《證治準(zhǔn)繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富，參驗(yàn)脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
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《證治準(zhǔn)繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富，參驗(yàn)脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
（公元 1359 年）元．滑壽（伯仁）著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱，論述脈象及辨脈之法，甚有心得。
蓄血證，與溺澀、燥屎證相似而不同，宜分別施治。傷寒少腹?jié)M，按之不痛，小便不利者，為溺澀也；若繞臍硬痛，小便短澀，大便不通者，此有燥屎也；若按之少腹硬痛，小便自利，或大便黑色者，為蓄血也。（程鐘齡）
陽明有蓄血而喜忘者，證之甚也，宜抵當(dāng)湯。太陽有熱結(jié)膀胱如狂者，證之輕也，宜桃仁承氣湯。（成無己）
蓄血，如狂在中，發(fā)狂在下。
○抵當(dāng)湯、丸，藥味同劑，如何是二法？蓋喜忘發(fā)狂，身黃屎黑者，疾之甚也；但少腹?jié)M硬，小便自利者，疾之輕也。故有湯、丸之別，丸者取其數(shù)少而緩也。（王好古）