《子午流注說(shuō)難》 五臟五六腑六釋義

是穴位．能轉(zhuǎn)注他穴．凡節(jié)之交（一）三百六十五會(huì)．五臟所以稟三百六十五節(jié)氣味（二）．乃水谷之氣．化為氣血．自?xún)?nèi)而外．由外而內(nèi)．回環(huán)相通．蓋天之六元（三）之氣．補(bǔ)益人體五臟．則為本輸（四）．地之五味（五）補(bǔ)益人體六腑．則為府 （六）．臟之氣合于腑．自?xún)?nèi)相合．府之精．輸于臟．由手足之原穴而轉(zhuǎn)注．故五臟之俞即原穴．六腑水谷之精華貫入五臟俞穴之起原處．靈樞第一篇九針十二原．乃大淵．大陵．太沖．太白．太溪．左右計(jì)十原．增鳩尾脖 ．曰膏曰肓．概括六腑所出之要穴．共稱(chēng)十二原．五臟五 所出為井木．六腑六 所出為井金．天一生水（七）．木上之水乃金之所生．積陽(yáng)為天．天生萬(wàn)物．故陽(yáng)井為金．積陰為地．水為陰．水能生木．故陰井為木．以四時(shí)證之．冬月水旺．春月木旺．木上之露．其色青．自根而達(dá)于枝葉．木根于地．地下有水．則木繁榮．故曰水生木．故陰井為木．秋月金旺．木上之露其色白．自葉溜根．秋后枝葉雖枯槁．而蒂固根深．金生水．故陽(yáng)井為金．蓋秋金之氣．抑制其木之枝葉．增益其地下之水分．此五運(yùn)（八）相推行之次序．井金井木既定．則根據(jù)五運(yùn)流注之．陰井為木．陰滎為火．陰俞為土．陰經(jīng)為金．陰合為水．陽(yáng)井為金．陽(yáng)滎為水．陽(yáng)俞為木．陽(yáng)原陽(yáng)經(jīng)為火．陽(yáng)合為土．出為井．溜為滎．注為俞．過(guò)為原．行為經(jīng)．入為合．五臟五 ．六腑六 ．各行其道．故曰五 之所留．五臟無(wú)原．六腑精華注入五臟之俞．故以俞為原．此六腑之所與合．至于人體有?。鶕?jù)經(jīng)穴旺時(shí)取之．甲丙戊庚壬開(kāi)府之井穴．乙丁己辛癸開(kāi)藏之井穴．陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)開(kāi)陽(yáng)穴．陰日陰時(shí)開(kāi)陰穴．均間時(shí)一取之．陽(yáng)日流注到陰日．仍開(kāi)陽(yáng)穴．陰日流注到陽(yáng)日．仍開(kāi)陰穴．各根據(jù)相生之次序．每日十一時(shí)共開(kāi)六穴．陽(yáng)日氣納三焦（九）．六腑皆備．陰日血?dú)w包絡(luò)（九）．五臟悉通．此所謂五臟之所溜處．邪氣之來(lái)．實(shí)則瀉之．多瀉其子．試舉四時(shí)以為例．春取絡(luò)脈諸滎．大筋分肉之間．木旺于春．滎為火穴．木能生火．取諸滎乃瀉其子．病甚者深取之．病間者淺取之．下云如春法．亦即此義．夏取諸俞．俞為土穴．夏日火旺．取諸俞乃瀉其子．秋取諸合．余如春法．蓋取其子仍有甚間之分．詳見(jiàn)于前．冬取諸井．水生木．冬日水旺．取諸井亦瀉其子．此四時(shí)之常例．詳推其變．邪氣病患．尤多克我．如土氣旺則水受其克．當(dāng)瀉其土穴．針深而留之．故冬取諸井．兼取諸俞．蓋井穴過(guò)淺．只適宜于間（十）者淺刺速入速出．如冬病之甚者．須深針而留之．指間井穴不足?。?dāng)取諸俞之分（十一）．五臟各有五 ．五五二十五 ．六腑各有六 ．六六三十六 ．共六十一穴．扁鵲子午經(jīng)便于流注干支之推算．增心本臟五穴．共為六十六穴．陽(yáng)日陰日．根據(jù)各臟各腑相生之次序取之．間時(shí)一穴．木火土金水．與金水木火士五 得五時(shí)．中間四時(shí)．共為九時(shí)．陽(yáng)日增三焦一穴．取其生我者（十二）．陰日增包絡(luò)一穴．取其我生者（十二）．一日六穴．計(jì)六時(shí)．間五時(shí)．合十一時(shí)．十日共一百十時(shí)．始于癸日亥時(shí)．終于癸日子時(shí)（歷甲乙丙丁戊己庚辛壬）．其間缺癸日十時(shí)．此流注中天然之缺點(diǎn)．天之十干（十三）．下合地之五運(yùn)．地之十二支（十四）．上應(yīng)天之六元．甲乙木．丙丁火．戊己土．庚辛金．壬癸水．陽(yáng)奇陰偶．六腑為陽(yáng)．五臟為陰．甲膽為陽(yáng)木．乙肝為陰木．丙小腸為陽(yáng)火．丁心為陰火．戊胃為陽(yáng)土．己脾為陰土．庚大腸為陽(yáng)金．辛肺為陰金．壬膀胱為陽(yáng)水．癸腎為陰水．根據(jù)各臟各腑十日環(huán)周之次序．其中尤有陰陽(yáng)交錯(cuò)之至理者．蓋五運(yùn)之始為土．土為四象之母．根據(jù)次以生之．土生金．金生水．水生木．木生火．火生土．一日一字．甲與己合．同宗化土．乙庚化金．丙辛化水．丁壬化木．戊癸化火．奇偶雖不同．而五日中六十時(shí)．時(shí)干支恰一周．吾國(guó)造甲子始．六十年一大周年．五年中有六十月而周月．五日內(nèi)有六十時(shí)而周時(shí)．五運(yùn)六氣．古今哲學(xué)．年年歲歲不同．日日時(shí)時(shí)亦各不同．然甲己同宗．則陰陽(yáng)奇偶交相錯(cuò)落．故甲日開(kāi)穴．重出于己日之下．己日開(kāi)穴．又重見(jiàn)于甲日之下．乙庚丙辛丁壬戊癸八日．亦互相交流．同一義理．