《辨癥玉函》 傷寒

傷寒有真假也陽癥假作陰癥陰癥假作陽癥辨之不清下喉即死可不慎歟夫純陰之癥自然易明純陽之癥自然可識(shí)惟是真見假而假見真人患此病已在半死半生之際天道以觀人心之善不善也有一念之善危變?yōu)榘矡o一念之悛生且入死無奈世人不知猶怪生病之拙可嘆也雖然病之成于似陽似陰者天道之奇而必辨其似陰似陽者醫(yī)道之法豈可以天心之警戒為醫(yī)者免謗之資乎寧知真假嘆病之難醫(yī)不可昧于假真聽病之莫救也吾故談各門之外又將傷寒陰癥似陽陽癥似陰之真假而重為辨之也陽癥見假陰之象必有身熱手足寒而厥逆之狀口必干燥而脈反細(xì)微此等之癥當(dāng)從癥而不可從脈觀其舌之黃白紅赤之若何真熱之癥舌必如刺非黃即赤非黑即灰以此辨之萬無一失急以大乘氣下之或以大柴胡湯和之二湯之中又必按人之腹痛甚者用之必?zé)o有差矢之誤也陰癥似真熱之癥身亦有時(shí)而發(fā)熱腹亦有時(shí)而作痛手足亦時(shí)而作逆而口渴喉腫往往有之與之涼藥而作吐與之熱藥而亦吐此陰盛隔陽上假熱而下真寒也方用白通湯加人參附子煎冷與服一劑而病如失然亦須驗(yàn)舌舌必白胎而滑斷不干燥斷不芒刺此又可辨而明者也將此等之癥了然胸中又何致動(dòng)手殺人吾傳道至此實(shí)一段悲憫憐惜之心也以吾傳而告之天下自無再誤之理愿遠(yuǎn)公廣傳刊布以慰我碧落之懷也

太倉公淳于意傳于燕山之東時(shí)康熙戊辰六月之后二日也