查古籍
《周禮·天官·冢宰》之屬,有疾醫(yī)、瘍醫(yī)、內(nèi)外科之分久矣。疾醫(yī)中士八人,瘍醫(yī)下士八人,重內(nèi)輕外,自古已然,然未有不精乎內(nèi),而能治外者也。疾醫(yī)之所不能生者,于父母遺體,猶得全而歸之,而瘍醫(yī)不然,至于爛筋骨、潰肌肉、見(jiàn)臟腑而后終焉。故疾病于人,唯瘍最慘,而世顧輕之,何哉?乃世之瘍醫(yī)明經(jīng)絡(luò),諳方藥而不嗜利,唯以活人為心者,千百無(wú)一也,其見(jiàn)輕固宜,然不曰并自輕其命耶!余童而習(xí)岐黃之術(shù),弱冠而治女弟之乳瘍,虞翁之附骨瘍,皆起白骨而肉之,未嘗有所師受,以為外科易易耳。欲得聰明有志者指授之,使為瘍醫(yī)而竟無(wú)有,故集先代名醫(yī)方論,融以獨(dú)得而成是編,與世專(zhuān)科書(shū),圖人形,刊方藥,詫為秘傳者,萬(wàn)萬(wàn)不侔。能熟而玩,神而明之,可以名世矣。余既以便差還故山,例得支俸,受之則不安,辭之則立異,乃以付梓人,逾期而后竣事,于是諸科分證用藥之書(shū)略備。夫孰使余竊祿于朝,而又得優(yōu)游編葺以行于世,豈非圣主之賜也歟。
萬(wàn)歷三十六年歲在戊申七夕微雨作涼金壇王肯堂奢懶軒下書(shū)
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實(shí)踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動(dòng)中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
《周禮·天官·冢宰》之屬,有疾醫(yī)、瘍醫(yī)、內(nèi)外科之分久矣。疾醫(yī)中士八人,瘍醫(yī)下士八人,重內(nèi)輕外,自古已然,然未有不精乎內(nèi),而能治外者也。疾醫(yī)之所不能生者,于父母遺體,猶得全而歸之,而瘍醫(yī)不然,至于爛筋骨、潰肌肉、見(jiàn)臟腑而后終焉。故疾病于人,唯瘍最慘,而世顧輕之,何哉?乃世之瘍醫(yī)明經(jīng)絡(luò),諳方藥而不嗜利,唯以活人為心者,千百無(wú)一也,其見(jiàn)輕固宜,然不曰并自輕其命耶!余童而習(xí)岐黃之術(shù),弱冠而治女弟之乳瘍,虞翁之附骨瘍,皆起白骨而肉之,未嘗有所師受,以為外科易易耳。欲得聰明有志者指授之,使為瘍醫(yī)而竟無(wú)有,故集先代名醫(yī)方論,融以獨(dú)得而成是編,與世專(zhuān)科書(shū),圖人形,刊方藥,詫為秘傳者,萬(wàn)萬(wàn)不侔。能熟而玩,神而明之,可以名世矣。余既以便差還故山,例得支俸,受之則不安,辭之則立異,乃以付梓人,逾期而后竣事,于是諸科分證用藥之書(shū)略備。夫孰使余竊祿于朝,而又得優(yōu)游編葺以行于世,豈非圣主之賜也歟。
萬(wàn)歷三十六年歲在戊申七夕微雨作涼金壇王肯堂奢懶軒下書(shū)