查古籍
傷風(fēng)鼻氣出粗,合口不開,肺氣通于天也。傷食口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通于地也。外傷一身盡熱,知先太陽也,從外而之內(nèi)者,先無形也。內(nèi)傷手足不和,兩脅俱熱,知先少陽也,從內(nèi)而之外者,先有形也。內(nèi)外俱傷,人迎、氣口俱盛,或舉按皆實大,表發(fā)熱而惡寒,腹不和而口無津液,此內(nèi)外兩傷。凡診必捫手心、手背,手心熱是內(nèi)傷,手背熱是外傷。外傷寒熱往來,積邪在半表半里;內(nèi)傷寒熱,系氣血兩虛。蓋氣虛則寒,血虛則熱。一云脾虛則熱,胃虛則寒。脾胃者,氣血之原也。
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
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傷風(fēng)鼻氣出粗,合口不開,肺氣通于天也。傷食口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通于地也。外傷一身盡熱,知先太陽也,從外而之內(nèi)者,先無形也。內(nèi)傷手足不和,兩脅俱熱,知先少陽也,從內(nèi)而之外者,先有形也。內(nèi)外俱傷,人迎、氣口俱盛,或舉按皆實大,表發(fā)熱而惡寒,腹不和而口無津液,此內(nèi)外兩傷。凡診必捫手心、手背,手心熱是內(nèi)傷,手背熱是外傷。外傷寒熱往來,積邪在半表半里;內(nèi)傷寒熱,系氣血兩虛。蓋氣虛則寒,血虛則熱。一云脾虛則熱,胃虛則寒。脾胃者,氣血之原也。