疫,風(fēng)熱壯熱頭痛,瘡疹已、未發(fā),并宜服之。
升麻 葛根 芍藥 甘草(炙。各等分)
上同為細(xì)末,每服四錢,水一盞半,煎至一盞,無(wú)時(shí)溫服。(海藏云∶升麻葛根湯,太陽(yáng)陽(yáng)明之藥。陳文中云∶身熱腹痛者,身熱泄瀉者,身熱驚悸者,身熱汗出者,身熱足冷者,俱不宜服升麻葛根湯。張巽之云∶凡痘見(jiàn) 點(diǎn),忌葛根湯,恐發(fā)得表虛也。)
惺惺散治小兒風(fēng)熱瘡疹,傷寒時(shí)氣,頭痛壯熱,目澀多睡,咳唾氣壅,鼻塞清涕。
白術(shù) 桔梗 細(xì)辛 栝蔞根 人參 茯苓 甘草(各等分)
上 咀,每服二錢,水一盞,生姜三片,入薄荷三葉,煎至半盞,時(shí)時(shí)與服?!痘钊恕吩啤眉臃里L(fēng)、川芎,亦各隨經(jīng)也。(海藏云∶惺惺散,治風(fēng)熱咽不利,脾不和,少陽(yáng)渴小便不利也。)
上二方發(fā)表平劑。
王朝奉四物解肌湯
芍藥 黃芩 升麻 葛根每服四錢,水一盞.煎至七分,去渣服?;蛟啤眯簜甙O,潮熱瘡疹,五日已衰,疑似不能辨別者,并皆辛涼之劑調(diào)之,即以四物湯解肌之類。(海藏云∶此論即有表也。若內(nèi)傷,腹中有物,未得大便而發(fā)熱者,當(dāng)以食藥去其物則可。若得便后仍發(fā)熱在表者,亦宜此解肌湯,比錢氏升麻葛根湯減甘草加黃芩,以有表熱之意也。)
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〔田〕防風(fēng)蒼術(shù)湯治小兒邪熱在表,惡風(fēng)惡寒,瘡疹未出,可解表發(fā) 疹。
防風(fēng)(半兩) 蒼術(shù) 石膏(各一兩) 甘草(炙,半兩) 川芎 黃芩(各二兩)
上為粗末,每服二錢,生姜三片,薄荷七葉,水煎,日二服。(此方惡寒者宜用之。)
上二方辛涼之劑,表有熱者宜之。
大便酸臭不消化,畏食或吐,乃內(nèi)傷飲食,宜枳術(shù)丸。傷冷食飲,神應(yīng)丸。
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〔丹〕一男子年十六歲,發(fā)熱而昏,目無(wú)視,耳無(wú)聞,兩手脈皆豁大而略數(shù),知其為勞傷矣。時(shí)里中多發(fā)痘者,雖不知人,與藥則飲,與粥則食,遂教以參、 、當(dāng)歸、蒼術(shù)、陳皮,大料濃與之,飲至二十余帖,痘始出。又二十帖,則成膿 ,身無(wú)全膚?;蛟弧貌诳晌?,何不用陳氏全方治之?予曰∶此但虛耳,無(wú)寒也,只前方守之。又?jǐn)?shù)十帖而安。后詢其病因,為先四五日恐有出痘之患,遂極力采樵,連日出汗甚多。
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〔錢〕五臟各有一證∶肝臟水 ,肺臟膿 ,心臟 ,脾臟疹,歸腎變黑。
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〔?!掣闻K水 ,色或青;肺臟膿 ,色或白;脾臟疹,或如麩糠色;心臟 ,其色赤;變歸腎則色黑矣。此五色,凡痘疹一色者善,或二色三色相合而作者兇。第一大小不等。
小兒在胎十月,食五臟穢血,生下則其毒當(dāng)出,故瘡疹之狀,皆五臟之液。肝主淚,肺主涕,心主血,脾為裹血。其瘡出有五名,肝為水 ,其液出如水,其色青而?。环螢槟?,以涕稠濁如膿,其色白而大;心為主血,其色赤而小,次于水 ;脾為疹,其色赤黃而小。涕淚出多,故膿 水 皆大。血榮于內(nèi),所出不多,故疹皆小。又病水 膿 者,涕淚俱少,以液從瘡出故也。譬如泡中容水,水去則泡瘦矣。
上水 者,俗謂之水痘也。膿 者,俗謂之痘子也。 者,俗謂之 子也。疹者,俗謂之麻子也。痘之形狀最大,水痘次之, 又次之,麻子最小,隱隱如麻子也。
更看時(shí)月重輕。大抵瘡疹屬陽(yáng),出則為順,故春夏病為順,秋冬病為逆。冬月腎旺又盛寒,病多歸腎變黑。
又當(dāng)辨春膿 ,夏黑陷,秋 子,冬疹子,亦不順也。
凡瘡疹只出一般者善。先發(fā)膿 ,后發(fā)疹子者順。先發(fā)水 ,后發(fā)疹子者逆。先發(fā)膿 ,后水 多者順,少者逆。先發(fā)水 ,后發(fā) 子,多者逆,少者順。先發(fā)疹子,后發(fā) 子者順。先發(fā)膿 ,后發(fā) 子者逆。(海藏云∶此一句足以知雜出者諸臟相合而不齊也,用藥亦難矣。前斷云五色各隨五臟,亦有二色相合,或有三色,即無(wú)定也。此與前后膿水 疹大小不同,先后逆順大意相若。)
凡瘡疹若出辨視輕重∶若一發(fā)便出盡者,必重也;痘夾疹者,半輕半重也;出稀者輕;里外肥紅者輕;外黑里白者微重也;外白里黑者,大重也;瘡端里黑如針孔者,熱劇也;青干黑陷,昏睡,汗出不止,煩躁熱渴,腹脹啼喘,大小便不通者,困也。凡瘡疹當(dāng)乳母慎口,不可令饑,及受風(fēng)寒,必歸腎變黑難治。(海藏云∶或熱極反兼水化者,亦能變黑,當(dāng)以涼藥主之,不可不察,以脈別之可也?;蛴谐錾?,內(nèi)素有熱,頭反陷,色或灰青似黑,中有針眼下陷,當(dāng)急以青涼藥疏之。便結(jié)者,大黃、牽牛之類。便軟者,金花丸之類主之。)
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〔陳〕輕者作三次出,大小不一等,頭面稀少,眼中無(wú)根窠紅,肥滿光澤。重者一齊并出,密如蠶種,身熱腹脹,瘡灰白色,稠密無(wú)縫,瀉渴不止,頭溫足冷。輕變重,犯房室,不忌口,先曾瀉,飲冷水,餌涼藥。重變輕,避風(fēng)寒,常和暖,大便稠,不燥渴,忌生冷,忌外人。
上飲冷水甘涼藥,若內(nèi)有實(shí)熱者,不須忌之。
二日三日痘瘡始見(jiàn),微微才出,如粟米大,或如黍米大,或如綠豆大,似水珠光澤明凈者佳,不須服藥。四日五日,痘瘡大小不等,根窠紅活,光澤明凈者輕。如稠密陷頂,灰白色,瀉渴者重。六日七日,痘瘡肥紅光澤者輕。如身溫氣促,口干腹脹,足指冷者重。八日九日,痘瘡長(zhǎng)足肥滿,蒼蠟色者輕。如寒戰(zhàn)悶亂,腹脹煩渴,氣急切牙者,至重也。十日十一日,痘瘡當(dāng)靨,瘡痂欲落而愈。如身熱悶亂,腹脹泄瀉,寒戰(zhàn)切牙者重。
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〔錢〕黃柏膏如瘡疹已出,此藥涂面,次用胡荽酒外治法。
黃柏(一兩) 綠豆粉(二兩) 甘草(四兩) 紅花(二兩)
上同為細(xì)末,生油調(diào),從耳前至眼眶并濃涂之,日三兩次。如早涂瘡不至面,縱有亦少。(彭氏云∶痘疹護(hù)眼,人多用胭脂。據(jù)亢醫(yī)云∶不如錢氏黃柏膏最好,諸家護(hù)眼法無(wú)出此方也。)
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〔蕭〕痘瘡初出,用鼠粘子為末,水調(diào)敷囟門,并無(wú)患眼,亦妙。
胡荽酒
胡荽一味,細(xì)切,四兩,以好酒二盞,煎一二沸,入胡荽再煎少時(shí),用物合定,放溫,每吸一大口,微噴從頂至足勻遍,勿噴頭面,病患左右常令有胡荽氣,即能辟去污氣,瘡疹出快。
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〔丹〕痘疹初出時(shí),或未出時(shí),見(jiàn)時(shí)人有患者,宜預(yù)服此藥,多者令少,重者令輕。以絲瓜近蒂三寸,連皮子燒灰存性,為末,砂糖拌勻,干吃。入朱砂末更妙。
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〔垣〕消毒救苦湯治 癥悉具,消化便令不出;若已出稀者,再不生 。十一月立此方,隨四時(shí)加減,惟通造化,明藥性者能之。
麻黃根 羌活 防風(fēng)(各五分) 柴胡 川芎(各二分) 細(xì)辛 本(二分) 升麻(五分) 葛根 黃芩(酒炒。
各二分) 黃連(三分) 黃柏(酒炒,五分) 紅花(少許) 蘇木(一分) 歸身(三分) 吳茱萸(半分) 白術(shù)(一分)蒼術(shù)(二分) 甘草(生) 橘皮(各一分) 連翹(半錢,初出者減,出大者加) 生地(五分)
上 咀,每服五錢,水二大盞,煎至一盞,去渣,稍熱服。 疹者因內(nèi)傷必出 ,乃榮氣逆故也,大禁牽牛、巴豆峻藥,宜半夏、枳實(shí)、大黃、益智仁之類去瀉止吐。若耳尖冷,呵欠睡驚,嚏噴眼澀,知必出 也。宜升麻 葛根 白芍藥 甘草 歸身 連翹(各等分)
上 咀,水煎服。此定法也,后隨癥加減。
如肺出膿 ,先顯喘嗽,或氣高而喘促,少加人參、黃芩,以瀉伏火而補(bǔ)元?dú)?。如心出小紅 ,必先見(jiàn)嗌干驚悸,身熱,肌肉腫,脈弦洪,少加黃連。如命門出癮疹,必先骨痛身熱,其疼痛不敢動(dòng)搖,少加生地、黃柏。諸 疹皆為陰癥瘡,皆因內(nèi)傷乳食,脾胃不足,榮氣逆行。雖火勢(shì)內(nèi)熾,陰覆其外,故錢氏制四物升麻湯發(fā)之。如有傳變癥,根據(jù)加減法服之。
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〔世〕如疹痘則發(fā)于脾,宜陳氏人參清膈散。(疹者皮膚隱隱如麻,名曰麻子。)水 者多因傷寒熱毒而發(fā),宜升麻散及羌活散。
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〔丹〕瘡干者宜退火,濕者用瀉濕。退火止用輕劑,荊芥、升麻、葛根、連翹之類;瀉濕乃肌表間濕,宜用風(fēng)藥,防風(fēng)、白芷之類。痘初起時(shí),自汗不妨,蓋濕熱熏蒸而起故也。
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〔世〕痘瘡不治癥有七∶一戛齒,痘黑陷,喉中涎喘,因先受風(fēng)冷,血?dú)馓撊?,即變此癥。二憎寒困倦,痘子縮伏。三瘡作坑,內(nèi)無(wú)膿血,或黑色泡,或瘡跡作黑色。四痘癰壅腫,痘毒變疳,口臭,齦爛牙落。五聲啞氣噎,或咽藥腹中鳴。六痘初出,而半在皮膚帶紫黑色不出者。七誤于疏轉(zhuǎn),氣啞者。凡出前后心密,及兩手心兩足心密者,皆不可治。
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〔陳〕論痘不治有五∶癢塌,寒戰(zhàn),切牙,煩躁不止。紫黑色,喘渴不寧。頭溫,足冷,悶亂欲飲水。目睛上視,嚙齒氣促,泄瀉不止?;野咨蓓?,腹脹,喘渴不止。
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〔《活》〕小兒瘡疹,與傷寒相類。頭痛,身熱,足冷,脈數(shù)。疑似之間,只與升麻湯解肌,兼治瘡子,已發(fā)未發(fā)皆可服。但不可疏轉(zhuǎn),此為大戒。傷寒身熱,固不可下。瘡疹發(fā)熱在表,猶不可轉(zhuǎn)。世人不學(xué),乃云初覺(jué)以藥利之,宣其毒也,誤矣。(海藏云∶此論雖當(dāng),在經(jīng)則可,若熱甚過(guò)極,足冷,或內(nèi)傷腹熱足冷,宜以寒藥如洗心調(diào)胃及化食藥通膈之類主之。然當(dāng)求責(zé)臟腑秘與不秘,脈道何如耳。許氏云∶上熱下冷,傷食也。
疹初熱,手足亦冷,惟傷寒一身盡熱,不與足冷相類,此傷食非傷冷也。若傷冷,不宜用。王德孚用感應(yīng)丸治之。)痘瘡已出,不可疏轉(zhuǎn)。出得已定,膿血太盛,卻用疏利,亦非也。(海藏云∶此言若在經(jīng)而出不盡者為當(dāng),若腹胃有垢膩,便時(shí)后重如痢疾,及脈滑在里者,亦當(dāng)微下。)大抵瘡疹首尾皆不可下。(海藏云∶臟腑有凝滯者,不可拘此。)小兒身耳尻冷,咳嗽,輒用利藥即害人。(海藏云∶此言里和而少陽(yáng)之氣在經(jīng)熱者,故用化毒犀角湯為氣出里,若氣未出,里未盡,求責(zé)疏利亦可。)凡治疹痘,才瀉則令內(nèi)陷,決不可輕易轉(zhuǎn)下。惟大小便多日不利,宜微微利之。及痘已靨,尚有余熱停留,或作熱,或作瘡痍,或成癰,宜四順飲下之,不特消余毒,亦免生他癥,累試?yán)垓?yàn)。每見(jiàn)疹痘者,服發(fā)表麻黃藥出汗,陽(yáng)氣盡出膚表,遂至 爛臟虛,虛則腹痛自利,或作寒戰(zhàn),或作陰癇,死者多矣。
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〔陳〕痘瘡自初出至已愈之際,父母切忌房事。
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〔世〕凡痘瘡,勿令親近狐臭漏腋者,房中淫欲者,及婦人經(jīng)候,醉酒葷穢,硫黃蚊藥,一切腥臊疫污蒸濕,誤燒油發(fā),五辛,潑糞淋尿,熬油煎卵,俱當(dāng)忌之。
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〔?!朝徴?,忌外人及穢觸之物,雖不受風(fēng)冷,亦不可擁遏,常令衣服得中,并溫涼處坐臥。
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〔陳〕痘瘡發(fā)熱口干,煩渴不止者,切不可與水吃,亦不宜與蜜、紅柿、西瓜、橘子等冷物食之。(若脈實(shí),中有實(shí)熱者,不必忌生冷。)痘瘡欲靨已靨之間,忽不能靨,腹脹煩渴,不可與水蜜等冷物食之,或頭溫足指冷,或?yàn)a渴氣促,亦不可與之。十二日十三日瘡痂已落,其瘢猶黯,或凹或凸,肌肉尚嫩,不可澡浴,亦不宜食炙爆物酸辣五辛有毒之物,恐熱毒熏膈,眼目多生翳障。
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〔?!呈廊送街獞z惜過(guò)愛(ài),信其俗而不藥,病已成而方憂,摩撫從容,無(wú)所不從,豈知愛(ài)之適足以害之,惜之適足以棄之,始不早治,治不全終,卒之殞斃,勞而無(wú)功,至是咎醫(yī),嗚呼!其計(jì)亦謬矣。