查古籍
①指人體稟受父母精血所形成的胎元,是人體生命之本原。與出生后飲食水谷精微,生活護(hù)養(yǎng)的后天相對(duì)而言。先天之本在腎,故腎主先天。
②運(yùn)氣術(shù)語(yǔ)。先于天時(shí)而至?!端貑?wèn)·六元正紀(jì)大論》:“凡此太陽(yáng)司天之政,氣化運(yùn)行先天。”王冰注:“六步之氣,生長(zhǎng)化收藏,皆先天時(shí)而應(yīng)至也?!?/p>
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說(shuō)、歌括。
(公元 1615 年)明.龔?fù)①t(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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①指人體稟受父母精血所形成的胎元,是人體生命之本原。與出生后飲食水谷精微,生活護(hù)養(yǎng)的后天相對(duì)而言。先天之本在腎,故腎主先天。
②運(yùn)氣術(shù)語(yǔ)。先于天時(shí)而至?!端貑?wèn)·六元正紀(jì)大論》:“凡此太陽(yáng)司天之政,氣化運(yùn)行先天。”王冰注:“六步之氣,生長(zhǎng)化收藏,皆先天時(shí)而應(yīng)至也?!?/p>