查古籍
傷食發(fā)丹者,因脾胃之氣未充,乳食過(guò)多,不能運(yùn)化,蘊(yùn)熱于內(nèi)而達(dá)于肌表也。
若因乳食停滯者,先用保和丸消之;大便秘結(jié),量加大黃通之。乳食既消,而丹尚作者,用清中解郁湯治之。丹邪既去,而乳食不思者,用五味異功散補(bǔ)之。發(fā)熱作渴,或飲食少思者,用七味白術(shù)散補(bǔ)之。大凡飲食濃味所致者,赤暈或行而緩慢。
若飲燒酒,或誤吞信石所致者,遍身赤暈,其行甚速。又有瘡瘍發(fā) ,周遭有赤暈,其熱消散,或膿出自退,凡此俱忌砭法,皆宜安里為主,不可攻伐。若自吐瀉,亦不可止之,吐瀉中有發(fā)散之意。因飲燒酒者,飲冷米醋一二杯解之,此神妙之法也。
因母多食炙爆膏粱,或飲燒酒,或服辛熱燥藥,或郁怒傷肝脾,致兒為患者,當(dāng)參胎熱毒瘡瘍治之。
(公元 1564 年)明.李時(shí)珍(東璧,瀕湖)著。一卷。論述脈象 27 種,對(duì)于脈的體狀、相類、主病都作了七言歌括,便于誦讀學(xué)習(xí)。并批解了高陽(yáng)生的《脈訣》。
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傷食發(fā)丹者,因脾胃之氣未充,乳食過(guò)多,不能運(yùn)化,蘊(yùn)熱于內(nèi)而達(dá)于肌表也。
若因乳食停滯者,先用保和丸消之;大便秘結(jié),量加大黃通之。乳食既消,而丹尚作者,用清中解郁湯治之。丹邪既去,而乳食不思者,用五味異功散補(bǔ)之。發(fā)熱作渴,或飲食少思者,用七味白術(shù)散補(bǔ)之。大凡飲食濃味所致者,赤暈或行而緩慢。
若飲燒酒,或誤吞信石所致者,遍身赤暈,其行甚速。又有瘡瘍發(fā) ,周遭有赤暈,其熱消散,或膿出自退,凡此俱忌砭法,皆宜安里為主,不可攻伐。若自吐瀉,亦不可止之,吐瀉中有發(fā)散之意。因飲燒酒者,飲冷米醋一二杯解之,此神妙之法也。
因母多食炙爆膏粱,或飲燒酒,或服辛熱燥藥,或郁怒傷肝脾,致兒為患者,當(dāng)參胎熱毒瘡瘍治之。