查古籍
七情四氣六淫人之一身皆賴乎氣氣之名曰衛(wèi)衛(wèi)者衛(wèi)護周身之謂也故女子宜耗其氣以調(diào)經(jīng)男子宜養(yǎng)其氣以全神大哉氣乎不可以不謹也或使七情以動乎內(nèi)四氣以感乎外調(diào)攝非宜為病甚速論云百病皆生于氣是也夫怒則氣上喜則氣緩憂則氣散一曰勞則氣耗悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄驚則氣結(jié)此九氣之不同也其或倉猝之間氣不調(diào)順令人牙關(guān)緊閉不省人事手足搐搦四肢不舉漸漸悶亂此中氣之候也但口中無涎聲不可誤用風藥臨病之際慎之
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔廷賢(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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七情四氣六淫人之一身皆賴乎氣氣之名曰衛(wèi)衛(wèi)者衛(wèi)護周身之謂也故女子宜耗其氣以調(diào)經(jīng)男子宜養(yǎng)其氣以全神大哉氣乎不可以不謹也或使七情以動乎內(nèi)四氣以感乎外調(diào)攝非宜為病甚速論云百病皆生于氣是也夫怒則氣上喜則氣緩憂則氣散一曰勞則氣耗悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄驚則氣結(jié)此九氣之不同也其或倉猝之間氣不調(diào)順令人牙關(guān)緊閉不省人事手足搐搦四肢不舉漸漸悶亂此中氣之候也但口中無涎聲不可誤用風藥臨病之際慎之