查古籍
甘草(二兩炙味甘平)干姜(一兩半味辛熱)附子(一枚生用去皮破八片辛大熱)上三味。咀。以水三升。煮取一升二合。去滓。分溫再服。強(qiáng)人可大附子一枚。
干姜三兩。
內(nèi)經(jīng)曰。寒淫于內(nèi)。治以甘熱。又曰。寒淫所勝。平以辛熱甘草姜附相合。為甘辛大熱之劑。乃可發(fā)散陰陽(yáng)之氣。
問(wèn)曰。證象陽(yáng)旦。按法治之而增劇。厥逆、咽中干。兩脛拘急而譫語(yǔ)。師曰。言夜半手足當(dāng)溫。兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此。答曰。寸口脈浮而大。浮則為風(fēng)。大則為虛。風(fēng)則生微熱。虛則兩脛攣。病證象桂枝。因加附子參其間。增桂。令汗出。附子溫經(jīng)。亡陽(yáng)故也。厥逆。咽中干。煩躁。陽(yáng)明內(nèi)結(jié)。譫語(yǔ)煩亂。更飲甘草干姜湯。夜半陽(yáng)氣還。兩足當(dāng)熱。脛尚微拘急。重與芍藥甘草湯。爾乃脛伸。以承氣湯微溏。則止其譫語(yǔ)。故知病可愈。
陽(yáng)旦。桂枝湯別名也。前證脈浮。自汗出。小便數(shù)。心煩。微惡寒。腳攣急。與桂枝湯證相似。是證象陽(yáng)旦也。與桂枝湯而增劇。得寸口脈浮大。浮為風(fēng)邪。大為血虛。即于桂枝湯。加附子溫經(jīng)以補(bǔ)虛。增桂令汗出以祛風(fēng)。其有治之之逆而增厥者。與甘草干姜湯。陽(yáng)復(fù)而足溫。更與芍藥甘草湯。陰和而脛伸。表邪已解。陰陽(yáng)已復(fù)。而有陽(yáng)明內(nèi)結(jié)譫語(yǔ)煩亂。少與調(diào)胃承氣湯。微溏泄以和其胃。則陰陽(yáng)之氣皆和。內(nèi)外之邪悉去。
故知病可愈。
張卿子云。此二條見(jiàn)傷寒隨癥用藥。如轉(zhuǎn)圜法也。表里寒熱。意盡于此。則昔賢所云。
用藥宜寒者為傳邪。宜溫者為直中。未為確論。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門(mén)真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
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甘草(二兩炙味甘平)干姜(一兩半味辛熱)附子(一枚生用去皮破八片辛大熱)上三味。咀。以水三升。煮取一升二合。去滓。分溫再服。強(qiáng)人可大附子一枚。
干姜三兩。
內(nèi)經(jīng)曰。寒淫于內(nèi)。治以甘熱。又曰。寒淫所勝。平以辛熱甘草姜附相合。為甘辛大熱之劑。乃可發(fā)散陰陽(yáng)之氣。
問(wèn)曰。證象陽(yáng)旦。按法治之而增劇。厥逆、咽中干。兩脛拘急而譫語(yǔ)。師曰。言夜半手足當(dāng)溫。兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此。答曰。寸口脈浮而大。浮則為風(fēng)。大則為虛。風(fēng)則生微熱。虛則兩脛攣。病證象桂枝。因加附子參其間。增桂。令汗出。附子溫經(jīng)。亡陽(yáng)故也。厥逆。咽中干。煩躁。陽(yáng)明內(nèi)結(jié)。譫語(yǔ)煩亂。更飲甘草干姜湯。夜半陽(yáng)氣還。兩足當(dāng)熱。脛尚微拘急。重與芍藥甘草湯。爾乃脛伸。以承氣湯微溏。則止其譫語(yǔ)。故知病可愈。
陽(yáng)旦。桂枝湯別名也。前證脈浮。自汗出。小便數(shù)。心煩。微惡寒。腳攣急。與桂枝湯證相似。是證象陽(yáng)旦也。與桂枝湯而增劇。得寸口脈浮大。浮為風(fēng)邪。大為血虛。即于桂枝湯。加附子溫經(jīng)以補(bǔ)虛。增桂令汗出以祛風(fēng)。其有治之之逆而增厥者。與甘草干姜湯。陽(yáng)復(fù)而足溫。更與芍藥甘草湯。陰和而脛伸。表邪已解。陰陽(yáng)已復(fù)。而有陽(yáng)明內(nèi)結(jié)譫語(yǔ)煩亂。少與調(diào)胃承氣湯。微溏泄以和其胃。則陰陽(yáng)之氣皆和。內(nèi)外之邪悉去。
故知病可愈。
張卿子云。此二條見(jiàn)傷寒隨癥用藥。如轉(zhuǎn)圜法也。表里寒熱。意盡于此。則昔賢所云。
用藥宜寒者為傳邪。宜溫者為直中。未為確論。