《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國(guó)彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語(yǔ)。末附《外科十法》。
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《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國(guó)彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語(yǔ)。末附《外科十法》。
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門(mén)論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書(shū)論”“古今”七門(mén),論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過(guò)正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說(shuō)收載較多。
飲食養(yǎng)生,就是按照中醫(yī)理論,調(diào)整飲食,注意飲食宜忌,合理地?cái)z取食物,以增進(jìn)健康,益壽延年的養(yǎng)生方法。
飲食是供給機(jī)體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的源泉,是維持人體生長(zhǎng)、發(fā)育,完成各種生理功能,保證生命生存的不可缺少的條件?!稘h書(shū)·酈食其傳》所說(shuō):“民以食為天”,就是這個(gè)意思。古人早就認(rèn)識(shí)到了飲食與生命的重要關(guān)系。他們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中積累了豐富的知識(shí)和寶貴經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了一套具有中華民族特色的飲食養(yǎng)生理論,在保障人民健康方面發(fā)揮了巨大作用。
飲食養(yǎng)生的目的在于通過(guò)合理而適度地補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),以補(bǔ)益精氣,并通過(guò)飲食調(diào)配,糾正臟腑陰陽(yáng)之偏頗,從而增進(jìn)機(jī)體健康、抗衰延壽。由于飲食為人所必需,而飲食不當(dāng),又最易影響健康,故食養(yǎng)是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的重要組成部分。