查古籍
氣寒.味苦.無毒.主五臟積熱.胃脹閉.滌去蓄結(jié)飲食.推陳致新.除邪氣.煉之如膏.久服輕身.芒硝氣寒.稟天冬寒之水氣.入手太陽寒水小腸經(jīng).味苦無毒.得地南方之火味.入手少陽相火三焦經(jīng).氣味俱降.陰也.其主五臟積熱胃脹閉者.五藏本為臟陰之經(jīng).陰枯則燥.而火就之.則熱積于臟而陽偏盛矣.陽者胃脘之陽.陽偏盛.故胃脹而閉塞也.其主之者.芒硝入三焦.苦寒下泄.水谷之道路通.而脹者平矣.小腸為受盛之官.化物出焉之腑.小腸燥熱.則物受而不化.飲食蓄結(jié)于腸矣.芒硝入太陽.苦寒下泄.咸以軟堅.則陳者下而新者可進也.除邪氣者.苦寒治燥熱之邪氣也.煉之如膏.久服輕身者.指三焦小腸有實積者言也.蓋積去身自輕也.
【制方】
芒消同大黃、枳實、濃樸.名承氣湯.治胃實積聚.
《溫熱經(jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫熱病著作,以《內(nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
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氣寒.味苦.無毒.主五臟積熱.胃脹閉.滌去蓄結(jié)飲食.推陳致新.除邪氣.煉之如膏.久服輕身.芒硝氣寒.稟天冬寒之水氣.入手太陽寒水小腸經(jīng).味苦無毒.得地南方之火味.入手少陽相火三焦經(jīng).氣味俱降.陰也.其主五臟積熱胃脹閉者.五藏本為臟陰之經(jīng).陰枯則燥.而火就之.則熱積于臟而陽偏盛矣.陽者胃脘之陽.陽偏盛.故胃脹而閉塞也.其主之者.芒硝入三焦.苦寒下泄.水谷之道路通.而脹者平矣.小腸為受盛之官.化物出焉之腑.小腸燥熱.則物受而不化.飲食蓄結(jié)于腸矣.芒硝入太陽.苦寒下泄.咸以軟堅.則陳者下而新者可進也.除邪氣者.苦寒治燥熱之邪氣也.煉之如膏.久服輕身者.指三焦小腸有實積者言也.蓋積去身自輕也.
【制方】
芒消同大黃、枳實、濃樸.名承氣湯.治胃實積聚.