《中國(guó)醫(yī)學(xué)通史》 三、維醫(yī)學(xué)

(一)西遼時(shí)期的回鶻醫(yī)藥

我國(guó)北方少數(shù)民族契丹族于916年建大契丹國(guó)，938年改國(guó)號(hào)大遼，其西境直達(dá)葉塞尼河上游，與高昌回鶻、喀喇汗國(guó)接鄰，互相貿(mào)易十分活躍，其上京漢城因之設(shè)有“回鵲營(yíng)”?；佞X文化甚至景教(基督教)亦于此時(shí)傳入遼地。

這時(shí)期的回鶻醫(yī)藥文化有了更多成分和溶合。塔里木盆地南緣還出現(xiàn)了一個(gè)出色的醫(yī)學(xué)家艾拉·伊丁·穆罕默德·和田尼，他出生于和田伊里奇肩波孜熱納村，就學(xué)于和闐，后到喀汁、布哈拉深造，并拜師訪友，成了一個(gè)博學(xué)多才的醫(yī)生。后來(lái)積多年親身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，寫出了《醫(yī)學(xué)結(jié)晶》等許多醫(yī)學(xué)著作，他還在當(dāng)?shù)亻_辦的經(jīng)學(xué)堂教授生徒，培養(yǎng)了許多醫(yī)生和科學(xué)家。但至1211年，屈出律奪得岳父的西遼政權(quán)后，所有書籍被燒毀，醫(yī)學(xué)典籍遭踐踏。

(二)元蒙時(shí)期畏吾兒醫(yī)藥

1217年，蒙古軍隊(duì)進(jìn)擊屈出律，回鶻成為成吉恩汗西征歐亞大軍的組成部分；元蒙帝國(guó)中亞、西亞、包括新韁西州移民和宿衛(wèi)既多，阿拉伯醫(yī)藥更加快了傳布，1263年愛薛掌管西城星歷、醫(yī)藥二司，1270年設(shè)廣惠司，皆與此有些關(guān)系。

這時(shí)期塔里木盆地基本傾向于穩(wěn)定，醫(yī)學(xué)也受到重視?？κ?、莎車等地的學(xué)堂教育日益興旺，還建立起專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，并鼓勵(lì)醫(yī)生們著書立說(shuō)及從事翻譯工作。阿拉伯、波斯文中的《提比·玉素夫》、《考黑日·哈日考才夏》等書被譯成察合臺(tái)語(yǔ)；由撒馬爾罕人著成的《魯則提沙怕》(《察合臺(tái)醫(yī)生歷史》)是用察合臺(tái)語(yǔ)寫成的。還有許多醫(yī)書手抄本印有國(guó)王印璽。根據(jù)當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人阿不都熱衣木·納扎里的詩(shī)著記載，汗國(guó)后期在塔里木盆地成長(zhǎng)起來(lái)的著名醫(yī)生努肉孜阿訇，一生中培養(yǎng)了許多徒弟，他擅長(zhǎng)利用當(dāng)?shù)夭菟帪榛颊咧尾?。后半生行醫(yī)于麥蓋提，那兒的人民對(duì)他的墓地十分崇敬，稱作“努肉孜阿訇寢陵”。

當(dāng)時(shí)非常出名的用察合臺(tái)語(yǔ)寫成的長(zhǎng)詩(shī)《古里與努諾孜》及后來(lái)的《賽卡克詩(shī)集》等中也都贊美了畏兀兒的醫(yī)師和藥物。

米爾咱·馬黑麻·海答兒是一位軍事家、文學(xué)家，同時(shí)也是醫(yī)學(xué)家，博學(xué)多才，熟悉醫(yī)術(shù)方藥。擅長(zhǎng)外科手術(shù)。