查古籍
①生理學(xué)名詞。指寄居于肝腎二臟的陽(yáng)火,是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力?!陡裰掠嗾摗は嗷鹫摗罚骸盎饍?nèi)陰而外陽(yáng),主乎動(dòng)也,故凡動(dòng)皆屬火。以名而言,形氣相生,配于五行,故謂之君;以位而言,生于虛無(wú),守位稟命,因其動(dòng)而可見(jiàn),故謂之相?!本哂谌苏?,寄于肝腎二部,肝屬木而腎主水也。膽者,肝之府;膀胱者,腎之府;心包絡(luò)者,腎之配;三焦以焦言,而下焦司肝腎之分,皆陰而下者也。天非此火,不能生物;人非此火,不能有生。肝腎之陰,悉具相火,人而同乎天也?!眳⒕饤l。
②地與天之三陰三陽(yáng)相應(yīng)的六氣之一。其初氣為木,上應(yīng)天之厥陰風(fēng)氣;二氣為君火,上應(yīng)天之少陰火氣;三氣為相火,上應(yīng)天之少陽(yáng)暑氣;四氣為土,上應(yīng)天之太陰濕氣;五氣為金,上應(yīng)天之陽(yáng)明燥氣;終氣為水,上應(yīng)天之太陽(yáng)寒氣?;饸庥卸?,其一在前位,應(yīng)少陰,合五臟君主之官(心),故名君火。與之相對(duì),位在下,應(yīng)肝者名相火。《素問(wèn)·六微旨大論》:“愿聞地理之應(yīng)六節(jié)氣運(yùn)何如?岐伯曰:顯明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之……”
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書(shū)。門(mén)類(lèi)依據(jù)王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實(shí)《景岳全書(shū)》,并結(jié)合自己的體會(huì)予以參訂。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
①生理學(xué)名詞。指寄居于肝腎二臟的陽(yáng)火,是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力?!陡裰掠嗾摗は嗷鹫摗罚骸盎饍?nèi)陰而外陽(yáng),主乎動(dòng)也,故凡動(dòng)皆屬火。以名而言,形氣相生,配于五行,故謂之君;以位而言,生于虛無(wú),守位稟命,因其動(dòng)而可見(jiàn),故謂之相?!本哂谌苏?,寄于肝腎二部,肝屬木而腎主水也。膽者,肝之府;膀胱者,腎之府;心包絡(luò)者,腎之配;三焦以焦言,而下焦司肝腎之分,皆陰而下者也。天非此火,不能生物;人非此火,不能有生。肝腎之陰,悉具相火,人而同乎天也?!眳⒕饤l。
②地與天之三陰三陽(yáng)相應(yīng)的六氣之一。其初氣為木,上應(yīng)天之厥陰風(fēng)氣;二氣為君火,上應(yīng)天之少陰火氣;三氣為相火,上應(yīng)天之少陽(yáng)暑氣;四氣為土,上應(yīng)天之太陰濕氣;五氣為金,上應(yīng)天之陽(yáng)明燥氣;終氣為水,上應(yīng)天之太陽(yáng)寒氣?;饸庥卸?,其一在前位,應(yīng)少陰,合五臟君主之官(心),故名君火。與之相對(duì),位在下,應(yīng)肝者名相火。《素問(wèn)·六微旨大論》:“愿聞地理之應(yīng)六節(jié)氣運(yùn)何如?岐伯曰:顯明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之……”