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針刺補(bǔ)瀉法之一。又稱針向補(bǔ)瀉。指以針尖方向與經(jīng)脈之間的逆(迎)順(隨)關(guān)系來分別補(bǔ)瀉的辦法?!鹅`樞·終始》:“瀉者迎之,補(bǔ)者隨之,知迎和隨,氣可令和?!焙笫泪t(yī)家據(jù)此加以發(fā)揮,認(rèn)為迎隨即指經(jīng)絡(luò)循行的順逆。《針灸大成》:“至于經(jīng)脈為流行之道,手三陽經(jīng),從手上頭,手三陰經(jīng),從胸至手,足三陽經(jīng),從頭下足,足三陰經(jīng),從足入腹。故手三陽瀉者,針芒望外(針尖向四肢),逆而迎之;補(bǔ)者,針芒望內(nèi)(針尖向頭身),順而追之,余者仿此。乃是因其氣血往來,而順逆行針也?!奔错槪S)著經(jīng)脈循行方向進(jìn)針的為補(bǔ)法,逆(迎)著經(jīng)脈循行方向進(jìn)針的為瀉法。也有以順著經(jīng)脈的循行方向取穴,依次用針的為補(bǔ)法,逆著經(jīng)脈循行方向取穴,依次用針的為瀉法者。
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書的成書年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書中個別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說也有人表示不同 意見。
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針刺補(bǔ)瀉法之一。又稱針向補(bǔ)瀉。指以針尖方向與經(jīng)脈之間的逆(迎)順(隨)關(guān)系來分別補(bǔ)瀉的辦法?!鹅`樞·終始》:“瀉者迎之,補(bǔ)者隨之,知迎和隨,氣可令和?!焙笫泪t(yī)家據(jù)此加以發(fā)揮,認(rèn)為迎隨即指經(jīng)絡(luò)循行的順逆。《針灸大成》:“至于經(jīng)脈為流行之道,手三陽經(jīng),從手上頭,手三陰經(jīng),從胸至手,足三陽經(jīng),從頭下足,足三陰經(jīng),從足入腹。故手三陽瀉者,針芒望外(針尖向四肢),逆而迎之;補(bǔ)者,針芒望內(nèi)(針尖向頭身),順而追之,余者仿此。乃是因其氣血往來,而順逆行針也?!奔错槪S)著經(jīng)脈循行方向進(jìn)針的為補(bǔ)法,逆(迎)著經(jīng)脈循行方向進(jìn)針的為瀉法。也有以順著經(jīng)脈的循行方向取穴,依次用針的為補(bǔ)法,逆著經(jīng)脈循行方向取穴,依次用針的為瀉法者。