查古籍
傷食則惡食,已詳飲食門(mén),此舉他證言之耳。大抵不能食由于胃滿(mǎn),而致滿(mǎn)非一.有寒氣滯于胃而滿(mǎn)者,有熱氣壅于胃而滿(mǎn)者;有濕痰不運(yùn)而滿(mǎn)者;有命門(mén)火衰致脾胃虛寒而滿(mǎn)者;有腎水不足,虛火上沖而滿(mǎn)者。寒滯者,六君子(見(jiàn)氣)加干姜。熱壅者,石膏、白芍、枳實(shí)、黃連、陳皮之屬。濕者,除濕湯(見(jiàn)中濕)、平胃散(見(jiàn)傷食)。痰者,二陳湯(見(jiàn)痰)。痰積痞隔,皂 燒存性研末,酒調(diào)服一錢(qián)。腎火虛者,八味丸(見(jiàn)虛損)、二神丸。腎水虛者,六味丸(見(jiàn)虛損)。其有饑而不能食者,脾熱則消谷而饑,本欲食,因胃脘枯槁不能納,或火熱上沖,或痰涎上壅,食不得下也。若緣脾胃衰敗之極,欲食不能,則殆矣。熱則消谷善饑,乃熱而能營(yíng)運(yùn)者,若壅滯不行,則不能食矣。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
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傷食則惡食,已詳飲食門(mén),此舉他證言之耳。大抵不能食由于胃滿(mǎn),而致滿(mǎn)非一.有寒氣滯于胃而滿(mǎn)者,有熱氣壅于胃而滿(mǎn)者;有濕痰不運(yùn)而滿(mǎn)者;有命門(mén)火衰致脾胃虛寒而滿(mǎn)者;有腎水不足,虛火上沖而滿(mǎn)者。寒滯者,六君子(見(jiàn)氣)加干姜。熱壅者,石膏、白芍、枳實(shí)、黃連、陳皮之屬。濕者,除濕湯(見(jiàn)中濕)、平胃散(見(jiàn)傷食)。痰者,二陳湯(見(jiàn)痰)。痰積痞隔,皂 燒存性研末,酒調(diào)服一錢(qián)。腎火虛者,八味丸(見(jiàn)虛損)、二神丸。腎水虛者,六味丸(見(jiàn)虛損)。其有饑而不能食者,脾熱則消谷而饑,本欲食,因胃脘枯槁不能納,或火熱上沖,或痰涎上壅,食不得下也。若緣脾胃衰敗之極,欲食不能,則殆矣。熱則消谷善饑,乃熱而能營(yíng)運(yùn)者,若壅滯不行,則不能食矣。